خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
روزگار عقیم است که مردی مثل علی بیاورد
مفصل توصیف کرد. خود او می گوید: آخر کار که شد، یک وقت دیدم اشکهای نجس معاویه روی ریشش جاری شده است. بسیار اشک ریخت. بعد با آستین خود اشکهایش را پاک کرد و گفت: هیهات! زمان و روزگار عقیم است که مثل علی مردی را بیاورد. ببینید حقیقت چگونه جلوه دارد! این از عبادت علی، اما آیا علی فقط اهل محراب بود و در غیر محراب جای دیگری پیدایش نمی شد؟. باز علی را می بینیم که از هر نظر اجتماعی ترین فرد است
همه فضایل اخلاقی و معنوی در حضرت علی وجود دارد
به آن آرایش کند توبیخ کرد و با اینکه برادر خود عقیل را که مختصری از مال عمومی مردم را بیجا خواسته بود از خود رنجاند. استاد حوزه و دانشگاه با بیان حدیثی در خصوص فضایل اخلاقی امام علی(ع) ابراز داشت: در حدیثی داریم اگر تمام باغ ها قلم و دریاها مرکب و جنیان حسابگر و انسان ها نویسنده شوند توان برشماری برتری های علی بن ابی طالب(ع) را نخواهند داشت. وی با اشاره به این که شیوایی و ژرف
علت مخفی بودن شب قدر چیست؟
دیگر مانند ماه مبارک رمضان، اعیاد و روزهای خاصی که به عنوان ایام الله ذکر می شوند، رحمت بی شمار نازل می شود و یا توبه و وجود پیامبران و امامان معصوم، مجاری فیض و رحمت الهی شناخته می شوند. خدا بنا به حکمت و مصلحت و از همه مهم تر لطف خود، هر ساله چنین شبی را در مسیر انسان ها قرار داد تا به خود آیند و فرصت توبه کردن و جبران گناهان را داشته باشد. از طرف دیگر چون رحمت الهی بی پایان است، کسی
آیا قضاوت های هوشمندانه حضرت علی (ع) با استفاده از علم غیب بوده است؟ نوشتاری ازحجت الاسلام مهدی بهرامی
که در محاکمه یا مقام قضاوت از علم غیب استفاده می کند این بر خلاف حکمت الهی است چرا که استفاده از این علم برای مجازات کردن مردم در دنیا خلاف اختیار انسان است به عبارت دیگر اگر مردم بدانند این چنین شخصی با این چنین علمی وجود دارد دیگر گناه نمی کنند، ظلم نمی کنند، فریب نمی دهند چرا که می دانند در صورت انجام این کارها و رفتن به محکمه حقیقت روشن می شود. بنابراین فعلاً مصلحت الهی بر این است که اسرار تا
اسم اعظم الهی هفتاد و سه حرف دارد
اعظم به حسب مقام اُلوهیت و واحدیت آن اسمی است که جامع همه اسمای الهی است، جامعیتی که مبدأ اشیا و اصل آن هاست، این اسم بر همه اسما حکومت دارد و همه اسما مظهر اویند، و به حسب ذات بر همه مراتب الهیّه مقدّم است، این اسم به تمام حقیقتِ خود تجلّی نمی کند مگر برای خودش و برای آن بندگانی که مظهر تامّ او گردیده اند. امّا اسم اعظم به حسب حقیقت عینی، عبارت است از انسان کامل معصوم که خلیفة اللّه
سیر تطور مکتب شیعه در ایران
سلام بر علی بن ابی طالب(ع)، امام بزرگ انسان و معجزه بزرگ اسلام که ایشان، نه فقط حجت ما در برابر همه ملل، تمدن ها و مذاهب، بلکه حجت خدا بر همه بشریت هستند. گرچه امیرمؤمنان علی (ع) روح بزرگی در کالبد تنگ جهان بود و جامعه زمان حضرت علی (ع) شایستگی ایشان را نداشت و حضرت بزرگتر از آن جامعه و فراتر از ظرفیت آن مردم بود ؛ اما وقتی نام رفتار یا دولت علوی را می شنویم، باید متوجه باشیم که سخن از یک شخص، هر چند بزرگ در میان نیست؛ بلکه گفت و
طنین نوای الغوث الغوث در سومین حرم اهل بیت(ع)/ شیعیان به سوگ مولا نشستند
فرموده تمام امامان معصوم، لازم است مسلمانان تا صبح را به عبادت و راز و نیاز با خداوند مشغول باشند. به همین دلیل شیعیان ایران اسلامی نیز به فرمایش امامان خود لبیک گفته و در شب های قدر همه یکدست می شوند به طوری که در هر جا و هر نقطه ای از شهر و روستا که بنگریم، محال است که نوای الغوث الغوث و العفو العفو را نشنویم. در تقویم تاریخ اسلام، شب های قدر مصادف با ایام سالگرد شهادت مولای متقیان
مظلومیت امام علی(ع) هیچ گاه به صورت دقیق تبیین نشده است
و هیچ فضیلتی در آن بالاتر از شناخت مظلومیت ایشان نیست ، گفت: غیر از مواردی از مظلومیت ایشان که در زمان خود پیامبر(ص) پیش آمده بود که دل پیامبر می سوخت، اگر زندگی ایشان را جمع بندی کنیم، چهار مرحله در مظلومیتشان وجود داشت. عضو مجلس خبرگان رهبری غصب خلافت و کنار زدن امیرالمؤمنین(ع) از قدرت و سیاست را مرحله اول مظلومیت ایشان برشمرد و خاطرنشان کرد: دو چیز در کنار زدن علی(ع) از قدرت، نشانه
بررسی عوامل دشمنی خواص با حکومت امیرالمؤمنین(ع)
حضرت نیز آن ها را با پاسخ های خود مجاب کرد، آرام آرام از حضرت جدا شدند. علاوه بر این، خواهان پست های حساس هم بودند و حضرت نیز از آنجایی که عدم حساسیت آن ها نسبت به بیت المال را دیدند، از این کار امتناع ورزیدند. در نهایت به بهانه ی اعمال حج، از محل خلافت خارج شدند و به سمت بصره عازم شدند. حضرت عدالت اقتصادی را با دو راهکار اصلی پیش گرفتند. اول اینکه بیت المال باید عادلانه و به مساوات بین مردم
وحدت اسلامی از نگاه امام علی(ع)/وحدت در نزد علی(ع)، فقط شعر و شعار نیست
/> زیر سقف کتاب و سنت است که تمامی اختلافات، مشروع می شود. همچنین کتاب و سنت، مرجع و منبع حل و فصل اختلافات مردم و گروه هایی است که زیر پرچم اسلام و تحت رهبری حکومت اسلامی قرار دارند. چنان که خداوند در قرآن کریم می فرماید: ای کسانی که ایمان آورده اید! از خدا و پیامبر او و پیشوایان اطاعت کنید. و هر گاه در امری نزاع داشتید، آن را به خدا و پیامبر بازگردانید. اگر به خدا و روز رستاخیز ایمان دارید... و در
شور مردم در حرم /عزاداری پیاده درگرمای43درجه ای ورامین
/> عزاداری باشکوه پیاده مردم شهرستان ورامین همچنین همزمان با بیست و یکمین روز از ماه مبارک رمضان و بر اساس یک سنت چند ساله، مردم شهرستان ورامین در سالروز شهادت امام علی(ع) با زبان روزه به عزاداری پیاده می پردازند. حضور باشکوه مردم در مراسم عزاداری پیاده سالروز شهادت امام علی(ع) حکایت از عشق و دلدادگی مردم شهرستان ورامین به مکتب اهل بیت دارد که گرمای هوا و روزه داری نیز سبب
امامت و ولایت حقانیت دین اسلام/گروه های تکفیری به دنبال خلافت هستند
اینکه بالاترین فضیلت شب قدر، بالابردن معرفت است، افزود: اهل سنت، امامت را در حد ریاست و در حد خلافت مثل یک حکومت و سلطنت معرفی کردند که شکل و قالبی دینی دارد. حجت الاسلام حسینی اراکی با اشاره به اینکه امام از دیدگاه شیعه سه تعریف دارد، تصریح کرد: اول اینکه امام یک منصب الهی است و مردم در نقش امامت دخالتی ندارند بلکه در شناسایی امام و در تحقق ارزش ها و آرمان های امام نقش دارند. وی با بیان
هیچ کس به هیچ عنوان نباید جرات گناه کردن داشته باشد
1394/4/17 - 12:42 471151 به گزارش خبرنگار شبستان از اصفهان، آیت الله سید ابوالحسن مهدوی، نماینده مردم استان اصفهان در مجلس خبرگان رهبری، در جلسه اخلاق که در مدرسه علمیه ملا عبدالله اصفهان برگزار می شود گفت: محبت به اهل بیت(ع) آثار بسیاری برای انسان دارد و خداوند با نظر رحمت به این فرد نگاه می کند، یک تاج بهشتی بر سر او گذاشته می شود و بدون حساب وارد بهشت می شود. وی افزود
مذاهب اهل سنت با تکفیر مخالفند
که معتقدند خدا جسم است. ریشه عداوت با اهل بیت را ایشان به شدت تقویت کرد. قرن سوم ابومحمد بربهاری است که از مریدان جدی حنبل است و در ترویج این فکر جدیت به خرج داد. مشی فکری بربهاری بر این نظر مبتنی بود که هیچ گونه تساهل و تسامح حتی درباره کوچک ترین بدعت ها نباید نشان داد وگرنه این بدعت ها قوت می گیرند و به سنت تبدیل می گردند. ایشان به شدت با اهل بیت از جمله امام حسین(ع) معاند بود؛ مثلا
امام علی علیه السلام رهبر حکیم، دانشمند، مفسر بزرگ قرآن و شهید راه عدالت
به عنوان شقی ترین فرد از او در تاریخ یاد شده است، امام علی(ع) را به شهادت رساند. حجت الاسلام دانشمند با اشاره به اینکه به گفته جبران خلیل جبران نویسنده، امام علی(ع) خیلی جلوتر از زمان خود بود که مردم زمانش نفهمیدند، اظهار داشت: افراد زمان علی(ع) اهل دنیا بودند و این همه زهد، تقوا، علم و عدالت ورزی آن حضرت را بر نمی تابیدند. این استاد دانشگاه تصریح می کند: کینه دشمنان از امام
جریان های تکفیری به کدام سمت می روند؟
اجتماعی-فکری، عوامل سیاسی و... جستجو کرد. به لحاظ تاریخی اگر از خوارج صرفه نظر کنیم تا قرن 8 چیزی به نام تکفیر وجود نداشت. افراد صرف گفتن شهادتین مسلمان شناخته می شدند. اختلاف بین مکاتب کلامی اهل سنت (اشعری و معتزلی) و شیعه وجود داشت ولی این اختلافات سبب نمی شد افراد همدیگر را خارج از مرزهای اسلام بدانند و او را مرتد عنوان کنند. اما ابن تیمه بنیان گذار جریانی می شود که بخشی از تحولات امروز
علی (ع) چراغ راه هدایت / معرفت علی را دریابیم
بود که خلیفه و حاکم و فقیر و کارگر برایش فرقی نداشت و همچون پروردگارش فرقی بر انسان ها قائل نبود الا به تقوا پای عدالت و عدالت خواهی که به میان می آمد هیچ عامل بیرونی وی را از هدفش بازنمی داشت و راهش را به قوت بیشتر ادامه می داد. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم دراین باره می گوید: دشمنان و بدخواهان حضرت علی (ع) عدالت گستری ایشان را برنمی تابند و به دنبال ضربه زدن به ایشان بودند و این
علی (ع) مخاطب بارز یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا های قرآن است
تاکید کرد: شیعه که آن حضرت (ع) را به عنوان امام اول خود می پذیرد و اهل سنت که ایشان را خلیفه چهارم خود می دانند، باید با ترسیم مبانی مشترک، عزم خود را جزم کرده و به این شبهات و یاوه گویی ها، پاسخ مستدل داده و به صورت ریشه ای و اساسی این مساله را پاسخ گویند و حتی راه شبهات ریز و ساچمه ای را در جامعه ببندند. سوال از ولایت علی (ع) در قیامت حجت الاسلام مروجی یکی از افرادی که به شبهات
امامت علی(ع)، وحدت و همدلی تمام مسلمانان را تضمین می کرد
امام و سنت همان اسلامی است که آل سعود و غرب تبلیغ می کند. این مقام مسئول حضرت علی(ع) را به عنوان انسان کامل معرفی کرد و افزود: ایشان به عنوان پدر ائمه شناخته شده اند و جایگاه والای امام علی(ع) بر کسی پوشیده نیست، حتی در میان غیر مسلمانان ایشان به عنوان شخصیتی استوار و کامل شناخته شده و خداوند متعال در برخی آیات الهی به شأن و منزلت علی(ع) اشاره فرموده و دیگر ائمه معصوم نیز در روایاتی از
ولایت، محور جامعه اسلامی است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در تبریز، حجت الاسلام علی محمدی، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید مدنی، گفت: آیه یا أیها الذین آمنوا اتقوا الله و کونوا مع الصادقین از جمله آیات نورانی قرآن کریم است که دلیل فضیلت و برتری اهل بیت(ع) شمرده شده است. مفسران و دانشمندان نامدار مذهب اهل بیت(ع) نیز در طول تاریخ درباره این آیه، بحثهای زیادی نموده و در مورد برتری اهل بیت(ع) به آن استدلال کرده اند. وی با
تکفیر و کشتار مسلمانان تداوم جریانی است که علی (ع) را شهید کرد
رسیدند، اما فکر پلید خوارج باقی ماند و بقایایشان بر آن شدند تا امام برحق (ع) را از میان بردارند و جنایت ابن ملجم مرادی در شب نوزدهم رمضان سال چهلم هجری ناشی از فکر خوارج بود که در نتیجه آن جامعه اسلامی از امام معصوم (ع) محروم و اختلافات و درگیری ها و جناج بندی ها تشدید شد. امروزه هم خوارج زمان به جای مبارزه با فتنه گران عالم با جریاناتی مبارزه می کنند که برابر استکبار ایستاده اند یعنی خواسته
شهادت امام علی(ع) با توطئه مشترک خوارج و معاویه رقم خورد
امام بزرگوار با اندیشه دینی زمام حکومت را در دست گرفته بوده اند و امروز مدیران اسلامی نیز با تاسی از اقدامات مهم امام علی(ع) در خلافت می توانند پیشرفت و تعالی جامعه را تحقق بخشند. امام جمعه موقت کرمانشاه بیان داشت: در واقعه غدیرخم پیامبر اکرم(ص) موضوع ولایت امام علی(ع) و جانشینی ایشان پس از خودشان را مطرح کردند، اما با این وجود مردم آن زمان این واقعیت را نادیده گرفتند و موجب شد امام
امام علی(ع) برای بقای حکومت معامله نکردند
/> مودب تصریح کرد: این اتفاق طبیعتا سبب شد که بسیاری از یاران حضرت از دورشان جدا شدند و برخی از متدینین برای شهادت حضرت اقدام کردند. حکومت پس از یک دوره پنج ساله حکومت از دست علی(ع) خارج شد و در دوران امامان بعدی ایشان حکومت نداشتند و حکومت دینی به حاشیه رفت تا بنی امیه و بنی عباس سرکار آمدند و عملا سه قرن پس از حصرت علی(ع) دوران امامان دیگر دوران سختی و تلخی برای امامان معصوم بوده است. حضرت
امام خمینی(ره): سیاست خدعه نیست، سیاست یک چیزی است که مملکت را اداره می کند
از برای انسان مقصور است، از برای جامعه متصور است. سیاست در قرآن و حدیث دعوت های قرآن، هم در مکه مکرمه و هم در مدینه مشرفه دعوت های شخصی بین فرد و خدای تبارک و تعالی نبود. می شود گفت که بی استثنا دعوت های خدا حتی در آن چیزهایی که وظایف شخصی افراد است، روابط شخصی افراد است بین خود و خدا از معنای اجتماعی و سیاسی برخوردار است. مذهب اسلام که سندش قرآن است و محفوظ است
طنین ندای بک یا الله در اردبیل، طلب از معبود برای آمرزش گناهان
امانت و سعادت دست یافت چراکه سعادت اراده ای قوی از انسان می طلبد. امام جمعه اردبیل، با اشاره به سیاست دو پهلوی گاهی مصالحه گاهی سخت گیری معاویه، اضافه کرد: حضرت علی (علیه السلام) به فکر خود غالب بود و قوای نفسانی را در راه عقل فدایی داد تا جامعه بداند که نباید دین را به خاطر دنیا فاسد کرد. وی، با بیان این مطلب که حضرت علی (علیه السلام) فرصت های بسیاری را به خاطر صدیق اکبر بودن
اعمال شب بیست و یکم ماه مبارک رمضان
علی علیه السلام و 10 مرتبه بِالْحُجَّةِ به حق حضرت حجت علیه السلام "پس هر حاجتی که دارد از خداوند طلب کند و در تمام این اذکار نهایت حضور قلب و توجه به درگاه خدا را حفظ کند" . بهتر است اگر می خواهند توسل یا ذکر مصیبتی کنند قبل یا بعد از دعا باشد و دعا را قطع نکنند. پنجم: زیارت امام حسین (ع) به فرموده علامه مجلسی زیارت امام حسین (ع
پنج سال خلافت امام علی سخت تر از سال های خانه نشینی بود
به گزارش دولت بهار به نقل از رسا، حضرت آیت الله حسین مظاهری، رییس حوزه علمیه اصفهان پس از نماز ظهر و عصر در ادامه جلسات اخلاقی ماه رمضان که در مسجد حکیم برگزار می شود، به بیان ویژگی ها و فضایل امام علی(ع) پرداخت و گفت: پیامبر اکرم(ص) برنامه خود را تربیت و آموزش دانست، خود را یک معلم اخلاق و علم می دانست، بلافاصله امام علی(ع) به ایشان ایمان آوردند. وی افزود: امام علی(ع) در نهج البلاغه
حضرت علی(ع) در بیان امام خمینی(ره) و پای درس رهبرانقلاب
شهیدنیوز نوشت: این آخری ها دیگر چشم هایمان به آسمان دوخته شده بود، با اشتیاق منتظر آمدنش بودیم تا رود پرتلاطم نفس را به ساحل آرامشش برسانیم. خسته از روزمرگی ها و تنش های همیشگی زندگی این روزهای مان بودیم. دلمان تنگ نواهای دلنشین نیایش با محبوب شده بود. نوای شورانگیز "اللهم رب شهر رمضان" در تمام وجودمان می پیچید... بالاخره آمد آن که منتظرش بودیم. مسافر کریم مان از سفر یکساله ی خود بازگشت تا بار دیگر در سحرگاهان به یاد ماندنی اش زمزمه کنیم نوای "اللهم ان
روش انتخاب فاقد مشروعیت است
(ع) امام منصوص و منصوب از جانب پیامبر(ص) بود. از دیدگاه اهل سنت نیز چون یزید مرتکب فسق و فجور شده بود و فاقد شرط عدالت بود- که از شرایط امامت به شمار می رود- بر حق نبود. کسانی که خروج بر ضد او را روا نمی شمردند، بدین جهت نبود که منکر فسق و فجور او بوده یا او را شایسته خلافت می دانستند؛ بلکه بدان جهت بود که قیام بر ضد او را که دارای قدرت سیاسی و نظامی و قومی بود، سبب آشوب و خونریزی می دانستند.36
ویژه خواری در حاکمیت علی (ع ) بی معناست
به گزارش خبرگزاری فارس از اردبیل، آیت الله سید حسن عاملی در مراسم شب احیای بیست و یکم ماه مبارک رمضان در مصلای این شهر اظهار کرد: امام علی (ع) در حاکمیت و حکومت به اصولی پایبند بود که کمتر فردی از جامعه آن زمان تحمل پذیرش آن را داشت و حتی ایشان درصدد پیاده کردن جامعه نبوی بود تا احکام نورانی اسلام و سیره پیامبر (ص) در جامعه پیاده کند. وی گفت: حاکمیت امام علی (ع) حاکمیت حق و عدالت بود و
