خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
فرهنگ حجاب نیازمند الگو سازی است
دوستان هم بدون تصمیم عاقلانه و برای تظاهرسازی از همان پوشش الگوبرداری کنند. با شنیدن کلمه حجاب، عفاف و پوشش در افکار خیلی از افراد به صورت ناخودآگاه تصویری در معنای خاص روشن می شود؛ هرکس از منظر و دیدگاه خودش حجاب و پوشش را تعریف می کند و در نهایت هم بر اساس تصور خودش در سطح جامعه حاضر می شود. اما نباید از این نکته غافل شویم که مرزبندی مشخصی در باره حجاب در اسلام وجود دارد که البته بیشتر در
ساپورت پوشی همان کشف حجاب نوین رضاخانی
افراد جامعه نسبت به حساسیت امر حجاب و عفاف و مراقبت از آن است که سبب شده امروز در شکل و شمایلی متفاوت نظیر پوشیدن مانتوهای تنگ و بدن نما همراه با ساپورت های چسبان و برخی دیگر از پوشش های ترویج شده از سوی کانال های ماهواره ای حقیقت و اصل موضوع را مورد هدف قرار دادند تا به نوعی بی حیایی و بدحجابی را به عنوان تفکر نظام غرب در جامعه ما نیز ترویج دهند. امام جمعه موقت اردبیل با هشدار به وضعیت
حجاب؛ میوه عفاف/ خنکای امنیت زیر سایه حجاب
فعالیت های سیاسی، اجتماعی وعلمی نیست و تنها می خواهد از اختلاط و آمیزش بی قید و شرط زن و مرد در جامعه جلوگیری کند؛ اختلاطی که قطعا به ضرر جامعه و به خصوص به ضرر زنان جامعه خواهد بود. آنچه مسلم است این است که حجاب و عفاف مختص یک شخص، یک جنس و یا پوشش ظاهری نیست، حجاب و عفاف هم برای آقایان و هم بانوان درنظر گرفته شده است گرچه گاهی در پیچ و خم قوانین، واژه حجاب برای آقایان کمرنگ می شود و
عفاف و حجاب دو موضوع مرتبط اما جدا از هم هستند
مصونیت است نه محدودیت، گفت: اگر جایگاه حجاب درجامعه حفظ شود به این معنا است که حدود عفت و حیا حفظ شده و این نوعی مصونیت برای بانوان محسوب و شخصیت و کرامت آنان نیز تأمین می شود. رضوی اردکانی در ادامه با اشاره به آیات 30 و 31 سوره نور عنوان کرد: در این آیات به تفصیل درخصوص بحث عفاف سخن گفته شده است لذا می توان گفت عفاف و حجاب دو موضوع مرتبط اما جدا از هم هستند و رعایت عفاف و حیا باید با حجاب
هر پوششی حجاب نیست/ علل بدحجابی در جامعه
زوجین می گردد و این حجاب است که از لحاظ اجتماعی موجب حفظ و استیفای نیروی کار شده و باعث بالا بردن ارزش زن در برابر مرد می شود. که این مسئله به کرات در آیات و روایات به آن تأکید شده است از جمله در سوره احزاب و سوره نور آیه 31 به مسأله حجاب اسلامی تأکید دارد. این کارشناس مسائل علوم دینی در اشاره به علل بدحجابی عنوان کرد : از جمله عواملی که باعث بدحجابی می شود می توان چنین برشمرد: افزایش
سلامت و آرامش روانی در جامعه پیوند مستقیمی با حجاب و عفاف دارد
رضوی با بیان اینکه حجاب به معنی پوشش اسلامی، دارای دو بُعد ایجابی و سلبی است، افزود: بُعد ایجابی آن، وجوب پوشاندن بدن و بُعد سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است؛ این دو جنبه باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی محقق شود. پیامدهای گسترش فرهنگ حجاب و عفاف در جامعه وی با اشاره به آثار گسترش فرهنگ حجاب و عفاف بیان کرد: گسترش فرهنگ حجاب و عفاف آثار و پیامدهای مهمی دارد؛ در
حجابی که بر حجاب سایه انداخت!
به گزارش صاحب نیوز به نقل از فریدن نیوز – فاطمه زمانی/ حجاب از مقوله های مشترکی است که پیش از اسلام و در سایر ادیان وجود داشته است اما اسلام آن رامتعادل نمود و هم ردیف با آن به عفاف نیز پرداخته است. خداوند در سوره نور ابتدا مردان را به حفظ نگاه و سپس زنان را به رعایت حجاب توصیه کرده است واین به معنای آن است که اگر احیانا مردی به تکلیف خود در زمینه حفظ نگاه عمل نکرد حجاب و پوشش زن به عنوان
مدیران برای اجرای قانون عفاف و حجاب بهانه گیری نکنند/ ابلاغ قرآن بالاترین قانون است
با پوشش مناسب در اجتماع حاضر شوند تا از دید نامحرم مصون بمانند. امام جمعه طبس تصریح کرد: در قرآن کریم سوره مبارکه نور به موضوع حجاب پرداخته و تأکید شده که زنان پوشش مناسب داشته باشند. این کارشناس مذهبی یادآور شد: در کشور ما که یک کشور اسلامی است، در چند سال قبل به دلیل اهمیت حجاب شورای عالی انقلاب فرهنگی و سایر مراکز مسئول یک قوانین و دستورالعمل هایی را در ارتباط با حجاب
جامعه امروز نیازمند مصادیق جدیدی از حجاب برای جوانان است
هادی فیض منش، در گفت و گو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از همدان بیان کرد: حجاب در لغت به معنای پوشش، پرده، وسیله پوشش و... است؛ فرهنگ معین و فرهنگ عمید برای واژه حجاب، معانی پرده، ستر، نقابی که زنان، چهره خود را بدان پوشانند و روی بند و چادری که زنان سرتا پای خود را بدان پوشانند را آورده اند. وی افزود: هویت و شخصیت زن، در گرو منش و روش زندگی اوست و حجاب، پوشش والای زن مسلمان به
نگذاریم لکه ننگ بدحجابی دامن جامعه را بگیرد
دارد، اما در صورت بی توجهی و یا کم توجهی به مقوله تزریق فرهنگ حجاب و عفاف در جامعه به ویژه در بین نسل جوان و نوجوان، کمتر از چند سال نخواهد گذشت که این نوع پوشش نیز وارد شهرستان ها و شهرهای کوچک شود. مدیر حوزه علمیه خواهران حضرت زینب(س) شهرستان ملایر در همین راستا در گفت وگو با فارس اظهار کرد: حجاب از واجبات دین مبین اسلام است به طوری که در آیات قرآن و روایات ائمه اطهار(ع) به پوشش بانوان
نهادینه کردن فرهنگ حجاب و عفاف از طریق هنر و ادبیات
پرده نشینی نیست، اسلام می خواهد زن در حضور مردان غریبه و نامحرم، بدن خود را بپوشاند بدون آن که مجبور باشد از اجتماع کناره گیری کند. رعایت پوشش اسلامی در قالب دو اصل پوشیدگی و سادگی، آثار و نتایج مهمی از لحاظ فردی و اجتماعی در بر دارد. امام خمینی (ره) درباره ارزش حجاب می فرماید: حجاب اسلامی یعنی حجاب وقار، حجاب شخصیت، ساخته من فقیه نیست؛ این نص صریح قرآن است. آن قدری که قرآن مجید بیان
خانواده مهمترین عامل تربیت فرهنگی/ تربیت صحیح، نخستین گام در سوق کودک به سوی عفاف و حجاب است
کارشناس ارشد مشاوره دینی اظهار کرد: چنانچه خانواده در روابط فردی، خانوادگی، اجتماعی، محیط های دوستانه و عفت را سرلوحه امور خود قرار دهد، آموزش های عملی به فرزندان داده شده و ناخودآگاه آنان به سوی حجاب و عفاف سوق داده می شوند. مشهدی وهاب تصریح کرد: مثلا آموزش پوشش صحیح برای فرزندان در خصوص مجالسی که افرادی به غیر از محارم وجود دارند از ابتدایی ترین آموزش هایی است که در محیط خانواده شکل
فلسفه اصلی رعایت عفاف و حجاب رسیدن به سعادت است
حجت الاسلام والمسلمین سروستانی در گفت وگو باایسنا، با بیان این که موضوع عفاف و حجاب یکی از مسائل بسیار مهم در دین اسلام است و همواره به آن توجه خاصی شده است اظهار کرد: برخی فکر می کنند که حجاب مختص زنان است، در حالی که اگر به آیات 30 و 31 سوره نور دقت کنیم می بینیم که خداوند ابتدا مومنین را مخاطب قرار داده و پس از آن مومنات را. وی گفت: پس حجاب و عفاف مختص زن و مرد است و مردان هم باید
برگزاری همایش عفاف و حجاب در حوزه بسیج خواهران سپاه بوکان
. مسئول شورای عالی بسیج زنان بوکان با اشاره به آیه ی 59 سوره مبارکه احزاب گفت:خداوند در این فرموده اش، ابتدا فلسفه ی حجاب را تبیین می کند و با تهدید و زور، دستور حجاب را مطرح نمی کند و سپس، به بیان الگوی عملی پوشش، یعنی جلباب که پوشش خاص آن زمان بوده است، اشاره می کند پس می توان نتیجه گرفت که برای ایجاد فرهنگ حجاب و پوشش مناسب در جامعه، باید ابتدا پایه های اعتقادی و بینش افراد را نسبت
شباهت حجاب و روزه از نظر روحانی/ نظر اساتید جواد ظریف درباره وی/ برکناری فرماندار حاضر در سخنرانی احمدی ...
خبرگزاری ایسنا، آقای روحانی، شامگاه یکشنبه 21 تیر، در مراسم افطار با گروهی از زنان همچنین تصریح کرد: اینکه بیاییم در خیابان یک نفر را دستگیر کنیم، ببریم و برایش پرونده درست کنیم واقعاً درست می شود؟ آقای روحانی تأکید کرد: برخی فکر می کنند همه حجاب و عفاف به روسری، نوع و سبک آن برمی گردد. آیا ما عفاف و حجاب در زبان، نگاه و چشم نداریم؟ اتفاقاً در سوره مبارکه نور در بحث عفاف، اول از مردان شروع می کند
کوتاهی دولت در اجرای مصوبه حجاب و عفاف
به گزارش سرویس سیاسی آفتاب ری، به نقل از زنان خبر ، حجاب به عنوان یکی از ارزنده ترین نمودهای فرهنگی و اجتماعی در تمدن اسلامی-ایرانی است که لازمه گسترش و عمق بخشی به آن، به کارگیری آموزش های بنیادین و البته مداوم در جامعه است و بی تردید دستیابی به این هدف نیازمند مشارکت هدفمند تمام نهادها و دستگاه های مرتبط خواهد بود. مقوله حجاب و عفاف هر ساله در آستانه هفته حجاب و عفاف به چالشی جدی در
مدگرایی ارزش یا ضد ارزش
/> وی در بخش دیگری اظهار کرد: در روایات مختلف آمده که هیچ گاه در پوشش لباس و قیافه شبیه کفار نشوید و افراد نسبت به تفاخر و فخرفروشی نیز نهی شده اند. در مدگرایی بحث پوشش و عفاف رعایت شود طالقانی ورکشی در پایان خاطرنشان کرد: در دین اسلام بحث بر پوشش و حجاب برای دو جنس مذکر و مونث تاکید شده که در مد نیز باید این مسئله لحاظ شود. مدگرایی بدون نظارت
فلسفه حجاب در سخن 32 نفر از بزرگان ایران و جهان
باد. * هر چیز که ارزشش بیشتر پوشش بیشتر. * نگاهی به آمارهای آثار سوء و وحشتناک حاصل از بی حجابی، بی حجابی را تجربه ای شکست خورده می داند. اکنون سوال این است که چرا باید یک تجربه شکست خورده را تکرار کرد؟ * در بی حجابی تن ظهور می کند، نه شخصیت. * فلسفه حجاب این است که زن در جامعه باشد اما نه به عنوان یک جنس مونث بلکه به عنوان یک انسان. * زن بی
شباهت حجاب و روزه از نظر روحانی/ نظر اساتید جواد ظریف درباره وی/ برکناری فرماندار حاضر در سخنرانی احمدی ...
چند میلیون نفر تصمیم بگیرند و بعد یک عده بنشینند و بگویند خیر قبول نداریم، مردم سالاری تلقی نمی شود. دبیرکل مجمع نیروهای خط امام (ره) با بیان اینکه تشکیلاتی که مردم را نمایندگی کند در کشور وجود ندارد، گفت: باید به احزاب اهمیت داد چرا که در انتخابات پیش روی مجلس احزاب همه کاره هستند. اظهارات جدید روحانی در رابطه با حجاب و عفاف حجت الاسلام حسن روحانی یکشنبه شب در ضیافت افطار
حجاب و عفاف زمینه ساز ارتقای امنیت و آرامش در جامعه است
این هفته برنامه های متنوع فرهنگی و هنری به منظور ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه توسط این اداره ترتیب داده شده است. رییس اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی شهرستان ساوه خاطرنشان کرد: نگاه اسلام به زن همراه با حرمت و کرامت است و یکی از ضروریات دین اسلام، لزوم پوشش زن در برابر مردان بیگانه است. حجاب به عنوان بارزترین نشانه هویت زن مسلمان به شمار می رود محمودی فر تصریح کرد
هفته عفاف و حجاب فرصت خوبی برای حل مشکلات جامعه است
عنوان روز عفاف و حجاب نام گذاری کرده است، اظهار داشت: زنان و مردان مسلمان ما با الگو برداری از غیرت علی گونه و عفاف زهرا گونه در تقابل با این رفتار با اهدای خون خودشان نقطه عطفی را در تاریخ ثبت کردند. وی با اشاره به اینکه ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه تاثیر بسزایی در تحکیم بنیان خانواده و ایجاد امنیت و سلامت جامعه دارد، افزود: کوشش برای ترویج فرهنگ عفاف و حجاب در جامعه موجب ارتقاء
رعایت عفاف و حجاب باعث رشد و کمال در انسان ها می شود/ زن بدحجاب ملعبه جوانان فاسد الاخلاق است
و چه مرد نفس و روح،هدف آفرینش،سعی انسان ها در رسیدن به کمال... یکسان است لذا پروردگار رعایت این دو اصل( عفاف و حجاب) را باعث رشد و کمال در انسان ها میداند و مطابق با جنسیت مرزها را مشخص میکند. همانطور که در آیات 30 و 31 سوره مبارکه نور آمده است که دیده ها را فرو نهند و دامان خود را پاک نگه دارند..... شاهد هستیم که مخاطب پروردگار هم زنان و هم مردان هستند. گودرزی تصریح کرد: زن جلوه ای از
در ترویج فرهنگ حجاب و عفاف ضعیف عمل شده است
جشنواره هایی به ویژه در مورد ترویج فرهنگ عفاف و حجاب نباید در حد نشستن، گفتن و برخواستن باشد و باید تا رسیدن به اهداف واقعی ادامه داشته باشد. مشاور امور بانوان شهردار شیراز نیز در این همایش در سخنانی اظهار داشت: عفاف و حجاب یکی از واجبات اللهی است که در سوره احزاب به آن اشاره بسیاری شده و باید راهنما و الگوی زنان و دختران قرار گیرد. پروین حکمت آمیز خاطرنشان کرد: رضاخان در سال
عفاف و حجاب مظهر غرور و اقتدار ملی است
مرکزی با بیان این که یاد و خاطره شهدای مظلوم اسلام یک ضرورت است، تصریح کرد: پاسداری از خون شهدای انقلاب اسلامی در سال های رژیم ستمشاهی و بعد از آن در دوران دفاع مقدس که برای حفظ ارزش های اسلامی و الهی بود، و باعث شد عفت عمومی، امنیت اجتماعی و ارزش های اسلامی در جامعه به وجود آید. حجت الاسلام قربان پور ذکر آیات حجاب و پوشش در سوره های اعراف، نور و احزاب در خصوص پوشش را سه ویژگی مهم لباس
نقدهایی بر مقاله حجاب در ترازوی اخلاق
پیراهن و دیگر اینکه با آن چه عضوی از بدن قرار است پوشیده شود؟ سر و گردن یا سینه و تمام بدن؟ قدر متیقن از جلباب پوشاک است. به نظر شما چرا باید از سه تعریف یاد شده فوق، فقط تعریف پوشاک را انتخاب کرد و بر مبنای سلیقه شخصی، در مورد حجاب و پوشش زنان ، حکم صادر کرد؟ چهار نقد انجام شده بر مقاله ایشان را به پیوست حضورتان تقدیم می دارم. استفاده از منابع غیرمستند باعث ضعف در
چرا کشورهای لائیک از حجاب می هراسند؟
بنیاد عفاف و حجاب به مناسبت 21 تیرماه روز ملی عفاف و حجاب بیانیه ای منتشر کرده است. متن این بیانیه به شرح زیر است: صلوات و درود خدا بر سید کائنات پیامبر عظیم الشأن رسول خدا حضرت محمد مصطفی(ص) و اهل بی معصومین و طاهرینش و با آرزوی طاعات روزه داران. قال الله تبارک و تعالی: قُلْ إِنَّمَا أَعِظکُم بِوَحِدَهٍ أَن تَقُومُوا للَّهِ مَثْنی وَ فُرَدَی (سوره سبا -آیه 46) بگو: (ای پیامبر) تنها
چرا رضاخان به جای حجاب روزه را ممنوع نکرد؟!
موضوعات اجتماعی است. آیاتی که پوشش را بر زن مسلمان واجب کرده در دو سوره قرآن، یعنی سوره نور و احزاب قرار دارد و سورة مبارکة نور در صدد بیان یک مطلب است و آن احکام اجتماعی زنان و مردان می باشد؛ احکامی که شخصیت والا و کرامت انسانی هر یک از مرد و زن در گرو آن احکام می باشد. ما در مکتب اسلامی معتقدیم حجاب یک امر اجتماعی است نه صرفا درونی؛ چون در آن پای غیر به میان می آید و هرآنچه در آن پای
استفاده از ظرفیت های قرآن راهکار نهادینه کردن فرهنگ عفاف و حجاب است
: استاد شهید علامه مطهری می نویسد وظیفه پوششی که اسلام برای زنان موقر کرده به این معنی نیست که آنها از خانه بیرون نروند و زندانی کردن و حبس کردن زن در اسلام مطرح نیست، پوشش زن در اسلام به این معنی است که زن در معاشرت خود با مردان بدن و موی خود را بپوشانند و به جلوه گری و خودنمایی نپردازد. وی افزود: کانون های فرهنگی هنری مساجد استان مرکزی در هفته عفاف و حجاب اقدام به برپایی نمایشگاه های عکس و
فرهنگ عفاف و حجاب سد محکمی در برابر ناهنجاری های اجتماعی است
اعضا و جوارح از هرگونه خطا و گناه به مفهوم عفاف است، بیان داشت: حاصل این عفت و حجاب درونی پوشش بوده که باید در راستای ترویج آن تلاش شود. استاد حوزه و دانشگاه افزود: حجاب میوه عفاف و عفاف ریشه حجاب است که در دین مبین اسلام به این امر مهم و ارزشمند تاکید فراوان شده و در تعالیم والای دینی به آن اشارات گرانقدری صورت گرفته است. حجت الاسلام عبدی خاطرنشان کرد: بعضی از افراد ممکن است
حجاب عامل امنیت و سلاح مقابله با تهاجم فرهنگی است
زهرا صیادی، مربی قرآن و کارشناس فرهنگی موسسه خادم الرضا (ع) کوثر شهرستان زابل در گفت وگو با خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) از سیستان وبلوچستان گفت: حجاب انواع مختلفی دارد که عبارتند از حجاب در پوشش و لباس، نگاه کردن و همچنین صحبت کردن و وقتی توصیه به حفظ حجاب می شود، همه این موارد مورد نظر است. وی بیان کرد: خداوند در آیه 30 سوره مبارکه نور می فرماید قُل لِّلْمُؤْمِنِینَ یَغُضوا مِن
