خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
پاسخ به سؤالاتی در مورد شب قدر
گنهکاران در تمامی شب و روزهاست. اما در برخی از شب و روزها و بعضی از زمانها زمینه برای استجابت دعا و طلب بخشش از خداوند متعال بیشتر است که از جملۀ آنها شب قدر و نیز روز عرفه است.(1) البته به شرط آن که گنهکاران توبه حقیقی کنند و رابطه بین خود و خدا را اصلاح کنند. حقیقت توبه، پشیمانی از گناه و قصد و عزم جدی برای ترک آن است. امام علی(ع) می فرماید: توبه به دل پشیمان شدن و به زبان آمرزش خواستن و به
راه های شناسایی لقمه حلال و پاک چیست؟
گیرد. معمولاً کسانی شیران روز هستند که زاهدان شب اند و این ها با هم ارتباط دارند. این نکته بسیار مهمّی است. پس صلاة لیل و شب خیزی وَ سِلَاحٌ عَلَی الْأَعْدَاءِ می شود. وَ إِجَابَةٌ لِلدُّعَاءِ چقدر عجیب است! دعایی که گیر کرده است و دیگر اجابت نمی شود، شب قیام کن، شب نماز بخوان، حال خوش شب را داشته باش، اجابت برای دعایت هم هست. وَ قَبُولٌ لِلْأَعْمَالِ . قبولی اعمال شما هم در
ماجرای اولین دیدار امام علی (ع) با قاتلش
ناراحتی دشمنان شما. حضرت به او اجازه داد ولی در شهر کوفه که می رفت و خبر فتح و پیروزی بر خوارج را اعلام م ی کرد در محله بنی تمیم به قطامه برخورد کرد و از همان جا سرنوشت فکری ابن ملجم عوض شد و به عشق چهره زیبای قطامه حاضر شد علی علیه السلام را به قتل برساند. [1] ولی از قول بعضی مورخان و صاحب نظران استفاده می شود که ابن ملجم در جنگ صفین از مارقین و خوارج شد و در جنگ نهروان حضور نداشته، بلکه
12توصیۀ رهبرانقلاب برای بهرۀ بهتر از لیالی قدر
معذرت بخواهیم، این کار را بکنیم، والّا روزی خواهد آمد که خدای متعال به مجرمین بفرماید: لایؤذن لهم فیعتذرون . خدای نکرده در قیامت، به ما اجازه عذرخواهی نخواهند داد. به مجرمین اجازه نمیدهند که زبان به عذرخواهی باز کنند؛ آن جا جای عذرخواهی نیست. این جا که میدان هست، این جا که اجازه هست، این جا که عذرخواهی برای شما درجه میآفریند، گناهان را میشوید و شما را پاک و نورانی میکند، از خدای متعال عذرخواهی کنید
چرا در عرفان حلقه ذکر نام خدا هم ممنوع است؟
استفاده کرده است و فرموده: علم شما به خداوند احاطه پیدا نخواهد کرد.(لاَیُحِیطُونَ بِهِ عِلْماً، طه 110) حال اگر هم چون عرفان حلقه قائل شویم که شناخت خداوند از اساس منتفی است، باید پرسید: خدایی را که اصلاً نمی توان به او علم پیدا کرد چطور باید با او ارتباط گرفت؟ اصلاً خدا که خود می دانسته هیچ گونه نمی توان او را شناخت، چرا به ما دستور داده او را بپرستیم؟ اگر چنین ابهامی برخدا سایه افکنده
کشکول: روز نوزدهم ماه رمضان
نورانی می کند، از خدای متعال عذرخواهی کنید. این جا که فرصت هست، خدا را متوجّه به خودتان و لطف خدا و نگاه محبّت الهی را متوجّه و شامل حال خودتان کنید. فاذکرونی اذکرکم ؛ مرا به یاد آورید، تا من شما را به یاد آورم. امروز که خدای متعال اجازه داده است که شما به زاری، تضّرع و گریه بپردازید، دست ارادت به سوی او دراز کنید، اظهار محبّت نمایید و اشک صفا و محبّت را از دل گرم خودتان به چشمهایتان جاری
توصیه عجیب حضرت علی(ع) درباره آزادی اسرا/ فضایل امیرالمؤمنین(ع) در بیان سعد ابی وقاص
این کار شایسته است. امیرالمؤمنین (ع) رفت و سوره توبه را تحویل گرفته آورد و سؤال کرد: چرا ابوبکر این سوره را به مردم مکه ابلاغ نکند؟ آیا حادثه ای اتفاق افتاده است؟ رسول خدا (ص) فرمود: جبرئیل از طرف خدای سبحان پیام آورد: لا یؤدی عنک الا انت او رجل منک ای پیامبر یا شخصاً تو این سوره را برای مردم مکه بخوان یا مردی که از تو باشد اعزام کن علیٌ منّی و أنا مِن عَلی علی از من است من هم
آیا وسعت درخواست ها در فضای دعا حدودی هم دارد؟
لِلَّهِ الَّذِی أُنَادِیهِ کُلَّمَا شِئْتُ لِحَاجَتِی وَ أَخْلُو بِهِ حَیْثُ شِئْتُ لِسِرِّی (2) یعنی ما هر وقت بخواهیم با خدا خلوت می کنیم. دعا یعنی کلیدی که درهای خزائن بی منتهای خدای متعال با آن باز می شود. اهمیت این نعمت را چگونه می توان فهمید؟ با ادعونی خدای متعال به ما اجازه داده، یعنی درها باز است. شما هم بخواهید، ولی به شرط اینکه من را بخوانید، اگر دیگران را بخوانید خدای متعال ضامن اجابت نیست
دلایل موفقیت های ظاهری باطل چیست؟
می داشت: وَأَنْ لا تَعْلُوا عَلَی اللَّهِ إِنِّی آتِیکُم بِسُلْطَانٍ مُّبِینٍ[66]؛ و بر خدا برتری مجویید که من برای شما، حجتی آشکار آورده ام . 2 6. مترفان، ثروتمندان طغیانگر قرآن درباره مخالفت این گروه با پیامبران می فرماید: وَمَا أَرْسَلْنَا فِی قَرْیَةٍ مِّن نَّذِیرٍ إِلاَّ قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا بِمَا أُرْسِلْتُم بِهِ کَافِرُونَ[67]؛ برای هیچ آبادی، پیامبر بیم دهنده ای
برگزیدگان جایزه قلم زرین معرفی شدند/ سلحشور: آرزویم راه اندازی سینمای اسلامی است
دارد. ما تعدای از این قصه ها را فیلم کردیم و عده ای اعتقاد دارند که ایت قصه ها در عین لطافت دارای طراوت خاصی هم هستند. آنقدر قصه های خوب برای ساخت فیلم داریم که گویی خداوند متعال صدای ما را شنیده است. سلحشور تصریح کرد: ببینید امروز در تلویزیون چه کسانی به عنوان الگو به مردم معرفی می شوند. آنهایی که نه ظاهر آنها ربطی به خدا و پیغمبر دارد و نه باطل آنها ربط دارد و ما هم همه آنها را به
بالاخره همخوانان زن بخوانند یا نخوانند ؟
یم با آقای علیزاد ه که آهنگساز فیلم بود ند صحبت کرد یم و نظر ایشان را پرسید یم که به نظر شما چه کسی را مناسب می د انید قطعه را بخواند . ابتد ا آهنگ را گوش کرد ند و گفتند که نیاز ند ارید از من اجازه بگیرید هر زمانی که خواستید این قطعه را می توانید د ر آلبوم قرار د هید و اجرا کنید و نیازی به اجازه من ند ارید . د ر مورد خوانند ه گزینه هایی را مطرح کرد ند که یکی از گزینه ها هم همایون بود
معیار تشخیص غنا از تغنی در تلاوت قرآن چیست؟ + فیلم
: به هرحال هر جایی شما بروید یک هنر خاصی دارند؛ شرایط ژنتیکی ، آب وهوایی و عوامل دیگری دست به دست هم دادند تا مصری ها نسبت به سایر کشورها از صوت و لحن زیباتری برخوردار شوند. بنابراین قرآن را قشنگ می خوانند و سبکی را درست کردند به نام سبک تحقیق که بقیه مسلمان ها هم در مورد تلاوت قرآن از این سبک تبعیت می کنند. دغاغله در ادامه درباره ویژگی های استفاده از الحان و ترکیب آن ها اظهار کرد: ویژگی
نماز در این مسجد مانند نماز در کعبه است
نوشته است: شیخ حسن بن مثله جمکرانی گوید: شب سه شنبه هفدهم ماه رمضان سال 373 هجری قمری در خانه خود بودم که ناگهان جماعتی آمدند و من را صدا زدند و گفتند که حضرت مهدی (عج) شما را طلبیده است. به همراه جماعت به مکانی که هم اکنون مسجد مقدس جمکران در آن واقع شده است، رفتیم؛ در آن جا حضرت به من فرمود: به صاحب این زمین (حسن بن مسلم) بگو که این زمین، زمین شریفی است و خدای تعالی این زمین را از
شرح دعای روز نوزدهم ماه مبارک رمضان
خواندن است و گریه کردن بر سختی مرگ و آنچه پس از مرگ در پیش رو داریم. نمونه ای از حظ و بهره ای که از برکات این روز می تواند باشد : توبه نمودن و پذیرفته شدن آن یکی از برکاتی که در این روز می توان از آن بهره مند شد، توبه به درگاه خداوند است آن هم توبه نصوح که دیگر بازگشت به گناه وجود نداشته باشد. چرا که خداوند توبه کنندگان را دوست دارد : ”إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ
ترس های ضد ارزشی
چیز (مهیار، بی تا، ص 661)، تفرّق و تشویش قلب از خوف است؛ گویی چنان می ترسد که قلبش می خواهد از هم متفرق و متلاشی شود (راغب، 1412ق؛ ص 634). به خدا سوگند می خورند که از شمایند و حال آنکه از شما نیستند، اینان از شما بیمناکند (توبه: 56). فزع این واژه و مشتقات آن در 6 آیه آمده است و به معانی گرفتگی و نفرت از امر مخوف (راغب، 1412ق، ص 635؛ مصطفی، 1422ق، ج 2، ص 687)، خوف شدید از ضرر
جایگاه اخروی شهدا براساس آیات و روایات قرآنی به روایت آیت الله علم الهدی
علم الهدی اظهار داشت: ذات مقدس پروردگار چند نکته را درباره سرنوشت انسان هایی که در راه خدا فداکاری کنند و کشته خدا باشند، مشخص کرده است. امام جمعه مشهد مقدس در تفسیر عبارت قرآنی یصلح بالهم افزود: خداوند در قرآن می فرماید کسانی که در راه او کشته شدند، خدا حال آنها یا اندیشه، دل و فکر آنها را اصلاح می کند ؛ نکته ای که در این جا وجود دارد این است که اصلاح بال کسانی که در راه خدا کشته شدند، چه
اثر احیا در سعادت انسان از زبان مرحوم سید علی اکبر ابوترابی
در زندگی آینده ماست و درست به منزله همان فشارشکنی است که برای جلوگیری کردن از منهدم شدن لولۀ گاز و مایع ایجاد می کنند. اگر خدا ما را به خودمان وا می گذاشت و این رحمت عفو و آمرزش، ما را شامل نمی گشت، سر از کجا درمی آوردیم؟ خودش می دانست و بس. لذا در دعا آمده است: الهی لا تکلنی الی نفسی یعنی (خدایا مرا به خودم وامگذار). در رها کردن خدا، بنده را همین بس است که او را از اثرات منفی گناه در
مودت اهل بیت به مثابه پاداش رسالت
بررسی نوع استثنا در آیه مودت گروهی از مفسرین، استثنای این آیه را منقطع دانسته و برآنند که موده فی القربی از جنس اجر نیست و خداوند می فرماید: بگو برای رسالتم از شما مزدی نمی خواهم ولی موده فی القربی را می خواهم. (اندلسی، همان: 335؛ آلوسی، همان: 31؛ طبری: 1412: 25 / 17) اما دیدگاه دیگر بنابر نقل شیخ طوسی منظور آیه را این می داند که: لا أسألُکُم عَلیهِ أجراً لکِن أ ذَکّرُکُم المَودّه فی
تفسیر آیات متعارض
آراء، استدلال عقلی و تولید علم تشویق شوند و تنها به اخبار رسیده از گذشته اکتفا نکنند. از سوی دیگر، به استناد آیه وَ ما یَعْلَمُ تَأ ْو ِیلَهُ إ ِلاَّ اللَّهُ وَ الرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْم ِ (آل عمران / 7)، عالمِ به تأویل را از جاهل تمیز دهند. همچنین بدین وسیله، با دقت در آیات متشابه، به فنون و ضرورت های زبانیِ کلام قرآن اعم از استعاره، مجاز، کنایه، لحن و ... آشنا شوند. از دیدگاه وی، إحکام
چرا دولت رفسنجانی ماجرای شهادت 290 مسافر پرواز 655 توسط ناو وینسنس را ماله کشید؟
باید عذر بخواهید اما وقتی مورچه ها را لگد کنید آیا از همه مورچه ها عذرخواهی می کنید؟ نه. آمریکا شما را مثل مورچه می داند و شما را موجود پستی می داند. این تفکر در صهیونیست ها هم وجود دارد. رشد سرمایه داری جز نابرابری ممکن نیست. تا فرهنگ ملت ها را تحقیر نکنند سرمایه داری رشد نخواهد کرد. چون فرهنگ ملت ها اگر تخریب نشود مقاومت می کنند. بنابراین نژاد پرستی با سرمایه داری عجین و لازم و ملزوم است. اینکه
علم الکتاب، ماهیت و قلمرو آن
الکتاب سخن می گوید، هماهنگی دارد و قابل پذیرش است؛ اما این نکته که صاحب علم الکتاب را خداوند بدانیم، صحیح نیست؛ زیرا در این آیه، ابتدا از خداوند به عنوان شاهد یاد شده و سپس کسی که علم الکتاب دارد به عنوان شاهد دوم معرفی شده است. اگر مراد از من عنده علم الکتاب را نیز خداوند متعال بدانیم، آیه یادشده، گرفتار تکرار بی جا شده و از بلاغت خواهد افتاد؛ زیرا معنا ندارد مثلاً بگوییم: خدا و خدا شاهد بر درستی
مقام معظم رهبری: هدف تحریم ها مسئله هسته ای و حقوق بشر نیست
ناپلئون پهلوی سربازهای خودش با لباس روی خاک میخوابید. راز پیشرفتهای جنگی ناپلئون در دوران خودش که یک چیز فوق العاده ای است، این است: سربازها از او فقط به زبان دستور نمیگرفتند، در عمل دستور میگرفتند. جوانهای ما هم در دوران دفاع هشت ساله همین جور عمل کردند؛ فرمانده لشکر، گاهی اوقات جلوتر از عناصر عادی در میدان جنگ حضور داشت؛ در خطوط مقدّم حضور داشت و حتّی گاهی به شناسایی میرفت؛ خود فرمانده لشکر میرفت شناسایی! که این در ارتشهای دنیا یک چیز بی معنی و غیر قابل قبولی است، امّا این اتّفاق افتاد و همین بود که پیشرفتها و شگفتی های عظیم دوره ی دفاع مقدّس را به وجود آورد. ...
اهمیت احیای لیالی قدر
شب قدر شبی است که در آن قرآن بر پیامبر عظیم الشأن اسلام نازل شده است و فضیلت عبادت در این شب از تمام شبها بیشتر است. در این شب مقدرات یک سال انسان معین می گردد. از با فضیلت ترین اعمال در چنین شبی احیاء می باشد که به معنای پاس داشتن یک شب تا صبح است. پس جا دارد که در چنین شبی انسان از اعمال زشت خود استغفار نماید چرا که شب توبه است و خداوند در آن بندگانش را مورد اکرام خاص خود قرار می دهد. لسان
چگونه امام متقین باشیم؟(خوان حکمت)
خدای سبحان فرمود: ما بیش از اندازة توان شما، قانون وضع نکردیم: لا نُکَلِّفُ نَفساً اِلّا وُسعَهَا (1). نه در درجه بندی ما بیش از اندازه حکم می کنیم، نه در مسائل فردی. در درجه بندی که مَا جَعَلَ عَلَیکُمْ فِی الدّینِ مِنْ حَرَج (2)، تمام احکام برابر با قسط و عدل و آسان بودن است که برای همه روان است. از نظر طبقه بندی بعضی ها که در راهند، جزء ابرارند؛ برای آنها یک سلسله وظائف میسور قرار دادیم
با پناهندگی به پروردگار زمینه نابودی خوف های دنیوی را فراهم کنیم
متعال فرمود که همه اینها را در فضل خود قرار داده است تا بدی به آنها نسبت نکند و دچار بدی و زشتی نشوند. این استاد سطح عالی حوزه علمیه با بیان این که انسان در گرفتاری ها باید پناهندگی خاصی به خداوند داشته باشد، افزود: همچنین در طی آیه ای آمده است که در گذشته به تعدادی از اهل ایمان گزارش داده شد که دشمنان با هم اتحاد کردند و ایمانشان بیش تر شده است، پس شما باید بترسید، در این حال آن ها
عرش الهی را نلرزانیم!
یا این که مصالح بکار رفته در بن مایه های اعتقادی مان پوشالی است. به هر حال خدا کند که این چنین نباشد اما شاید اگر کمی بیشتر بیندیشیم ، بهتر بتوانیم راز و رمز آیاتی از این دست را دریابیم که فرمود: "کَلّا بَلْ لا تُکْرِمُونَ الْیَتیمَ"؛ اینچنین نیست ، بلکه شما یتیم را گرامی نمی دارید. وقتی سخن از یتیم نوازی می شود، اذهان در وهله نخست متوجه مسایل مالی و حمایت هایی از این جنس می شود ، اما
اسلام یعنی تسلیم شدن به امر ولی خدا/ جزع کردن؛ نقطه مقابل تسلیم
متعال داشتند. عرضه داشتند: ای خدایی که فرزندان ما را از ما می گیری ولی محبت ما به تو زیادتر می شود؛ سُبْحَانَ مَنْ یَقْتُلُ أَوْلَادَنَا وَ لَا نَزْدَادُ لَهُ إِلَّا حُبّاً (دعوات راوندی/286) و این نشان می دهد که در مقابل این مصیبت چقدر زیبا تسلیم خدا شده اند. تسلیم شدن با غُر زدن و نق زدن، زیبا نیست. وقتی تلاش خودمان را برای تحقق یک امری انجام دادیم ولی مقدّر نبود و تلاش ما به نتیجه
امشب، شب اندازه گیری و تقدیر امور است
کنم، شک ندارم که خداوند به خاطر کمک کردن و مهلت دادن به شما آن را از شما می پوشاند، چون اگر آن را به شما اعلام می کرد، در همان شب، عمل می کردید و در غیر آن شب عبادت را ترک می کردید و امید دارم که اگر خدا بخواهد، شب قدر را به خطا نگیرید . (بحارالأنوار، جلد 94، صفحه 5) بنابراین شاید حکمت مجهول ماندن این باشد که مؤمنان، شب های بیشتری را قدر بدانند و به آرزوی درک فضیلت آن به کارهای نیک و
حاشیه های دیدار شاعران با رهبر معظم انقلاب
معنای واقعی کلمه در کشور؛ این می شود شعر انقلاب که در جهت اهداف انقلاب است . جلسه تمام شد. مثل همیشه شعرا ریختند دور آقا. این بار بیشتر خانم ها. آقا حرف هایشان را گوش می کردند اگر می شنیدند. بعضی که فرصت نشده بود کتابشان را بدهند، دادند. بعضی التماس دعا و ... آقا که از جا بلند شدند، جمع تکانی خورد. وزیر ارشاد چیزی به آقا گفت و جواب شنید که معلومم نشد. آقا رفتند سمت در خروجی و این دیدار ماند
اگر انسان در شهر الله به لقاء الله نرسد به باطن روزه نرسیده است
: شهرالله به شما رو کرده، مناسب با حدیث شریف الصّوم لی است. اگر روزه مال خداست پس این ماه هم ماه خدا و شهرالله است. و به همان نسبت تنها الصّوم لی نخواهد بود؛ دعاهای سحر هم لله است؛ آن عبادتهای دیگر هم لله است؛ چون این شهر شهرالله است. اگر این ماه، ماه خداست، تمام آنچه که در این ماه انام می گیرد، خواه دعاهای شب و سحر، و خواه عبادات روز و روزه همه لله است. ماه رمضان و تخلّق به اخلاق الهی
