سایر منابع:
سایر خبرها
چه کسانی به شب قدر وارد نمی شوند؟
/> *رمزگشایی پیامبر عظیم الشّأن از اجابت یا ردّ دعا پیغمبر اکرم(ص) به مولی الموالی، امیرالمؤمنین، اسدالله الغالب، علی بن ابی طالب(ع)، بیان می فرمایند: یا علی من اکل الحلال صفا دینه و رقّ قلبه و دمعت عیناه من خشیه الله تبارک و تعالی و لم یکن لدعوته حجاب ای علی! آن کسی که حلال بخورد، دینش صفا پیدا می کند، قلبش رقیق می شود و رقّت قلب می گیرد. اگر یک موقعی دیگر صفای در دین نداریم، اگر یک
فضایل امیرالمؤمنین در بیان سعد ابی وقاص
آیت الله جوادی آملی از جمله فقها و اندیشمندانی است که به طور مفصل درباره حکمت و فلسفه اعمال عبادی دین مبین اسلام سخن گفته است. آنچه در ادامه می خوانید برگرفته از بیانات این عالم فرزانه است. سعد بن ابی وقاص ضمن گفت وگو با دو نفر که در راه مکه با آنان برخورد کرده بود می گوید: من چهار خصلت و فضیلت درباره علی بن ابی طالب شنیدم که اگر یکی از آن چهار مورد درباره من صادر شده بود
ماجرای اولین دیدار امام علی (ع) با قاتلش
/> حبیب ده نفر را انتخاب کرد که ابن ملجم یکی از آنها بود و وقتی به مدینه رسید ضمن تبریک خلافت به امام علی علیه السلام، گفت: سلام بر تو ای امام عادل، ای ماه تمام، ای شیر شجاعت میدان نبرد، درود خدا بر تو که تو را از تمام مردم افضل قرار داد، درود و صلوات خدا بر تو و بر آل تو... ای علی، شهادت می دهم که تو به حق و صدق امیر المؤمنینی، و همانا تو وصی رسول خدا صلی الله علیه و آله و خلیفه بعد از او و وارث
برای بازی در نقش قاتل امام علی(ع) از3 شب قبل خواب نداشتم
شده اند و جلوی دوربین باید طوری ایفای نقش کنند که مظلومیت اهل بیت(ع) بیش از پیش دیده شود. یکی از نقش های منفی مجموعه های مذهبی هم که شاید به این زودی ها کسی نتواند نقش دیگری از او ارائه دهد نقش "عبدالرحمن بن ملجم مرادی (لعنة الله علیه)" قاتل امیرالمؤمنین علی(ع) است که هنرمند متعهد کشورمان "کریم اکبری مبارکه" آن را در بهترین شکل ارائه داد. در تمام این سال ها کمتر سریالی مانند مجموعه امام
الگوی حکومت امیر المؤمنین علیه السلام در اندیشه ی امام خمینی (ره)
که در زمان رسول خدا بودم، پس هر فرمانی از جانب من به شما رسد، انجام دهید، و در آنجا که شما را پرهیز دهم گام بر ندارید و در کارها شتاب نکنید، تا آن را برای شما روشن سازم و در حقیقت هر دستوری را که نافرمانی کنید ما عذر شما را نمی پذیریم..." فردای آن روز، مردم طبق دستور امام، برای گرفتن سهم خود نزد امام حاضر شدند، حضرت علی علیه السلام به خزانه دارش عبید الله بن ابی رافع فرمود: "از
نکاتی پیرامون شب قدر از زبان آیت الله العظمی جوادی آملی
نافلهلَکَ عسی أنْ یبْعثک ربک مقاماً محموداً﴾[11] سحر خیز باش و شب راازدست مده؛ زیرا که نافله شب، خضوع و حضور شب، بعثت تازه ای است برای تو و اگر می خواهی که به مقامی والا و محمود مبعوث شوی، شب را رهانکن. روایتی پرفروغ از امام حسن عسکری(علیه السلام) یکی از بیانات امام یازدهم، حسن بن علی(علیهما السلام) که استاد علاّمه طباطبایی(رضوان الله تعالی علیه) آن را بسیار پرفروغ و روشن و از غُرَر
ایستادگی تا پای جان برای احیای عدالت علوی (گزارش روز)
با علی(ع) دارد و در کمال فقر و تهیدستی به سر می برد، اما پاسخ علی ابن ابی طالب(ع) آن است که خواندید. این همان علی عطوف و مهربان است که در برابر یتیم و بی نوا زانویش خم برمی دارد، لیکن عطوفت وی در برابر بی عدالتی شکفته نمی شود ولو نیازمند، برادرش باشد و فرزندان خاک آلوده و ژولیده اش را در منظر وی قرار داده باشد. سخن عادلانه بگویید و لو سخن شما درباره نزدیکان باشد عبدالله بن زمعه از
علی(ع) تفسیر کتاب الله
عنوان ولی الله (مائده، آیه 55)، اولوالامر(نساء، آیه 59) و خلیفه الله (اسراء، آیه 26) معرفی شده اند. بر همین اساس پیامبر اکرم(ص) روز عید غدیر درباره مقامات و فضایل امیر مومنین امام علی(ع) فرموده است: علی تفسیر کتاب خدا و دعوت کننده به سوی خداست، آگاه باشید که حلال و حرام بیش از آنست که من معرفی و به آنها امر و نهی کنم و بشمارم. پس دستور داشتم که از شما عهد و پیمان بگیرم که آنچه را که در مورد علی
امام زمان(عج) محل نزول فرشتگان شب قدر
نزول می یابد و برای این امر پس از رسول الله و رحلت ایشان نیز اولیایی است. ابن عباس گفت: آنان کیانند؟ حضرت(ع) فرمود: من و یازده تن از صلب من که آنان امامانی محدث هستند که فرشتگان با آنان حدیث می گویند. (بحارالانوار،ج 97، ص 15) پیامبر(ص) نیز به اصحاب خویش فرمود: آمنوا بلیلهًْ القدر، انها تکون لعلی بن ابی طالب(ع) و ولده الاحد عشر من بعدی؛ به شب قدر ایمان بیاورید؛ زیرا که آن شب برای علی بن
مسجدی که حضرت آدم (ع) بنا کرد+ عکس
محل زندگی حضرت نوح (ع) و مکان ساختن کشتی او بوده است. مسجد کوفه، محل دفن مسلم بن عقیل پسر عموی امام حسین (ع) است که پیش از واقع کربلا در این شهر شهید شد. هانی بن عروه و مختار ثقفی از دیگر شخصیت های بزرگ تاریخی و مذهبی هستند که در این مسجد به خاک سپرده شده اند. مکان های خاصی در مسجد مشخص شده اند که محل نماز گزاردن امام سجاد (ع) و امام جعفر صادق (ع) از آن جمله اند. مساحت کنونی
گناهی که مرگ را شتاب و حبس رزق میکند
عقیق : متن زیر سخنرانی آیت الله قرهی است که در سحر ماه مبارک رمضان و با موضوع شرح دعای ابوحمزه ثمالی بیان شده است. دعا با زبانی که از فرط گناه، لال شده! گرچه می خواستیم ادامه بحث دو جلسه گذشته راجع به علل صلح امام حسن مجتبی(صلوات اللّه و سلامه علیه) بیان کنیم، امّا چون شب جمعه است و بحث دعای کمیل را داریم و وقت ضیق است، عذرخواهی می کنیم، إن شاءالله وقت دیگری آن بحث را ادامه
توصیۀ رهبری برای بهرۀ بهتر از لیالی قدر
شب بیست وسوم، از هنگام غروب آفتاب، سلام الهی - سلام هی حتّی مطلع الفجر - شروع میشود، تا وقتی که اذان صبح آغاز میگردد. این چند ساعتِ این وسط، سلامِ الهی و امن الهی و خیمه ی رحمت خداست که بر سراسر آفرینش زده شده است. آن شب، شب عجیبی است؛ بهتر از هزار ماه، نَه برابر آن؛ خیرٌ من ألف شهر . هزار ماه زندگی انسان، چقدر میتواند برکات به وجود آورد و جلب رحمت و خیر کند! این یک شب، بهتر از هزار ماه است. این
اثرات تسبیحات حضرت فاطمه (س)
به گزارش روضه نیوز ؛تسبیحات حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها اثرات بسیاری دارد. در ادامه بخشی از آنه در قالب روایات پرداخته ایم. امام علی از فاطمه سلام الله علیهما نقل نموده است، که: پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود: ای فاطمه! کسی که بر تو درود بفرستد، خداوند او را می بخشد، و به من، در هر جای بهشت که باشم، ملحق می کند. 1 بهشت یزید بن عبد الملک از پدرش و از
آیت الله مکارم:رشوه گیری کفر محض است
/> آیت الله مکارم شیرازی ادامه داد: حضرت علی (ع) فرمود: به خدا سوگند اگر تمام اقلیم های 7گانه روی زمین را و آنچه در زیر این آسمان قرار گرفته بدهند تا درباره خداوند در مورد مورچه ای معصیت کنم و پوست جو را از دهان او بیرون بیاورم. والله من چنین معصیت خدا را در مورد سلب حق مظلومی نخواهم کرد. پس تو علی را نشناختی و سراغ علی آمدی. وی افزود: شیعیان حضرت علی (ع) همه مسلمانانی که به علی بن ابی طالب
کتاب های منتشر شده بوستان کتاب با موضوع امیرالمومنین
سید اصغر ناظم زاده / علی ابر مرد مظلوم؛ محمد تقی رهبر / امام علی صدای عدالت انسانی؛ جرج جرداق- ترجمه سیدهادی خسروشاهی / الهیات در نهج البلاغه؛ آیت الله لطف الله صافی گلپایگانی / ویژگیهای امیر مومنان علی بن ابی طالب؛ دکتر نجار زادگان/ راه علی علیه السلام؛ آیت الله صدر / انواری از نهج البلاغه؛ محمد جعفر امامی / سیمای کارگزاران علی بن ابی طالب؛ علی اکبر ذاکری خمی / پرتوی از فضایل امیر المومنین در
آقای رئیس جمهور ملت را اینگونه تشبیه نکنید
/> به نظر می رسد این سخنان در حالی بیان می شود که یا رئیس جمهور محترم از شرایط مردم زمانه امام حسن(ع) اطلاع ندارد و مطالعه ی تاریخی وی درباره این برهه از تاریخ ضعیف است و یا با علم به تاریخ چنین بیان می کنند و مردم امروز ما را با مردم آن زمان یکسان پنداشته اند. ابتدا لازم است که قدری شرحی بر احوال امت زمان امام حسن مجتبی بزنیم و از زبان حضرت شاخصه های مردم آن زمان را احصا کنیم:
علی از زبان علی (ع)
پیامبر شما، و خلیفه و پیشوای مومنان... پیروانم را به بهشت رسانم و دشمنانم را به دوزخ افکنم. منم شمشیر قهر خدا که بر دشمنان خدا فرود آید و سایه لطف و رحمت الهی که بر دوستان خدا گسترده است. من علی بن ابی طالب فرزند عبدالمطلب و برادر رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم) شوی دخترش فاطمه و پدر حسن و حسین و جانشین او در تمام حالات هستم و دارای همه مناقب و مکارم و رازدار
دو سال فعالیت معاونت هنری و 10 استعفا/ فتح بابی به نام توبیخ و تنبیه در تلویزیون
توطئه خوارج به شهادت رسید. ماجرای اولین دیدار امام علی (ع) با قاتلش عبدالرحمن بن ملجم مرادی معروف به ابن ملجم یکی از سپاهیان حضرت امیرالمؤمنین علی علیه السلام بود که بعداً جزو خوارج درآمد و آن حضرت را به شهادت رساند و اشقی الاولین و الآخرین شد. * گروه رادیو و تلویزیون کوی محبت با نام امیرالمؤمنین(ع) شکل گرفت/ دغدغه تبیین محبت اهل بیت در خانواده ها را داریم
آن شمشیر و آن زهر و قدرت شیطان درآمیختند تا صدای عدالت را خاموش گردانند
امام حسن المجتبی (ع) به پزشک فرمود سر نیزه فرو رفته در پای پدرم را در محراب عبادت آن گاه که در نماز در برابر محبوب ابدی و ازلی اش به سجده می روند هیچ چیز را نمی بینند جز خدای را که محو تماشای حضرت باریتعالی است و پزشک چنین نمود و سر نیزه را از پای حضرت علی بن ابی طالب علیه السلام درآورد و هیچ زخم شمشیری نمی توانست نفوذ و قدرتی در وجود مبارکش داشته باشد که ابن ملجم ملعون شمشیری به هزار دینار خرید و به
فضائل امیرالمونین (ع) از زبان پیامبر اکرم (ص)
ابن عباس می گوید که: شنیدم از رسول خدا صلی الله علیه و آله که می فرمود: چون که مرا به آسمانها سیر شبانه دادند به هیچ ملکی از ملائکه برخورد نکردم، مگر اینکه از من درباره علی بن ابی طالب علیه السلام سؤال می کردند تا جایی که من گمان کردم اسم علی علیه السلام از اسم من مشهورتر است. پس آنگاه که به آسمان چهارم رسیدم، ملک الموت را دیدم که به من گفت: ای محمد! هیچ خلقی از خدا نیست مگر اینکه قبض
هفتاد منقبت انحصاری برای امیرالمؤمنین( ع) از زبان خود حضرت
سرانجامی است.) و سپس امت من و شیعیانم وارد می شوند و از حوض محمد صل�'ی الله علیه و آله سیراب می گردند و چوبدستی از شاخه خاربن (خولان) در دستم است و دشمنانم را همچون راندن شتران غریبه با آن پس می رانم. 31. از رسول خدا صل�'ی الله علیه و آله شنیدم که اگر غلو�' کنندگان امت من سخنی را که مسیحیان درباره عیسی بن مریم گفتند، نمی گفتند، من درباره تو سخنی را افشا می کردم که بر هیچ گروهی از مردمان نمی
اسلام یعنی تسلیم شدن به امر ولی خدا
أَتَوْا أَبَا جَعْفَرٍ ع فَوَافَقُوا صَبِیّاً لَهُ مَرِیضاً ...فَقَالَ لَهُمْ إِنَّا لَنُحِبُّ أَنْ نُعَافَی فِیمَنْ نُحِبُّ فَإِذَا جَاءَ أَمْرُ اللَّهِ سَلَّمْنَا فِیمَا أَحَبَّ؛ کافی/3/226) مشابه این داستان دربارۀ امام صادق(ع) نیز روایت شده است که حضرت بعد از اینکه فرزندشان از دنیا رفت، یک لباس بهتر پوشیدند-و محاسن خود را شانه زدند- و بیرون آمدند(لَمَّا حَضَرَتْ إِسْمَاعِیلَ بْنَ أَبِی
قضاوت های حضرت علی(ع) در مورد زنان
به گزارش یزدآوا ، خلیفه باشی یا نباشی، به عدالت که مشهور باشی، قضاوت ها را به تو ارجاع خواهند داد و از تو کمک خواهند خواست. علی بن ابی طالب علیه السلام، چه در دوران خلفا و چه در دوران خلافت خود، قضاوت های فراوانی کرده است؛ به عناوین و عبارت ها و دلایل مختلف. او ملجأ و پناه است و حقی که حق با او شناخته می شود. در این یادداشت به سراغ قضاوت هایی چند از مولای متقیان رفتیم که مخاطب حکم
نهج البلاغه بر عمق احساس پنجه می افکند
مقدمه کتاب علی بن ابی طالب، شعره و حکمه درباره نثر نهج البلاغه می گوید: نوعی خاص از آهنگ موسیقی که بر اعماق احساسات پنجه می افکند، در این سخنان است، از نظر سجع چنان منظوم است که می توان آن را شعر منثور نامید. در غرب پس از آغاز مطالعه در متون اسلامی و شرقی طی قرون 15 و 16 میلادی، برخی از مشاهیر خاورشناسان، چون سیلوستر دوساسی که از جمله مهم ترین عربی دانان غربی محسوب می شد، به متون برجسته
امیرالمؤمنین(ع) را یاری کنید با این چهار عمل
امیرالمؤمنین را شاد میکنند؛ چون آنها برای همین هدف آن همه تلاش کردند، آن همه مجاهدت به خرج دادند. دیدار مداحان اهل بیت علیه السلام 1393/01/31 علی بن الحسین(علیه السلام) به یکی از کتابهای علی بن ابی طالب(علیه السلام) نظر می کرد - لابد کتابی از دستورات امیرالمؤمنین بوده، که آن دستورات طبق عمل و زندگی عملی خود آن بزرگوار بوده است - فیضرب به الارض ؛ کتاب را روی زمین گذاشت، و یقول من یطیق هذا
کواکبیان: رهبری مفسراصلی خط امام است
شود. صدا و سیما بخش سکولار را مانور می دهد ولی تحجر را کاری ندارد. مقام معظم رهبری امروز به عنوان مفسر واقعی و اصلی خط امام در جامعه ما حضور دارند و برای ما باعث افتخار است که بگوییم در حال حاضر تفسیر خط امام توسط ایشان اتفاق می افتد و باید بدانیم که از ولایت فقیه نباید تفسیر جناحی صورت بگیرد. - می شود درباره اسامی که ذکر میشود عبارتی کوتاه بیان کنید: شهید بهشتی: استاد من در
سه اتفاق شوم که ثمره محبت های جزئی اند
/> ائمۀ هدی(ع) نیز همسران خود را دوست داشتند، ولی هیچ وقت اسیر این دوست داشتن نمی شدند؛ اگر هم یک همسری را دوست نداشتند، اسیر آن دوست نداشتن هم نمی شدند. امام حسین(ع) به امام حسن(ع) عرض کرد: برادرم، عزیز جانم! چه کسی تو را زهر داد؟ امام حسن(ع) می توانست همسر خودش را معرفی کند، اما فرمود: رها کن! حضرت اسیر کینه و نفرت از آن زن هم نشد. این محبت های جزئی و نفرت های جزئی نباید زیاد در زندگی مؤثر
اعتمادسازی بین مردم و مسوولین راهبرد امام علی(ع) برای حفظ جامعه
سوی امام علی(ع) مورد توجه قرار داده، اشارۀ صریح ایشان به این مسأله است که اگر برای احقاق حقّی و رفع ظلمی از مردم نمی بود، به هیچ وجه حکومت و خلافت را نمی پذیرفتم. هنگامی که امام علی(ع) چنین موضوعی را بیان می کنند، برای همیشۀ تاریخ به زمام داران و حاکمان سرزمین های اسلامی پیام می دهند که اگر در نظام اسلامی، عهده دار مسئولیت خاصّی شدید، آن را تنها وظیفه ای برای احقاق عدالت و رفع ظلم از زندگی محرومین
چرا امیرمومنان (ع) را ابوتراب می گویند؟
را اینگونه ذکر کرده اند: و این حدیث صحیح السنه از اخباری است که حاکم ابو عبد الله نیشابوری استدراک نموده آنرا در کتابش و هیثمی صحیح دانسته آنرا، امام حنبلی ها در مسند، ج 4، ص 263- 264 نقل کرده و حاکم در مستدرک،ج 3، ص 140 و طبری در تاریخش، ج 2، ص 261 و ابن هشام در سیره نبویّه، ج 2، ص 236، و ابن کثیر در تاریخش، ج ،3 ص 247 و هیثمی در مجمع، ج 9، ص 136،... از آن پس علی(ع) میان
چگونه توانی او را کشت؟
: چه می خواهی؟ گفت: سه هزار برک زر یا سیم و برده ای و کنیزکی و کشتن علی بن ابی طالب. ابن ملجم گفت: اما کشتن علی، گمان این را ندارم که آن را به من پیشنهاد کرده باشی. زن گفت: درست به تو پیشنهاد کردم. بکوش که در یک دم از ناآگاهی اش بر او دست یابی. اگر او را بزنی جان خود و مرا بهبود بخشیده باشی و زندگی ات با من گوارا باشد؛ و اگر کشته شوی، آن چه در نزد خداست، از همه ی آن چه در این