خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مسابقات مناظره دانشجویی ظرفیت عبور از مرز دانشگاه ها را دارد
دانشجویی وزارت بهداشت درمان و آموزش پزشکی، سازمان جهاد دانشگاهی تهران و اداره کل فرهنگی و اجتماعی دانشگاه تهران برگزار می شود. این مناظرات که از تاریخ 21 تا 23 آذرماه سال جاری در دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران برگزار می شود، شاهد حضور 16 تیم از 440 تیم است که به مرحله کشوری راه یافته اند. با توجه به اهمیت برگزاری این دوره از مسابقات در دانشگاه تهران در گفت وگویی با مجید سنگ
تبیین نقش مردم در اقتصاد مقاومتی توسط یک استاد دانشگاه
همه جانبه مردم، باید در مرحله اول آن طرح یا برنامه، جنبه ملی یا استراتژیک داشته باشد و حافظ منافع عموم مردم و به خصوص اقشار ضعیف و متوسطه جامعه باشد و در مرحله دوم باید مردم نسبت به اهمیت آن موضوع و نقش آن در بهبود زندگی و فراهم آوردن آسایش آنان آگاهی های لازم را کسب نموده باشند. موضوع اقتصاد مقاومتی از فرض مذکور خارج نیست؛ زیرا در تحقق این نوع از اقتصاد گرچه نقش دولت قوی تر است لیکن
تشکیل هلال شیعی اتهام است/ عوامل اختلاف در جهان اسلام
قابل احساس است. نشانه ی این موضوع هم عکس العملی است که نسبت به اسلامی که انقلاب و امام خمینی رحمه الله علیه معرفی کرده است، دیده می شود. با وجود همه ی شیطنت هایی که در این ده سال شده است، از قبیل بسیج یک جنگ رسانه ای تمام عیار علیه انقلاب و ایجاد جنگ های بدلی در بعضی از مناطق علیه جریان انقلاب و محاصره ی اقتصادی با این هدف که جریان انقلاب نتواند دست وپای فعالی داشته باشد و بسیاری از تقابل های دیگری
خرازی: برخی می خواهند محیط دانشگاه را از تفکرات مختلف تهی کنند
اشرافیت قرار دهد نشان از گمراهی دارد، حقوق های نجومی نیز مقدمه اشرافیت است که نظام ما را تهدید می کند و بر فساد دامن می زند. حقوق های نجومی آرمان مردم را نسبت به انقلاب تهدید می کند، پرداخت های نجومی نیز در این مساله وجود دارد. هیچ کسی در هیچ مقامی دارای مصونیت سیاسی نباید باشد، کسی اگر اشتباه می کند در هر موقعیتی باید برخورد شود، جامعه مدنی به این معنا است که مصونیت آحاد جامعه باید صورت
انتشار فراخوان کنگره بین المللی پیامبر اعظم(ص) در کهگیلویه و بویراحمد
راستین و پیامبر رحمت را از دیگر محورها برشمرد و ابراز کرد: جوانان، ضرورت و نحوه آشنایی بی واسطه با اسلام و زندگی پیامبر اکرم، شخصیت پیامبر اکرم، اسلام و پیامبر اکرم صدر رسانه های غربی، چرایی تهاجم غرب به شخص پیامبر اسلام، مؤلفه های اسلام ناب محمدی (ص)، روش های معرفی اسلام ناب در جهان معاصر، موانع شناخت اسلام ناب در جهان معاصر، معنویت اسلامی و جهان معاصر، ارزش های تمدن ساز اسلامی و بهره مندی جهان
از گروکشی در پرونده فساد مالی تا دلار 5 هزار تومانی
ایران آنلاین / دنیای اقتصاد سرنوشت دلار دکتر پویا ناظران / اقتصاددان دولت در نکول است و اقتصاد در رکود. رکود اقتصادی بدون درمان بانکداری بیمار به پایان نخواهد رسید. یکی از لازمه های درمان بانکداری، اصلاح ریسک اعتباری دولت است. از آنجا که دولت مطالبات سررسید گذشته دارد، ریسک اعتباری اش D است و تا تکلیف طلبکاران خود را روشن نکند، نه پیشرفتی در بانکداری کشور حاصل خواهد شد و نه در بقیه اقتصا
انقلاب اسلامی حقیقتی فراتر از جمهوری اسلامی دارد
عام و خاص می شود. وی سپس آیندۀ انقلاب اسلامی را در سه حالت تصور کرد، آینده مطلوب، آینده ممکن و آینده محتمل. آیندۀ ممکن را می توان در مواردی چون فروپاشی از درون و اضمحلال؛ مهار و کنترل از سوی قدرتهای جهانی و توسعه و تکامل و حرکت به سوی مطلوب ردیابی کرد. وی آیندۀ انقلاب اسلامی را با توجه به پنج مرحله ای که مقام معظم رهبری بیان کرده، در پنج مرحلۀ انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت
دچار خود کم بینی در برابر غرب هستیم/ حوزه و دانشگاه باید دیالوگ داشته باشند نه مونولوگ
به عنوان سؤال اول بفرمایید در حال حاضر روند رشد علمی کشور را چگونه ارزیابی می کنید؟ شکی نیست که بعد از انقلاب علم در کشور ما پیشرفته است، ولی من ظرفیت خودمان را، از لحاظ تعداد جوانان بسیار مستعد، خیلی بالا می بینم و ظرفیت داخلی از لحاظ امکانات، را هم خیلی بالا می بینم ،ولی از این ظرفیت ها استفاده نشده است. ضمناً معیارهایی به عنوان سنجش پیشرفت علمی کشور مطرح شده است که من این معیارها را استعماری می دانم. آمده اند که چشم ها را ببندند و ما را در راهی بیاندازند که علم پیشرفت واقعی نکند. اما من در چه صورت می گویم که ما پیشرفت علمی داشته ایم؟ وقتی که حداقل یکی از این دو معیار زیر برآورده شود و مطلوب این است که هر دو برآورده شود: یکی این که علم ما به رفع نیازهای داخلی کمک کند. اما وقتی من نگاه می کنم و می بینم که علم در این کشور این کار را انجام نداده است و روز به روز وارداتمان بیشتر بوده است و بسیاری از چیزهایی را که می توانستیم در داخل تولید کنیم الان از خارج وارد می کنیم، وحشت زده می شوم. خیلی از چیزهایی که محصول داخلی بود و خیلی معمولی است، نه پیشرفته، این ها را داریم از خارج وارد می کنیم. کار دیگری که فعالیت های علمی در کشور ما نکرده اند، این است که در جهت شکستن مرزهای دانش و وقوع یک نوآوری واقعی علمی کار عمده ای صورت نگرفته است. به ندرت در کشور این را می بینید. بنابراین به قول یکی از دوستان دانشگاهی وقتی مثلاً می گویند که سطح عل ...
تجرد قطعی از نظر اسلام مردود است/ نیازمند بنیاد برکت در امر ازدواج هستیم
شده رسمی در این زمینه دارند را بر عهده بگیرند، همچنین بصیرت افزایی، دانش و مهارت افزایی مردم که مهم است، نیز بر عهده این نهادهاست. فراهانی با بیان اینکه خانواده ها هم باید مسئولانه و متعهدانه اقدام کنند و فرافکنی نکنند، گفت: هرچند که برخی از وظایف خانواده بر عهده رسانه ملی و یا مدارس گذاشته شده است اما این نمی تواند از اهمیت و ارزش خانواده ها کم کند و نقش حمایتی خانواده همچنان پابرجاست
سلفی گری و نظام بین المللی؛ چالش ها و راهکارها
. (21) پس از حوادث 11 سپتامبر 2001، ضدیت با اسلام و اسلام هراسی در جوامع غربی به اوج خود رسید. آنها این حادثه را هشداری برای تمدن غرب پنداشتند و به مقابله با آن برخاستند. تحلیل محتوایی رسانه ها و اظهارات سیاست مداران غربی حاکی از آن است که دنیای غرب می کوشد با برجسته سازی اقدامات برخی افراط گرایان در کشورهای اسلامی، مذهب اسلام را به عنوان یک تهدید واقعی علیه تمدن غرب مطرح کند و از این طریق با
33 اتوبوس دوکابین وارد ناوگان حمل ونقل عمومی تبریز شد
این بخش بزرگ، همواره در اولویت های مدیریت شهری تبریز قرار داشته است. رئیس مرکز آموزش علمی کاربردی شهرداری تبریز با توجه به انتخاب تبریز به عنوان پایتخت کشورهای جهان اسلام 2018 به ضرورت توجه نحوه استقبال مناسب از میهمانان و گردشگران داخلی و خارجی پرداخت و طراحی و به کار گیری سیستم های تبلیغاتی و بازار یابی نوین، تعریف اهداف مناسب از گردشگری 2018، استفاده مناسب از رسانه ها برای تبلیغات
رفتار وحدت بخش رهبر انقلاب با یکی از شخصیت های اهل سنت دیگر کشورها
پایگاه تحلیلی خبری هم اندیشی: وحدت امت اسلامی اگرچه از ابتدای پیروزی انقلاب اسلامی، همواره یکی از دغدغه های رهبران انقلاب اسلامی بوده، اما در سال های اخیر به دلیل تحولات عمده ای که در جهان اسلام رخ داده است، از اهمیت بیشتری برخوردار شده است. رهبر انقلاب در حکم انتصاب حجة الاسلام والمسلمین محسن اراکی به سمت دبیرکلی مجمع تقریب مذاهب اسلامی به همین موضوع اشاره کرده و می فرمایند: در شرایطی که بیداری
واژه های مصوب فرهنگستان را رواج دهیم
اصالت زبان فارسی به عنوان یکی از ارکان هویت ملّی ایران و زبان دوم عالم اسلام و حامل معارف و فرهنگ اسلامی. 2- پروردن زبانی رسا برای بیان اندیشه های علمی و ادبی و ایجاد انس با معارف تاریخی در نسل کنونی و نسل های آینده. 3- رواج زبان و ادب فارسی و گسترش حوزه و قلمرو آن در داخل و خارج کشور. 4- ایجاد نشاط و بالندگی در زبان فارسی به تناسب مقتضیات زمان و زندگی و پیشرفت علوم و فنون بشری با
منشور حقوق شهروندی؛ گامهای جدی برای عملیاتی شدن
است که این جایگاه دربردارنده احساس تعلق فرد به جامعه است و هویت شهروندی را فارغ از هر نوع تعلق طبقاتی، قومیتی، نژادی و مذهبی شکل می دهد. ** قانون حمورابی، نخستین منشور حفظ حقوق مردم وی در مورد پیشینه حقوق شهروندی در جوامع مختلف گفت: قانون حمورابی، نخستین منشور حفظ حقوق مردم در تمدن سومر بود اما به شیوه مدرن، این مفهوم به دوران اعلامیه حقوق بشر و شهروندی فرانسه، بعد از انقلاب کبیر
بررسی گفتمان سید قطب و تأثیر آن بر شکل گیری جریان های تکفیری مصر
چهار مرحله تقسیم کرد: 1. دوره احتمالاً الحاد یا حداقل شک و تردید (1925-1935) خود وی تصریح کرده است که ده سال را در الحاد گذرانده است. در این دوره، سید قطب بیشترین آثار ادبی و نقدی اش را نوشته است. وی در نوشته های این دوره مباحث فراوانی را که هیچ ارتباطی با اسلام نداشته مطرح کرده است. در مهمة الشاعر، که در 1932 چاپ شد، معتقد است که این شاعر است که می تواند حقیقت و ارزش ها را به بشریت برساند
محدثی: دین باید پاسخگو باشد - قائمی نیا: دین درمقام تعریف یا تحقق؟
پیامبر رحمت بود آیا این را می گفت؟ یک بار شما این را می گویید که خود اسلام این قابلیت ها را دارد که داعش ظهور کند وقتی که آن رفت و برگشتی که میان مقام نظر، دین در مقام تعریف با دوره تأسیس نگاه کنید یک دوره مرجع برای ما تشکیل شده است. همه چیزی که در تاریخ پیدا می شود، باید بر اساس آن دوره بازسازی کنیم. اعتبارات معرفتی پیدا می شود. به عنوان مثال مارکسیسم را اگر می خواهیم از مقام نظر
لازمه انقلابی بودن خطر کردن معقول است - حوزه انقلابی در جریان مسایل انقلاب باشد - در مقابل جریان ه
کارهایمان بر اساس تقوا پیش برود و برخوردها و دیدمان، نسبت به مسایل بر اساس تدین باشد. دیگر شاخص قابل ملاحظه این است که بالاخره حوزه اگر بخواهد انقلابی باشد باید از انقلاب و این نظامی که برخاسته از انقلابش هست حفاظت کند. لازمه آن هم این است که ضمن حمایت از نظام، در عین حال همواره مسایل مختلف نظام را رصد کند و اگر جایی اشتباه و خطایی هست، به طور حسابشده، بدون اینکه اصل نظام زیر سؤال برود و بدون
موافقان الحاق به کنوانسیون حرفی از اصول 28 و 29 نمی زنند!
باشد، ازدواج نکند و زن عامل گناه است و مقصر همه گناه های انسان در مقابل خدا، زن است. قوی با بیان اینکه تحولات فکری و فرهنگی در طول دوره رنسانس و پس از آن در عصر روشنگری اتفاق افتاد، افزود: در این دوره نیز در مورد زنان هیچ تغییری صورت نگرفت و نزدیک به 20 قرن در تمام مقاطع جهان حق فردی، حق حیات، مالکیت، تملک و ازدواج نداشتند تا سال 1800 به بعد زن ها قیام کردند و جنبش ایجاد کردند تا حق خود را
رهبر انقلاب، عامل وحدت شیعه و سنی/ علمای شیعه و سنی منادیان وحدت دنیای اسلام هستند
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از عصرهامون ، علمای اهل سنت سیستان و بلوچستان در گفت و گو با پایگاه های خبری بومی سیستان و بلوچستان ضمن تبریک هفته وحدت با بیان اینکه رهبر انقلاب عامل وحدت شیعه و سنی است، عنوان کردند: علمای شیعه و سنی منادیان وحدت دنیای اسلام هستند. وحدت ضامن پیروزی امت اسلامی است مولوی نذیر احمد سلامی نماینده مردم استان در مجلس خبرگان رهبری در
هشت پیش فرض مصون سازی فرهنگی در کلام رهبری
الله خامنه ای از آن به عنوان شبیخون فرهنگی یاد کردند. موج تهاجم فرهنگی در مرحله ی جدید خود، که از آن دوره آغاز گردید، همچنان ادامه دارد و امروز نیز جهان فرهنگی ما با توطئه های فرهنگی دست به گریبان است. در چنین فضایی که آغشته به تهدید، چالش و آسیب است، باید از مصون سازی فرهنگی سخن گفت و آن را طلب کرد. دوم) تهدیدهای فرهنگی حذف شدنی نیستند جهان فرهنگی ما دشمنان سرسختی دارد. آن ها جز
معاونت امور زنان و خانواده در دولت یازدهم خلاف جهت اصول حرکت کرده است
افزود: اهمیت بنیان خانواده موجب شد از ابتدای انقلاب اسلامی معاونتی به نام امو زنان در عالی ترین دستگاه اجرایی کشور(قوه مجریه) ، ایجاد شود تا به طور ویژه به مسئله زن و خانواده بپردازد و با تبیین این موضوع از نظر اسلام و انقلاب اسلامی ایده ای نو را ارئه دهد. امروزه با متزلزل ، نامنسجم و شکننده شدن بنیان خانواده در جهان ، دنیا تشنه ایده ای جهت تحکیم بنیان خانواده است و انقلاب اسلامی در پی آن است
فلسفه هنر با نگاه به اندیشه های آیت الله جوادی آملی
ندای اصفهان- عباس حیدری فر (کارشناسی ارشد مطالعات فرهنگی و رسانه) هنر همواره محصول احساس و اندیشه بوده است، و نه صرفا احساس؛ زیرا احساسِ صرف، ناپایدار بوده و معمولا در هر نوع عمل خلاقه اثر سوء باقی می گذارد. در قدیم مردم از هنرمند تصور خاصی داشتند و هرکس را که ظاهری آشفته و موهایی ژولیده داشت و صاحب اندک طبع هنری هم بود هنرمند می پنداشتند. ولی هنرمند علاوه بر طبع هنری باید از حساسیت هم
نقش هجرت امام رضا (ع) در تعمیق و گسترش تشیع ایرانیان
روشن بر برتری حضرت علی (علیه السلام) بر سایر مردم داشت، می پرداخت. (2) در عین آن که مأمون، تمامی تلاش خود را برای قطع ارتباط عاطفی و معنوی امام با مردم و شیعیان به کار برد، ولی امام (علیه السلام) در هر فرصتی با پایگاه های مردمی خویش تماس می گرفت و با گفتار وکردار و معجزات و کرامات، حقانیت و امامت خویش را به اثبات می رسانید و رهبری و اطاعت ازخویش را تداوم رسالت پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله
آیت الله سیدحسن مدرس؛ مشروطه خواه پرآوازه و دلیر
ایشان توسط آدمکشان رضاخان هم منجر شد، از مخالفتهای صریح و دلیرانه با توطئه براندازی قاجاریه و سلطنت رضاخان بازنایستاد. اما همچنان که می دانیم با تمهیدات زورگویانه و تهدیدآمیز متعددی که صورت گرفت، نهایتاً فقط 5 تن از نمایندگان مجلس دوره پنجم که شهید مدرس در رأس همه آنها جای داشت، به ماده واحده انقراض قاجاریه و واگذاری حکومت ایران به شخص رضاخان رأی منفی دادند و مدرس دلیرانه اعلام کرد این اقدام
نقش عقل در فهم و استنباط آموزه ها و گزاره های دینی از منظر سلفی های تکفیری
، عقل، نسل و مال مردم؛ هر آنچه این امور پنج گانه را حفظ نماید، مصلحت است و هر آن چه آن ها را فوت نماید مفسده دارد. (124) غزالی مصلحت را دارای سه درجه می شمارد: مصالح ضروری، مصالح موردنیاز و مصالح تحسینی یا تزیینی. البته حفظ اصول و مقاصد پنج گانه شرعی همه درجه ضرورت را دارد. (125) فخرالدین رازی در المحصول مصالح را به مناسب بر می گرداند و امر مناسب به نظر او چیزی است که عادتاً با اعمال حکیم سازگار
علل روان شناختی تکفیر گرایی
/> میشل دو مونتنی (6) که زمانی جنگ های صلیبی را درک کرده بود در توصیف صلیبیون چنین آورده است: مردم آن چنان در آرای خویش راسخ اند که در نابود ساختن یکدیگر درنگ روا نمی دارند گویی کشتن خصم کشتن اعتراضات اوست (7) تکفیری ها جریان هایی در جهان اسلام هستند که سایر مسلمانان و فرق و مذاهب دیگر را کافر می شمارند و تکفیر می کنند. تو گویی تمکین و اقرار به اصول دین برای مسلمان بودن کافی نیست و فروع و جزئیات
هم سویی کشورهای مذاکره کننده هسته ای با آمریکا بعید است
اینکه برخی قصد دارند محیط دانشگاه را از تفکرات مختلف تهی کنند، تاکید کرد: محیط دانشگاه باید بدون دغدغه باشد و تفکرات مختلف آزادی بیان داشته باشند تا دانشجویان آزادانه دغدغه های ذهنی خود را بیان کنند و در راه تحکیم اصول و مفاهیم اصیل نظام گام بردارند. وی با اشاره به اینکه نمی توان برجام را مائده آسمانی نامید بلکه مرحله تنفسی مذاکرات بود، ابراز داشت: همان گونه که برجام در ایران موافقان و
نقش برجسته آمریکا در عزل و نصب مسئولان حکومت شاهنشاهی
سرکوب انقلاب اسلامی، او را به عنوان نخست وزیر به روی کار آوردند، یوسف مازندی درباره نخست وزیر شدن بختیار چنین می گوید: بدون تردید، حضور شاپور بختیار در رأس دولت جدید، با پشتیبانی آمریکا صورت پذیرفته بود. موارد ذکر شده، فقط چند نمونه از نخست وزیران دوران شاه بود. نهایتاً می توان گفت که اکثریت قریب به اتفاق نخست وزیران رژیم شاه از شهریور 1320تا بهمن 1357، با توصیه یا فشار دولت آمریکا به روی کار آمده است و در نتیجه دولت آمریکا در کلیه جنایات، مفاسد و غارتگری های آنان شریک می باشد. منبع: کتاب کارنامه شیطان نوشته صالح قاسمی منبع : فارس ...
آغاز فصلی نو در سبک زندگی
سبک زندگی اسلامی از موضوع هایی است که در دهه اخیر در کشور مطرح شده و پس از سخنرانی رهبر معظم انقلاب در مهر سال 91 که در دیدار با جوانان استان خراسان شمالی بیان کردند، این موضوع به صورت گسترده در مطبوعات و محافل فرهنگی مطرح شد. حضرت آیت الله خامنه ای در آن روز تاکید کردند که نخبگان، حوزه های علمیه، دانشگاه ها، رسانه ها و مدیران بسیاری از دستگاه ها به ویژه نهادهایی که با فرهنگ و تربیت و
سلفی گری در مقابل نواندیشی دینی
فیرحی، رشد سلفیه در دو دوره شکل گرفت؛ یکی در بحرانی که جهان اسلام در زمان حمله مغول پیدا کرد و دوم در دوره فروپاشی تدریجی عثمانی و حضور مسلط غرب در جهان اسلام. دوره اول منتهی به شخصیتی مثل ابن تیمیه شد. و دوره دوم هم زمینه را برای ظهور شخص تأثیرگذاری مثل محمدبن عبدالوهاب فراهم کرد . (35) یکی از دلایل موفقیت این گونه گروه ها تکیه بر متون اصیل و شعار بازگشت به سلف صالح است، اما آن چه در این راستا بیش
