خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ابطحی:حوزه ها حکومتی شده اند/ مصباحی مقدم:چرا هزینه بدهیم؟
روحانیت هستند، یکی هم نشین راست گرایان سیاست ایران شده و دیگری از همراهان چپ گرایان سیاست است. نگاه شان به ورود روحانیت به حاکمیت یکسان نیست یکی معتقد است این ورود آغازی بر یک آسیب به قشر روحانیت شد و دیگری معتقد است فاصله گرفتن از حاکمیت چاره کار نیست. با غلامرضا مصباحی مقدم سخنگوی جامعه روحانیت مبارز و محمدعلی ابطحی عضو مجمع روحانیون مبارز پیرامون شان و جایگاه روحانیت و فراز و فرودهای نفوذ
جراحان اقتصادی مراقب قشر فقیر باشند/ ضرورت حمایت روشنفکران و نظام رسانه ای از تصمیمات درست/ نیاز به ...
هدایت جامعه توسط امام زمان (عج) وجود دارد، گفت: این یک تفکر بسیار غلط در جامعه است، خداوند در آیه ای از قرآن می فرماید خدا سرنوشت هیچ قومی را عوض نمی کند مگر اینکه خودشان عوض کنند این آموزه رسمی دین ما است که به آن توجه نکرده و روزبه روز اوضاع بدتر می شود. او همچنین در مورد اینکه برای توسعه باید به کدام یک از مولفه های صنایع، عدالت اجتماعی و افزایش هزینه های ملی توجه کرد، اظهار کرد: در
توسعه در پس حکمرانی مدرن
مردم نیوز : در تحلیلی که علی سرزعیم، عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی، ارائه می دهد تأکید می شود معادلات سیاسی به گونه ای تعریف شده که وقتی فردی جدید هم وارد این معادلات می شود همان رفتار گذشته را تکرار می کند. بنابراین تا زمانی که در نظام سیاسی ما این معادلات وجود دارد با تغییر تفاوتی ایجاد نخواهد شد. از این جهت مایلم نگاه ها را به عرصه اقتصاد سیاسی متوجه و تأکید کنم اگر می خواهیم مسئله حل
حیات شهدا به معنای زنده بودن اهداف و آرمان های آنان است
اشاره به تعبیر قرآن از شهدا افزود: خداوند متعال در قرآن هنگامی که شهدا را معرفی می کند آیات مختلفی را بیان می فرماید در یکی از آیاتی که در این زمینه آمده است بیان شده است که شهدا در نزد خداوند زنده بوده و از روزی او بهره مند هستند. نماینده مردم قزوین در مجلس خبرگان رهبری در ادامه با اشاره به اقوال مختلف در مورد حیات و زنده بودن شهدا اظهار کرد: نخستین قول آن است که منظور از حیات داشتن شهدا زنده
باید و نبایدهای مجالس عزاداری حسینی از نگاه اساتید و شخصیت های حوزوی قم
حوزوی است. **آیت الله سید هاشم حسینی بوشهری عضو مجلس خبرگان رهبری دراین زمینه گفت: نباید احکام دین و شریعت اسلام با وارد کردن برخی بدعت ها و خرافات در عزاداری ها، مورد خدشه قرار گیرد و دست اندرکان عزاداری های حسینی باید شان و منزلت این جایگاه را حفظ و در چارچوب دین و اهداف قیام امام حسین (ع) حرکت کنند. آنچه در عزاداری ها مهم است حفظ چارچوب های شرعی است و عزاداری به هر قیمت و روش و ابزاری
سوگواران حسینی با آرمان های عاشورا تجدید بیعت کردند
به گزارش همشهری، عضو مجلس خبرگان رهبری در این مراسم گفت: گفتمان عاشورایی گفتمان ولایت مداری است و ولایتی که امروز به عنوان ولایت فقیه مطرح است قطره ای از این دریاست. آیت الله سیداحمد خاتمی افزود: ولایت فقیه دیگر یک تئوری نیست بلکه قانون نهادینه شده در این کشور است. بیعت شما با ولایت فقیه در عاشورا، بیعت با سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) است زیرا هر روز، روز عاشورا و هر سرزمینی، صحرای
نگاهی به چند آیین عزاداری در شهرستانهای ایران/ حلواپزان تهرانی ها
مراسم به پیشواز محرم می روند. در کتاب فرهنگ عاشورا اثر جواد محدثی، در توضیح سنت طشت گذاری آمده است: مراسم طشت گذاری، مراسمی است سنتی که در عزاداری ایام عاشورا برگزار می شود و طشت های آب را که رمزی از فرات است در مساجد و حسینیه ها می آورند. این سنت به تاسی از اقدام سالار شهیدان و یادآور رفتار جوانمردانه امام حسین (ع) در مقابل سپاه حر است که به روایتی آن حضرت، در روز 27 ذیحجه، آب مشک ها را در
عاشورا حادثه ای تاریخ ساز و تحول بنیادین در مسیر جامعه بشر است
دهد بسیار خطرناک است. برخی که در زمان امام ادعاهایی درباره ولایت فقیه داشتند بعد از ارتحال ایشان قبول داشتن آن را منکر شدند عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم با بیان این که انسان باید از خدا بخواهد که نعمت ها و توفیقات را از او سلب نکند، اظهار داشت: یک نوع کیفر برای انسان های زشت رفتار این است که خدا آن ها را به حال خود رها می کند که از بدترین کیفرهای الهی به شمار می رود و کار
شاخصه ها و ویژگی های هیأت تراز انقلاب
، گفت: نگاه دومی که در زمینه مجالس عزاداری ترویج می شود این است که صرف سخن گفتن از امام حسین(ع) و نام بردن از مردم مظلوم بحرین و یمن و خوانده شدن شعری از دفاع مقدس و عکس شهداء بر در و دیوار مجلس آویخته شدن در هیأتی، آن هیأت تراز انقلابی است؛ گرچه این موارد لازم است اما آنچه که اهمیت دارد رفتار و سلوک عزاداران باید حکایت کننده از همراهی با ولایت و اندیشه های ولایی رهبر معظم انقلاب باشد به گونه ای که
مظلومی مانند امام حسین(ع) در تاریخ وجود ندارد
مراسم بین اهل تسنن به این شکلی که در میان اهل تشیع است وجود ندارد. ولی اصل کربلا و مظلومیت امام حسین را هیچکس از اهل سنت منکر نیست و همه به به ایشان ارادت تام دارند. مدنی درباره نگاه اهل تسنن به فلسفه عزاداری گفت: چون در مذهب اهل سنت مراسم عزاداری نیست به آن عمل نمی کنند ولی اگر اهل تشیع مراسمی برگزار کنند با آن مخالفتی ندارند. نه تنها بعد از انقلاب اسلامی بلکه قبل از انقلاب هم دسته جات اهل
برگزاری همایش “ستارگان ادب و ایثار”
) نیز باید ولایت مدار باشند. تمام صحنه های کربلا، سرشار از ولایت مداری است. امروزه نیز باید در تبعیت از مراجع تقلید و رهبر معظم انقلاب اسلامی، ولایت مداری خود را حفظ کرد. کارشناس حوزه های دین و فرهنگ گفت: شجاعت یاران امام حسین(ع) مثال زدنی است و یاران حضرت مهدی(عج) نیز شجاع و مقاوم هستند. در همین ارتباط، در روایت است که انسان راستگو، شجاع؛ و انسان دروغگو، ترسو است. وی یادآور
عاشورا بافطرت انسان پیوند دارد/امثال حججی در جوانان ما فراوان است
دختر پیغمبر، پسر علی ابن ابیطالب(ع)، مظهر تقوا، خرد و دانش را باهم قیاس کند؟ نه تنها قیاس کند بلکه اشتباه هم کند و یزید را بر حسین (ع) ترجیح دهد؟ یا معاویه را بر علی(ع) ترجیح دارد؟ یا ابوسفیان و پیامبر(ص) ترجیح دهد؟ همین امروز هم برخی آمریکا را بر انقلاب اسلامی ترجیح می دهند، ترامپ را به مقام معظم رهبری ترجیح می دهند و حاضر هستند حرف ترامپ را گوش دهند اما حرف مقام معظم رهبری این انسان با خردمند
بسترهای جبرگرایی در جامعه اسلامی
را به عهده خدا انداخته، به او به سبب عقوبت نمودن خویش، "نسبت ظلم" می دهد. تعبیر "ظلّمه فی عقوبته" به این معناست که قائلین به جبر، به خدای تعالی به واسطه عقوبت کردن مردم مجبور، "نسبت و تهمت ظلم" می بندند. بدین ترتیب، یکی از مهمترین ساحت های عقل گرایی شیعی، نفی جبر و تأکید بر مسؤول دانستن انسان در برابر اعمال ناروایی است که از او سر می زند. از اموری که می تواند برای انسان عاقل
باید فیلم های هنری برجسته ای از وضع آزادگانمان در اردوگاه ها و زندان ها داشته باشیم
کسانی که وعده ی خدا را باور ندارند، خداوند متعال آنها را مطرود میداند، آنها را ملعون و دورافتاده ی از ساحت رحمت خود به حساب میآورد. وعده ی خدا حق است. امروز هم همین مسئله برای ملت ایران هست. اگر ما به شرائط آنچه که خدای متعال گفته، عمل کنیم - همچنان که شما در دوران اسارت به این شرائط عمل کردید - قطعاً پیروزی با ملت ایران است؛ این یک عبرت است. آنهائی که به شما میگفتند تا ابد باید در این
آفتاب در حجاب!
الی احد ثلاثه: الی ذی دین، او مروه او حسب؛ جز به یکی از سه نفر حاجت مبر: به دیندار یا صاحب مروت یا کسی که اصالت خانوادگی داشته باشد. (تحف العقول، ص152) در همین مسیر است که امام حسین(ع) مراجعه مردم برای برآوردن نیازهای خویش به سوی انسان را یک نعمت الهی می داند: ان حوائج الناس الیکم من نعم الله علیکم فلا تملوا انعم؛ نیاز مردم به شما از نعمت های خدا بر شما است، از این نعمت افسرده و بیزار
عاشورا روز فداکاری و تجدید عهد و پیمان است
و از آخرت نمی هراسید لاقل آزادمرد باشید. امام جمعه مراغه گفت: یاران باوفای امام حسین (ع) در صحرای کربلا و در روز عاشورا اعلام کردند که تا آخرین قطره خون در رکاب امامشان خواهند بود و این امر را با نثار خون پاکشان نشان دادند. آیت الله پورمحمدی افزود: یاران پیر و جوان امام از جمله حبیب بن مظاهر، مسلم بن عوسجه که محضر پیامبر (ص) را درک کرده بودند در همراهی نواده رسول خدا تردید
سر حسین(ع) بر نیزه نظاره گر ماست/ وظیفه محب امام حسین در طول سال چیست؟
کرامت بودن نه تنها در اسلام و منطق عاشورائیان، که در ذات و فطرت همه انسان ها برای همه زمان ها قرار دارد و امام حسین(ع)، الگوی تمام و کمالی از ارزش گرایی بر مبنای فطرت و بدین جهت محبوب همه انسان های طول تاریخ است. یا حسینی هستیم یا یزیدی، خط سومی وجود ندارد بتول درزیان پیشه، پزشک و فوق تخصص زنان و زایمان، جریان حق و باطل را دارای دو صف در تاریخ توصیف می کند و اظهار می دارد
ائمه(ع) چه افرادی را دوست دارند؟
قوا، قوای غضب است که اگر تحت سیطره ی عقل درآمد، عنوان شجاعت دارد و اگر یله و رها شد، دیگر شجاعت نیست. انسان را وسوسه می کند که تو حالا موارد دیگر را رعایت می کنی، مگر همین یک غضب را داشته باشی چه می شود؟! اهل نماز، قیام در دل شب، عبادت و ... هستی، حبّ أبی عبدالله را داری، حالا یک غضب و خشم هم داشته باشی، خیلی اذیّت نمی کند. امّا همین، عامل می شود که گاهی انسان همه چیز، حتّی حبّ و حتّی خدا را از دست
مسؤولان با خرید از بازار نرخ واقعی تورم را مشاهده کنند/ نقض برجام از سوی طرف مقابل به دلیل بی توجهی به ...
به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری فارس خراسان جنوبی از بیرجند، حسین خسروی شامگاه یکشنبه در جمع مردم بیرجند در محل مسجد امام علی(ع) این شهر اظهار داشت: اهل بیت(ع) چراغ هدایت ما در دنیا و قیامت هستند. وی با بیان اینکه اهل بیت(ع) کشتی نجات انسان ها هستند، گفت: خوشاخلاق و خوش برخورد بودن، ساده زیست بودن، پیگیری کردن کارها، مبارزه با ویژه خواری، اجرای قانون برای همه و تلاش برای سالم سازی از جمله
شرح ما رأیت الا جمیلا در کلام دکتر سنگری
دو امر قرار داده است کربلا زیباترین انتخاب است . دشمن برای ما ذلت می خواهد و خدا عزت را می پسندد، اگر ما حسینی هستیم باید بی هراس زندگی کنیم و چیزی را در زندگی انتخاب کنیم که عزّت آفرین است. ما آغازگر جنگ نخواهیم بود نویسنده کتاب آیینه داران آفتاب به بیان اینکه در کربلا تمام رفتارها زیباست، اظهار کرد: همه می دانیم در منزل شُراف حضرت اباعبدالله(ع) با حُر مواجه شد. حرِ تشنه و
عاشورای سیدالشهدا صف موحدین را منسجم کرد/ حزن عزای امام حسین بستر عبور از ظلمات شیاطین است
تمام شده باشد، بخشی از جنگ مربوط به دوران رجعت است که ایشان عمل می کنند بنابراین اردوگاه حضرت تمام شده نیست. نماینده مردم البرز در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اهداف قیام امام حسین(ع) ابراز داشت: یکی از اهداف حضرت این بوده که عهدی که با خدا داشتند و عهد عبودیت و بندگی و فداکاری در راه خدا بوده را انجام دهند، آیا شیطان توانست در این عهد و هدف حضرت خلل ایجاد کند یا این که سیدالشهدا در کربلا
بررسی موقعیت عوام و خواص در پیدایش واقعه عاشورا
؛ اثرپذیری و اثرگذاری به دو قطب تقسیم می شوند. گروه تأثیرگذار و گروه تأثیرپذیر. گروه اول اقلیت افراد جامعه هستند و به لحاظ خصوصیاتی که دارند اهل تحقیق و نظر و تحلیل اند، به این دسته خواص می گویند. به همین دلیل این دسته پیشکسوت جریان های تاریخی می شوند. با نگاه جامعه شناسانه اگر بخواهیم نگاه کنیم این افراد گروهی هستند که دیگران در رفتار، فکر کردن و عمل آنها را ملاک قرار می دهند. این گروه ها که در
برگزاری نماز ظهر عاشورا ی عزاداران حسینی در سراسر کشور
اثبات حقانیت دین خدا و احیای سنت پیامبر اسلام(ص) را از اهداف مهم امام حسین (ع) در نبرد با دشمنان و یزدیان بیان کرد، و افزود: وقوع حادثه کربلا مسیر روشنی را برای تشخیص حق از باطل پیش روی انسان های آگاه و همه پیروان واقعی حق وحقیقت قرار داد. حجت الاسلام ناصر رفیعی افزود: انسان به طور فطری به سمت حق گرایش وتمایل دارد، و به طور کلی مطابقت با فطرت، تطبیق با عقل سلیم و انطباق داشتن با وحی و سخن خدا
عاشورا و تأثیرگذاری بر حیات سیاسی مردم ایران
عبرت های واقعه عاشورا همین است که ناگاه در عرض چند دهه پس از اسلام ناب محمدی، جامعه اسلامی آنچنان دچار انحطاط می شود که برای زنده کردن دین در آن، لازم است که پاک ترین انسان های عصر جان خویش را فدا کنند. مقام معظم رهبری در این زمینه می فرمایند: اولین عبرتی که در قضیه عاشورا ما را به خود متوجه می کند، این است که ببینیم چه شد که 50 سال بعد از درگذشت پیغمبر (ص)، جامعه اسلامی به آن حدی رسید که کسی مثل
سروش محلاتی: جهادی مجاز است که موجب هلاکت انسان ها نشود/ امام حسین هزینه های انقلاب را بر هیچ کس تحمیل ...
میتواند فوائد و درعین حال ضررهایی داشته باشد. سروش محلاتی بیان داشت: این یک سبک بحث است و سبک بحث دیگر این است که درباره یک انقلاب خاص انسان میتواند تامل کند و ببیند آیا انقلاب الف ما را به هدف هایی که انقلابیون توقع داشته اند، رسانده یا نرسانده و درباره کارآمد بودن یک روش بحث صورت گیرد. او با طرح مسئله انقلاب بودن یا نبودن عاشورا ادامه داد: ما درباره حرکت امام حسین در عصر و زمان
سخن گفتن امام حسین (ع) با دشمن برای هدایت بود نه مذاکره/ عاشوراییان هیچگاه نمی توانند با یزیدیان سازش ...
آموزد و پیام عاشورا برای احیای دین خدا و دمیدن خون تازه در رگ های جامعه است. عضو مجلس خبرگان رهبری تاکید کرد: خداوند را شاکریم که انقلاب اسلامی با آموزه های عاشورا شکل گرفته و خون شهدای ما هرروز در جامعه شور و شعفی جدید ایجاد می کند که نمونه آن شهید حججی است. رئیسی تاکید کرد: از خداوند می خواهیم در عاشورای حسینی که همه عالم عزادار حسین (ع) است به ما توفیق خدمت به زائران را ارائه
نهضت عاشورا در بستر چه جامعه ای به وقوع پیوست
فرو برند؛ و به جای آنان فرزندان ابوسفیان را معرّفی کنند تا تصاحب منصب های اجرایی پیامبر(صلّی الله علیه و آله)، مانند رهبری جامعه، بر آنان آسان گردد. به دیگر سخن، همان انگیزه ای که در بیان شایستگی های اهل بیت(علیهم السلام) دنبال می شود و آنان را برترین انسان ها و خویشان رسول خدا(صلّی الله علیه و آله) معرّفی می کند و نگاه ها را به سوی آنان معطوف می دارد و حتّی دوستی مردم با اهل بیت(علیهم السلام) را
محرم امسال اصفهان حال و هوای دیگری داشت/ در هر مجلس عزایی در کنار نام حسین(ع) و یارانش برای محسن حججی هم ...
است، همه دست ها به سر می زنند، هر کسی برای خود روضه خوان شده است، وقتی که مداح ندا سر می دهد به خیمه ها خبر دهید که حسین کشته شده که حسین کشته شده، شال عزا بر سر کنید که حسین کشته شده که حسین کشته شده هر کسی هر جور که دلش می خواهد برای حسین(ع) عزاداری می کند. در میدان از یک سمت ندای مقتل خوانی در مسجد امام بلند است و از دیگر سو صدای طبل و سنج دل ها را کربلایی کرده است و از زمزمه های
ناحیه مقدسه چه دعایی است
روی زمین و کرانه هایش، و دریاها و ماهیانش، و جنیان و فرزندانشان و خانه خدا و مقام ابراهیم و مشعر الحرام و حِلّ و حَرَم برای تو گریستند . در تاریخ شیعه، و در عصر زندگانی امام هادی و امام حسن عسکری(علیهما السلام) و نیز در دوران غیبتِ امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) به دلیل فشارها و سختگیری هایی که نسبت به شیعیان إعمال می شد، این سه امام بزرگوار (به ویژه مهدی آل محمد)، به صورت رمزی
نقش حضرت زینب کبری (علیها سلام) در احیای تشیّع
شده بود، امّا سخنان قاطع حضرت زینب سلام الله علی ها و امام سجّاد سلام الله علیه یزید را رسوا کرد و پیروزی ظاهری او را به شکستی مفتضحانه مبدّل ساخت. حضرت زینب سلام الله علی ها در مجلس یزید، در ابتدای سخنان خود بعد از حمد الهی، خطاب به یزید فرمود: تو فکر می کنی که خداوند ما را ذلیل و تو را عزیز کرده است؟ هرگز چنین نیست؛ زیرا خدا به تو مهلت داده است که هرچه می خواهی ظلم کنی تا عذاب خود را زیاد
