سایر منابع:
سایر خبرها
من فقط نویسنده ام!
، پاریس پاریس ، غریب قریب و مفتون و فیروزه از مهمترین آثار او در نگارش رمان است. در دو اثر دراماتیک با نام وقتی زمین دروغ می گوید و وصل هزار مجنون نیز بخشی از نمایشنامه های او گردآوری و چاپ شده است. کتاب بار باران او سه دوره کتاب سال و برنده جشنواره رضوی و شهید غنی پور شده است. سریال زمانه نیز از جمله آثار موفق او در حوزه ی سریال های تلویزیونی است که چندی قبل از سیمای جمهوری اسلامی پخش شد
انتشار 389 کتاب ریاضی و 18 عنوان نجوم در سال 94/ گنجینه ملک، مأوای کهن ترین نسخه خطی مفتاح الحساب
خطی کتاب مفتاح الحساب در گنجینه موسسه کتابخانه و موزه ملی ملک نگهداری می شود. در این کتابخانه علاوه بر این نسخه که متعلق به قرن نهم هجری است، سه نسخه دیگر کتاب متعلق به قرن های دهم، یازدهم و دوازدهم هجری قمری نیز موجود است. اهمیت مفتاح الحساب از زاویه نگاه پژوهشگران و شرق شناسان یوشکویچ درباره این کتاب می گوید: مفتاح الحساب کتابی است درسی، درباره ریاضیات مقدماتی که استادانه تألیف
تأملی در مفهوم هنر زمینه ساز
دیگر رشته های علوم انسانی قرار می گیرند. عطف به این تعریف، اگر بخواهیم از هنر با جهت گیری خاصی سخن بگوییم، روشن است که چه مسیری را باید پیمود. هنرمند (با هر زمینۀ کاری؛ شعر، داستان، فیلم، تأتر و کلیه هنرهای تجسمی) می تواند مسیر خود را بیابد، مسئولان و مدیران فرهنگی نیز می توانند آن ها را شناسایی کنند، سفارش بدهند و نتایج کارها را جمع آوری و ارزیابی کنند، جایزه بدهند، بر صدر بنشانند و در
تفسیر آیات متعارض
ضرورتاً می بایست پیش از گسترده شدن وجود می داشت. (بوکای، 1389: 189 188) منابع و مآخذ الف) کتاب ها قرآن کریم. آلوسی، شهاب الدین سید محمود، 1415 ق، روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم والسبع المثانی، تحقیق علی عبدالباری عطیه، بیروت، دار الکتب العلمیة. ابن بابویه قمی، أبوجعفر محمد بن علی (شیخ صدوق)، 1378 ق، عیون اخبار الرضا(علیه السلام)، بی جا، نشر جهان.
قرن نوزدهم نقطه ای عطف در مطالعات قرآنی
استفاده شده است. در این اثر 70 آیه قرآن ابتدا به لاتین آوانگاری و سپس ترجمه شده است. نیلساز با بیان این که در قرن هفدهم هم ماراچی کشیش ایتالیایی اقدام به چاپ متن کامل عربی قرآن کرد، افزود: این چاپ شامل متن کامل ردیه ای در چهار جلد است که او در 1691 بر قرآن نوشته بود. همچنین شامل توصیفی از زندگی محمد (ص) و مقدمه ای بر قرآن و ترجمه ای دقیق به لاتین بود. متن عربی بر اساس موضوع، تقسیم شده و ترجمه
گفت وگو با نویسنده ای که با آثارش خادمی حضرت رضا (ع) می کند
/> سین: درباره دغدغه تربیت نویسندگان بومی چه کردید؟ جیم: تقریبا هر جا برای انجام کاری رفتم، با بن بست روبرو شدم. به مسئولین شهری مشهد پیشنهاد دادم که مشهد خانه داستان ندارد. مشهد باید جایی برای داستان نویسی داشته باشد. استانی داریم مملو از لوکیشنهای ناب و توریستی. مکانهایی مثل آرامگاه فردوسی، کافه داش آقا یا تالار ناشران. همت کنید هر شش ماه یک مجموعه داستان شهری چاپ کنید از هر کدام از
عارفی که از برترین فیلسوفان مشایی بود و فقیهان بسیاری شاگردش بودند
به گزارش خبرآنلاین، دکتر منوچهر صدوقی سها با حضور در برنامه ضیافت شبکه قرآن در رابطه با یکی از عارفان و دانشمندان قرن 13 سخن گفت. بخشی از سخنان وی را در ادامه می خوانید. * عارف و دانشمند قرن 13، استاد سید ابوالحسن طباطبایی معروف به آیت الله ابوالحسن جلوه است وی فیلسوف و عارف ایرانی دوره ناصرالدین شاه قاجار بود. او پسر سید محمد مطهر زواره اردستانی بود که پدرش در زمان فتحعلی شاه از زواره
قاسملو: طب سنتی معرف تنها بخشی از دانش پزشکی دوره اسلامی است/ کدام جامعه با چند کتاب خوددرمانی می کند؟!
قرن نخست طب الرضا ، در قرن دوم طب الائمه و تا قرن ششم طب النبی که در حوزه تولید ادبیات علمی در زمینه متون پزشکی دوره اسلامی در گام نخست، نبود هرگونه ممیزی، توجه به فرایند اقتصاد آزاد و سوم تأکید بر این نکته که کسی قرار نیست با مطالعه چند کتاب توانایی درمان در حد یک بهیار پیدا کند، مهم است از سوی ابن قیم الجوزیه نوشته شده است؛ باید به این ادبیات علمی احترام گذاشت. نباید از
چرا تروریست هایی که نمک آل سعود را خوردند نمکدان می شکنند؟
تناقض های موجود در رژیم سعودی حتی موجب تعجب مردم عربستان نیز شده و این موضوعی است که القاعده پیشتر و داعش هم اکنون به خوبی از آن به سود خود بهره برداری می کند، به همین دلیل است که جوانانی از عربستان به صفوف داعش ملحق می شوند تا با دشمنان اسلام مبارزه کنند؛ اما پس از مدتی به دشمن عربستان تبدیل می شوند.
نگاهی بر فضائل شب قدر/ شب تجلی پیوند قرآن و اهل بیت(ع)
) تدبیر می گردد . بنابراین، بر اساس روایات معتبر تمام امور بندگان نیز در شب قدر بر پیامبر اکرم(ص) و امام معصوم و حجت الهی آن عصر نازل می شود و از آن رو که هم اکنون حجت زنده، امام عصر(عج) است، تقدیر امور به ایشان عرضه می گردد(6). شب قدر، شب توجه ویژه به امام عصر(عجّ) با عنایت به مطالب فوق، باید بدانیم اگر این ماه، ماه بهار قرآن است باید همتا و شریک آن را نیز که ائمه معصومین(ع) می باشد
آیا سود بانکی و وام ربا محسوب می شود؟
، تفسیر قمی، جلد 1، قم: مؤسسه دارالکتاب، جلد 1، 1404 ق.، ص 93. 38) عباس قمی، سفینة البحار، تهران: فراهانی، جلد 1، 1363، ص 507. 39) محمدرضا حکیمی و محمد حکیمی و علی حکیمی، الحیاة، جلد 5، الفصل الرابع عشر: الربا، سحق، جبار، تهران: دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1374 ش.، ص 409. 40) محمد بن حسن حر عاملی، وسائل الشیعه، جلد 12، بیروت: دارالاحیاء تراث العربی، چاپ چهارم، ص 429.
ماجرای 2 جاسوس معاویه برای امام حسن
به اطاعتم درخواهم آورد و برای این کار یک میلیون درهم برای ابن عباس اختصاص داد. طبق نقل یعقوبی، عبیدالله در ظلمت شب همراه با هشت هزار نفر از لشکر طمعکار و هواپرست که دین در دلشان نقش نبسته بود گریخت. 9- قیس بن سعد فرمانده سپاه شد و با سپاهیان نماز گزارد و برای آنها سخنرانی کرد. لشکریان از قیس خواستند که آنها را به جنگ دشمن حرکت دهد. بسر بن ارطاه با بیست هزار نفر به جنگ آنان آمد و صدا زد
نظریه زیسته فطری در راهبردهای هنر مهدوی
راهکارهایی برای ارائه راهبردهای هنر مهدوی در دوران پست مدرن با توجه به این که راهبردهای مهدوی کوششی است تا به جامعه مطلوب مهدوی برسیم و از طرفی این راهبردها در دورانی شکل می گیرد که عناصر معرفتی و هنری دوران پست مدرن وجود دارد و همان طور که اشاره شد، این عناصر با مبانی معرفتی هنری مهدویت سر ساز گاری ندارد، بنا بر این برای طرح راهبردهای مهدوی در عصر پست مدرن، چند احتمال وجود دارد:
حمایت روشنفکران داخلی از جامعه بهایی به بهانه دفاع از حقوق بشر
، در مطبوعات جهان منتشر شد. روزنامه "المحرر"، چاپ بیروت در 25 فوریه 1975 م با عنوان "مؤتمر مکاتب مقاطعه اسرائیل"، تصمیم کنفرانس تحریم را به نقل از محمد محجوب و دیگر ناظران آگاه را- درباره رابطه محافل و مراکز بهائیان با صهیونیسم و اسرائیل - چنین اعلام کرد: و قرّر المکتب ایضاً فرض حظر علی نشاط البهائیین فی الدول العربیه و اغلال محافلهم بعد ان ثبت ان الصهیونیه تستر ورائهم...؛ همچنین
تفسیر آیات دال بر فطری بودن خداشناسی
، جارالله، محمود بن عمر، الکاشف، بی جا، بی تا. سیاهپوش، محمود، 1363، آئین فطرت، تهران، امیرکبیر. طالقانی، سید محمود، 1350، پرتوی از قرآن، ج4، تهران، شرکت سهامی انتشار، چ سوم. طباطبایی، سید محمدحسین، 1397 ق، المیزان فی تفسیر القرآن، تهران، دار الکتب الاسلامیه، چ سوم. طبرسی، فضل بن حسن، 1408 ق، مجمع البیان لعلوم القرآن، بیروت، دار الکتب الاسلامیه. طبری
فرزند خلف دهخدا و معین
العاده آن یگانه روزگار بودیم. در همان سال ها، دکتر انوری برای همکاری با لغت نامه دهخدا انتخاب شده بود و زیر نظر استاد بزرگ و فداکار فرهنگ ایران زمین شادروان دکتر محمد معین، مشغول کار بود . در ادامه این یادداشت آمده است: دوران 40،30 ساله همکاری با لغت نامه دهخدا - که هنوز هم خوشبختانه ادامه دارد- در وجود دکتر انوری دانش و تجربه هایی را در راه فرهنگ نویسی فارسی، ذخیره کرد که توانست در فاصله چندسال یکی
مشوّقات ازدیاد جمعیّت در متون دینی
بِمَا عَمِلَ ابْنُه عیسی بن مریم به گوری گذر کرد که صاحبش عذاب می کشید. سال دیگر بر آن گذر کرد دید که صاحبش در عذاب نیست. عرض کرد: پروردگارا! من سال پیش به این گور گذشتم، صاحبش در عذاب بود و امسال که گذر کردم عذاب نداشت؟ خداوند عزّت مند و صاحب جلال به او وحی کرد: ای روح الله! او فرزند صالحی داشت که به بلوغ رسید و راهی را اصلاح کرد و یتیمی را در پناه گرفت؛ پس به خاطر کار فرزندش او را آمرزیدم
اولین مترجم قرآن چه کسی بود؟
قرون شاهد ترجمه های خوبی همچون ترجمه طبری و ابوالفتوح رازی بوده ایم و حدود هفت ترجمه کهن در این سه قرن داریم و این سیر ادامه پیدا می کند تا قرن 7 و 9 که یک یا دو ترجمه نیز در این دو قرن انجام شده است. کوشا با بیان اینکه قرن دوازدهم، بهترین ترجمه این قرن یعنی ترجمه دهلوی انجام می شود، افزود: در قرن سیزدهم هم با ترجمه بصیرالملک مواجه هستیم که مقدمه ای شد برای ترجمه مرحوم مهدی الهی قمشه
اقتباس از کلام وحی در ادبیات منثور
قرآنی و چونگی به خدمت گرفته شدن آن در متون نثر ادب فارسی تنها به چند مورد از شاخص ترین این متون اشاره می کنیم: سیاست نامه خواجه نظام الملک در نیمه دوم قرن پنجم هجری یکی از متون قرن پنجم است که حکایت زیر از این کتاب ذکر می شود. حسین بن علی(ع) با قومی از صحابه... بر خوان نشسته بود و نان می خوردند... غلامی خواست که کاسه خوردنی در پیش او نهد، از بالای سر او ایستاده بود، قضا را کاسه از دست
قطار توافق نهایی در حال رسیدن به مقصد است
ایران در تهران و سفر محمد نهاوندیان رئیس دفتر رئیس جمهوری ایران به وین نشان دهنده در پیش بودن رویدادی مهم است. خبرگزاری شین هوا هم گزارش کرده است که گفت و گوهای بسیار طولانی چند ساعته بخصوص در دو روز گذشته میان دیپلمات های ایران و همتایان آمریکایی و اروپایی آنها انجام شده است. خبرگزاری رسمی چین، از قول محمد جواد ظریف وزیر امور خارجه کشورمان آورده است که پیشرفت های خوبی بدست آورده ایم که امیدوار کننده
رقابت چشمه ، نیلوفر و امیرکبیر در عرضه پرفروش های هفته دوم تیر
بودند. فروشگاه نشر چشمه ردیف عنوان نویسنده/ مترجم ناشر قیمت (تومان) درباره کتاب تعداد فروش 1 هنر شفاف اندیشیدن رالف دوبلی/ عادل فردوسی پور، بهزاد توکلی، علی شهروز چشمه 25000 مفاهیم و شاخه های فلسفی فلسفه 36 2 مثل خون در رگ های من احمد شاملو چشمه 22000 نامه های احمد شاملو به آیدا 27 3 تا سر زلف عروسان سخن محمود دولت آبادی چشمه 21000 شامل قطعه هایی از
پیامبر(ص) در معراج چه دید؟
به گزارش شیعه نیوز ، در کیفیت معراج و اینکه چند بار بوده و آن نقطه ای که رسول خدا صلی الله علیه وآله از آنجا به سوی مسجدالاقصی حرکت کرد و بدانجا بازگشت، آیا خانه ام هانی بوده یا مسجدالحرام و سایر جزئیات آن اختلافی در روایات دیده می شود که ما به خواست خداوند در ضمن نقل داستان به پاره ای از آن اختلافات اشاره خواهیم کرد و آنچه مشهور است، آنکه این سیر شبانه با این خصوصیات در سالهای آخر توقف آن حضرت در شهر مکه اتفاق افتاد، اما آیا قبل از فوت ابیطالب بوده و یا بعد از آن و یا در چه شبی از شبهای س
دیدار رهبر انقلاب با شاعران الگوساز است/نقدی بر سطح کیفی آثار
به گزارش خبرنگار کتاب و ادبیات فارس، محمدتقی عزیزیان از شاعران کشورمان درباره دیدار امسال شاعران با رهبر انقلاب یادداشتی نوشته است. این یادداشت که برای انتشار در اختیار خبرگزاری فارس قرار گرفته، به شرح زیر است: آن شب قدری که گویند اهل خلوت امشب است یارب این تأثیر دولت از کدامین کوکب است سال ها بود که می خواستم به گونه ای نقشی در اعتلای ادبیات سرزمینم داشته باشم و
دانشگر: تفاسیر مدرن مالایی متأثر از مکتب شیعی نبوده اند
منطقه نسبت به خاورمیانه کمتر است، گفت: جنبش تفسیر مالایی به دو بخش کلاسیک و مدرن تقسیم می شود. تفسیر کلاسیک پیش از قرن نوزدهم نوشته شده است و تفاسیر مدرن نیز بعد از قرن نوزدهم از سوی متفکران به رشته تحریر درآمده است. تفاسیر کلاسیک به زبان مالایی و جاوی نگاشته شده است و به شدت تحت تأثیر متون اسلامی مانند تفسیر الجلالین و بیضاوی بوده است. وی ادامه داد: نخستین تفسیر مدرن از سوی یک عالم
ظریف: باید امیدوار باشیم
ظریف روز پنجشنبه برنامه کاری فشرده ای داشت، وزرای خارجه چین، فرانسه و آلمان روز پنجشنبه به وین آمده بودند و دیدارهای جداگانه ای با ظریف داشتند. فارغ از این دیدارها، وزرای خارجه ایران و آمریکا نیز روز گذشته دیدار داشتند و درخصوص مسائل مختلف گفت وگو کردند . گفت وگوهایی که ظریف از آنها ابراز رضایت کرده است. ظریف از پیشرفت های صورت گرفته زیادی در روند مذاکرات خبر داده و در عین حال به وجود برخی موضوعات فنی و نگارشی اشاره و تأکید کرده است که باید درخصوص این موضوعات تصمیمات سیاسی اتخاذ شود . محمدجواد ظریف روز جمعه در ...
آیا میان هنر مهدوی و هنر پست مدرن سازگاری وجود دارد؟
فکری و تئوریک است، بعضی از پژوهشگران در تعریف ویژگی های پست مدرنیسم و در جواب به این پرسش که پست مدرنیسم در قرن بیست و یکم چه وضعیتی خواهد یافت، بر این باور هستند که پست مدرنیسم بیش از آن که یک نظریه باشد، یک ذهنیت است و بر این باور هستند که ذهن پست مدرن تنها در دوران بحران ها و بن بست های سیاسی و شرایط اضطراری برای زندگی معنا و مفهوم قائل است و در واقع بیش از آن که برای آن منطق و بنیان نظری قائل
مبارزه با رانت خواری
، عزت الله (1384)، حقوق کار، چ پنجم، تهران، سمت. عمیدزنجانی، عباس علی (1384)، فقه سیاسی (اقتصاد سیاسی)، تهران، امیر کبیر. کلینی، محمد بن یعقوب (1407ق)، الکافی، چ چهارم، تهران، دار الکتب الإسلامیه، تهران. مجلسی، محمّد باقر (1403ق)، بحارالانوار، چ سوم، بیروت، دار الاحیاءالتراث العربی. محمد بن حسن طوسی (بی تا)، النهایه، قم، قدس محمدی. محمدی ری شهری
گزینش های محمود دولت آبادی از نثر فارسی به چاپ دوم رسید
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب تا سر زلف عروسان سخن تعدادی از متون منثور ادبیات کلاسیک فارسی را در بر می گیرد که به انتخاب محمود دولت آبادی گردآوری شده اند. این کتاب بهار امسال به چاپ رسید و چاپ دوم آن نیز چندی است وارد بازار نشر شده است. دولت آبادی در مقدمه کوتاهی که برای این کتاب نوشته، آورده است: این به گزین سخن پارسی به چند انگیزه فراهم آمد در گذر سالیان؛ نخست توجه بیشتر به
گزینش های محمود دولت آبادی از نثر فارسی به چاپ دوم رسید
به گزارش خبرنگار مهر، کتاب تا سر زلف عروسان سخن تعدادی از متون منثور ادبیات کلاسیک فارسی را در بر می گیرد که به انتخاب محمود دولت آبادی گردآوری شده اند. این کتاب بهار امسال به چاپ رسید و چاپ دوم آن نیز چندی است وارد بازار نشر شده است. دولت آبادی در مقدمه کوتاهی که برای این کتاب نوشته، آورده است: این به گزین سخن پارسی به چند انگیزه فراهم آمد در گذر سالیان؛ نخست توجه بیشتر به
اسناد ارتباط سران بهائی و اسرائیل
دولت یهودی ارائه داده بود و خواستار اولویت هایی برای مهاجرت یهودیان به فلسطین بود. (بهرام افراسیابی- تاریخ جامع بهائیت، ص2-421) 12 . شوقی افندی، قرن بدیع، ج3، ص 321. 13 . مجله اخبار امری، ارگان محفل ملی بهائیان ایران، شماره 7و 8 (آبان و آذر 1324)، ص 7. 14 . افراسیابی، تاریخ جامع بهائیت، ص560، نشر مهرفام، چاپ دهم، 1382ش. 15 . سید محمد باقر نجفی، بهائیان، ص 664، نشر مشعر