خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
فرماندار آبادان:زمینه بازدید عمومی از زیباترین مسجد جنوب ایران فراهم شود
تاریخی شهرستان، گفت:لازم است، شرایط بازدید شهروندان، گردشگران و مسافران از این جاذبه فرهنگی و تاریخی فراهم شود. شهبازی افزود:این محل می تواند مکان مناسبی برای آشنایی گردشگران و بازرگانان با تاریخچه شهرستان آبادان و آثار و ابنیه های تاریخی شهر قرار گیرد. فرماندار ویژه آبادان همچنین در بازدید از دبستان مهرگان با بیان قدمت تاریخی این بنا در سال 1326 هجری شمسی، گفت:با وجود وقوع جنگ و سایر
از ابلیسه افسونگر تا استبداد منور رضاخان / فتنه کشف حجاب و تطور تاریخی آن
ذی الحجه سال 1314 وزیر معارف رضاخان مسافرتی به شیراز داشت. جشنی هم با حضور وزیر و اقشار مختلف مردم در شهر برپا شد که پس از سخنرانی ها و مراسم معمول آن، عده ای از دوشیزگان بومی، به طور ناگهانی روی صحنه ظاهر شدند و نقاب از چهره ها برداشتند. همزمان با این عمل ارکستر هم آهنگ نواخت و بساط رقص برپا شد اما روز بعد یکی از علمای شیراز به منبر رفت و مراسم شب گذشته را سخت محکوم کرد. سید
عراقچی: شاید تا فرداشب هم به توافق نرسیم/ دیدار وزیران خارجه ایران و چین
خواهد بخشید. پس از چند سال کشمکش بر سر پرونده ی فعالیت های صلح آمیز هسته یی جمهوری اسلامی ایران و دوره های مختلف مذاکره، باید گفت که شناخت کافی بین طرف ها ایجاد شده است و بازی های مختلف و متعدد تبلیغاتی از جمله بازی پلیس خوب و بد بی اثر است. از این رو برهه ی کنونی، زمان کنش شفاف دیپلماتیک است و تردیدی نیست که گروه 1+5 باید بین خود به یک موضع واحد برسد. برداشتی که بسیاری از
27 سال پس از پذیرش قطعنامه 598؛ چرا آتش بس را پذیرفتیم؟/ پایان رازآلود طولانی ترین جنگ قرن بیستم
: خداوند نیاورد که مدت یکسال دیگر جنگ طول بکشد و ما باز هم هفته جنگ داشته باشیم . (صحیفه امام،جلد 18، ص 130) *ماجرای بهار تلخ 67 5 سال پر التهاب جنگ نیز گذشت، بهار 67 یکی از تلخ ترین سالهای جنگ شد، ارتش عراق که همراهی نظامی منافقین را هم با خود داشت در چندین تهاجم موفق، تمام زمین هایی که ایران پس از فتح خرمشهر گرفته بود، پس گرفت. 24 فروردین 1367 رزمندگان
از برترین موزه های تهران اینترنتی بازدید کنید
به گزارش ایران خبر به نقل از مرکز خبری اقتصاد ایران ( اکوسنتر )، ما ایرانی ها، خیلی کم به بازدید از موزه های مختلف کشور، علاقه نشان داده ایم و این موضوع، یک رفتار اجتماعی ناپسند است که باید اصلاح شود. بازدید از موزه ها در کشوری مانند ایران که یکی از بکرترین و برترین ظرفیت های گردشگری، باستانی و فرهنگی دنیا را در اختیار دارد، باید بیش از گذشته توسط مردم و به خصوص قشر دانش آموز و دانشجوی کشور، مورد توجه قرار بگیرد. بازدید از موزه ها، در واقع، آشتی کردن با ف
روایت محمد مهدی عبد خدایی از واقعه گوهرشاد
و تمام اطراف مشهد آمده بودند، جوان و پیرمردها و هر کس که هر سلاحی داشته برمی داشته و به طرف مسجد گوهرشاد حرکت می کردند. خواه و ناخواه اینها احتیاج به غذا داشته اند. همان طوری که ما دیدیم قبل از انقلاب مردم غذای نیروهای انقلابی را تأمین می کردند. یکی از برادران من که امروز کشته شده در اثر تصادف به نام حاج رسولی، خدا رحمتش کند، از برادران مکتبی من بود که جزء فدائیان اسلام شده بود، می گفت
تخریب قلعه حلب به دست تروریست ها جنایتی دیگر علیه تمدن و فرهنگ سوریه است
به گزارش خبرگزاری رسمی سوریه (سانا)، تروریست های مستقر در شهر حلب در شمال سوریه، سحرگاه شنبه یک قلعه تاریخی را منفجر و خسارات زیادی به دیوارهای آن وارد کردند. قطیفان در بیانیه ای به نقل از ساکنان حلب گفت که بمب گذاری تروریست ها باعث شده بخشی از دیوار این قلعه که بین دو برج شمال شرقی آن قرار دارد، تخریب شود. وی اضافه کرد که میزان خسارات هنوز توسط سازمان موزه های سوریه قابل ارزیابی نیست
پیشینه ی تاریخی و معرفی شهرستان مبارکه
( ششمین پادشاه صفوی ) شکارگاه بوده و قنات و قلعه ای بنام ” قلعه شکار” ( صفی آباد ) در آن احداث شده که اولین اثر انسانی بازمانده در آن است . آثار این قلعه تا چندین سال پیش وجود داشته و پیرمردان محلی از قول پدرشان ذکر می کنند که حدود 139 سال پیش ، ستونهای سنگی قلعه مذکور برای ساختن حمامی بکار رفته است و بنام حمام نو هنوز باقی است و واجد ارزش نگاهداری می باشد . آسیاب مبارکه نیز دارای قدمت است.
طراحی دکوراسیون داخلی به سبک سوئدی ها
منظر و طراحی خانه های سوئد در چند دهه اخیر، تا حد بسیار زیادی مبتنی بر مؤلفه های طراحی توسعه پایدار بوده است تا خانه های سوئد، کم ترین میزان اثرات منفی زیست محیطی را به همراه داشته باشد. معماری سبز سبب شده است تا فرهنگ شهرنشینی و سبک زندگی شهروندان سوئدی در قیاس با سایر نقاط اروپا، کاملاً متفاوت و خاص باشد. خانه های یک طبقه شیروانی دار که با المان های چوبی و سازه های پیش ساخته و
درگیری با تروریست ها در عراق، پاکستان، سوریه ، مصر و لیبی؛
مربوط به تمدن های کهن در عراق و سوریه، برای افراط گرایان داعش منبع درآمد پرباری است و بازار سیاه معامله این کالاهای باستانی در اروپا و آمریکا همچنان داغ است.میشاییل مولر کارپه، کارشناس آثار عتیقه در موزه مرکزی شهر ماینز با اشاره به اینکه بناهای تاریخی در عراق و سوریه در اثر ویرانی شبیه میدان جنگ شده اند یادآوری کرد که میلیون ها اثر عتیقه ی سرقت شده از موزه ها و آرامگاه های شخصیت های بزرگ علمی
رایزنی برای تبدیل گورستان اشکانی به موزه
مهر با بیان اینکه سایت گورستان اشکانی وستمین به عنوان سایت موزه روبازبرای مراجعه مردم باید تعریف و یا آثار آن برای معرفی سایت به محل دیگر انتقال داده شود، اظهار داشت: این منطقه ممکن است مهد تمدن خاصی نبوده و مرکز آن شهر صد دروازه دامغان باشد. وی با بیان اینکه در مسیر حفاری لوله گاز حدود 15 سایت تاریخی داریم که پروژه ملی گاز رسانی موجب کندی روند کار و تحمیل هزینه های سنگین برای جابجایی اسکلت ها شده
آیا بدون نگاه ریاضی به جهان می توان پیشرفته شد ؟
کاربرد دارد و آن ها می دانند در ساده ترین حالت یعنی استفاده از پنجره ی شیشه ای دو جداره می تواند تا 70 برابر اتلاف انرژی حرارتی را کاهش دهد. امّا در کشور ما استفاده از پنجره های چند جداره به تازگی در سطح کلان مورد توجه ویژه قرار گرفته است و هزینه های هدر رفته بر اثر عدم بکارگیری آن ها حداقل در ده ساله ی اخیر بدون پاسخ باقی مانده است. ** رابطه ی ریاضیات و دستیابی به اقتدار فرهنگی در
هفتاد منقبت انحصاری برای امیرالمؤمنین(ع)
عقیق : مرحوم شیخ صدوق در کتاب شریف خصال (جلد 2 ص 572) به ذکر روایتی می پردازد که امیرالمؤمنین علیه السلام هفتاد فضیلت و منقبت انحصاری برای خود ذکر می کند که هیچ یک از اصحاب رسول خدا در این فضایل با ایشان شریک نیستند. به نوشته خصال امیر المومنین علی علیه السلام فرمود: باقی ماندگان از اصحاب نبی خدا محمد صلّی الله علیه و آله می دانند که هیچ مردی از ایشان نیست که منقبت و فضیلتی داشته باشد مگر
فرهنگ چیست؟/ مناظره تری ایگلتون و راجر اسکروتن
/> تری ایگلتون: می خواهم درباره چهار پیشرفت مهم فرهنگ، از دیدگاه خودم، سخن بگویم. در طی صد سال گذشته، در ابتدای سده بیستم اتفاقی چشم گیر برای فرهنگ می افتد. برای اولین بار تبدیل به صنعتی تمام عیار می شود. آنچه توسط آدورنو و دیگران صنعت فرهنگ نامیده شده است تحقق می یابد، به بیان کلی فرهنگ تبدیل به یک تولید محصول می شود. پیشرفت دوم که با پیشرفت اول مرتبط است و آن را بسط می دهد، این است که چند
بازار پررونق خریدوفروش غیرقانونی آثار عتیقه سوریه و عراق
به نقل از سایت دویچه وله، غارت آثار باستانی و عتیقه عراق و سوریه همچنان ادامه دارد. میشاییل مولر کارپه، کارشناس آثار عتیقه در موزه مرکزی شهر ماینز در یک جلسه ی بحث و گفت وگو با اشاره به اینکه بناهای تاریخی در عراق و سوریه در اثر ویرانی شبیه میدان جنگ شده اند یادآوری کرد که میلیون ها اثر عتیقه ی سرقت شده از موزه ها و آرامگاه های شخصیت های بزرگ علمی - مذهبی سوریه و عراق از این کشورها
تصاویر / مکان هایی که تاریخ به آنها مدیون است
در جریان سی و نهمین اجلاس کمیته میراث جهانی در یونسکو که امسال با محوریت حفظ میراث فرهنگی در معرض خطر بویژه در سوریه و عراق برگزار شد، در مجموع 23 اثر فرهنگی و یک اثر ترکیبی (فرهنگی- طبیعی) وارد فهرست میراث جهانی یونسکو شدند و 3 محوطه هم در فهرست میراث در خطر قرار گرفت. به گزارش فرهیختگان آنلاین(FDN.IR) به نقل از ایسنا، مهم ترین موضوع کنفرانس امسال حفظ میراث جهانی در برابر ویرانگری
دیدنی هایی که تاریخ به آنها مدیون است
موفقیت آمیز انتقال صنعتی غرب به یک کشور غیر غربی است. سیستم انتقال آب در منطقه Padre Tembleque در مرکز فلات مکزیک شامل آبگیرها، کانال ها و همچنین پل های انتقال آب کهن است. این اثر شامل مرتفع ترین گذرگاه آبی مسقف است که توسط بومیان ان منطقه شکل گرفته است. پل راه آهن فورث که در دهانه رود فورث در اسکاتلند قرار دارد که بلندترین پل چند ستونی جهان است که از سال 1890 تا کنون فعال است
خاندان گیلویه و نقش سیاسی- اجتماعی آنان در عصر عباسیان
الوافی بالوفیات صفدی گزارش تقریباً یکسانی آورده اند. از فحوای گزارش برمی آید که این داستان شهرت خاصی داشته است. تردید نباید نمود که منابع مذکور – که چند قرن بعد از حادثه نگاشته شده – خود از منابع سده های قبل اخذ و استفاده نموده اند. باری، داستان به هنگامه درگیری های شدید طرفداران امین و مامون و محاصره بغداد در سال 198 قمری بر می گردد. در وقت محاصره بغداد، لشکر مامون به فرماندهی طاهر
احسان علیخانی در ممنوع التصویریم بی تقصیر است/ رقص و پایکوبی در هتل کوبورگ
فضا و ظرفیت کافی نداشت و یکسال قبل از حادثه کهریزک در صدد آن برآمدیم تا بازداشتگاه مدرن و مجهزی با ظرفیت 1000 تن ایجاد کنیم که در اردیبهشت ماه سال 88 پیش از اینکه حادثه کهریزک اتفاق بیفتد، سردار رادان و جمعی از مهندسان برای بازدید از روند ساخت این بازداشتگاه جدید، با بالگرد به این منطقه سفر کردند تا از نزدیک در جریان پیشرفت کار قرار بگیرند و این سفر زمینه ای شد تا شایعاتی مطرح شود که سردار رادان با
روایت استاد آمریکایی از فرهنگ ایرانی
اینترنتی با اوست. گفته هایی که با روایت نخستین سفرش به ایران آغاز می شود: ویلیام بیمن: سال 1968 برای نخستین بار به ایران آمدم. بزرگ شده شهر اوکلاهاما هستم. شهری با شرکت های نفتی بسیار. خاطرم هست به عنوان انبارچی در یکی از این شرکت ها استخدام شده بودم و همزمان در رشته مردم شناسی هم درس می خواندم. 17 سال داشتم و به جزیره لاوان، مامور شده بودم. آن قدر از آن جزیره و مردمش خوشم آمد
تائید حکم اعدام عامل جنایت خیابان مدنی
. یک ساعت بعد از این ماجرا نیز به قم رفته و در کنار ضریح امام حسین (ع) توبه کردم. 20 روز قبل نیز به آنجا رفته بودم و می دانستم پس از ساخت ضریح آن را به عراق می برند. بعد از توبه خود را به مامورانی که آنجا بودند معرفی کردم .قاضی: درباره روز حادثه بگو.متهم: زمان حادثه اثاثیه خود را به خانه پدربزرگم آورده و پیش آنها زندگی می کردم. 6-5 سال بود که مشکل روحی و روانی پیدا کرده بودم . ساعت 8 صبح از خانه
دانشجویان در دیدار با رهبری چه گفتند؟
می شود چرا که این جلسات ظاهرا تنها محل ارتباط بی واسطه با شماست. نماینده دفتر تحکیم وحدت خطاب به رهبر معظم انقلاب گفت: یکی از حوزه های مهمی که جناب عالی در شعار سال قبل آورده بودید حوزه اقتصاد بود. متاسفانه امروز شاهد آن هستیم که میدان جمله ما می توانیم در عرصه سخن بسی فراخ و در عرصه عمل بسی تنگ است. برخی ها با شنیدن شعار ما می توانیم در دل پوزخندی می زنند و ظرفیت عظیم ملت مقتدر ایران را به
گفتگو با بافنده تابلوفرش های موضوعی جهان/ خانه ملت بافته می شود
تابلو فرش رابطه ایران و آمریکا این هنرمند، بافت تابلوفرش گفتگوی تمدن ها نصب در سازمان ملل، تابلو فرش سرزمین وحی نصب در کاخ شاه فهد عربستان، تابلو فرش جام جهانی 2002 نصب در کره جنوبی، کویت پس از اشغال نصب در کاخ امیر کویت، تابلو فرش اتحادیه اروپا نصب در بانک مرکزی آلمان، رابطه ایران و آمریکا نصب در نیویورک- انجمن ایرانیان مقیم آمریکا و در نهایت فرش قالیباف که در موزه هنرهای اسلامی نیویورک
اخبار برتر ایران و جهان در 24 ساعت گذشته
تسنیم: سرکرده گروه تروریستی داعش در افغانستان و پاکستان کشته شد. فارس: 600 اثر تاریخی به عراق برگردانده شد. فردا: داعش در مرز سوریه و ترکیه خندق می کند. ایلنا: انفجار شدید مقابل کنسولگری ایتالیا در قاهره ایکنا: نخستین جشنواره بین المللی قرآن روسیه امروز آغاز می شود. فارس: ایتام شهدای غزه مهمان سفره افطار خیرین ایرانی
گفتگوی “محمد جعفر محمد زاده” با “مهدی نژاد” امام جمعه سابق کوهدشت
به مناسبت پنجمین سالگرد ارتحال ملکوتی عالم ربانی حضرت آیت الله حاج شیخ ماشا الله مروجی (ره) گفتگوی صمیمانه دکتر محمد جعفر محمد زاده را با حاج سید علی مهدی نژاد امام جمعه سابق کوهدشت و امام جمعه فعلی گرمسار را خدمت مخاطبان ارائه دهیم . دکتر محمد جعفر محمد زاده : در یک روزجمعه بهاری [...] به مناسبت پنجمین سالگرد ارتحال ملکوتی عالم ربانی حضرت آیت الله حاج شیخ ماشا الله مروجی (ره) گفتگوی صمیمانه دکتر محمد جعفر محمد زاده را با حاج سید علی مهدی نژاد امام جمعه سابق کوهدشت و امام جمعه فعلی گرمسار را خدمت مخاطبان ارائه دهیم . دکتر محمد جعفر محمد زاده : در یک روزجمعه بهاری با قرار قبلی راهی گرمسار شدم .از سالهایی که جناب حجه الاسلام والمسلمین حاج سید علی مهدی نژاد کوهدشت بوده تا الان ارتباط مستمر و البته خانوادگی ام با ایشان قطع نشده است. بار چهارمی است که به گرمسار می آیم ، سه بارش جمعه بوده و توفیق شرکت در نماز جمعه را هم یافته ام. واین بار به قصد دیگری آمدم ،چهارمین سالگرد رحلت حضرت آیت الله مروجی نزدیک است و قصد دارم برای سالگردش مجموعه مختصری منتشر کنم .بعد از نماز جمعه به منزل آمدیم و آقای مهدی نژاد با همان صمیمیت قدیم و قبلی گرم پذیرایی و صحبت شد. اجازه خواستم بحث را روی موضوع اصلی متمرکز کنم ضبط را روشن کردم وبحث آغاز شد. بحث کوهدشت که به میان می آید آقای مهدی نژاد گل از گلش می شکفد و با لذت خاطرات کوهدشت را تعریف میکند.صحبتها از مرحوم اقای مروجی شروع شد و به دوران دفاع مقدس و ویژگی های مردم کوهدشت وبرخی تلخ وشیرین های کوهدشت کشیده شد.وقتی از کوهدشت و مردمش به اسم یاد می کند تو گویی که زاده کوهدشت و دهها سال در میان مردم بوده است.هنوز هم ارتباطش را با برخی اهالی کوهدشت قطع نشده و بعضی ها استخاره و مسایل شرعی شان را تلفنی با وی در میان می گذارند.سال 65 که در میان استقبال مردم وارد کوهدشت شد 28-29 سال بیشتر نداشت وده سال در میان مردم ماند وعلیرغم خواست مردم و علاقه قلبی اش به شهرستان الیگودرز رفت و حدود 8 سال هم آنجا ماند و پس از آن به گرمسار که استان زادگاهش هست آمده است. اکنون هم فعال و با نشاط علاوه بر کار امامت جمعه مسئولیت اداره حوزه های علمیه استان را بر عهده دارد و به همین جهت است که غالبا هفته ای سه روز را در سمنان و یا سایر شهرستانها برای رسیدگی به امور حوزه می گذراند.در این سفر سید حسن پسر ارشدشان که تا اوایل دوره راهنمایی را در کوهدشت درس خوانده بود دیدم و متوجه شدم که پس از ده سال درس و بحث مستمر حوزوی در قم به گرمسار آمده و کمک کار پدر شده است ودر غیاب او نماز جماعات را به جا می آورد و نایب پدر است.و چقدر شبیه روزهایی است که پدرش به کوهدشت آمده بود. پدری که امروز دانه های موی سیاه در سر وصورتش نایاب شده است. با تشکر از جنابعالی که فرصت دادید و مجالی فراهم فرمودید تا در باره موضوعاتی که قطعا مورد علاقه شما هم هست گفتگو کنیم.شما ده سال از بهترین سالهارا در کوهدشت سپری کردید ،بهترین که می گویم از چند جهت ،یکی اینکه دوره ای به کوهدشت آمدید که تجربه قبلی امامت جمعه در دو شهر را داشتید وامام جمعه با تجربه ای محسوب می شدید و دیگراینکه حدود یک دهه از انقلاب اسلامی گذشته بود و مردم کوهدشت هم به بلوغ سیاسی اجتماعی خوبی رسیده بودند و دوران شور و شعور دفاع مقدس هم بود و بعد هم از جهت میزان اثر گذاری حضور ده ساله شما که واقعا دوره ای ماندگار و به یاد ماندنی و پر خاطره است، به مناسبت سالگرد رحلت مرحوم آیت الله مروجی بحث را از ایشان شروع می کنیم و از جنابعالی میخواهم هر طور صلاح می دانید آغاز بفرمایید. بسم الله الرحمن الرحیم. ضمن تشکر و قدردانی از شما به خاطر ایده خوب و خیری که در زمینه کارهای فرهنگی دارید به ویژه این که در باره آیت الله مروجی می خواهید کاری انجام دهید. زمانی که کوهدشت بودم هر موقع مهمانی برای ما می رسید به ویژه مهمانانی که مقداری به طرف دنیا متمایل شده بودند تلاش می کردیم هرجور شده ترتیب ملاقات آنها را با آقای مروجی بدهیم ومعمولا این اشخاص وقتی می رفتند و بر می گشتند خیلی تحت تاثیر قرار می گرفتند وخود شان به زبان می آوردند که ما بد جوری در مسایل دنیا گرفتار شده ایم و باید برویم تغییری در خودمان ایجاد کنیم.ایشان دو تا اتاق کوچک داشت که خود من چند بار به ایشان گفتم که اجازه بدهید دستی به سر و روی این دو اتاق بکشیم و حد اقل سفیدشان کنیم و او می گفت نه نیازی نیست، تا به حال عمر من اینگونه گذشته است . در هر صورت تا آنجا بودیم حتی اجازه سفید کردن آن دو اتاق را ندادند.همه مردم کوهدشت هم معتقد بودند از منزل ایشان تا مسجد جامع، مردم مسیر از برکت وجودشان متاثر شده اند.اهل ذکر بودنش و ذکر گفتن و تواضعش و سلوک و راه رفتنش و نحوه برخوردش با مردم به نحوی بود که همه مردم را تحت تاثیر قرار داده بود. بالاخره ایشان تقریبا تنها روحانی مقیم شهر بودند و شما هم امام جمعه شهر ،قطعا به واسطه دغدغه های مشترک و از جمله حوزه علمیه ارتباطات شما در آن ده سال با ایشان زیاد بود و می دانستید که مرحوم آقای مروجی نسبت به حوزه علمیه باقر العلوم که خودش بنا نهاده بود حساسیت ویژه داشت.نگاه ایشان به حوزه و تربیت طلاب چگونه بود؟ گاهی اوقات راجع به حوزه باهم صحبت می کردیم که خوب است مقداری بیشتر به طلبه ها برسیم واز جهت امکانات و شهریه قدری توجه بیشتری بکنیم.ایشان می گفت:طلبه اگر سختی نبیند در آینده نمی تواند فرد مفیدی باشد باید در شرایط سخت با زی طلبگی درس بخوانند تا بتوانند رشد معنوی کنند.در هر صورت ایشان به همان اندازه ای که برای خودشان چیزی نمی خواستند در نقطه مقابل دغدغه حوزه و طلبه ها را داشتند. به نظر شما راز محبوبیت ایشان و جایگاهشان در دلهای مردم چه چیز می تواند باشد؟ ایشان در رفتار شخصی شان بسیار اهل مراقبت بودند، روزی به ایشان تعارف کردم که از چای و امکان پذیرایی که بود میل بفرمایند ،گفت نذر کرده ام اگر بیشتر از مقدار معین و مورد نیاز مثلا بیشتر از یک چای بخورم روزه فردا بر من واجب شود وخودم را عادت داده ام که کم غذا بخورم و کم استفاده کنم. کارهایش روی حساب و کتاب بود،در خوردن و آشامیدن در سخن گفتن وخیلی چیز های دیگر اهل رعایت و مراقبت بود.مردم هم واقعا چون می دیدند ایشان عالم عامل است و خودش اهل عمل است خیلی متوجه ایشان بودند و احترام می گذاشتند و در دل مردم جای گرفته بود . ارتباط کاری شما با ایشان در بحث مراجعات مردم و پاسخگویی به نیاز های دینی مردم چگونه بود؟در هر صورت شما امام جمعه شهر بودید و ایشان روحانی قدیمی، شما جوان و پر انرژی بودید وایشان دوران کهولت و پیریشان را می گذراندند. در طول ده سالی که در کوهدشت بودم ارتباط من با ایشان بسیار گرم و صمیمی بود.اواخر صحبت شده بود که بعد از ده سال از کوهدشت به الیگودرز بروم خوب مردم آن زمان خیلی لطف داشتند وایشان با اینکه اهل فضل و دانش بود و من هیچ گاه خودم را طلبه ای بیشتر در مقابل شان نمی دانستم دیدم با جمعی از معتمدین شهر آمدند منزل ما و تعبیراتی به کار بردند که باعث شرمندگی من شد، این روحانی پیرمرد با آن اوصاف معنوی و شان و جایگاه معنوی که داشتند گفتند:امام جمعه در یک شهر حکم پدر را دارد و پدر هیچ موقع بچه هایش را رها نمی کند برود،الان اگر شما این شهر را رها کنید و بروید این شهر بی صاحب میشود وامروز که در کوهدشت یک وحدتی ایجاد شده است وجود شما ضروری است . خلاصه اینکه ایشان وقتی بنا بود برای خودشان قدمی بر دارند هیچگاه جلو نمی افتاد اما وقتی می دید موضوعی برای عموم است پیش قدم میشد .ضمن اینکه واقعا پشتوانه بزرگی برای فعالیتهای دینی و مذهبی امام جمعه در شهر بودند. یکی دیگر از ویژگی های مرحوم آیت الله مروجی عزت نفس ایشان بودکه من در ده سالی که در کوهدشت بودم یک بار ندیدم که یک جمله ای مبنی بر احتیاج و نیاز شخصی خودشان بر زبان بیاورند و تا جایی که بیاد دارم ندیدم از کسی یا جایی چیزی بخواهد و اظهار نیازی بکند،عزت نفس ایشان به اندازه ای بود که هیچ موقع نه به خودش و نه به دیگران اجازه نداد برای او چیزی بخواهند مستغنی مستغنی بود.با حد اقل ممکن زندگی می کرد و زندگی ایشان هم برای ما و هم برای همه کسانی که می آمدند و می دیدند باعث عبرت بود.روزی یکی از آقایان روحانی که در تهران برای خودش زندگی مرفهی درست کرده بود به دیدن من آمد،من دیدم بهترین راه برای اینکه ایشان مقداری متنبه شوند این است که ببرمشان پیش آقای مروجی ،وقتی برگشتیم دیدم که ایشان بسیار متاثر شده و با خود می گفت:خدایا ایشان دارد زندگی می کند ما هم داریم زندگی می کنیم،او به چه فکر می کند و ما در چه افکاری هستیم وبه چه صورت دارد حرکت می کند وچه کسی را الگوی خود قرار داده است.به این جهات بود که مردم به او علاقمند شده بودند وهمیشه هم این مطلب را داشت و می گفت:باید اول خدا را راضی کرد بعد مابقی چیزها خودشان درست می شوند. او به این حد از اطمینان قلبی رسیده بود. خدمات مرحوم آیت الله مروجی و مشخصا خدمت ماندگار ایشان یعنی تاسیس وتداوم حوزه علمیه حضرت باقرالعلوم(ع) حایز اهمیت است،از آنجایی که شما به حسب مسئولیتتان در شهر در جریان کار حوزه و نقش مرحوم ایشان بوده اید در این زمینه اگر نکته ای باقی مانده بفرمایید. حوزه علمیه در هر جایی چراغ دین در آن جا محسوب می شود.آقای مروجی برای حوزه علمیه خیلی زحمت کشیدند و خیلی تلاش کردند.علیرغم اینکه آقای مروجی اهل هیچ درخواستی نبود ولی ایشان برای ارتقا حوزه از هیچ کوششی فر گذار نبودند برای پیشرفت حوزه هر گاه موقعیتی پیش می آمد مثلا مسئولی می آمد و یا خودشان در زمینه جمع آوری زکات، با زحمت فراوان اقدام می کردند.بلاخره حوزه ای را که خودشان سالها پیش با جمع محدودی طلبه پایه گذاری کرده بودند ، بنای ساختمانی اش هم با همت خودش آغاز شده بود وتا بود تمام توانش این بود که حوزه را به نحواحسن اداره کند و البته به اداره حوزه بر اساس روش سنتی حوزه هم اعتقاد داشت.همانطور که امام فرموده بودند به فقه جواهری اعتقاد دارند ایشان هم بر این روال معتقد بود وبرای تربیت طلاب با زی طلبگی، از ظاهر گرفته تا درس و بحث بسیار کوشا و جدی بودند والحمد لله امروز حوزه کوهدشت از حوزه های خوب و فعال استان لرستان محسوب می شودکه طلاب خوبی تربیت کرده و آینده درخشانی هم دارد که جزو باقیات الصالحات ایشان محسوب میشود. شما ده سال یعنی از سال 65 تا 75 در کوهدشت بودید.قبل از آن هم تجربه امامت جمعه در رامشیر و رامهرمز را هم داشتید از سال 75 هم تا کنون در شهرهای الیگودرز و گرمسار مشغول اداره این جایگاه اجتماعی و معنوی هستید .کوهدشت را در مقایسه با جاهای دیگر چطور دیدید؟ بنده تقریبا 31 سال است که امام جمعه هستم. در کوهدشت یکی از ویژگی های مردم این بود که ظاهر و باطن مردم یکی بود،در این مدتی که من کوهدشت بودم مردم اعتماد خاصی پیدا کرده بودند که من این اعتماد را نه قبل دیده بودم و نه بعد که تا این اندازه به یک طلبه اطمینان شود. مثلا در نماز وقتی برای باران دعا می کردیم مردم اعتقاد داشتند که حتما باران می آید واصل هم برای استجابت دعا هم همین اعتقاد است، لذا به خاطر همین اعتقاد خداوند هم تفضل می کرد و باران رحمتش را نازل می نمود.ویژگی دیگر مردم کوهدشت این بود که زیاد سخت گیر نبودند که همه چیز را از لحاظ قانونی حل وفصل کنند سعی می کردند کمتر دادگاه بروند و راضی بودند مشکلاتشان را پیش یک طلبه مطرح کنند تا بروند دادگاه پیش قاضی و این هم نشانه اعتمادشان به روحانیت بود شما آن زمان را به یاد بیاورید یک شهرستان بود و یک قاضی به نام آقای عبداللهی که به همه امور می رسید برای اینکه مردم قسمت عمده مسایلشان را در بین خودشان و یا در دفتر امام جمعه رفع و رجوع می کردند.ویژگی دیگر مردم کوهدشت سخاوتمندی آنها بود علیرغم اینکه وضع مالی آنجا خیلی خوب نبود ولی با این وجود مردم بسیار سخی بودند و خدا هم بر همین اساس خیر و برکتش را بر مردم نازل می کرد .خصوصیت دیگر مردم پافشاریشان بر حق بود معمولا مردم اگر به مطلب حقی می رسیدند دیگر رها نمی کردند.ما اول که آمدیم مردم خیلی روی خوش نشان ندادند 150 نفر بیشتر نماز جمعه نمی آمدند بعد وقتی دیدند راهی که ما دنبال می کنیم راه حقی است و دنبال خط و جناح نیستیم دیگر رها نکردند و از این رو تا روزهای آخر که آنجا بودیم همیشه نماز جمعه با شکوهی داشتیم ولذا وقتی آقای موسوی دامغانی معاون شورای سیاستگذاری ائمه جمعه برای معرفی امام جمعه بعدی رفته بودند تعریف می کرد می گفت من اولین باری است که برای معرفی امام جمعه ای می روم می بینم مردم برای امام جمعه قبلی گریه می کنند.و لذا این را که گفتم فقط برای این بود که بگویم مردم کوهدشت وقتی حقی و یا راه درستی را تشخیص می دهند پای کار می ایستند و در حمایت از مسیر درست هم همواره حساب شده و با اعتقاد هستند. مردم کوهدشت در شجاعت هم کم نظیرند. آیت الله نعیم آبادی امام جمعه ونماینده فعلی ولی فقیه در بندر عباس، آن زمان آمده بود کوهدشت و رشادت رزمندگان کوهدشت را که دیده و شنیده بود می گفت نظام به جای اینکه برود در برخی جاها برای جنگ سرمایگذاری کند بهتراست قدری بیشتر به کوهدشت توجه کند و توانش را اینجا بگذارد همین جوانان تکلیف جنگ را روشن می کنند. در عملیات مرصاد هفت هزار نفر از مردم کوهدشت رفتند و سینه سپر کردند جلوی دشمن ایستادند واین در حالی بود که خیلی از شهرها ی اطراف تخلیه کرده و رفته بودند در هر صورت در کنار سایر صفات خوب مردم کوهدشت شجاعت،سخاوت و یک رنگی از مشاهدات عینی من در آنجا بود. شما در طول مدتی که در کوهدشت بودید منشا برکات و خدمات خوبی شدید با وجود اینکه می فرمایید در ابتدا کار سخت بود اما به سرعت توانستید در دل مردم جا باز کنید از روزهای آغاز کار و کلا فضای کارهای فرهنگی کوهدشت حتما گفتنی های فراوانی دارید که البته باید در مجال جداگانه ای به آن پرداخت ولی مایلم از این فرصت پیش آمده قدری خاطرات شما را مرور کنیم. از همان ابتدا در کوهدشت احساس می کردم اگر سخنی می گویم هدر نمی رود. مثلا یک روز همان اوایل رفتم مجلس ختمی در مسجد دیدم از شدت دود داخل مسجد پیدا نیست گفتم این جا چه خبر است؟گفتند در فاتحه خوانی رسم است که تا پایان چند بار سینی پر از سیگار را می چرخانند ومردم هم سیگار بر می دارند و می کشند. من دیدم عجب چیز بدی است، یک اطلاعیه ای دادم و در آن پیشنهادهایی نوشتم که در مراسم ختم و فاتحه چه بشود و چه نشود،خیلی زود مردم همراهی کردند ،خادم مسجد آمد گفت که در اولین مجلس سیگار آورده اند و من گفته ام که امام جمعه ممنوع کرده است و صاحب عزا بدون هیچ مقاومتی پذیرفته است . یا مثلا دیدم در کوهدشت تا چهل روز در منزل صاحب عزا خرج می دهند ، اطلاعیه دادم که برای اموات، مستحب چیست و واجب کدام است و توصیه دین چیست،دیدم خیلی زود جا افتاد و مقاومتی هم نشد. همان طور که گفتم در حل و فصل دعوا ها و اختلافات مردم بیشتر حکمیت یک طلبه را می پذیرفتند تا محکمه و قاضی و دادگاه واین را شما در خیلی از جاها نمی دیدید.الان هم من در جاهای دیگر وقت می گذارم و صحبت می کنم ولی تاثیری که در کوهدشت می دیدم نمی بینم. از ویژگی های کوهدشت خیلی می توان گفت.من وقتی از سفر مکه برگشتم به آقای هادیان گفتم که برای نزدیکان و مسئولین شهر یک نوبت شام بدهیم شما خودتان هم در جریان بودید ،دیدم مردم به اندازه ای لطف کردند ومحبت نمودندکه ما چندین شبانه روزشام و نهار درست کردیم و مهمانی دادیم. البته مایه اش هم خیرات خود مردم بود که هدیه می آوردند وما هم فقط درست می کردیم وتبدیل به غذا می کردیم و پذیرایی می کردیم تا جایی که من دیگر توان سر پا ایستادن نداشتم.محبت مردم به گونه ای بود که امام جمعه را متعلق به خودشان می دانستند به نحوی که من احساس می کردم مهمان مردم هستم. سالهای اول حضور شما در کوهدشت مصادف بود با سالهای اوج دفاع مقدس که دوران افتخار آمیزی برای تاریخ کوهدشت است و شما خیلی از شهدای گرانقدر که سرمایه های ابدی مردم کوهدشت هستند و خانواده های آنها را می شناسید به نظر شما مناسبات مردم با دفاع مقدس چگونه بود؟ گذشته از گردانهای رزمی جوانان کوهدشتی و دلاوری هایشان ،مردم عادی در کمک به جبهه و جنگ با اینکه وضع مالی مناسبی هم نداشتند در بحث کمک به جبهه بسیار فعال و سخاوتمند بودند. به خاطره دارم که یک روز سردار حاج نوری فرمانده لشکر 57 حضرت ابوالفضل(ع) تماس گرفتند وگفتند که رزمندگان در کردستان با کمبود آذوقه به ویژه گوشت و مواد پروتئینی مواجه اند.با اینکه شهر بمباران می شد ومردم در شهر نبودند همان موقع در دفتر امام جمعه جلسه ای تشکیل دادم و گفتم از جبهه این پیغام رسیده است.در مدت یک هفته 13 کامیون گوسفند جمع آوری شد و من خودم و نماینده وقت و چند نفر از مسئولین شهرستان رفتیم منطقه عملیاتی “گمو”و” گرد رش” هدایای مردم را به رزمندگان رساندیم و برگشتیم. شما میدانید که موشکهایی که به عراق اصابت میکرد بخشی از مناطق اطراف کوهدشت پرتاب می شد اما من نشنیدم که کسی پیدا شود و علیه نظام قدمی بردارد و اسرار نظام را افشا کند.مردم واقعا در شرایط سخت جنگ همراهی شان با نظام در سطح عالی بود در برخی جاها می شنیدیم مردم به خاطر کمبود آذوقه اعتصاب و یا اظهار نارضایتی می کردند اما در کوهدشت در آن شرایط سخت نانوایی ها نانشان می ماند ،علتش هم این بود که روستاییان که میزبان مردم جنگ زده بودند خودشان آذوقه مردم را تامین میکردند وکمبودی احساس نمی شد حتی در قم از این دست مشکلات وجود داشت و البته ما وقتی تعریف می کردیم خیلی ها باورشان نمی شد. رابطه مردم کوهدشت را در کل با روحانیت چگونه ارزیابی می کنید؟ روحانیت در کوهدشت علیرغم تعداد کم، خوب عمل کرده است و به همین جهت مردم هم خوب برخورد می کردند حتی اگر شخصی عملکرد بدی هم داشت مردم رازداری می کردند.مثلا طلبه ای رفته بود جایی و بد عمل کرده بود ولی مردم به من منتقل نکردند بعد گفتم چر نگفته اید گفتند ما سعی کردیم که پنهان کنیم که هم شما را ناراحت نکنیم هم آسیبی به آبروی روحانیت وارد نشود.در کل روحانیت نزد مردم کوهدشت احترام داشت و رابطه حسنه ای وجود داشت که البته احترام و رابطه دو طرفه ومتقابل بود. در مدتی که در کوهدشت بودید حتما به این نکته التفات فرمودید که مردم کوهدشت و به ویژه جوانان آن از هوش سیاسی سرشاری بهره مند هستند و قطعا خاطرات خوبی هم دارید. بله واقعا کوهدشتی ها دارای اطلاعات و معلومات عمیق سیاسی هستند.شش ماه قبل از اینکه آقای منتظری برکنار شوند آن موقع در دبیرستان امام جعفر صادق(ع) که من رفته بودم برای سخنرانی برخی آمدند و به من گفتند این شیخ هم که خراب کرده است و این نشان میداد که مردم و به ویژه جوانان نسبت به موضوعات سیاسی حساس وپیگیر هستند واز مسایل سیاسی پشت پرده هم با اطلاعند، لذا همانطور است که می گوئید مردم کوهدشت دارای بینش سیاسی دقیق و عمیقی هستند و فکر می کنم از قبل هم چنین بوده اند. دوره ای که شما کوهدشت بودید حوادث تلخ و شیرین سیاسی زیادی مخصوصا در جریان انتخابات کوهدشت رخ می داد، حتما خاطراتی هم از آن دوره دارید.مخصوصا آن واقعه تلخی که چند نفر بی گناه کشته شدند و درگیریهایی در اطراف فرمانداری رخ داد. انتخابات(سال68) را به آرامی پیش برده بودیم، ولی معاون سیاسی و فرماندار وقت مقداری کار شکنی کردند ونگذاشتند. همان روز ها رییس اداره اطلاعات وقت کوهدشت آمد و گفت اگر شما ورود نکنی اینها نمی توانند هیات اجرایی تشکیل بدهند. البته آنها نمی خواستند امام جمعه در کارشان دخالت کند بعد دیدند ظاهرا چاره ای ندارند ،بعد از نماز مغرب و عشاء بود که فرماندار آمد پیش من و گفت خوب است امشب شما هم سری بزنید فرمانداری. من هم رفتم و با وساطت من و صحبتی که با عقلای هر دو طرف کردم لیست هشت نفر را به 30 نفر مدعو دادم و گفتم لطفا به اینها رای بدهید تا غائله بخوابد با اینکه برخی معترض بودند ولی با رای زنی با اشخاصی مثل مرحوم حاج سید علی رضا هاشمی،ابراهیم باقری وعلی تیموری به نتیجه رسیدیم تا اینکه ساعت 11 شب قبل از اتمام مهلت قانونی هیات اجرایی تشکیل شد. در کل مسئولین سیاسی شهر و استان به علت محاسبات غلطی که داشتند دچار اشتباه شدند و بعد ازانتخابات مردم متاسفانه به خیابانها ریختند و بعد چند نفر بی گناه هم کشته شدند. اگر به محض وقوع هم من در جریان قرار می گرفتم شاید می شد مانع از آن اتفاق ناگوار شد ولی چون نمی خواستند من در مسائلشان دخالت کنم مرا در جریان نگذاشتند . بعد هم وقتی رییس اطلاعات گفته بود برویم فلانی را بیاوریم گفته بودند که در شهرستان نیست در حالی که بودم و اگر در بین مردم حاضر می شدم مردم به حسب تجربه در موقعیت های دیگر حرف مرا گوش می کردند و متفرق می شدند . بعد هم وارد ماجرا شدیم و با کمک معتمدین، شهر آرام شد وجالب که همان کارهایی که در دفتر من مکتوب و به توافق وامضای طرفین رسید تا شهر آرام گرفت را در شورای تامین استان بدون اینکه نامی ببرند به عنوان کار خودشان معرفی کردند . البته خاطرات شیرین کوهدشت بیش از تلخی هاست . مجددا از شما سپاسگزارم که وقت دادید و این مجال فراهم شد. برای بنده هم فرصت مغتنمی بود تا هم امروز در نماز جمعه با شکوه گرمسار شرکت کنم و تداعی خاطرات 20-25 سال پیش بشود و هم از سخنان ارزشمند شما در باره مرحوم آیت الله مروجی وسایر موضوعاتی که مطرح شد بهره ببرم. من هم برای شما توفیق آرزو می کنم و امیدوارم در مسیر فعالیتهای فرهنگی تان خداوند شما را یاری بدهد . کانون فرهنگی سبحان تصاویر : اختصاصی میرملاس درج شده توسط : امین آزادبخت (مدیر سایت ) ...
تکمیل موزه جدید یاسوج به جذب گردشگر کمک می کند
همه روزه به جز روزهای تعطیل از ساعت 9 صبح تا 12 ظهر و عصرها از ساعت 14 تا 18 آماده بازدید علاقمندان است. حسین زاده اظهار کرد: هم اکنون 300 اثر تاریخی مربوط به دوره های مختلف در موزه فعلی باستان شناسی یاسوج نگهداری می شود که یکی از شاخص ترین آنها تابوت سفالی مربوط به هزاره اول قبل از میلاد بوده که در کشور منحصر به فرد است. وی عنوان کرد: هشت هزار و 472 اثر و شیء تاریخی در مخزن موزه فعلی
سایت گردشگری، مرهمی بر افسردگی ذلف آباد
کیلومتری شمال فرمهین واقع شده و به صورت یک سایت-موزه مورد بازدید عموم قرار می گیرد. براساس منابع و اسناد تاریخی به جای مانده، تشکیل ساختارهای نخست شهر زیرزمینی ذلف آباد به "ابودلف عباسی" منسوب شده و در واقع نام دقیق و اصلی این شهر "دلف آباد" و برگرفته از نام بنیانگذار آن بوده است. این شهر تا 200 سال قبل محل زندگی مردم بوده است، اما در این سال ها توسط حکومت قاجاریه به آب بسته شد
از پوسترهای اسماء الحسنی تا آثار طاهر خوشنویس
امیرخانی، امیراحمد فلسفی، علی شیرازی، محمد سلحشور، علی اشرف صندوق آبادی، محمدعلی سبزه کار و رسول مرادی به چشم می خورد. همچنین نمایشگاه عکس های محمد خوشرو از حرم امام علی (ع) که پیش از این در فرهنگسرای نیاوران به نمایش گذاشته شده بود، در موسسه فرهنگی هنری صبا روی دیوار رفته است. باغ موزه دفاع مقدس حدود 80 اثر هنری از 12 هنرمند خارجی در نمایشگاه قرآن کریم به نمایش درمی آید. این هنرمندان
آخرین شنیده های انتخاباتی بندرترکمن و گمیشان / آمدن فرصت طلب ترین چهره ی سیاسی غرب استان / کناره گیری ...
نامبرده به فضای بندرترکمن اشراف کامل داشته و از قدرت مانور مناسبی برخوردار می باشند. 12- رشید نافعی به دیدار چند عضو فعال در محله قزاق محله گرگان رفته و با آنها گفتگو کرد.قزاق ها نگران تعداد زیاد کاندیداها بوده وهرگونه مشارکت دراین شرایط را بی نتیجه می دانند.نافعی در محله همت آباد هم با فعالان و ساکنین محلی چند دیدار چهره به چهره داشت.وی می گوید:علت اینکه اینجانب تاکنون در اعلام یا عدم حضورم
راهپیمایی روز قدس با طعم هسته ای
از جمله محمود احمدی نژاد، مرتضی تمدن و حیدر مصلحی هم حضور داشتند. محسن رضایی هم بار دیگر با لباس نظامی بدون درجه ظاهر شد تا نشان دهد خبرهای تأیید نشده درباره پیوستن مجدد او به سپاه پاسداران، هنوز به قوت خود باقی است. از مجلس هم علی مطهری با دختر خردسال خود آمده بود و محمدرضا باهنر و البته غلامعلی حدادعادل. کمال خرازی، وزیر خارجه دولت اصلاحات و صادق خرازی هم شرکت داشتند. از اعضای بیت امام هم برخی از
