سایر منابع:
سایر خبرها
سیر تاریخی شکل گیری فلسفه های مضاف در غرب
پاسبانی می کند و یا تبیین و روشنگری می کند تا حقیقت علم را نشان بدهد؛ چون علم می خواهد جهان را بشناسد و چیزی که تا به حال متافیزیک می نامیدیم، فلسفه علم نام دارد. منتها از نظر کانت، ذهنیت ثابت است و عین هم یک امر ناشناختنی است که به ذهن می آید. بنابراین، این قسمت از فلسفه مضاف کانت، فلسفه علوم طبیعی است. البته در فلسفه او تفکیکی بین عقل نظری و عقل عملی و علوم انسانی (که حوزه اراده است) نهفته است؛ منتها
روز شمار
دانشوران و نیز گاهنامه تطبیقی سه هزار ساله است که تواریخ شمسی، قمری و میلادی را با هم تطبیق نموده است. ایشان همچنین در زمینه داستان، تاریخ و زندگی نامه، ریاضیات و هندسه و موضوعات دیگر دارای بیش از 60 اثر است که هندسه مسطّحه، فلسفه، ریاضی، علم قدیم و تمدن جدید و مجموعه خِرَد از آن جمله اند. استاد بیرشک سرانجام پس از عمری تحقیق و پژوهش در اواسط فروردین 1381ش در 96 سالگی درگذشت و جامعه علمی کشور را به
حزب اللهی ها و چند ویژگی متفاوت
و روایات ائمه به عنوان حجت بیرونی و عقل به عنوان حجت درونی استخراج کرد.در نتیجه یک دین پیشرو است که هر لحظه در مسیر تکامل حرکت می کند، یک دین حداکثری که می بایست در تمام ابعاد زندگی فردی و اجتماعی بشر به جریان افتد و ولایت نقش محوری در آن دارد و لازم است هر لحظه حرکت خود را با گام های ولی هماهنگ کرد و پا جای پای او گذاشت و ازاو پیروی کرد و با این نگاه، سیاست در دل فرهنگ دینی نهفته است.
فقدان افق بلند تمدنی مانع تولید علوم انسانی اسلامی است
به گزارش گروه اندیشه خبرگزاری شبستان به نقل از طلیعه: محمدرضا برزویی، عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق (ع) و دکترای فرهنگ و ارتباطات درباره روند طی شده علوم انسانی اسلامی در سال های اخیر گفت: جامعه ما باید مسیری را به عنوان چشم انداز تعیین کند و بر اساس آن گام بندی های خود را تنظیم کنیم. اکنون در افق 1404 مباحث تحول در علوم انسانی و قرار گرفتن به عنوان رتبه اول علمی منطقه را باید به عنوان جهت
افراد نباید حقوق خود را در اولویت بر حقوق سازمان قرار دهند
ما قرار گرفته، به شرح زیر است: علم اقتصاد از دیدگاه برخی جامعه شناسان به معنای ادغام عقل و تجربه در رابطه با رویارویی با مسائل جامع شناختی است و تابع رابطه علمی مشخصی است که با روش تجربه قابل ملاحظه و بررسی است . مسلم است که علم اقتصاد از مسائل فلسفه جدا بوده و واقعیت های بودجه، میزان درآمد، دخل و خرج، پس انداز و هزینه های زندگی را در بر دارد. ساده تر آنکه هر چه را که بشر در زندگی
ظهور؛ عصر پالایش علوم ناهنجار و ناکارآمد
خواهند یافت. نکته مهم و اساسی در باور مهدوی این مطلب است که قطعاً در آن دوران طلایی و عصر نوین علمی، علوم و دانش هایی دارای اهمیت و ارزش خواهند بود که بتوانند در خدمت رشد و تعالی مادی و معنوی انسان باشند و همچنین در مسیر رسیدن کمال و سعادت و یا به تعبیری رسیدن به مقام عبودیت و بندگی، برای انسان قرار بگیرند. با توجه به این شاخصه ها می توان گفت: آن علومی که فاقد گزاره ها و تأییدات الهی و
ناکارآمد جلوه دادن دولت و ناامید کردن مردم منطقی نیست
تامین امنیت لازم و امکانات موردنیازگردشگران و همکاری خوب نیروهای نظامی و انتظامی، اطلاعات، دستگاه قضایی، میراث فرهنگی و شهرداری، هلال احمر، اورژانس، آتش نشانی، مدیریت بحران، دانشگاه علوم پزشکی و بیمارستانها، راهداری دریک حرکت منسجم توانستند ایام خوشی را برای مردم رقم بزنند که جای تقدیر دارد. وی گفت: وزیر کشور مدت چهار روز در قزوین حضور داشت و در برنامه ریزی برای ایشان و بازدید از عرصه
دعوت 60 چهره فرهنگی، مذهبی و اجتماعی مشهد از "رئیسی" برای نامزدی
مشکلات معیشتی دغدغه های اقشار مردم و عملکرد نامناسب برای حل این مساله، خطر بازگشت به دوره اشرافی گری و نفوذ لیبرال مآبی را در عرصه سیاست و ولنگاری در حوزه فرهنگ متبادر می سازد. عبور از شاخص های اصیل مکتب امام راحل که فرمودند جنگ امروز جنگ حق و باطل و جنگ فقر و غنا، جنگ استضعاف و استکبار و جنگ پابرهنه ها و مرفهین بی درد است، سایش عزت بین المللی در سایه مماشات با دشمنان زورگو و فرعون صفت
خواسته امام زمان(عج) از شیعیان
از اطرافیان است که در فرهنگ انتظار جایی ندارد، زیرا منتظران ظهور افرادی هستند که هم خود را و هم دیگران را بالا می برند و تکروی ندارند، همانند امام خمینی(ره) که مسیری را طی و پس از آن ملتی را همراه خود کردند و امروز نیز مقام معظم رهبری اینگونه عمل می کنند. وی ابراز کرد: فردی که تنها خودش به عبادت بپردازد و صرفاً به ذکر و دعا بسنده کند، می تواند عابد نام بگیرد اما منتظر نه! زیرا منتظر در
بررسی دلیل قرآنی وجوب نصب ولی فقیه برای عصر غیبت
شرایط ویژه علم برتر را دارند و این در همه علوم هست مهندس شناس بیشتر از مهندس وجود دارد دکتر شناس بیشتر از دکتر است البته این دکتر شناسی گاه خودش محتاج علم طب می باشد و در هرعرفی خبره بودن شرایط خاص به خود را دارد. در مسائل تئوریک مثل فلسفه نیز خیلی ها هستند که فلسفه خوانده اند ولی فلسفه به آن درجه بالا را دارا نیستند، البته همین ها می توانند تشخیص دهند که چه کسی واقعا فیلسوف می باشد و
انقلاب ریاضیاتی
برای علم آموزی به دانشگاه های خارجی بروند و سپس با دست پر بازگردند و هر آنچه آموختند به بومیان کشور خود بیاموزند. اواخر دهه 80 بود که چین به منبع بزرگ تأمین دانشجویان خارجی برای امریکا تبدیل شده بود. هر کسی از چین به دانشگاه های امریکایی می رفت تا علوم غربی را بیاموزد و به مدرن سازی کشورش کمک کند. بیشترین تعداد آنها وارد حوزه ریاضیات شدند و با استادهای امریکایی در این عرصه همکاری کردند.
مصطفی معین: جامعه گرایش خود را از سال 76 مشخص کرده است
برسیم که مبدا تحولات جامعه ما و جامعه جهانی، علم و تکنولوژی است. علم و تکنولوژی است که آثار خود را در تمام بخش ها از جمله اقتصاد، فرهنگ، اجتماع و تولید و خدمات و... نشان خواهد داد و به همین دلیل است که امروزه بر اقتصاد دانش بنیان تاکید می شود. البته تاکنون این موضوع در کشور ما در حد شعار مطرح شده تا در مقام عمل. وقتی در مقام عمل موضوعیت پیدا می کند که بیشترین سرمایه گذاری کشور به لحاظ فکری، کارشناسی
فلسفه سینما: از هایدگر تا کیارستمی
فرهنگ امروز/ منوچهر دین پرست: سینما رسانه ای است با ادعاهای کلان و دستانی نه چندان باز. این مدعا شاید عجیب به نظر برسد، چرا که در بین رسانه ها به واقع، شاید سینما قوی ترین توصیف کننده و نشان دهنده باشد و ما به سادگی و هرروزه شاهدِ تأثیر فوق العاده و فراگیرِ تصاویر سینمایی هستیم. اما این که چرا این آیینه عظیمِ توصیف گر، نتوانسته کارکرد توصیفی و بیانگرانه ای همچون ادبیات داشته باشد، حدیث دیگری است. اگر بتوان مهم ترین فیلسوف سده بیستم را مارتین ه
سبک زندگی و درگیری میان تمدن ها
قرار داده اند. شکاف ارزشی اسلام و تجدد با جمع ارزش ها رفع نمی شود و باید نظام حقوقی و اجتماعی خود را مبتنی بر مجموعه ارزشی دینی قرار دهیم. اینکه بدون توجه به یکپارچگی غرب، علم و تکنولوژی را وارد کنیم و بکوشیم که صرفا جلوی ورود اخلاق و فرهنگ غربی را بگیریم و به اصطلاح بخواهیم ژاپن اسلامی به وجود آوریم، نوعی ساده انگاری و غفلت از سیستم و پیوستار سبک زندگی و تاثیر و تاثر ابعاد آن بر یکدیگر است و در
کتاب شناسی موسیقی
به گزارش شبکه اجتهاد ، کتاب کتاب شناسی موسیقی به قلم محمدحسین درافشان، در سال 1382، توسط مرکز پزوهش های اسلامی صدا و سیما منتشر گردیده است. موسیقی یا موسیقیا واژه ای یونانی است که در فرهنگ لغت، معادل غنا است؛ ولی در حوزه ی مفاهیم دینی و اصطلاح فقه، با یکدیگر تفاوت دارد. غنا در اصطلاح شرعی عبارت است از آوازی که از حنجره ی آدمی بیرون آمده و در گلو چرخانده (چهچهه) شود و در شنونده حالت
انتخاب مردم: رویکرد کودک یا بالغ؟
احساسات و عقل تعادل برقرار می کند. اگر این قبیل وام گیری های میان رشته ای را معتبر بدانیم، در سال های اخیر، بدون تردید بخش کودک سیاست خارجه ایران در شخص محمود احمدی نژاد نمود پیدا کرده است و بخش بالغ آن در وجهه و عملکرد محمدجواد ظریف در عرصه بین المللی تجلی یافته است. تفاوت و نتایج این دو طرز رفتار را نیز می شود در موضع گیری ها و واکنش های این دو نماد به موضوعات مهم سیاست خارجه کشور به
دعوت بیش از هزار دانشجو از "رئیسی" برای کاندیداتوری+ اسامی
اکبر توحیدیان - مقطع دکترا - دانشگاه قم 13. علیرضا توکلی - مقطع دکتری - دانشگاه علوم پزشکی مشهد 14. محمدحسین جعفری - مقطع دکتری - دانشگاه علوم پزشکی کاشان 15. سعید جمال پور نجم اباد - مقطع دکترا - دانشگاه بین المللی امام خمینی(ره) قزوین 16. مصطفی جمالی - مقطع دکترا - دانشگاه باقرالعلوم (ع) 17. عباس جوکار - مقطع دکترا - دانشگاه علم و صنعت
سلفیت مفهومی سیال است/ چگونه جهاد با شیعیان اولویت جریان سلفی شد؟
اینجا قرار داد. اما این مشکل را دارند که در حوزه سیاست قائل به احیای خلافت بودند. کسانی که دغدغه احیای خلافت داشتند و یا منتقدین خود علی عبدالرزاق که کتاب های زیادی در نقد او نوشته شد. این ها به یک نحوی در فضای سوم قرار بگیرند. اما این طور تقسیم بندی خیلی با فارق های بیّن نیست. این را باید مثل یک طیفی از غرب گرایان رادیکال سکولار تا سلفی های ارتدوکس درنظر بگیریم. هر کدام از این ها یک
نگاه سیاست زده به کتاب های علوم سیاسی لطمه زده است
ماندند و کار می کنند، فکر نمی کنم فقط انگیزه های مادی آنها را نگه داشته باشد. در این حوزه یکسری از آدم ها بی سر و صدا کار می کنند، بدون اینکه هیچ چشم داشتی داشته باشند تا از آنها تعریف و تمجیدی بشود. وی افزود: نگاه به کتاب های علوم سیاسی، نگاهی سیاسی است و من آن را یک مساله سیاسی می دانم. با آثار و ترجمه های ما برخورد، سیاسی می شود. اگر کسی ترجمه های علوم سیاسی را خواند و نسبت به جامعه سوال برایش پیش آمد، این نشان دهنده دشمنی با فرهنگ، تمدن و نظام سیاسی و ... نیست. این نشان دهنده دغدغه مندی فرد نسبت به جامعه اش هست. ...
مردم را نباید در موقعیت یوسف و زلیخایی قرار داد
این کشورها آلوده می شدند. ایجاد فرهنگ وابسته به تولید، توزیع و مصرف است وی اظهار داشت: هر فناوری از سه حیطه تولید، توزیع و مصرف تشکیل شده است که باید موردتوجه قرار بگیرد یعنی محصولات فناوری با چه شاخصه و معیاری تولید می شود، مطابق کدام معیار توزیع می شود و بر اساس کدام ضوابط و مقررات مصرف می شود. اگر این سه حیطه باهم نگریسته نشد و برنامه ریزی متناسب با آن صورت نپذیرفت، آنگاه با معضلات
زنگ خطر برای آینده زبان فارسی در جهان
به گزارش عصر امروز، زبان فارسی تنها یک زبان نیست بلکه یک فرهنگ، یک تمدن و یک بخش اصلی هویت ایرانی است، زبان فارسی اگرچه در گذشته از گستره وسیعی در جهان برخوردار بوده است، اما به واسطه سیاست های استعماری حوزه گستره این زبان در طول تاریخ روز به روز کاهش یافته است، با این وجود فارسی هنوز هم زبان فرهنگی جهان به شمار می رود و حفظ و گسترش آن از ضرورت قابل توجهی برخوردار است. امروزه یکی از
روایت سیاسی از انقلاب فرهنگی باید در کنار روایت معرفتی انقلاب فرهنگی بیان شود
زهره حاجیان – ایسکانیوز : شاید بسیاری از شما به یاد نداشته باشید اما اگر در دهه 40 به دنیا آمده باشید و فارغ التحصیلی و گرفتن دیپلم تان مصادف با سال 59 یا 60 باشد خوب به خاطر دارید که انقلاب فرهنگی و تعطیل شدن دانشگاه ها به مدت 4 سال پیامدهایی به دنبال داشت. به اعتقاد دکتر سعید پور علی معاون فرهنگی جهاد دانشگاهی روایت سیاسی از انقلاب فرهنگی باید در کنار روایت معرفتی انقلاب فرهنگی حتما بیان شود .روایت معرفتی از انقلاب فرهنگی این است که فضایی بر دانشگاه ها سیطره پیدا کرده بود که درحقیقت روایت از علم روایت دقیق و کاملی نبود اگر چه بخشی از روایت بود. شما آ ...
برنامه فعالیت های بین الملل دانشگاه آزاد اسلامی به واحدهای دانشگاهی ابلاغ می شود
در مقام ریاست مجمع تشخیص مصلحت نظام شایان توجه است. ایشان نگاهی دور اندیش و آینده نگر داشتند که نمونه آن را می توان در ایده راه اندازی دانشگاه آزاد اسلامی مشاهده کرد. در زمانی که کشور درگیر جنگ تحمیلی و مسایل ابتدای انقلاب بوده و خود ایشان نیز به عنوان یکی از مسئولان اصلی کشور در کنار امام خمینی(ره) مشغول فعالیت های جاری کشور بودند، ایده راه اندازی دانشگاه آزاد اسلامی را مطرح می کنند. دانشگاهی که
اقلیم در معماری از نگاه معماران شاخص ایرانی !
ایران و ارزش های آن را در جامعه مطرح، تبلیغ و ترویج کرده و در تحقق آن با مصالح، روش ها و یافته های امروز بشر پافشاری کنیم تا شاهد تبلور آن معماری درخشانی باشیم که معرف مردم، سرزمین ما، فرهنگ و تمدن کشور ما باشد. مجله منزل :شماره 101 دی ماه 1395 7000تومان مطلب معمار سرزمین من از شماره 101 مجله منزل برای شما انتخاب شده است. برای خواندن مطالب جذاب دیگر و دیدن
انتشار فراخوان همایش بین المللی نقش صفویه در تقویت مکتب اهل بیت(ع) و احیای هویت ایرانی
و گزینش آثار برای چاپ مجموعه مقالات آزاد است . 4- دبیرخانه حق استفاده از مقالات ارسالی را برای چاپ با ذکر نام پدیدآورنده اثر برای خود محفوظ می دارد. 5- مقالات برگزیده در همایش توسط صاحبان اثر ارایه خواهد شد. 6- مقالات با روش تحقیق علمی نگاشته شده و فهرست منابع و مآخذ در پایان مقالات ذکر شود. جوایز برگزیده اول: نشان همایش + دیپلم افتخار + 30
هستی شناسی انتقادی خودمان
فرهنگ امروز/ مینا قاجارگر: دهمین همایش سالانه انجمن علوم سیاسی ایران با موضوع وضعیت فکر سیاسی در ایران معاصر پنجشنبه پنجم اسفندماه 1395 با حضور اساتید و پژوهشگران برجسته حوزه اندیشه سیاسی و سایر حوزه های مرتبط، در خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد. این همایش در سه سالن به شکل موازی برگزار شد و موضوعات مختلفی را در زمینه فکر سیاسی مورد توجه قرار داد. متن زیر گزارش کامل سخنرانی محمدرضا تاجیک در
انتشار جلد اول مجموعه فلسفه فقه با عنوان هرمنوتیک
هرمنوتیک در غرب در اثر مشکلات عدیده ای بود که آنان در متون مقدس خود داشته اند؛ ولی در جامعه اسلامی هرگز چنین شرایطی پیش نیامد. آیت الله اعرافی کتاب های ارزشمند دیگری نیز نگاشته اند که فلسفه تعلیم و تربیت ، مجموعه آراء تربیتی دانشمندان مسلمان ، مجموعه فقه تربیتی ، وحدت حوزه و دانشگاه ، مجسمه و نقاشی و مجموعه فقه اقتصاد از آثار ایشان است. نویسنده برای نگارش این کتاب از 178 منبع بهره برده
چگونه فقه حکومتی از منظر کلام وفلسفه قابل اثبات است؟/ بر اساس فلسفه اسلامی پیروی از هوای نفس مهم ترین ...
هزار سال بکشد. اما در حیطه کلیات عقل و حکمت عملی کمک بسیار زیادی به مقولات وحیانی و پاره ای از آن که فقه حکومتی است، خواهد داشت. * چرا فلاسفه، شبیه کاری که علامه طباطبائی در مقاله ششم اصول فلسفه رئالیسم انجام داد و حکمت عملی را بسط داد، این علم را بسط ندادند؟ ابتدا باید بگوییم که گاهی در لفافه این مطالب را بیان کرده اند مثل همین کتاب مدینه فاضله فارابی یا سخنانی
قاسمی: گزینه نهایی نباشم حتماً به نظر جبهه تمکین می کنم/حاج بابایی: 22 مشکل حوزه اقتصادی کشور را تهدید ...
خواهیم بود . قاسمی با تأکید بر اینکه ما باید فرمایش امام را برای شعار ما می توانیم ملاک قرار دهیم خاطرنشان کرد: ما در زمان دفاع مقدس علیرغم بسیج شدن کشورهای دنیا برای شکست جمهوری اسلامی به پیروزی رسیدیم در حالی که از لحاظ تسلیحات و سازماندهی در اوایل جنگ پیشرفته نبودیم اما با رویکرد ما می توانیم پیروز شدیم . فرمانده اسبق قرارگاه خاتم الانبیاء با بیان اینکه در حوزه امنیت ما با ریل
آیا طرح اعتباریات علامه طباطبایی بی سابقه است؟
گیری استوار کرده است. ادعای اول آن است که طرح اعتباریات (انسان شناسی، فرهنگ، جامعه یا تاریخ) به عنوان امری مستقل از هستی های طبیعی، متافیزیکی و الهیاتی، پدیده ای کاملاً مدرن و متناسب با تحولات فکری و اجتماعی تمدن غربی در پانصد سال اخیر است: برای آغاز شدن تأملات فلسفی درباره فرهنگ، باید زمینه هایی فراهم می شد. در تاریخ تفکر فلسفی غرب نیز اندیشیدن درباره فرهنگ، مترتب پس زمینه هایی است