خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
رمضان در شهرهای کهن ایران
این وسیله ها به کار دوختن یک یا چند عدد کیسه برکت مشغول می شدند. وی با بیان اینکه این سنت همچنان پابرجاست و به اعتقاد مردم همدان، هر فردی داخل این کیسه پول بریزد، خداوند به وی مال و دارایی زیاد می بخشد، به همین علت زنان در این روز بیش از یک کیسه برکت دوخته و آن را برای فزونی دارایی بین خانواده خود و دیگران توزیع می کنند، گفت: از دیگر آداب مخصوص این ماه در همدان آیین توزیع آجیل مشکل گشا ...
چهار آفت دین از نگاه یک پژوهشگر نهج البلاغه
حمید خویی، محقق و پژوهشگر نهج البلاغه یکی از مهمترین وجوه سلامت انسان را سلامت دین می داند و می گوید: جوانی که خودش را در میان زوار امام حسین(ع) در کربلا منفجر می کند و آرزو می کند که بتواند تعداد بیشتری از این زوار را اعم از زن، مرد و پیر و جوان بکشد، آدمِ بی دینی نیست بلکه آدم کج دین است و آفت کج دینی هزاران بار خطرناک و آسیب رسان تر از آفت بی دینی است. به عقیده دکتر خویی ما با دو ...
متن کامل وصیت نامه امام خمینی(ره)
کریم برای هدم اسلام و قرآن بهره برداری می کند. ما مفتخریم و ملت عزیز سرتاپا متعهد به اسلام و قرآن مفتخر است که پیرومذهبی است که می خواهد حقایق قرآنی، که سراسر آن از وحدت بین مسلمین بلکه بشریت دم می زند، از مقبره ها و گورستانها نجات داده و به عنوان بزرگترین نسخه نجات دهنده بشر از جمیع قیودی که بر پای و دست و قلب و عقل اوپیچیده است و او را به سوی فنا و نیستی و بردگی و بندگی طاغوتیان می ...
نطق حماسی امام پس از آزادی از زندان که به چندین زبان دنیا ترجمه شد
تقریباً نجات داد این بیچاره ها را. این یک میلیون تومان مثل یک قطره می مانَد نسبت به دریا. خوب یک قدری هم پخش کنید از این چیزهایی که از این ملت به دست آوردید؛ دیگر محتاج به این خرجهای سازمانهای عریض و طویل نیستید؛ آنها بروند سراغ کارهایشان؛ این قدر تن پرور نباشند، این قدر مفتخور نباشند، بروند یک کاری انجام بدهند؛ هی بایستم آنجا و بخورم که نمی شود. شما هم محفوظ می مانید؛ هیچ کس با شما مخالفت آن وقت ...
سند 2030 یکی از میوه های آلوده نظام برنامه ریزی معیوب کشور است + صوت
دنیای مدرن نیز به آن اشاره نموده اند. عدالت جنسیتی گفته می شود و بعد ما فکر می کنیم که قرار است حقوق زنان احیاء شود. البته ما در جامعه ، حقوق ازدست رفتۀ بانوان کم نداریم، به عنوان مثال پیامبر( در حدیثی فرمود اگر زن تقاضای حقوق برای کار در خانه نمود، باید به زن داده شود. جا دارا این سنت پیامبر( در نظام حقوقی ما احیا شود. این کار انجام نشده است. برخی اوقات دیده ام که در جلساتی با دست گذاشتن ...
امام جمعه ساوه: نماد شال سفید، سبز و بنفش مانند پرچم روسپیگیری است!/اگر ملت به آرمان های امام پشت کند، ...
آفتاب نیوز : حجت الاسلام سید ابراهیم حسینی امام جمعه ساوه در خطبه نمازجمعه این شهر گفت: مسئولین در ادامه برجام هسته ای، یواشکی و بطور غیرقانونی سند2030 را امضا و ابلاغ کردند، درحالیکه سند2030 مغایر اسلام، قانون اساسی و اسناد بالادستی آموزش و پرورش است. وی با اشاره به انکار مفاد این سند توسط دولت افزود: دولت در شهریور95 آن را امضا کرد و در 20 آذر95 از آن رونمایی کرد ولی به ناچار ...
زنان دوم، بعد از شوهرانشان...!
تر باشند، راحت تر رضایت می دهند که دخترانشان زن دوم بشوند، زنان اول مردها هم معمولا راهی ندارند جز این که تصمیم همسرانشان را قبول کنند، گاهی بچه های بزرگ تر مساله هستند، فکر آبروی خانواده اند و اگر قرار باشد از پدر ارثی به آن ها برسد، نگران تقسیم شدن سهمشان هستند، اما اگر چیزی در بساط نباشد، این هم مشکل چندانی نیست، زن دیگر را هم می پذیرند، چه بهتر که یک خانم جوان از پدرشان مراقبت کند، تا مادری که ...
امام خمینی و انقلاب اسلامی/تصویری از یک روح بزرگ وانقلابی+صوت
در میان خود داشته باشیم. با این وجود آنچه که او شروع نموده و به مردم آموخته نه تنها برای جامعه مسلمان ایران، بلکه برای تمامی جامعه مسلمان جهانی ادامه خواهد یافت. " (2) اینک مهمترین محورها و دست آورد پژوهشی آقای احمد هوبر را بقرار زیر استخراج و برمی شماریم: 1- انقلاب ایران نخستین انقلابی است که با رهبر مذهبی هدایت می شود. 2- انقلاب ایران سه وجهه یا بعد مذهبی، سیاسی و ...
نماد شال سفید مانند نماد سبز و بنفش جریان فتنه است
...، وضع نوکر هم معلوم است . شورای فعلی سریعتر منحل شود خطیب نماز جمعه ساوه درباره ی فساد اداری گفت: از دستگاه قضایی ساوه به خاطر مبارزه با فساد حمایت می کنیم و درخواست قاطعیت برخورد عوامل در هر سطحی که باشند را داریم، ریشه فساد باید از ادارات و مدیران شهر ساوه برچیده شود و بیت المال به جای خود برگردد. وی افزود: ا ز دادستان می خواهم که به طریق قانونی این شورا را ...
آمریکایی ها درباره امام خمینی(ره) چه گفتند؟
العاده و نمونه بزرگ وبارزی از یک مجاهد واقعی و پیرو حضرت محمد(ص) بودند که خدایشان رحمت کند. ما باید افتخار کنیم که در زمانی زندگی کردیم که ایشان بودند. او (امام راحل) در قلب ماست و همه او را عاشقانه دوست دارند. (احمد، شیخ زهیر امام(ره) جماعت مسجد الحمدللّه شهر بوستون امریکا) جامعه شناسی اسلام شناس امام خمینی(ره) به ارتباط فرهنگ و توسعه بسیار اهمیت می دهد و معتقد است فرهنگ هر ...
سلطان و شبان و همه پشت پرده هایش
...> استقبال چطور بود سال 63، دست تلویزیون خالی بود و سلطان و شبان یک گزینه معقول برای آنها به شمار می رفت. ولی ترس از اعتراض به پخش یک سریال خنده دار، آن هم در ایامی که همه جدی بودند و جنگ مسئله اصلی کشور بود، آنها را دچار تردید کرد. به خصوص شمایل بازیگر زن و حرکات و پوشش او، مدیران را دودل کرد: آیا می توانند برابر انتقادها مقاومت کنند؟ تصمیم بر این شد که از امام خمینی (ره) اجازه ...
مخالفت خواهرزاده خاتمی با شهرداری محسن هاشمی/ اما و اگر دولت درباره وعده ها پس از عبور از پل انتخابات
غیرمنطقی آمریکا مقابل ایران نوشت: سیاست دولت جدید آمریکا در قبال ایران و عربستان اشتباه است و بدون ایران صلحی در غرب آسیا برقرار نخواهد شد. این روزنامه آمریکایی در تحلیلی به قلم ژرژ اوژو، استاد دانشکده حقوق کلمبیا سیاست دولت جدید آمریکا در قبال ایران و جانبداری از عربستان را اشتباه خواند و نوشت: دونالد ترامپ (رئیس جمهور آمریکا) هفته گذشته مثبت ترین اخبار از غرب آسیا را از دست داد. آن ...
85 فتوا از آیت الله فیاض درباره روزه داری
شهری به شهر دیگر در صورتی که در شهر دیگر شخص خیلی فقیری از اقوام باشد، جایز است؟ 2٫در صورت جایز بودن، آیا لازم است عین پول فطره داده شود یا این که از طریق حواله بانکی هم امکان دارد؟ 3٫در صورت جواز حواله و عدم دسترسی به بانک آیا از حساب شخصی می توان معادل پول فطره را به حساب مستحق واریز نمود؟ جواب: 1٫در فرض سؤال، انتقال فطره مانعی ندارد. 2٫آری، در صورت یقین باید عین پول فطره داده شود. 3٫ ...
قرار غیرمعمول با ساقی ماری جوآنا
...: برخی روزها در ساعات مشخصی مثل ظهر یا بعد از تاریکی هوا، دخترهایی که تعدادشان هم مشخص و ثابت است دور هم می نشینند و علف می کشند. چند روز منتظر می مانم اما موفق نمی شوم جمع مذکور را پیدا کنم. با کمک فرزانه به چند پارک دیگر سر می زنیم و بالاخره نه در یک پارک خلوت بلکه در یکی از بزرگ ترین و شلوغ ترین پارک های شهر، عده ای را پیدا می کنیم که روی نیمکت نشسته اند، خودشان را مچاله کرده اند و ...
سوءاستفاده از ثروت کشور توسط عده ای خاص، مغایر وصیتنامه سیاسی امام(ره)/تمکین به نتیجه انتخابات درسی برای ...
جمعه شازند در خطبه های این هفته نماز جمعه این شهر به موضوع تحکیم بنیان خانواده اشاره کرد و با بیان این که آموزه های دینی باید در کانون خانواده ها نهادینه شود، گفت: عدم توجه ارزش های اسلامی فرد را از مسیر صحیح زندگی منحرف خواهد کرد. وی ضمن مذمت امر لجاجت بین زوجین در دین مبین اسلام بیان کرد: زن و مرد باید بر بد اخلاقی های یکدیگر صبر و تحمل پیشه کنند چرا که برای این صبرشان جزای خیر فراوان ...
امام خمینی سیاست های سکولاری را نابود کردند/ دفاع از ارزش های انقلاب معیار اصلی سنجش مسئولان نظام/ امضاء ...
...:دشمن خوب می داند اگر فرهنگ اسلامی را از فرزندان انقلاب بگیرد زیر ساخت مهم انقلاب نابود می گردد. امام جمعه پارسیان افزود:سند 2030 با هیچ کدام از اسناد انقلاب و اسلام سازگاری ندارد و امضاء کنندگان و ابلاغ کنندگان آن به جامعه اسلامی خیانت کردند. وی ائتلاف عربی را طرحی شکست خورده دانست و عنوان کرد: هزینه کردن میلیاردها دلار در مقابل راهبرد دفاعی انقلاب و تقویت جبهه مقاومت باز هم ...
سند 2030 مغایر با اسناد بالادستی آموزش و پرورش/فساد در برخی ادارات ساوه برچیده و بیت المال به جای خود ...
جدا سازند ، اگر سرمان را بالای دار ببرند، اگر زن و فرزندانمان و هستی مان را در جلوی دیدگانمان به اسارت و غارت برند هرگز امان نامه کفر و شرک را امضا نمی کنیم چهارشنبه های سیاه راهی برای بی عفت کردن زنان ایرانی خطیب نماز جمعه ساوه با اشاره به کمپین چهارشنبه های سفید گفت: برخی با کمک دشمنان ، زنان بی هویت و بی عفت را الگو قرار می دهند از جمله آنها چهارشنبه های سیاه است که به لحاظ ...
از چپ بر آمدن و از راست فرو ریختن!/ تحلیلی بر عملکرد اسماعیل دوستی
ع .داوودرشیدی: در نقد مواضع و کنش گری آدم ها، مطلق انگاری سیاه و سپید، چرخیدن در میدان تقدس بخشی و شبنامه نویسی است. هیچ بنی آدم زنده ی موجودی، خالی از خلل خامی و ناپختگی و کاستی و کژی نیست که اگر اعتقاد به بودنش باشد یا شیاد تردست شعبده باز است یا دیکتاتور [...] ع .داوودرشیدی: در نقد مواضع و کنش گری آدم ها، مطلق انگاری سیاه و سپید، چرخیدن در میدان تقدس بخشی و شبنامه نویسی است. هیچ بنی آدم زنده ی موجودی، خالی از خلل خامی و ناپختگی و کاستی و کژی نیست که اگر اعتقاد به بودنش باشد یا شیاد تردست شعبده باز است یا دیکتاتور دهن دوز قلم شکن قداره بند... “اسماعیل دوستی” مدیر اجرایی تلاشگر و مردمی سابق، سیاست پیشه ی خوان خرداد دیروز اصلاح طلبان، بازیگردان راست گرد نماینده ساز امروز اصولگرایان و خواجه ی اسب بسته و به سرای رفته ی اکنون نیز از این قاعده ی کلی به دور نیست. قریب سی سال پیش دوستی، از معلمی در راسته ی چپ های گراب به پیشنهاد شهردار خسته ی راست رو کوهدشت به شهرداری آمد که از انجام امور معمول اداری به لطف جدیت و پشتکارش در صندلی شهرداری ابقا شود تا هم، اولین چپی باشد که از راست لقمه گرفته است و هم هیچگاه از حوالی این ورودی نان خور نمک گیر فراتر نرود. خدمات و زحمات او در شهرداری کوهدشت و سپس خرم آباد به نسبت امکانات و توقعات آن روزگار شهروندان، انکار ناپذیر و بیش از حد انتظار بود. پاداش همین خدمات ساختن نردبانی از رای چپ ها برای بالا رفتن وی تا مجلس پنجم شورای اسلامی بود. در همان روزگار که هرکس جریان منتسب به خود را رستگار دنیا و آخرت می دید و رقیب را مستوجب آتش و عذاب، او مراودات مناسبی با شیخ محمدرضا عباسی فرد، لیدر مقتدر و متنفذ آن روزهای راست گرایان داشت. بعد از مرگ “محمد رضا” پهلوی این اولین “محمد رضا” ی تاثیر گذار زندگی سیاسی اش بود. در بامداد خماری که غول خفته ی چپ ها با نام اصلاحات سر بر می آورد و تقریبا همه ی مقامات و مناصب دنیوی و اخروی نظام ، نام نورانی ناطق را فریاد می زدند، او این بار، میان گرداب دو محمدرضا در رفت و آمد بود، روزها در صحن علنی با محمد رضا باهنر و شب ها در جماران با محمدرضا خاتمی ...اما در نهایت همسفر خاتمی به لرستان شد ولی احتیاط دوری و کم فروغی در منظر دوربین ها را از دست نداد. اصلاح طلبان پاداش این همراهی را استانداری کهکیلویه و بویر احمد و به قول خودش این استان عزیز کردند تا بعد از آن، نقطه عطف بازی دوگانه ی او در دنیای سیاست فنی تر و حرفه ای تر باشد و لقب استاندار اصلاحات ستاره ی بخت رزومه ی کاری اش. دوره فترت و کمای سیاسی چپ ها آغاز شده بود. سالیان متعدد که خداوندان اصلاح طلبی شهرستان، به جبر منیت متورم و رویاهای متوهم خود بازی را به رقیب باخته، به اطراف و اکناف گریخته، رنگ و ریش ریخته، به کنج فرصت خزیده و در کمین منصب و مقام نشسته بودند، او نیز گریزان از یار و دیار یک دوره، به لطف نزدیکی اش به راسته ی کارگزاران به صندلی بی اثری در ساختمان مشاوران، موزه ی سیاسیون روی دست مانده، قانع و دوره ی بعد به پناه شهرداری تهران و شهرداران اصول گرایش در آمد. تا به لطف حضورش در لیست اصلاح طلبان و به واسطه لقب کوهکن استاندار اصلاحات به شورای شیرین شهر راه یابد. در این دوره او با به کار گماردن ده ها نفر اگر چه بیشتر از خویشان خویش در بازار کاری شهرداری، قطعا به قدر همت همه ی نمایندگان ادوار ایجاد اشتغال کرد. حضورش در بانک پاسارگاد و تبدیل شدنش به کارتلی تک نفره محصول کاشت وی در شورای شهر بود تا به پاس این نعمت، با درخواست اعطای مدال خدمت به محمدباقر قالیباف، رجی دیگر از تار و پود بازی دوگانه اش در خلاف نقشه ی اصلاح طلبی را ببافد و در غارت اموال و املاک شهر، سکوت کند و تنها اعتراض دوره ی چهارساله اش، عدم نمایش چهره و فقر مصاحبه خبرنگاران با وی باشد. سال ها بود که نعش اصلاح طلبی شهرستان، از تیر دورنگی،تک روی، منیت خواهی و نامردی های سیاسی، زخمی، خونین و خرد شده بود. استفاده مکرر از مهره های فرسوده و سوخته و مقاومت نابخردانه نسل اول سران اصلاحات با بر آمدن رده های پایین تر و تکیه بر شیخوخیت شیوخ خفته ی بی خبر، باعث ضعف سیاسی آنان شده بود. آنچنان ضعیف و بی سردار که مجلس نهم سیاهی لشکر تاثیر گذار سپاه راست گرایان باشند و سر در فرمان قاضی اصولگرایان نهند تا حکم بقا یا فنایشان را رقم زند. این بار دوستی، بیشترین نقش را در تهییج اصلاح طلبان در آمدن به اردوگاه اصولگرایان داشت تا شیخ علی قبادی شاهرخی، رخ در بازد و بعد از هجده سال انتظار و لرزیدن بر سر ایمان خویش، در آرزوی تولدی دوباره، سر زای بازی سیاست برود. اگر چه ملکشاهی محصول ناراستی چپ ها با همدیگر بود اما این بار، همه بازی دوستی را پسندیده بودند. او با کمان اصولگرایان به جنگشان رفته و پیروز بر آمده بود. او به دو ضلع متناظر و متوازی قبادی-امامی تا ابد پایان داد اما با دستکاری در ژنتیک سیاسی ملکشاهی ضلع سوم آنها را تا بی نهایت امتداد بخشید تا نحوست عدد نه به باورهای مردم باز گردد. این در عمل بزرگترین خدمت به جریان اصولگرایی، متحد کردن رقیب متفرق و انتقال مرکز سیاسی شهرستان، بعد از هشتاد سال از کوهدشت به رومشکان بود. رویای رنگین اصلاح طلبان در امکان بهره مندی از غنیمت رومیان و سهم خواهی در ملک بخشی و شاه نشینی اصولگرایان، خیلی زود به خیالی خام بدل شد و جز برخی اصلاح گرایان دو رگه ی پیوندی، عموم آنان همچنان از دور به نظاره ی منصب های مدیریتی نشستند. واکنش دوستی اما به بی کلاهی دوستان اصلاح طلبش سر تعظیمی بود که بر آستان خیرالموجودین فرو می آورد و چابک و خندان از پله های ساختمان بهشت بالا می رفت و از سرریز صندوق خیریه و بانک پاسارگادش خیرات می کرد. مجلس دهم اما داستان تاریخی طرهان شد...برای اولین بار سران محلی اصلاحات به لطف سخت گیری شورای نگهبان به اجماعی بی نظیر با پشتوانه موجی مردمی رسیده بودند. محلول شیمیایی محمد آزادبخت حلالی بود که باید همه کدورت ها را می زدود و سنگ محک اصلاح طلبی را ارایه می داد. حالا نوبت دوستی بود تا دوستی خود را با اصلاح طلبان تجدید و غبار مجلس نهم را از رخ برگیرد. او باید بین دو حساب ذخیره اش، بانک منافع عمومی مردم و بانک خصوصی منافع شخصی اش یکی را برمی گزید. اگر زیرکی سیاسی اش گل می کرد می بایست اشتباه استراتژیکش در متحد ساختن و پیروز گرداندن اصولگرایان را اصلاح کند و از این فرصت غیر قابل تکرار تاریخی بهره گیرد. و به آبشخور سیاسی اش بازگردد تا این بار قاضی دیگری از آنان را به حکم حاکم رای مردم، به دنبال شیخ بفرستد. دوستی اما این بار نه با هدایت از راه دور، که با حضور در میتینگ انتخاباتی ملکشاهی، تمام قد در مقابل عقبه ی سیاسی اش ایستاد و با شبیه سازی انتخابات ریاست جمهوری 88 از صندوق های رای، محصول پیوند مومنان خداترس ناظر و مجریان امین اجرا، موجود جدیدی بیرون داد که نتیجه ی همه ی سونوگرافی های قبل از زایمان را باطل کرد و واضع مدل جدیدی از ریاضیات شد که اقلیت می تواند بیشتر از اکثریت باشد تا بعدتر لقب “آدم نماینده ساز” را برای خود برگزیند. کنار گذاشتن و بر دار کشیدن آمال سیاسی مردم اصلاح طلبی که بارها او را بالا کشیده بودند و از دره ی گراب به پشت بام گرند هتل آورده بودند با اهدا اجباری نماینده ای دست ساز، از پدر ژپتوی پیر پایان یافت. اکنون دیگر مردم بازی های سیاسی او را نه از سر خرد و تیزی و تندی سیاسی که از روزن باجه های بانک می دیدند، مخصوصا که نماینده دست سازش، در موضع گیری انتخاب رییس جمهور دوازدهم بعد از شک افکنی و تردید و جلوس در جمع جمنا و دیدار با سیدنا و بازی رسانه ای رد و تایید، به شیوه ی استاد، در نهایت نبات متبرک را لیسید و با سید محرومان به بازخوانی خاطرات صدور احکام قضایی اش پرداخت. عاقبت، در شور پنجم شورا، سرنوشت سیاسی او به دست عارف، آخرین”محمدرضا”ی موجود بسته بود اما اصلاح طلبان از جست دیگر دوستی به لیست اصلاحات جلوگیری و او را به شست گرفتند تا معلوم شود بی حضور این عقبه ی اصلاح طلب، گلیمش را در کجای گدار سیاسی از آب خواهد گرفت. حالا نوبت اصولگرایان بود تا به این یار قدیمی سلام دهند و از هنر دست سازی اش بهره گیرند. اسماعیل برای رضایت خداوندان اصولگرا همه ی یاران و همراهان خود را بی مهابا ذبح کرده بود اکنون نوبت یاران ابراهیم بود تا قدر او را بدانند و به پاس همه آن خدمات پیدا و پنهان از فرو ریختنش جلوگیری کنند. روزهاست لیست فاتحان شورای شهر تهران بسته و بیرون آمده است اما از اسماعیل دوستی خبری نیست، باخت او برای کثیری از همشهریانش برد بود تا معلوم شود اصولگرایان تا چه اندازه غیر خودی ها را ولو خیر و چیره دست، با هیچ سریشمی به خود نمی گیرند. باید تا انتخابات دیگر، فصل رویش دوزیست ها و زایش دوباره ی لیست ها صبر کرد تا یقین این گمان معلوم شود که جدایی اسماعیل از عارف، معامله ی خروج-خروج او و عبداله مومنی از لیست اصلاحات بوده است یا نه. در صورت صحت این احتمال راهی برای بازگشت دوباره ی او باز بگذارید و شک نکنید که سکه و سلول انفرادی در بازار سیاست ارزشی برابر دارند. به احتمال زیاد، اگر آقای دوستی قناعت درویشی را بر خطر سلطانی ترجیح می داد و در مسند مدیریت اجرایی باقی می ماند و به وادی سوزان سیاست از نوع ماکیاولی اش در نمی غلتید و از هنرش در لابی های قوی، ارتباطات اجتماعی و شناخت با نام و نشان هزاران نفر از مردم منطقه اش، در جهت منافع مردم سود می جست، می توانست منشا خدمات بیشتر و بزرگتری برای رضای خدا و خوشنودی خلق باشد. اما به هر روی مردی که از چپ بر آمده بود از راست فرو ریخت. منبع: کشکان درج شده توسط : دبیر سرویس خبر میرملاس ...
روستاهای مرزی خراسان رضوی در انتظار امکانات
ها سوءتغذیه دارند و برای همین معلم ها با هم پول می گذراند و برای بچه ها صبحانه می خرند. تمام معلمان مدرسه به جز یک نفر از تربت جام می آیند. فقط یک معلم بومی روستاست. درس خوانده و حالا همین جا معلم است. راهنمایی و دبیرستان داریم، اما بچه ها همه ازدواج کرده اند و شرایط مدرسه هم اصلا مناسب نیست. یکی دو سال است که چند خانواده اجازه رفتن به دانشگاه را داده اند. قبل از آن این طور نبود. هنوز هم تعداد بچه ...
