سایر منابع:
سایر خبرها
موحدی کرمانی: برای بازگشت ناطق به جامعه روحانیت خصوصی با او صحبت کرده ام/ خط سیاسی من و آقای هاشمی در ...
داشته باشد؟ من اختلاف را صفر می بینم هیچی نبود و آقا قدم جای پای امام گذاشت در تمام برنامه ها و سیاستها و مدیریت ها، قاطعیت ها، شهامت ها، شجاعت ها، تفاوت بین امام و مقام معظم رهبری این است که مقام معظم رهبری امام جوانتری است، همان امام است منتها در سنِ نشاط و جوانی. ** کوچکتر از آن هستم بگویم با رهبر انقلاب رفیق هستم مجری: شما با حضرت آقا خیلی رفیق هستید؟
10تفاوت کمتر گفته شده امام با روحانیون دیگر
داد ترجیح داد با رأی مردم نماینده و وکیل باشد و اعتبار خود را تنها از فقه و دین نگیرد. امام هم مدرس را الگو قرار داد و آنقدر که از زبان رهبر فقید انقلاب در ستایش مدرس شنیده ایم هیچ مرجع و روحانی ارشد دیگری چنین یاد نکرده است. در نطق 12 بهمن 57 هم امام وقتی می خواهد به تشکیل دولت اشاره کند می گوید: من به واسطه اینکه ملت مرا قبول دارد دولت تعیین می کنم. یعنی همچون مدرس به اینکه
عدول از ما می توانیم به ما نمی توانیم نشانه ریزش خواص است/ استقبال و تشییع میلیونی از امام خمینی دنیا را ...
حضرت امام (ره) رویش های زیادی را ایجاد کرد، گفت: امروز ایران دارای قدرت تأثیرگذاری در غرب آسیا و عرصه بین الملل است، رهبر معظم انقلاب بعد از امام (ره) به خوبی در حال پیش بردن کشتی انقلاب در این طوفان های زمانه هستند. حجت الاسلام سعیدی انقلاب اسلامی را در خارج و داخل دارای رویش های زیادی بیان و اظهار کرد: انقلاب تابه حال ریزش نداشته ولی در دولت هایمان ریزش هایی داشته ایم؛ دموکراسی شمشیر دو
عدول ازتقابل با آمریکا مصداق ریزش خواص/2030خطرناکترازکاپیتولاسیون
ایران یکی از رویش های تاریخ بشر است که با هدایت ناب رهبر کبیر انقلاب به ثمر رسید. وی ادامه داد: این انقلاب در عرصه های مختلف داخلی، خارجی و منطقه ای رویش داشته است به نوعی که امروز در غرب آسیا و جهان، قدرتی تاثیرگذار محسوب می شود. صدور تفکر و نظام بسیج ایران به منطقه نشانه بارزی از رویش های انقلابی است آیت الله سعیدی با اشاره به اینکه عظمت و صلابت رهبر معظم انقلاب
عشق به امام راحل جغرافیا نمی شناسد/ از ماندگاری صدای لرزان گوینده رادیو در اذهان تا عدم فاش شدن خبر رحلت ...
کردم، گفت: بعد از ورود در کار معلمی بعنوان سرپرست کاروان حضرت امام خمینی(ره) فعالیت می کردم و هر سال در سالگرد ایشان معمولا قشر فرهنگی یا دانش آموز ار سرپرستی می کردم طوری برنامه ریزی می کردم که سفر زیارتی فرهنگی تفریحی برای مجموعه را رقم می زدم. این راوی دفاع مقدس ادامه داد: خاطرات تلخ و شیرین زیاد دارم، که تلخ ترین آنها غش کردن تعدادی از زائران در هرسال در مراسم روی می داد و یکسری از
15 خرداد؛ یوم اللهی با ریشه عاشورایی
اصلی امام(ره) از این قیام، حاکمیت قوانین اسلام و اجرای شریعت اسلامی، قطع وابستگی کشور به استعمارگران و براندازی اصل نظام شاهنشاهی و جایگزینی حکومت اسلامی بود. زمینه ها و فرآیند قیام 15 خرداد پس از تصویب لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی (حذف قید اسلام از شرایط انتخاب شوندگان) و طرح ششگانه اصول انقلاب سفید که باعث اعتراض عمومی مردم و نیروهای مذهبی شد، شاه برای خاموش کردن صدای معترضین
مردمی بودن رمز پیروزی انقلاب/ ولایت محوری از مشخصه های حکومت الهی رهبر کبیر انقلاب است
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ مراسم بزرگداشت رحلت امام (ره) در اقصی نقاط استان سیستان وبلوچستان به صورت محوری برگزار شد. گرامیداشت سالروز رحلت بنیانگذار انقلاب اسلامی در مسجد جامع زاهدان نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه زاهدان در این مراسم که با حضور اقشار مختلف مردم و مسئولان در مسجد جامع زاهدان برگزار شد، افزود: امام خمینی (ره) مردم شناس بود و همانطور که امام
پاسخ مقام ایرانی یونسکو به ادعای اصولگرایان در باره سند 2030 از اتهام ترویج همجنسگرایی تا نقش صهیونیستها
کنوانسیون ها هستند که توسط دولت ها امضا می شوند و فرآیند الحاق و اعلان آن به یونسکو نیز پس از تصویب مجالس کشورهای عضو صورت می پذیرد. بر این اساس، چارچوب عمل جهانی آموزش 2030 ، یک سند توصیه ای است و جنبه الزام آور برای کشورهای عضو ندارد . 2- پیش نویس اولیه چارچوب عمل جهانی آموزش 2030 در مجمع جهانی آموزش که در تاریخ 19 تا 22 مه 2015 (30 اردیبهشت تا 2 خرداد ماه 1394) در کره جنوبی برگزار شد
کتابی برای قیام تاریخی 15 خرداد/ مقایسه شاه و یزید در عصر عاشورا
نهضت اسلامی و تحولاتی است که در نهایت به پیروزی انقلاب اسلامی منجر شد(ص44 ). مهم ترین محورهای بیانات امام [در عصر عاشورای 83 مدرسه فیضیه] عبارت بودند از: 1. مقایسه شاه و یزید مقایسه شاه و یزید در عصر عاشورا، توسط مرجعی که نظراتش مورد قبول نه تنها مقلدین، بلکه بسیاری از مردم دیگر نیز بود. در واقع شکستن اقتدار تبلیغاتی و قلدرمآبانه او بود. همان گونه که قصد نابودی
آیت الله خمینی علیه اسرائیل افشاگری کرد و دستگیر شد
در حقیقت دنباله مبارزه او بین سال های 1341-43 است.. مبارزه امام و مخالفت با لایحه انجمن های ایالتی و ولایتی، انقلاب سفید کاپیتولاسیون و حمایت مردم از ایشان عملا او را به صورت نماد و سمبل مخالفت انقلابی علیه رژیم درآورده بود. علیرغم 14 سال تبعید هیچ گاه تماس خود را با مردم ایران قطع نکرد و دورادور اوضاع و احوال ایران را زیر نظر داشت و در عین حال سرگرم تدوین خمیرمایه فکری انقلاب بود. انتهای پیام/ منبع: خبرگزاری فارس
شهدای 15خرداد در اوج مظلومیت به شهادت رسیدند / تار و پود نظام اسلامی ولایی است / مبارزه با نظام سلطه ...
در مدت کوتاهی اجرایی شده است؟ وی اظهار داشت: سند آموزش و پرورش را رهبر معظم انقلاب شش سال قبل امضا کردند. چرا هنوز اجرا نشده اما سند 2030 پس از مدتی کوتاه اجرایی شد؟ امام جمعه موقت تهران گفت: البته می گویند که پس از فرمایشات رهبر معظم انقلاب اجرای سند 2030 متوقف شده است که امیدواریم همین طور هم باشد. هیچ کشوری در سازش با ابرقدرت ها به نتیجه نرسیده است / مقاومت عزت
در نظام نامه سندتحول آموزش وپرورش مانده اند سند2030را اجرا میکنند
ندارد اجرا نمی کنیم، این سند با دین ما در تعارض است، مسئولان محترم ما فدایی دین و اسلام هستیم، سند تحول آموزش و پرورش را 5، 6 سال پیش آقا امضا کردند، هنوز آقایان در نظام نامه های این سند مانده اند، چه شده که در سال 94 وزیر محترم برود سند را امضا کند و در سال 95 اجرا شده است، به چشم دیده ام، نسخه 360 صفحه ای را امضا کردند. خاتمی گفت: نکته بعد این است که فرموده اند در برابر دشمن ضعف نشان
اقتصاد مقاومتی؛ نهالی که امام (ره) کاشتند
بحث اقتصاد مقاومتی از شهریور 1389 با سخنان رهبر معظم انقلاب اسلامی به ادبیات سیاسی و اقتصادی کشور وارد شد. آن زمان آیت الله خامنه ای در دیدار با کارآفرینان گفتند: دشمنان ملت تلاش می کنند مردم را با فشارهای اقتصادی به ستوه بیاورند تا مردم این فشارها را ناشی از عملکرد دولت بدانند و رابطه دولت و ملت قطع شود اما آنها، همچون 30 سال گذشته این ملت را نشناخته اند و در محاسباتشان، کاملا اشتباه کرده
قیام خونین 15 خرداد سال 1342 جرقه پیروزی انقلاب اسلامی را زد
باشد و زیانی به منافع امپریالیسم یک امریکا و انگلیس نرساند. اما رهبر بیدار نهضت، تمام قوا را مجهز کرد، تا محرم صورت واقعی خود را بازیابد و به همین لحاظ در پیامی که امام خمینی قدس سره به وعاظ و گویندگان دینی و هیئت های مذهبی داد، فرمودند: ... دستگاه جبار ... درصدد گرفتن التزام و تعهد از مبلغین و سران هیئت عزادار است که از مظالم دم نزنند و دستگاه جبار را به خودسری
ضرورت آموزش دیدگاه های قرآنی امام (ره) به دانش آموزان
.... معاون پرورشی و فرهنگی وزیرآموزش و پرورش، آموزش دیدگاه های حضرت امام خمینی(ره) به دانش آموزان را ضروری دانست و افزود: اگرکسی اندیشه خود را از قرآن گرفته باشد جای هیچگونه تقابل با آن وجود ندارد. بنابراین اگر مطلبی را به درستی از قرآن استخراج کنیم اثبات آن هم کارآسانی خواهد بود زیرا فرامین قرآنی براساس فطرت انسانی است. بر اساس گزارش مرکز اطلاع رسانی و روابط عمومی وزارت آموزش و پرورش، وی گفت: باید تلاش کنیم معارف ناب قرآنی را از قرآن استخراج کنیم و سپس به ترویج آن بپردازیم و این معارف را در نظام تعلیم و تربیت به کارگیریم . ...
اگر جامعه شعارهای انقلاب را از یاد ببرد، سقوط می کند
می توان گفت ما حافظ امانت امام بوده ایم. سعیدی با بیان اینکه انقلاب ما یکی از رویش های تاریخ بشر است، تأکید کرد: امام خمینی(ره) در اوج ناباوری انقلابی را به وجود آورد که در دنیا طوفانی ایجاد کرد و کسینجر، آن کهنه کار یهودی هم می گوید که انقلاب ایران یک سونامی بود که دنیا را به هم ریخت. وی با بیان اینکه انقلاب اسلامی ایران در عرصه های مختلف داخلی، خارجی و منطقه ای رویش داشته
سند 2030 انحراف قطعی از اهداف امام(ره) است
سازی محتوای کتب درسی و مبنا قرار دادن اسلام در آموزش و پرورش و آموزش عالی باید دغدغه ی مسئولین نظام باشد. جوکار امضای سند 2030 را انحرافی قطعی از اهداف رهبر فقید انقلاب دانست و اظهار نظر برخی مسئولین مبنی بر اطلاعات ناقص رهبری نسبت به سند 2030 را اهانت به رهبری بعنوان منصب دار جایگاه نیابت از امام زمان(عج) برشمرد. وی تاکید کرد: چنین مسئولینی باید در ولایتمداری خود تجدید نظر کنند.
ولایت مطلقه فقیه فصل الخطاب قانون اساسی است
است. امام راحل فرمودند تمام مقصد ما مکتب ما است بر این مدار هویت توحیدی نظام اسلامی ایران حقیقت قدرت استراتژیک انقلاب را در معادلات سیاسی دنیا تثبیت کرده است. امضای سندی که اساساً مغایر اسلام است، جایز نیست آیت الله خاتمی در ادامه با انتقاد از سند 2030 گفت: دزدان انسانیت که در 38 سال گذشته ایران اسلامی را مستعمره خود قرار داده بودند و قدرت ایمان مردم و انقلاب آن ها را از این
قیامی به بلندای نیم قرن ایام الله ونهضت مردمی
انقلاب جوانان همدوش اقشار مختلف به قیام واعتراض دست زندند. در قم زمانی که یک کامیون نظامی می کوشید میان جمعیت تظاهرکنندگان رفته، با چرخ های سنگین خود مردم را به خاک و خون بکشد، مورد حمله مردم دلیر و قهرمان قرار گرفت. جوانی پرشور با حمله ای برق آسا خود را به راننده کامیون رسانده، او را از پشت فرمان ماشین پایین کشید. اقدام متهورانه این جوان دلیر، روحیه تازه ای به تظاهرکنندگان بخشید و آن ها را بر ادامه
خط ولایت انقلابی ماندن و پایبندی به ارزش های انقلاب و نفرت از استکبار است
وی افزود: لازم است هرکسی که دل در گرو انقلاب و امام راحل دارد از فرصت ارزشمند سالگرد ارتحال ایشان حق مطلب را ادا کند و اندیشه ها، سیره، اهداف، زندگی و شخصیت آن بزرگوار را به جوانان و نوجوانان بشناساند. فیض کرمیان اظهار کرد: وظیفه دینی ما ایجاب می کند که جوانان و به ویژه نسل جدید انقلاب، دانش آموزان که نهال های کوچک این انقلاب هستند را به عنوان آینده سازان کشور و نظام با
موسی صدر و انقلاب ایران؛ رابطه ای در دو بستر تاریخی و سیاسی
اسلامی و حزب الله لبنان بازمی گردد. گویی که پیش از انقلاب، نه پهلوی در لبنان حضور داشت و نه پیوندی بود میان ایران قاجار و صفویه با جبل عامل و شام! این نگاه که در تحلیل های سیاسی غربی، عربی و حتی داخل کشورمان بسیار رایج است، نه تنها بستر تاریخی پیوندهای ایران و کشور لبنان را نادیده می گیرد، بلکه نقش محمدرضا پهلوی را در منطقه عربی و خصوصا لبنان برای مقابله با جمال عبد الناصر، رهبر پان عربیسم مصر و
قیام 15 خرداد ماهیت و مظالم رژیم پهلوی را برملا کرد/از مهر 1341 تا تبعید امام چگونه گذشت
برنامه را خواست و اراده آمریکا می دانست جلسه مشورتی با حضور مراجع قم تشکیل داد و مخالفت صریح خود را با اقدامات دیکته شده به شاه اعلام کرد. در واقع امام این برنامه را صوری، مردم فریب و در جهت اغوا و اغفال مردم می دانست. امام در جلساتی که با علما داشتند این نکته را متذکر شدند که میان مبارزه با لایحه انجمن ها و مبارزه با انقلاب سفید شاه تفاوت اساسی وجود دارد. چرا که در ماجرای انجمنها با
از 15خرداد تا 22بهمن؛ با نقطه ء عطفی به نام "روح الله الموسوی الخمینی"
اسلامی ایران شد، نظام سیاسی جایگزین حکومت سلطنتی را تبیین کرد. با پیروزی انقلاب اسلامی در سال 1357، این نظریه جامه عمل پوشید و اساس نظام جمهوری اسلامی ایران را پی ریزی کرد. امام خمینی (ره) با دمیدن روح خودباوری و نفی از خودبیگانگی، زمینه های بازگشت به خویشتن را در میان قشر جوان و روشنفکر دانشگاهی فراهم ساخت و باعث رویکرد نیروهای سیاسی، اجتماعی و فرهنگی کشور به سوی مذهب شد. بنابراین، نهضت
ظهور داعش و تاثیر آن بر سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران
مورد معنا، مفهوم الگوها ، اهداف و ابزار آن اختلاف نظر وجود دارد و از این رو برای ارائه معیارهای مشخص و معین جهت ارزیابی سیاست خارجی ایران در زمینه ی صدور انقلاب اسلامی تبیین و تحلیل ابعاد و اهداف و مبانی آن ضروری به نظر می رسد. تاثیر داعش در بعد ملی بر سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران با توجه به روی کار آمدن دولت تدبیر و امید، تعریف جدیدی از تعاملات با نظام بین المللی در دستگاه
راهبردهای رسانه ای و فرهنگی دشمن درنبرد نرم علیه انقلاب اسلامی
گیری از شیوه ها و ابزار گوناگون از جمله ابزار رسانه و تهاجم فرهنگی به طور مداوم و به انحای مختلف به مقابله فرهنگی با این نهضت الهی بپردازند. رهبر بیدار و فرزانه مان حضرت امام خامنه ای (مدظله العالی) در فرازی از فرمایشات گهربارشان فرموده اند، اولویت آن چیزی است که به آن می گویند نبرد نرم؛ یعنی نبرد به وسیله ابزارهای فرهنگی، به وسیله نفوذ، به وسیله دروغ، به وسیله شایعه پراکنی، با ابزارهای پیشرفته ای که
بررسی نقش فرهنگ و هنر اسلامی در بازتولید قدرت نرم در جمهوری اسلامی ایران
تمام ابعاد خود به ویژه علم و فناوری تبدیل گردد، ناگزیر باید به مولفه های مختلف قدرت نرم توجه ویژه داشته باشد. دراین ارتباط سوالاتی که مطرح هست این است که بین دانش و تولید قدرت نرم چه رابطه ای وجود دارد. با توجه به اسناد بالادستی نظام جایگاه دانش در تولید قدرت نرم ایران کجاست؟ آیا روند رو به رشد تولید علم در ایران منجر به افزایش قدرت نرم آن گردیده است یا خیر؟ در پاسخ به سوال اصلی پژوهش
مدلی برای تبیین رابطه دین و توسعه
مسئله ای نبودند. به بیان دیگر، ظهور نظام معرفتی تجددگرایی و الزامات معرفتی آن، جوامع شرقی از جمله دنیای اسلام به ویژه ایران را دچار تعارض هایی نظیر تعارض میان دین و توسعه و کوشش برای حل آن نموده است. در سال های اخیر مسائل عمده ای در سطح کشور مطرح شده که توجه به موضوع رابطه میان دین و توسعه را جدی تر کرده است، از جمله بحث درباره امکان و ضرورت علم دینی (ملکیان، 1381؛ گلشنی، 1385؛ پارسانیا
پولداران مشروع،ثروت های عادلانه خود را در فعالیت سازنده به کار اندازند
) در بخش های مختلف وصیت نامه ایشان را برای یادآوری و بهره برداری مخاطبان بار دیگر منتشر می کند. بخش های اول، دوم، سوم، چهارم، پنجم و شم وصیت نامه سیاسی-الهی امام خمینی(ره) در روزهای گذشته منتشر شده و بخش هفتم آن را در زیر می خوانید. م - رادیو و تلویزیون و مطبوعات و سینماها و تئاترها از ابزارهای موثر تباهی و تخدیر ملتها، خصوصا نسل جوان بوده است . در این صد سال اخیر بویژه نیمه
مدارس باید مرکز ترویج معارف اسلامی باشند
به گزارش قم نیوز، حجت الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی ظهر امروز در مراسم سالگرد ارتحال امام خمینی(ره) که در حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها برگزار شد، با بیان اینکه انقلاب اسلامی با نام امام خمینی(ره) در دنیا معرفی شده است، اظهار کرد: ایشان با تکیه بر نیروی مردم و لطف خداوند متعال توانستند مقابل رژیم پهلوی ایستادگی کنند و به پیروزی برسند. وی با تاکید بر اینکه خداشناسی در رأس معارف