خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
دیدگاه نمایندگان و فعالان سیاسی بوشهر درباره تقسیم آرای مردم به حلال و حرام
حقوق مدنی ملت' به شمار می رود، انتخابات یک تکلیف شرعی برای تقویت نظام سیاسی کشور است. رستمی گفت: حضور پرشور مردم و رای جمعیت بالای واجدان شرایط افزایش قدرت و اقتدار نظام جمهوری اسلامی را به دنبال دارد. وی تاکید کرد: بعد از فرایند انتخابات همه طرفهای درگیر در این رقابت باید نسبت به رای مردم تمکین و از زدن هربرچسبی به رای و نظر مردم بپرهیزند چون این اقدام آنها باعث تضعیف نظام می شود.
آرای مردم را به حلال و حرام تقسیم نکنیم/ همه 41 میلیون رأی حلال بوده است
به گزارش پامچال نیوز به نقل از ایلنا، مصطفی کواکبیان در خطبه های نمازجمعه امروز قیامدشت، حماسه 29 اردیبهشت را سرافرازی و اقتدار ملت ایران دانست و گفت: همان گونه که در ملاقات سفیر انگلیس گفتم، انتخابات ما می تواند درس مردم سالاری و دموکراسی را به بسیاری از کشور های دنیا یاد بدهد. وی تاکید کرد: باید بد اخلاقی ایام رقابت انتخاباتی را پایان یافته تلقی کرده و همه دست به دست هم دوران رفاقت
بازی سیاسی با حلال و حرام خواندن آراء در انتخابات 96
اثرگذار است، طرح چنین نگاه و تحلیلی درباره آراء مردم همان نقطه ای است که باعث سرخوردگی افکار عمومی یا هدایت کردن آنها به سمت تقابل با یکدیگر خواهد شد. به گزارش نامه نیوز، ماجرا از آنجا آغاز شد که ستاد انتخاباتی ابراهیم رئیسی از میانه روز رای گیری زمزمه تخلف در انتخابات را مطرح کرد، نامه نگاری با وزارت کشور و شورای نگهبان در ادامه این زمزمه ها دنبال شد. به فاصله چند روز از پیروزی حسن روحانی
حرام و حلال کردن آراء مردم!
هنوز جوهر انگشت رای دهندگان به دوازدهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری خشک نشده است که تفسیر و تأویل هایی اندر باب جنس آراء مردم در جناح اصولگرایان صورت می گیرد. این تفاسیر، آنقدر شبهه برانگیز و شائبه ساز است که برای رمزگشایی آن بیانیه توضیحی نیز برای تنویر افکار عمومی صادر می شود تا هرکس تفسیری داشت که بعضاَ ناروا بود ، مقصود را در یابد. مهم، صاحب سبد آراء نیست، مهم جنس سبد نیست، مهم سیاه یا
رای روحانی هم حلال اعلام شد!
که بعضی از عزیزان در اردوگاه اصولگرایی آرا کاندیدای خود را حلال اعلام کردند و این جناح رقیب را به واکنش وا داشت. طی روزهای اخیر بحث رای حلال نقل محافل سیاسی گردید! و این از همان کلمات تولید داخل بود و نهایتا مثل همه سالهای گذشته ما شرع را در حوزه سیاست به نحوی غیرمعقول دخالت دادیم. از زمان مطرح شدن این داستان تنش ها در فضای سیاسی در مورد حلال و حرام بودن آرا هر یک از کاندیداها بالا گرفت غافل از
رئیسی ثابت کرد وزن کاندیداتوری ندارد
به گزارش خبرگزاری خانه ملت ؛ غلامعلی جعفرزاده ایمن آبادی تأکید کرد: آقای رئیسی در سخنرانی روز یکشنبه خود به شدت عصبانی بود و این همه خشم برای انتخابات درشان و وزن کاندیدا ریاست جمهوری نیست. ایشان باید به لحاظ رفتاری خود را خیلی بزرگ نشان می داد و پس از پایان یافتن انتخابات ضمن تبریک به برنده کار خود را پی می گرفت، زیرا معنا انتخابات همین است. پس از طرح آرا حلال و حرام واکنش ها به آن
بیانیه "گوینده رای حلال و حرام" پس از تایید انتخابات
محقق شود. اینک پس از پایان مراحل اجرایی و نظارتی و اعلام رسمی نتایج انتخابات، تک تک رأی ملت بزرگوار ایران که عامل مهم در تقویت و تثبیت نظام اسلامی و اعتلا و عزت ایران اسلامی است یک حسنه و رأی صحیح است و فرد فرد شهروندان شایسته تحسین و تقدیر در انجام این عمل نیکو و صالح می باشند. لازم است همه ما از تجربه های گذشته به خصوص رقابت های انتخاباتی درس گرفته و با عنایت به سیاست های کلی
پاسخ به حاشیه سازان دلواپس انتخابات
دلسوزان امام و انقلاب و رهبری این بود که پس پایان انتخابات این روند پایان یابد و به رای و نظر اکثریت مردم احترام گذاشته شود ، اما ظاهرا این انتظار بیهوده می باشد ، چرا که تریبون داران همچنان به راه خویش ادامه می دهند . تقسیم آرا مردم به حلال و حرام ، تبلیغ و تکرار مکرر تقلب و تخلف درانتخابات و حرام توصیف نمودن رای 24 میلیونی دکتر روحانی از جمله این رفتارهاست. دلواپسان در حالی برطبل تقلب
رئیس قوه قضائیه به جای کشاندن برخی مباحث به سطح جامعه آن ها را در جلسه شورای عالی امنیت ملی مطرح کند
همچنین در واکنش به اظهارات ابراهیم رئیسی که صحبت هایی در زمینه مهندسی آرا انجام داده بود و مباحثی که درباره رای حلال و حرام مطرح می شود تصریح کرد: ما نسبت به گفته دیگران پاسخ نمی دهیم و نسبت به سیاست های دولت پاسخ گو هستیم. سیاست دولت این است که ملت ایران بدون تقسیم بندی طبقات و آرا عزیز هستند. چه آنها که به آقای روحانی رای دادند و چه آنها که رای نداده اند؛ همه برای ما محترم هستند و برای رسیدن به رشد
در باب رای حرام/ این کلید واژه را چه کسی اول مطرح کرد موحدی کرمانی یا روحانی؟
دقیقتر بیان میکرد . با همه هجمه ای که به آقای موحدی و طیف اصولگرایان شد اما موضوعی که مورد توجه این مقاله است این است که اولین کسی که در انتخابات اخیر موضوع رای حلال و حرام را مطرح کرد آقای روحانی بود نه موحدی کرمانی ! و چه بسا به دلیل شدت یافتن حملات آقای روحانی به رقبا و زیر سوال بردن نهادهای حکومتی و... خوب شنیده نشد و توجهی را جلب نکرد . شاید هم مصلحت دوستانشان در این بود که خیلی
میزان و ارکان!
انتخابات البته پایان رقابت نیست! انتخابات دست کم فقط داوری ملت را آفتابی می کند و مشخص می کند رای مردم به کدام سو است اما لزوما پس زدگانِ ملت، پا پس نمی کشند و برای ماندن در قدرت (حالا با هر انگیزه ای؛ چه از سر تکلیف محوری و چه از روی منفعت طلبی)، همچنان می جنگند. نمونه اش را می توان در اقدام اخیر برخی مجلسیان دید. در واقع، ائتلافِ پنهانی که در مجلس شکل گرفته بود نشان می دهد که عزم آنان برای حذف اصلاح
موسوی: آن هایی که رأی ملت را حلال و حرام نامیدند خائن به مردم، انقلاب و رهبری هستند
فعال سیاسی اصلاح طلب، حجت الاسلام و المسلمین سیدمهدی موسوی، پیروزی دکتر حسن روحانی در انتخابات اخیر ریاست جمهوری را ناشی از دو عامل می داند: خواست خدا و اراده اکثریت ملت . دکتر روحانی در انتخابات اخیر توانست نزدیک به 24 میلیون رأی از ملت کسب کند و رقیب اصلی و اصولگرای وی، حجت الاسلام و المسلمین سیدابراهیم رئیسی نیز نزدیک [...] فعال سیاسی اصلاح طلب، حجت الاسلام و المسلمین سیدمهدی موسوی، پیروزی دکتر حسن روحانی در انتخابات اخیر ریاست جمهوری را ناشی از دو عامل می داند: خواست خدا و اراده اکثریت ملت . دکتر روحانی در انتخابات اخیر توانست نزدیک به 24 میلیون رأی از ملت کسب کند و رقیب اصلی و اصولگرای وی، حجت الاسلام و المسلمین سیدابراهیم رئیسی نیز نزدیک به 16 میلیون رأی. بدین ترتیب دکتر روحانی برای بار دوم رئیس جمهور ایران شد. سیدمهدی موسوی که سالهای عمرش را در مسیر اصلاح طلبی گام برداشته است نظام سیاسی کارآمد را نظامی می داند که به مردم خدمت کند: نشانه شکر خدا این است که به مردم خدمت کنیم که مردم ایران سزاوارترین مردم برای خدمت هستند . عضو شورای مرکزی حزب اعتماد ملی کشور اساس دموکراسی را حاکمیت مردم می داند. او به نقش مردم در تحولات اشاره می کند: مردم بودند که به رهبری حضرت امام (ره) انقلاب کردند؛ مردم بودند که در دوران دفاع مقدس در برابر دشمن ایستادند؛ مردم بودند که از دولت سازندگی بعد از جنگ حمایت کردند؛ مردم بودند که از دولت اصلاحات و توسعه سیاسی و غیرسیاسی حمایت کردند؛ مردم بودند که در سال 92 به تدبیر و امید رأی دادند؛ مردم بودند که در 29 اردیبهشت دوباره به دکتر روحانی رأی دادند؛ الان هم همین مردم در صحنه اند . سیدمهدی موسوی آن هایی را که رأی مردم را به دو نوع حلال و حرام تقسیم بندی می کنند خائن به مردم و ملت دانست که می خواهند بین مردم شکاف ایجاد کرده و بخش عمده ای از مردم را از انقلاب و رهبری جدا کنند. وی مهم ترین رسالت دولت دوم دکتر روحانی را تلاش شبانه روزی برای خدمت به مردم و جبران عقب ماندگی مناطق محروم به ویژه استان لرستان دانست. سیدمهدی موسوی راه حل را راه گشا می داند نه شعار: چه دولت و چه نمایندگان باید با تلاش مضاعف و بیش از گذشته، راه حل های عملیاتی برای رفع مشکلات مردم ارائه و پیاده کنند . منبع: چکیده خبر درج شده توسط : دبیر سرویس خبر میرملاس ...
نگاهی دقیق به حرام افتادنِ رای در صندوق!
شود و به ناچار به حرام می افتد. آیا رای حرام را می توان حلال کرد یا برعکس؟ پاسخ: بستگی به تعداد آرای حلال دارد. اگر رای های حلال از بقیه ی رای ها بیشتر باشند همه ی رای ها خود به خود حلال می شوند. حالت برعکس امکان ندارد. نامزدهای انتخابات چطور ممکن است رای ها را به حرام بیاندازند؟ پاسخ: کلمه ی نامزد بسیار با مسمّیٰ است. نامزدها باید رعایت دوران نامزدی را
سوءاستفاده عده ای خاص از ثروت کشور با وصیتنامه سیاسی امام مغایرت دارد
طرد معنویت بنا شده است. لذا این تمدن مادی و دور از معنویت هرچه پیشرفت کند انحرافش بیشتر می شود و همه بشریت را با میوه های زهرآگین خود تلخ کام می کند. حجت الاسلام مقدسی پور تصریح کرد: امام راحل معتقد بودند با اتکا به قدرت رای مردم و اراده پولادین مردم می شود در مقابل همه قدرت های متجاوز جهانی ایستاد و ذره ای به دشمنان امتیاز نداد. مخاطب امام در سخن و ایده سیاسی خود، بشریت است نه فقط ملت
رای حلال و حرام و شورای نگهبان
به گزارش جهان نیوز ؛ هر انتخاباتی ویژگی های منحصر بفردی دارد که به نحوی آن را از دیگر انتخابات مشابه خود ممتاز می سازد. از جمله ویژگی های رقابت های انتخابات اردیبهشت ماه 1396 خلق کلید واژه هایی بود که پیش از این کمتر مورد استفاده قرار گرفته بود. در این میان جنجالی ترین کلید واژه، رای "حلال و رای حرام" بود که بکارگیری آن حتی پس از انتخابات نیز ادامه داشته و موجب خلق مناقشات سیاسی در این روزها شده
تریبونهای نمازجمعه مروج وحدت و قانونمداری باشند
جواد آرین منش روز پنجشنبه در گفت و گو با خبرنگار ایرنا افزود : تایید نهایی انتخابات ریاست جمهوری به عهده شورای نگهبان است و هر اظهارنظر دیگری توسط اشخاص حقیق و حقوقی خارج از قانون و گمانه زنی است. وی بیان کرد: متاسفانه پس از اعلام نتایج انتخابات در برخی تریبونهای نمازجمعه اظهارات عجیبی نظیر حلال و حرام خواندن آرای مردمی ، انجام تقلب گسترده در انتخابات و مهندسی انتخابات مطرح شد. آرین
نواصولگرایان صبور نیستند!
، تحریک بیشتر دوقطبی در کشور، به مصلحت ملی نیست؛ کشور، یک ملت، یک رهبر، یک دولت دارد، به نتایج انتخابات و دولت مشروع برآمده از آن متعهد بمانیم. علی اصغر احمدی رییس ستاد انتخابات کشور هم حلال و حرام خواندن آرای مردم را توهین به ملت خواند. اما این فقط دولت یازدهمی ها نبودند که به اظهارات موحدی کرمانی واکنش نشان دادند. دو عضو جامعه روحانیت هم به اظهارات هم حزبی شان تلویحی اعتراض
دو قطبی سازی جامعه اعتماد مردمی را نشانه می گیرد
در جریان انتخابات یک نفر بیشتر و یک نفر کمتر رأی می آورد ولی این دلیلی برای تقسیم آرای مردم به حلال و حرام نیست و انجام این کار بر خلاف مصلحت جامعه است.بیان چنین مسائلی باعث اختلاف افکنی ودامن زدن به ایجاد فضای دوقطبی که برخلاف منویات رهبر معظم انقلاب است، می شود. همانطور که حمید ابوطالبی معاون سیاسی دفتر رئیس جمهور در صفحه شخصی خود در توئیتر نوشت: گام نوین برخی دوستان در تداوم همان
از انتخابات هیات رئیسه مجلس تا سوال نمایندگان مجلس از وزیر اطلاعات
عنوان نایب رئیسی مجلس شورای اسلامی در سال دوم مجلس دهم خبر داد. غلامعلی جعفرزاده ایمن آبادی، نماینده مردم شریف شهرستان رشت در مجلس شورای اسلامی، در اینستاگرام شخصی خود در رابطه با اعتراض برخی به نتایج انتخابات نوشت: در خصوص حلال و حرام بودن آرا مردم گفته شده به دلیل آنکه اعتراضی به رأی آقای رئیسی صورت نگرفته، بنابراین حلال است، با این حساب می توان چنین نتیجه گرفت که اگر اعتراضی انجام می
انتخابات شوراها را مزایده بگذارند / پول برای تأیید صلاحیت ها مؤثر بود / انتخابات شوراها رقابت بین ثروت، ...
به گزارش تهران نیوز ، به نقل از پایگاه خبری اقتدار ملارد، حجت الاسلام سید حسین حسینی نوری با اشاره به حضور گسترده مردم در انتخابات ریاست جمهوری و شوراهای شهر و روستا اظهار داشت: در هیچ نقطه ای از دنیا سراغ نداریم که بعد از 40 سال از تشکیل حکومتی، بیش از 40 میلیون نفر در پای صندوق های رأی بیایند و به حکومت خود بار دیگر آری بگویند. این هنر انقلاب اسلامی ایران است. وی با اشاره به امنیت و
روایت کواکبیان از رکب خوردن فراکسیون امید!
گویم که بعدا انشاءاله اهل قلم و اهل تحلیل آن را را تحلیل کنند. رفتار فراکسیون های سه گانه در مجلس در مورد انتخاب اعضای هیئت رئیسه قابل تحلیل است، فعلا به همین حد اکتفا می کنم که بعضا و فیه تأمل! پس از ادیانی، نوبت به مصطفی کواکبیان نماینده مردم تهران رسید. او هم در مورد انتخابات امروز هیئت رئیسه مجلس، تأکید کرد: آقای رئیس قبل از شروع جلسه رسمی توصیه کردند که همه به زحماتی که برای توافق فراکسیون
تنها راه بازگشت اصولگرایی جدا شدن از کانون قدرت و رانت است
بیشتر به سمت بالکانیزاسیونِ گفتمانی- سیاسی حرکت می کنند؟کدام تخمین و تدبیر غلط حال و روز آنان را به اینجا کشانده که همای اوج سعادت از شانه های جناح راست پرکشیده و آنان را از برج عاج سیادت در سیاست پایین انداخته تا این روزها زمزمه واحدشان خطاب به هم کیشان شان این باشد: که چیست یاران طریقت بعد از این تدبیر ما؟ شاید از میان همه اصولگرایان تنها امیر محبیان و محمد مهاجری، فعالان رسانه ای-سیاسی
مطرح کردن رای حلال و حرام دست بردن در دین است
است و رای این جمعیت مهمتر است چرا که اقلیت محل تبلیغات ضد انقلاب برای تحریم انتخابات است و ضمن اینکه برای اقلیت عدالت باید محقق شود تا مشارکت سیاسی داشته باشد. او بیان داشت: با اینکه در برخی از استان ها آقای رییسی رای بالاتری داشت اما در همه 14 شهرستان استان کرمانشاه آقای روحانی بالای 55 درصد آرا را داشتند و این موضوع نشانه انسجام رفتار سیاسی مردم است. رازانی در ادامه مردم استان را لایق
آماده تعامل با همه کشورهای جهان هستیم
به گزارش ایسنا، محمد بیرانوندی در نطق میان دستور در جلسه علنی امروز (چهارشنبه) مجلس شورای اسلامی با تسلیت ایام سوگواری بنیان گذار کبیر انقلاب اسلامی و با قدردانی از مردم برای حضور پرشکوه در انتخابات گفت: حضور بیش از 40 میلیون نفر مردم ایران در پای صندوق انتخابات پیام های بسیاری داشت از جمله اینکه جمهوری اسلامی ایران به پشتوانه عظیم مردمی یکی از پرنفوذترین و مقتدرترین کشورهای منطقه است، حاکمانی که
استاندار هرمزگان: اهل سنت در این انتخابات گل کاشتند/ در برخی شهرها 93 درصد به روحانی رای دادند
برای هجوم به دولت پای کار آوردند. باید پرسید که چه می شود که مردم به دولتی که در بیان و تبلیغات دروغین آنها، دولتی فاسد و خائن و ضعیف و جاسوس لقب داده می شد با این اختلاف فاحش آرا، رای دادند. استاندار هرمزگان که در این سال ها بارها به سابقه تحصیلات حوزوی خود در سخنرانی هایش اشاره کرده، افزود: زمانی عده ای خود را مرجع می دانستند - درست نیست این را بگویم و ممکن است سواستفاده
فاصله گیری ازمنویات رهبری باعث کاهش مشروعیت رئیس جمهور می شود
باتسلیت بیست وهشتمین سالگردارتحال ملکوتی امام راحل رحمت الله علیه و تبریک بیست و هشتمین سالگرد ولایت ورهبری امام خامنه ای حفظه الله خلف صالح آن راحل عظیم الشأن افزود:درحالی به استقبال شکل گیری دولت دوازدهم می رویم که بیشترازهرزمان دیگری پای آرمان ها و ارزش های انقلاب اسلامی واندیشه سیاسی امام راحل ومولفه های بنیادین گفتمان انقلاب اسلامی راست قامت واستوارایستاده ایم . وی بابیان اینکه ملت
فصل کار و همدلی رسید**رسول محمدحسنی
، حتی اگر منتخب مردم 40 میلیون رای می آورد باز هم کم بود، ما باید همه ملت ایران را زیر چتر نظام و دولت بیاوریم'. منتخب ریاست جمهوری دوازدهم تصریح کرد: 'خدمت ما باید به همه باشد، خدمت ما برای همه مردم ایران است، به همه احترام می گذاریم و در مرام ما نیست به کسی اهانت کنیم، به مخالف، منتقد و حامی دولت احترام می گذاریم'. بدیهی است پس از هر انتخابات به ویژه در سطح ریاست جمهوری، کشور مدتی با
سیره رهبری و حکومت داری آیت الله خامنه ای همانند امام راحل/ رسیدگی به تخلفات انتخابات مشمول زمان نشود
که در جامعه دوقطبی بسازیم و تقابل ایجاد کنیم؛ پیش از انتخابات رقابت وجود دارد اما بعد از انتخابات همه باید یکی و واحد شوند. نماینده ولی فقیه در استان ابراز کرد: اگر پیش از انتخابات دروغ، ذلت پذیری، تعدی به بیت المال بد بود بعد از انتخابات هم غلط است و تا قیامت ماهیت آن تغییر نخواهد کرد اما عده ای هستند که بعد از انتخابات حرام ها را حلال می دانند که این رفتار غلطی است. امام
10 پارادوکس جناح راست درباره انتخابات
اگر نادرست چرا نماینده این گفتمان و مسؤول اعمال آن شناخته می شوند؟ ضمن این که هر قدر بخواهند خود را دور از قدرت و رقیب را در قدرت و سوار کار نشان دهند وقتی مردم به یاد این محدودیت ها می افتند آن انگاره رنگ می بازد. همه اقوام و مذاهب پارادوکس نهم جناح راست به آرای اهل تسنن مربوط است. همان گونه که تَکرار می کنم رأی آوراست حمایت مولوی عبدالحمید نیز همین نفوذ را در میان برادران
امام خمینی (ره) استکبارستیزی و مقابله با ظلم را به ملت ایران آموخت
: آفرین بر این زن بزرگ جهان آفرینش که با جان و مال در خدمت اسلام بود و ایستادگی در دین کرد و دینش را با دنیا عوض نکرد. حجت الاسلام موسوی امام جمعه دهلران همچنین با اشاره به در پیش بودن 15 خرداد، یاد و خاطره شهدای این روز را گرامی داشت و به موضوع انتخابات 29 اردیبهشت اشاره کرد و گفت: 41 میلیون نفر در این انتخابات شرکت کردند که باید به این ملت تحسین و آفرین گفت. به گفته وی، مردم در
