خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مردم ایران مدیون مقاومت مسلمانان فلسطین هستند
، احساسات به شمار می رود. امام جمعه فردوس با اشاره به اینکه قرآن کریم فرموده است که باید با کفار با شدت برخورد کرد، افزود: مردم مسلمان و روزه دار ایران اسلامی هرگز سخن "فصل احساسات تمام شده و باید عقل گرایی کرد" را قبول نمی کنند. بابایی نتیجه روزه داری را ازدیاد تقوا در جامعه دانست و تصریح کرد: نگه داشتن ذخیره های ماه مبارک رمضان این است که پس از ماه رمضان نیز همچنان انس با
گناه شناسی بهترین راه پاک شدن از گناهان/ انسان همواره مورد امتحان و آزمایش الهی قرار می گیرد
که بدانیم خدا فرصت داد اما ما نتوانستیم استفاده کنیم، بسیاری از اعمال ما موجب می شود تا فرصت های طلایی و مهمی نظیر ملاقات با امام زمان (ع) را از دست بدهیم. استاد حوزه و دانشگاه اظهار کرد: امام زمان(ع) وقتی که علی ابن ابراهیم مهزیار به خدمت ایشان مشرف شدند به او فرمودند که من 20 سال است منتظر تو هستم اما هربار که شرایط ملاقات تو با من فراهم می شد کاری می کردی که این فرصت از تو گرفته می شد
طبق روایات بیست و سوم ماه مبارک رمضان شب قدر است/ طلب حوائج اردبیلی ها با ندای بک یا الله
آیه لا اکراه فی الدین ، بیان داشت: خداوند قدرت تفکر و اختیار را در وجود آدمی به نهاده گذاشته است و هیچ عاملی نمی تواند انسان را به انجام کاری وادار کند و آدمی همیشه باید به مثابه مولای متقیان حضرت علی(علیه السلام) مالک تفکر و کارهای خود باشد. نماینده ولی فقیه در استان، تقوا و صداقت را 2 اصل مهم پیروان امام علی( علیه السلام) عنوان کرد و گفت: نماز، روزه، انجام واجبات و مستحبات و . . . به
ترتیل جزء بیست و سوم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
انفاق کنید کسانی که کافر شده اند به آنان که ایمان آورده اند می گویند آیا کسی را بخورانیم که اگر خدا می خواست [خودش] وی را می خورانید شما جز در گمراهی آشکاری [بیش] نیستید (47) وَإِذَا قِیلَ لَهُمْ أَنفِقُوا مِمَّا رَزَقَکُمْ اللَّهُ قَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا لِلَّذِینَ آمَنُوا أَنُطْعِمُ مَن لَّوْ یَشَاءُ اللَّهُ أَطْعَمَهُ إِنْ أَنتُمْ إِلَّا فِی ضَلَالٍ مُّبِینٍ ﴿47﴾ و می
واجب،نزدیک،عجیب وسخت درکلام امام علی(ع)
باش، زیرا کسی به یاد مرگ نمی افتد مگر آن که به دنیا زاهد می گردد. آثار یاد مرگ و قیامت 1 زنده شدن دل و آسان شدن مرگ: پیامبر اکرم (صلی الله علیه وآله) فرمود: زیاد به یاد مرگ باشید، پس بنده ای که زیاد به یاد مرگ باشد خداوند دل او را زنده و مرگ را بر او آسان می کند. 2 بی اعتنایی به دنیا و آمرزش گناهان: رسول خدا (صلی الله علیه وآله) در جای دیگر، پس
پنج حرف تازه قدرت های نوظهور برای اقتصاد جهانی + تصاویر
آشتی ملی در فلسطین نیز حمایت کردند . ضمن اینکه به عقیده رهبران بریکس مناقشه به درازا کشیده شده در سوریه نیز باید بدون استفاده از راه های نظامی حل و فصل شود و تاکید کردند که همه طرفین این مناقشه باید خشونت ها را متوقف کرده و امکان رساندن کمک های انسان دوستانه به مردم غیرنظامی سوریه را فراهم کنند . رهبران 5 کشور همچنین از تشدید خشونت ها در کشورهای مالی، آفریقای مرکزی، سودان
چرا در دعا برای دیگران کوتاهی می کنیم؟/ زوجی که موضوع سوره ای از قرآن شدند/ روز بیست و سوم میهمانی
خود نمی خواهد، برای دیگران هم نخواهد. این مسأله هم در مورد جلب منفعت و هم در مورد دفع ضرر مطرح است. بینش مادّی، عامل کوتاهی در دعا برای غیر در دعا و خواستن و تقاضا است که معلوم می شود انسان در چه پایه ای از درجه ایمانی قرار گرفته است. آیا در آن اموری که از خدا برای خودش می خواهد، بین خود و دیگری فرق می گذارد یا فرق نمی گذارد؟ اصلاً دعا یکی از مصادیق خیلی بارز و روشن این روایات
دعای روز بیست و سوم ماه مبارک رمضان
”کسانی که تقوا پیشه اند نزد خداوند باغهای بهشتی است که بر زیر آن نهرها جاریست و در آن جاوید هستند و زنان پاکیزه و آراسته ای و (از همه بهتر) خشنودی خداوند (برای آنان می باشد) و خداوند به حال بندگان بیناست” که ما نیز در این روز با اینکه دارای گناهان و لغزشهای بسیاریم اما از خداوند توبه پذیر و مهربان خواستاریم که گناهان و لغزشهای ما را آمرزیده و مقام و رتبه اهل تقوا را که در پیشگاه او از درجات والایی برخوردارند به ما عطا فرماید.
اضافات تشریفیه/ منسوبین به خدا چه کسانی هستند؟
دهد، یک وقت اگر کسی برای نماز اینگونه سرمایه گذاری کرد درحال نماز هم می میرد. چقدر شیرین و عالی است انسان در حال انجام وظیفه الهی بمیرد. تعبیر دیگری داریم عمال الله . یعنی چه؟ کارگران خدا. یک نفر به شما بگوید من کارگرم و در خانه آیت الله بهجت کار می کردم، شما با یک نگاه دیگر به او نگاه می کنی. این کارگر یک مجسمه تقوا و حقیقت است. حالا بیایید بفهمید یک کسی کارگر امام زمان (عج) است. کارگر
ما باعث شده ایم تا جوانانمان دین گریز شوند
مد نظرمان باشد. بک یا الله را تنها برای خدا بگوییم. آیت الله محمود امجد با اشاره به ارزش والای شب قدر و عنایت خداوند به آمرزش گناهان ادامه داد: امیرالمومنین راه آخرت را سخت و طولانی می داند. دعا انسان را از این سختی نجات می دهد. دعا بخوانید؛ چراکه یک انسان شناسی کامل در دعاها وجود دارد. خدا و پیامبر خدا ما را دوست دارند. اگر به جهنم برویم، شیطان خوشحال می شود و اگر به بهشت برویم
چگونه مقدرات را می توان تغییر داد؟
سخن حضرت زهرای مرضیه(س) است که می فرماید: مَنْ أَصْعَدَ إِلَی اللَّهِ خَالِصَ عِبَادَتِهِ، أَهْبَطَ اللَّهُ إِلَیْهِ أَفْضَلَ مَصْلَحَتِه (ورام/2/108) کسی که خالصانه عبادت کند، خدا بهترین مصلحتش را بر سر او نازل خواهد کرد. معنای اخلاص فقط این نیست که ریا نکنید! بلکه عمل مخلصانه، عملی است که از انگیزه های غلط، پاک باشد. یعنی انسان بفهمد دارد چه کار می کند، امر خدا را قلباً قبول کرده باشد و
طلب آمرزش؛ پیام دعای روز 23 رمضان/لذت بردن از عبادت نتیجه شست وشوی روح است
فرهنگ دینی ما به گناه تعبیر شده است، عنوان کرد: غیبت یک عیب بزرگ است که گناه کبیره محسوب می شود. مسئول عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی شهرستان خرم آباد، تصریح کرد: برخی گناهان در دنیا و آخرت اثرات منفی دارد و برخی نیز خمیرمایه سایر گناهان است مانند این که دروغ گفتن کلید گناهان دیگر است. وی، با بیان این که هر انسانی غیر از معصومین(ع) دارای عیب و خطاست، اظهار کرد: خداوند بر همه عیوب و خطاهای بشر
شب قدر، شب امید به بخشش الهی و تثبیت تقدیرها
انسان در خواب، و از همه چیز بی خبر باشد که این شب، نه شب بی خبری است. اکنون این ما و این شب قدر که شب نزول قرآن است و شبی است که از هزار ماه برتر است. آیا یادآوری آیه شریف که می فرماید: 'ای بندگان ستم کار از رحمت خدا ناامید نشوید' ما را بر آستان حضرت دوست پایبند خواهد کرد؟ به یاد آریم ناله حضرت یونس را که می فرمود: 'خدایا تو پاکی و من از ستمکاران بودم'؛ و نیز نیایش آدم و حوّا
دعای جوشن کبیر با نوای طاهری
Video Link سُبْحانَکَ یا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ خَلِّصْنا مِنَ النّارِ یا رَبِّ منزهی تو ای که نیست معبودی جز تو فریاد فریاد بِرَهان ما را از آتش ای پروردگار (1) اَللّهُمَّ اِنّی اَسْئَلُکَ بِاسْمِکَ یا اَللّهُ یا رَحْمنُ یا رَحیمُ یا کَریمُ یا خدایا از تو می خواهم به حق نامت ای خدا ای بخشاینده ای مهربان ای بزرگوار ای
خدا امشب مایوسمان نمی کند، خواسته های خود را بخواهیم/ می گوید توبه کنید من دوست شما می شوم
فایلی که در ابتدای مطلب می شنوید سخنان آیت الله آقا مجتبی تهرانی (که روانش غرق رحمت الهی باد) در شب بیست و سوم سال 91 است. ایشان در این سخنرانی درباره آخرین شب قدر و ویژگی های آن و لزوم دعا می گوید: انسان هیچوقت نباید به خودش تردیدی راه بدهد، خدا این طور نیست که ما را مأیوس و رد کند. این جزء آیات و معارف حتمی ماست. این را بدانید! یأس از رحمت حق از گناهان کبیره است. این طور نیست که نتوان در نوشته
معنای بر سر گرفتن قرآن در لیالی قدر چیست؟ محرومان از جذبات رحمانی چه کسانی هستند؟
اکبر گفتن مثل این است که انسان در هزار ماه الله اکبر بگوید، یک روزه گرفتن مثل اینکه هزار ماه روزه بگیرد، یک خط آیه قرآن خواندن مثل اینکه هزار ماه آیه قرآن بخواند تعجب نکنید این راهی است که پیغمبر باز کرده است بکم فتح الله اینها همه از برکات پیغمبر است، دریچه را باز کرد و نور به عالم افاضه شد. رویه حضرت امام خمینی (رحمه الله) در این شب ها به مانند همه بزرگان عرفان و سلوک معنوی و الهی
محکومیت هویت سازی جعلی برای قدس/مقاومت تنها راه پیروزی فلسطین است
است، همه عالم نظاره گرند که حتی تشنگی و گرسنگی هم نمی تواند مانع مطالبات اسلامی و انسانی مسلمانان شود و چگونه هیچ مسلمانی خفت و ذلت را نمی پذیرد و با توکل به خداوند متعال، مردم مظلوم فلسطین پیروز خواهند شد . در بخش دیگری از این بیانیه می خوانیم: ما کارکنان اداره کل هواشناسی امسال هم مانند سال های گذشته همگام با تمامی مردم آزادی خواه جهان در روز جهانی قدس، جنایت اشغالگران و حامیان غربی
مراسم شب های قدر با نظم و تمرکز خاصی در قشم برگزار شد
این شب به راز و نیاز و عبادت پرداخته و با قرائت ادعیه ویژه شب های قدر، دعای جوشن کبیر، برگزاری آیین قرآن به سر و خواندن نوحه و روضه در غم شهادت پیشوای عدالت و تقوا حضرت امام علی(ع)، به عزاداری پرداختند. از سویی دیگر، در جای جای شهرستان قشم مردم مومن و خداجوی قشم با حضور در مساجد و امامزاده سیدمظفر علیه السلام به راز و نیاز و قرائت ادعیه در شب نزول قرآن و شبی از شب های قدر پرداختند.
ارکان زندگی بهتر چیست؟
توانم مثل آنها باشم. پیامبر(ص) فرمود: انسان با همانی است که دوستش دارد و برای او همان چیزی است که کسب می کند؛ قُلْتُ یَا نَبِیَّ اللَّهِ، إِنِّی أُحِبُّ أَقْوَاماً مَا أَبْلُغُ أَعْمَالَهُمْ قَالَ: فَقَالَ: یَا أَبَا ذَرٍّ، الْمَرْءُ مَعَ مَنْ أَحَبَّ، وَ لَهُ مَا اکْتَسَبَ (امالی طوسی/632) بعد ابوذر می گوید: گفتم من خدا و پیغمبر و اهل بیت او را دوست دارم. پیامبر(ص) فرمود: تو با کسی هستی که دوستش
تقوا و عمل صالح سبب نشاط و آرامش انسان در زندگی می شود
مومنان به او اجازه دهد که این حدیث می رساند کسی که می خواهد وارد بهشت شود باید در دنیا محبت علی(ع) را با عمل به دستورات خداوند در قلب خودش و در گفتار خود اظهار کند تا بتواند وارد بهشت شود. حجت الاسلام دهقان خاطر نشان کرد: تقوا و عمل صالح می تواند انسان را در بهشت و همسایه علی(ع) قرار دهد زیرا کسی که تقوا را در زندگی خود مقدم بر هر کاری بداند در زندگی دنیا و آخرت خود موفق و پیروز می شود
مردی برای همه عصرها ونسل ها/علی(ع) از نگاه مردمان امروز
شیعه گری مولا را داشته باشد .. این استاد حوزه و دانشگاه بیان می کند: نهج البلاغه تلنگر عجیب حضرت به همه مخصوصاً افرادی که جنبه مسئولیتی دارند است. حضرت مالک را در یکی از نامه ها به خوش رفتاری با برادران دینی و انسان های همانند او سفارش می کنند . علی و کلام علی قابل وصف نبوده و نیست جامعه شیعه تلاش خود را برای رضایت ایشان انجام می دهد و امید است مورد مقبول واقع شود. در ادامه امیر
پادزهر آسیب های اخلاقی
برای کار و زندگی است. درگیر شدن در این نوع فعالیت ها به کسب تقوا، یعنی ایمنی در برابر گناه و فساد می انجامد. به عبارت دیگر، تقوای الهی (تقوی الله) نیست، مگر پناه گرفتن پشت ارزش ها و صفات خدا که در صدر همه آنها آفرینش و زنده کردن ارزش ها، روزی دادن، رشد و اعتلا و آزادی بخشیدن، هدایت کردن و عدالت ورزیدن و باز هم عدالت ورزیدن است. آثار عینی اخلاقی، اجتماعی، مادی و معنوی مترتب بر تقوا، معیارهایی اند
فرهنگ دعا و درخواست در شب های قدر
محمد جواد عسکری فرهنگ مهمانی خدا بیاییم فرهنگمان را اصلاح کنیم فرهنگ دعا و درخواست در شب های قدر هنگام دعا چون فقیری به درگاه خدا تضرع و زاری کنیم ابن فهد در کتاب عده الداعی روایت کرده که: رسول خدا صلّی اللَّه علیه و آله هنگام دعا کردن دست هایش را بلند می نمود، و چون فقیری که غذا طلب کند، تضرع و زاری می کرد. موسی را به این خاطر برگزید از امام باقر (ع) آمده است، که فرمود: خدای تعالی به موسی وحی فرمود: آیا می دانی چرا من تو را برای گفتگو برگزیدم؟ عرضه داشت پروردگارا! خیر! فرمود: ای موسی! من بندگانم را زیر و رو کردم هیچ کس را بسان تو خوارتر برای خودم ندیدم تو وقتی نماز می گزاری، صورتت را بر خاک می گذاری. و در روایت دیگر: من بندگانم را زیر و رو کردم کسی را خوارنفس تر از تو پیش خود ندیدم پس دوست داشتم که تو را بین خلایق بالا ببرم در دعا کردن خدا را به محمد و اهل بیتش(ع) قسم می دهی؟ جابر از امام صادق علیه السلام روایت کرد بنده ای هفتاد پاییز در آتش باقی ماند و پاییز هفتاد سال و هفتاد سال و هفتاد سال و هفتاد سال است. و در این مدت خدای را برای خلاصی از عذاب قسم می داد ولی خدای تعالی اجابتش نمی کرد پس فرمود: این بنده، خدای را به حق محمد و اهل بیتش قسم داد که مرا رحمت کن. خدای تعالی به جبرئیل وحی کرد که به پیش بنده من برو و او را از آتش به سوی من بیاور! جبرئیل عرضه داشت خدایا چگونه داخل آتش شوم خدای تعالی فرمود: من به آتش امر کردم که بر تو خنک و سلامت گردد عرضه داشت: خدایا من جایش را نمی دانم فرمود: ایشان مکانش در چاهی در سجّین است حضرت فرمود: جبرئیل وارد جهنم شد او را می بیند در حالی که صورتش به پایش بسته شده است از او سؤال می کند چه مدت در آتش ماندی؟ می گوید: مقدارش را به حساب نمی توانم آورد حضرت فرمود: جبرائیل او را به سوی پروردگار می آورد و خدای تعالی از او می پرسد: بنده من چه مقدار مرا قسم دادی؟ جواب می دهد: به شماره نمی توانم آورد. فرمود: بدان که به عزت و جلالم قسم! اگر به محمد و آلش مرا قسم نمی دادی، خواریت را در آتش طولانی می کردم ولی عهدی است که با خود کردم که اگر بنده ای مرا به حق محمد و اهل بیتش قسم دهد آن گناهانی که بین من و اوست بیامرزم و امروز تو را بخشیدم . سلمان رضی الله عنه از خدا چه می خواهد و چگونه می خواهد ؟ از سلمان فارسی روایت شده است که گوید: شنیدم رسول خدا- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- می فرمود: انّ اللَّه عزّ و جلّ یقول: یا عبادی، او لیس من له الیکم حوائج کبار لا تجودون بها الّا ان یتحمّل علیکم باحبّ الخلق الیکم تقضونها کرامه لشفیعهم؟ الا فاعلموا انّ اکرم الخلق علیّ و افضلهم لدیّ محمّد و اخوه علیّ و من بعده الائمّه الّذین هم الوسائل الیّ، الا فلیدعنی من همّته حاجه یرید نفعها، اودهته داهیه یرید کشف ضررها، بمحمّد و اله الطّیّبین الطّاهرین اقضها له احسن ما یقضیها من یستشفعون باعزّ الخلق علیه . یعنی: خداوند عزیز و جلیل می گوید: ای بندگان من! آیا اتفاق نیفتاده که: فردی از شما حاجتهای بزرگی بخواهد که شما آن حوایج را نمی دهید مگر اینکه محبوبترین خلق نزد شما را حاضر کند و شما به احترام آن شفیع محبوب و دوست داشتنی درخواستهای او را بدهید؟ آگاه باشید و بدانید که با کرامتترین و برترین خلق نزد من، محمد و برادرش علی و پس از آن ائمه هستند، آنانی که وسیله تقرب به من می باشند. آگاه باشید که هر کس حاجت مهمی دارد و می خواهد نفعی به او برسد یا مشکلی برایش پدید آمده و خواهان دفع ضرر آن است، اگر مرا به محمد و آل پاکش بخواند، آنچنان حاجتش را برآورده می سازم که بهتر و برتر باشد از برآورده ساختن کسی که محبوبترین خلق را نزد او شفیع قرار می دهند . سخنان سلمان که به اینجا رسید، عده ای از مشرکین و منافقین در حالی که او را مسخره می کردند گفتند: ای سلمان! چرا خدا را به اینها قسم نمی دهی تا تو را بی نیازترین و پولدارترین فرد مدینه قرار دهد؟ سلمان پاسخ داد: من خدا را خواندم و از او خواستم که چیزی به من بدهد که از حکومت بر کل دنیا برتر و با منفعت تر باشد. من از خدا خواستم و او را به این بزرگواران قسمش دادم که به من زبانی ذاکر بدهد که او را حمد و ثنا کند، قلبی بدهد که شاکر نعمتهای او باشد، بدنی بدهد که در برابر سختیها صبر نماید و آن خدای عزیز و جلیل این التماسهای مرا اجابت فرمود. این چیزهایی که من از خدا خواستم از حکومت بر تمام دنیا و هر چه در آن است، هزار هزار بار برتر و بالاتر است. حمد وستایش خدا و ذکر نعمت و شکر نعماتش سرآغاز دعاست و... حضرت فرمود: دعا را به ستایش و حمد خدای شروع می کنی و نعمت هایی را که به تو داده یادآور می شوی، سپس شکرش می نمایی، آنگاه بر پیامبر و آلش درود می فرستی (صلوات می فرستی) و سپس یادآور گناهانت می شوی و بدان اقرار می کنی، سپس از آنها استغفار می نمایی. این راه دعاست . عطای خیر دنیا و آخرت چند شرط اساسی دارد از امام کاظم- علیه السّلام- روایت شده است که فرمود: و اللَّه ما اعطی مؤمن قطّ خیر الدّنیا و الآخره الّا بحسن ظنّه باللَّه عزّ و جلّ و رجائه له و حسن خلقه و الکفّ عن اغتیاب المؤمنین، و اللَّه تعالی لا یعذّب عبدا بعد التّوبه و الاستغفار الّا بسوء ظنّه و تقصیره فی رجائه اللَّه عزّ و جلّ و سوء خلقه و اغتیابه المؤمنین . یعنی: به خدا قسم به هیچ مؤمنی، خیر دنیا و آخرت داده نشد مگر به خاطر: – حسن ظنّ به خداوند عزیز و جلیل و امیدش به او. – اخلاق نیکویش. – و دست برداشتن از غیبت مؤمنین. و خدا بنده ای را بعد از توبه و استغفارش عذاب نکرد مگر به خاطر: – سوء ظن و امید نداشتن به خداوند عزیز و جلیل. – بد اخلاقی. – و غیبت مؤمنین را نمودن . به اجابت دعای خود آنچنان یقین داشته باش که گویی حاجتت پشت در آماده است رسول خدا- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- فرمود: ادعوا اللَّه و انتم موقنون بالاجابه . یعنی: در حالی که یقین به اجابت خدا دارید، او را بخوانید . در آنچه خداوند متعال بر حضرت موسی- علیه السّلام- وحی فرستاد آمده است: یا موسی، ما دعوتنی و رجوتنی فانّی ساغفر لک . یعنی: ای موسی! اگر در حالت امیدواری مرا بخوانی، بزودی تو را خواهم آمرزید . سلیمان بن فرّاء از راویان حدیث از امام صادق- علیه السّلام- روایت کرده است که فرمود: اذا دعوت فظنّ حاجتک بالباب یعنی: هر گاه دعا می کنی، گمانت این باشد که حاجتت پشت در آماده است . چرا دعایم مستجاب نمی شود؟ عثمان بن سعید می گوید: فردی به من گفت که من به خدمت امام صادق- علیه السّلام- شرفیاب شده، عرض کردم: دو آیه در قرآن کریم هست که هنوز آن دو را درست درک نکرده ام . فرمود: آن دو آیه کدامند؟ گفتم: یکی آیه شریفه: ادْعُونِی أَسْتَجِبْ لَکُمْ است که ما دعا می کنیم ولی اجابتی نمی بینیم. فرمود: آیا خداوند متعال خلف وعده می کند؟ گفتم: خیر. فرمود: پس چرا اجابت نمی شود؟ گفتم: نمی دانم. فرمود: اما من تو را با خبر می کنم: من اطاع اللَّه فیما امره ثمّ دعا من جهه الدّعاء اجابه قلت: و ما جهه الدّعاء؟ قال علیه السّلام: تبدأ فتحمد اللَّه و تذکر نعمه عندک ثمّ تشکره ثمّ تصلّی علی النّبیّ و اله- صلّی اللَّه علیه و آله و سلّم- ثمّ تذکر ذنوبک فتقرّ بها ثمّ تستغفر اللَّه منها فهذه جهه الدّعاء . یعنی: کسی که اوامر الهی را اطاعت نماید و سپس از راهش دعا کند، مستجاب می شود. گفتم: راه دعا کدام است؟ فرمود: ابتدا خداوند متعال را حمد می کنی، بعد نعمتهایش را به یاد می آوری، سپس آنها را شکر می گزاری، بعد بر پیامبر و آلش- علیهم السّلام- صلوات می فرستی، آنگاه گناهان خود را یادآور شده بدان اقرار می کنی، پس از آن، از گناهانت استغفار می نمائی، این طریق دعاست . دعا اگر اجابت شد چه می کنی؟ از حضرت امام باقر- علیه السّلام- روایت است که فرمود: ینبغی للمؤمن ان یکون دعاؤه فی الرّخاء نحوا من دعائه فی الشّدّه، لیس اذا اعطی فتر و لا یملّ من الدّعاء فانّه من اللَّه بمکان . یعنی: بر مؤمن سزاوار است همان گونه که در شدّت و سختی دعا می کند، در روزگار آسایش و نعمت نیز دعا نماید. و شایسته نیست که چون حاجتش بر آورده شد، سست شود و از دعا خسته گردد، زیرا دعا نزد خداوند سبحان، منزلت دارد . دعا اگر اجابت نشد و به تأخیر افتاد چه می کنی ؟ احمد بن محمد بن ابی نصر گفت: به امام رضا- علیه السّلام- عرض کردم: فدایت شوم! چند سال است از خدا چیزی خواستم (ولی اجابت نشد) و در اثر تأخیر آن، در قلبم نگرانی پدید آمد، فرمود: یا احمد، ایّاک و الشّیطان ان یکون له علیک سبیل حتّی یقنطک، انّ ابا جعفر- علیه السّلام- کان یقول: انّ المؤمن لیسأل اللَّه حاجه فیؤخّر عنه تعجیل اجابته حبّا لصوته و استماع نحیبه، ثمّ قال: و اللَّه ما اخّر اللَّه عن المؤمنین ما یطلبون فی هذه الدّنیا خیر لهم ممّا عجّل لهم فیها و ایّ شی ء الدّنیا؟ . یعنی: ای احمد! خود را از شیطان دور کن، مبادا راهی بر تو بیابد و ناامیدت کند که امام باقر- علیه السّلام- می فرمود: بسا مؤمن از خدا حاجتی بخواهد ولی اجابتش به تأخیر بیفتد، چون خداوند صدای دعا و آواز گریه اش را دوست دارد. آنگاه فرمود: به خدا سوگند! تأخیر آنچه مؤمنین در این دنیا طلب می کنند از جانب ذات اقدس الهی، از تعجیلش بهتر است، دنیا چه ارزشی دارد؟ . و اینک درآستان حضرتش با تضرع می گوییم : خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) توفیق معرفت امام زمان(عج) را به ما عنایت فرما خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) شرها و بدی ها و ناجوری ها را از همه مان دفع کن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) زندگی مان را و ابعاد مختلف وجود ما را بیشتر در راستای برپایی ظهور قرار بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) موانع و ناجوری ها را از ما دفع کن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) رضایت مولایمان را بر ما جاری بفرما خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) رضایت والدین را نصیب مان بکن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) توفیق اخلاق حسنه، توفیق تقوا، ورع و ایمان و یقین به ما عطا بکن خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) ما را جزو اَلَّذینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ قرار بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) ما را یک لحظه هم به خودمان وانگذار خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) دست مان را بگیر خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) نگذار پایمان بلغزد خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) پناه مان بده خدایا! به حق محمد و آل محمد(ص) آبرویمان را حفظ کن خدایا به حق محمد و آل محمد(ص) به عصمت اهل بیت عصمت و طهارت(ع) شرها را از ما دفع کن، شیطنت ها را از ما دفع کن خدایا! به حق محمد وآل محمد (ص) رهبر معظم انقلاب و تمام دلسوزان انقلاب را در پناه خودت محافظت بفرما ... ان شاء الله ادامه دارد... محمد جواد عسکری ...
شب بیست و سوم رمضان هنگامه امضای مقدرات/ لزوم درک آخرین شب قدر
وجود ندارد. شب بیست و سوم ماه رمضان، از دو شب قبل برتر است و از احادیث متعدد اینگونه احتمال داده می شود که شب قدر همین شب است. در روایتی از امام باقر(ع) نقل شده است که مردی در ماه رمضان خدمت رسول خدا(ص) آمد و به آن حضرت عرض کرد: من در بیرون مدینه به سر می برم و شتر و گوسفند دارم که نمی توانم همه شب در مدینه حاضر شوم. دوست دارم شبی را به من معرفی کنی تا آن شب را به مدینه بیایم و
چرا خدا بر تعبیر خلقت هستی در 6 روز تاکید می کند؟
است می روم و بعد مسأله را تطبیق می دهم. شما شنیده اید که قارون به حضرت موسی خیلی بد کرد. قارون با حضرت موسی، خیلی بد عمل کرد و حتی تهمت بسیار بدی هم به حضرت موسی زد که خدا هم بعداً قارون را پیش مردم، راجع به همان تهمت، رسوا کرد. حرف من از اینجا است که حضرت موسی به سجده افتاد و شروع کرد به گریه کردن. به خدا گفت: خدایا اگر من پیغمبر تو هستم، انتقام من را از قارون بگیر و من را بر او مسلط کن. خدا هم کم
چه کسانی به شب قدر وارد نمی شوند؟
بشر بالجد بلد نبود که چگونه دعا کند و گاهی نعوذٌبالله و نستجیربالله در دعا احساس طلبکار بودن هم می کرد. لذا این دعا به من و شما یاد می دهد که با پررودگار عالم چگونه صحبت کنیم. عرضه بداریم: خدا! دارم به لسانی تو را صدا می زنم که این لسان لال به گناه شده است. دیگر قدرت دعا خواندن ندارم و حال دعا ندارم. عرض کردم گاهی انسان از دعا متنفّر هم شود که خدا برای کسی نیاورد. هر چه گناه مضاعف شود
روزه داری و چشم چرانی!
به طور خاص روزه را معرفی می کند با این که روزه یکی از عبادات است معلوم می شود که نقش روزه در افزایش تقوا بسیار مهم است. رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود: روزه آرزوهای نامشروع نفس را که منشاء تمام مفاسد است را می میراند، و نیروی شهوت را فرو می نشاند،و آن را کنترل می کند. (9) روزه باعث کنترل قوه شهوت و اجتناب از گناهان است(10) بنابراین بهتر است در ماه رمضان که توجهات حضرت حق بیشتر معطوف ما انسان هاست، و یکی از بهترین راهکارهای کنترل نگاه (روزه) را در اختیار داریم در کنترل قوای نفسانی خود بکوشیم. انتهای پیام/ 852 ...
شور عاشقان اهل بیت(ع) در مصلی تبریز
مراسم در گفت وگو با خبرنگار گروه فرهنگی آناج، با بی نظیر خواندن حضور مردم در شب های قدر، اظهار کرد: اگر با گذشت چندین سال همچنان مردم یاد و خاطره ی اهل بیت را زنده می کنند به خاطر عشق موجود در فطرت انسان هاست، بنده امروز به عشق مولایم علی آمده ام. وی ادامه داد: حضرت علی(ع) ویژگی های زیادی را داراست که شاید گفتن تمام آنان ممکن نباشد، حضرت مردی بخشنده، پرهیزگار و شجاع بود که در برابر
شب قدر فرصتی رهایی از باتلاق خودپرستی و رسیدن به عرش الهی برسد
استان بوشهر با اشاره به عدالت علوی در صفات مولای متقیان(ع) تصریح کرد: عدالت، شجاعت، مردانگی، ایثار، حکومت مداری علم و دانش سرشار، تقوا و پارسایی و جهاد از جمله ویژگی های بارز این امام بزرگوار است که باید همگان ازآن الگو بگیرند. صفایی بوشهری با تشریح ابعاد مختلف شهادت حضرت علی (ع ) گفت: حضرت علی (ع) می تواند الگوی برتر و والای برای انسان باشد و ما باید این مقام والا را سرمشق زندگی خود قرار
علت مستجاب نشدن دعا
حدیث قدسی آمده است : "من نزد گمان بنده مؤمنم هستم، پس نباید جز خیر به من گمان داشته باشد." رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمودند: "در حالی به درگاه خداوند دعا کنید که یقین به اجابت او دارید." از امام صادق روایت شده که فرمودند: "وقتی که دعا کردی گمان کن که حاجت تو دم در است." و در روایت دیگری چنین آمده است: "دلت را متوجه کن و گمان کن حاجت تو دم در است." نیز روایت شده است
