سایر منابع:
سایر خبرها
پالایش تاریخ و پیرایش عزاداری عاشورا
وقف عمل شود جز خسارت و اتلاف سرمایه چیزی نیست. به طور مثال برای احداث چیزی در مکانی وقفی می شود که در حال حاضر در آنجا به آن نیاز نیست و یا در اولویت نیست. توجه به این مسائل سبب می شود که امام علیه السلام بر این اعمال خشنود باشد. خرج دادن برای امام حسین اگر سبب شود افراد نیازمند در جامعه از بین برود و یا حتی کم شود بهتر است و یا افراد توانمند به قصد تبرک بیش از اندازه از هیئات مختلف غذا بگیرند و
خانواده اصیل ترین منبع پاسخ گویی به سوال های دینی کودکان است
پاسخ گویی به سوال های دینی کودکان و جذب آن ها به مقوله ی دین و دینداری محیط خانواده است؛ چراکه دین در فطرت بچه ها ریشه دارد و کاملا با سیر طبیعی رشد انسان منطبق و سازگار است. بر اساس همین نگاه سالم و فطری در یک خانواده ی ساده، معمولی و دین دار گرایش های دینی در کودکان شکل می گیرد و پاسخ سوال ها را می یابند. کاشفی کتاب های دینی منتشر شده برای کودکان را آثاری با جنبه تبلیغی و آموزشی مستقیم و
عواقب ناخوشایند جدال لفظی روحانی و لاریجانی؛ آتش بس لطفا!
کرد: از قلم شکسته و دهان بسته کاری ساخته است؟ نشکنیم قلم ها را به بهانه های واهی، نبندیم دهان ها را با بهانه های غیراساسی. بگذاریم در این جامعه آزادی باشد و بگذاریم آزادی مسئولانه باشد، امنیت امروز برای ما اصل است اما فکر نکنید تنها با تفنگ امنیت ساخته و یا حفظ می شود که تفنگ هم به جای خود لازم است. اما قلم چه؟ اما بیان؟ و اما فرهنگ؟ روحانی با اشاره به ضرورت وجود فضای مجازی ، گفت: نمی
یک استاد دانشگاه: اصول و ابداعات مفهومی امام (ره) بیانگر وسعت دید و هنر ایشان است
اما در ادبیات امام(ره) خودی و غیر خودی برای جمع کردن صفوف متفرق انقلابیون بود که امام(ره) استفاده می کردند که این نشان دهنده نگاه وحدت بخش امام خمینی (ره) بود نه نگاه انحصار گرا. دهشیری با بیان اینکه حضرت امام می خواستند هویت ایجابی داشته باشیم نه هویت سلبی؛ به این معنا که ما درصدد اثبات خودمان هستیم، اظهار کرد: وقتی در ادبیات سیاسی آمریکا این موضوع بررسی می شود، می بینیم که آمریکا
خروج ماموران از منزل کروبی حاصل رایزنی های کمیته رفع حصر بود/نظر وزیر اطلاعات درباره جاسوسی دری ...
شلیک می کنند!در این میان، آنچه موجب تاسف شدید است روش رسانه ملی است که این روزها مسئولین اجرائی کشور را که برای حراست از امنیت ملی و خارج ساختن ایران از تهدید شورای امنیت و نجات دادن مردم از تحریم های ظالمانه تلاش شبانه روزی کردند و برجام را به ثمر رساندند و تا امروز نیز به تعهدات خود عمل کرده اند، آماج حملات تند قرار می دهد. مسئولان رسانه ملی می دانند که برجام تصمیم نظام بوده و حمایت از آن در شرایط
مؤلفه ها و عناصر گفتمانی نئوسلفیسم
/> سیدجمال الدین اسدآبادی که سلسله جنبان جنبش های اسلامی محسوب می شود (مطهری، 1387، ص23)، مبارزه با استبداد داخلی و تلاش برای اتحاد جهان اسلام را دو وظیفه اساسی مدافعان اسلام می دانست. امام خمینی; نیز نه تنها در عرصه نظر به اتحاد جهان اسلام توجه داشت، بلکه با اعلام هفته وحدت در عمل نیز گام برداشت. در مقابل اندیشه ها و اقدامات وحدت آفرین اندیشه وران و حاکمان اسلامی، روند تجزیه و تضعیف جهان
مردم صداقت را توقع دارند، عمل به وعده ها را توقع دارند، امانت و پاکدستی و برخورد با متخلف و خائن را توقع ...
و بدانند که در چه موقعیتی، در چه منطقه ی حساس و دارای امتیازی زندگی میکنند. البته مشکلات وجود دارد، که ان شاءاللَّه باید مسئولین همتهای خودشان را بگمارند بر رفع کامل مشکلات؛ که در رأس مشکلات این استان، مسئله ی اشتغال است. مسئله ی اشتغال در اینجا، از متوسط کشور، حساس تر است و باید نسبت به امر اشتغال در این استان توجه ویژه ای بشود. خب، سفر امروز ما که چند روز هم به طول خواهد انجامید و من
جلوه عرفان در معارف علوی
و اخلاق تأکید دارند ولی به نظر می رسد عرفان و اخلاق در عین تفاوت، اشتراکات بنیادین دارد؛ به خصوص در نگاه عارف بزرگ معاصر امام خمینی(ره) اخلاق اسلامی همان عرفان عملی و روش سلوک عرفانی است. تفصیل این مسئله را باید در جای خود مطالعه نمود.[6] یکی از تفاوت های عرفان با فلسفه این است که عرفان از سنخ چشیدن و فلسفه از سنخ فهمیدن است؛ مثلاً گاهی معنای شیرینی را می فهمیم و گاهی آن را می چشیم
فقه در اندیشه امام خمینی(ره) راهی برای رسیدن به قرب الهی است
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا ) از خراسان رضوی، حجت الاسلام سید طاها مرقاتی خویی، استادیار دانشکده حقوق و علوم سیاسی و عضو هیئت علمی دانشگاه تهران، صبح امروز، 20 مهرماه در سومین روز هفتمین دوره اردوی فرهنگی آموزشی طریق جاوید که در محل سالن اجتماعات اداره تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار شد، در خصوص جایگاه اخلاق و فقه از دیدگاه امام(ره) بیان کرد: آنچه در روایت مشهور پیامبر(ص) آمده این
هشتمین نشست تخصصی کتاب خوان شعر و ادبیات در خوزستان برگزار شد
براساس توالی زمانی و موضوعی مشخص و منسجم است.یکی از ویژگی های مهم شعر دکتر صافی این است که انسان امروز و تجربه هاییش در شعر وی حضور دارند و زمان و مکانی که شاعر در آن زیست می کند، مشخص است. از ویژگی های زبانی این مجموعه می توان به موارد زیر اشاره کرد:استفاده از واژگان و انتخاب اصطلاحات مخصوص شعر جنگ و دفاع مقدس؛ کاربرد جغرافیای جنگ در زبان و ترکیب سازی های تازه. کتاب سوم: سفرنامه با صاد
امام(ره) با عشق، نشاط را به جامعه تزریق می کرد
جان و مال خود برای خدا بگذرند، بر این اساس تا وقتی که امام(ره) با جامعه ارتباط داشت، این نشاط معنوی در مردم به وفور دیده می شد. قادری ضمن بیان اینکه از زندگی امام(ره) زندگی زاهدانه ایشان بسیار مورد تبلیغ است، اظهار کرد: ایشان زاهدانه زندگی می کردند اما نه به آن معنا که قابل تقلید نباشد، بلکه زندگی زاهدانه امام(ره) مربوط به مسئولیت ایشان بود لذا اجازه نمی دادند کسانی که آن مسئولیت را
نقش رسانه ها در الگوسازی لیبرالیسم فرهنگی
به گزارش گام نیوز مجموع تعاریفی که جامعه شناسان برای فرهنگ ارائه کرده اند، فرهنگ را شامل هفت مؤلفۀ هنجارها، نمادها، نقش ها، بینش ها، ارزش ها، ساختارهای اجتماعی و علوم و فنون می دانند. انتقال مفاهیم فرهنگی بین نسل های مختلف ضامن بقای آن فرهنگ است و با توجه به اینکه رفتارها، اخلاقیات، اعتقادات، قضاوت ها و ارزش ها آموختنی هستند؛ در هر دوره ای از زندگی، انسان به واسطۀ پیروی از الگوها، قواعد و سبک
فقر و ناامنی های اجتماعی نتیجه گناهان عمومی است
اصفهان اذعان کرد: برای رسیدن به جایگاهی در این عالم، مصلحت در تلاش انسان ها است؛ لازمه رسیدن به مراتب علمی یا معنوی ریاضت کشیدن است و نباید بی حرکتی خودمان را به پای خداوند بگذاریم. استاد اخلاق حوزه علمیه با بیان این که بلا از نعمت های بزرگ خداوند برای انسان هایی است که آن را درک کنند، اذعان کرد: امام خمینی(ره) راجع به مرگ فرزندشان آقا مصطفی گفتند، مرگ مصطفی از الطاف خفیه الهی بود؛ شروع
نگاه قانون به نشر اکاذیب
است. در بیشتر قوانین اساسی کشورهای دنیا احترام به آزادی انسان، حق طبیعی و قانونی اشخاص شناخته شده و تعرض به آن ممنوع و جرم است. در اصول 22 و 24 قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به صراحت قید شده است که حیثیت، جان، مال، حقوق، مسکن و شغل اشخاص از تعرض مصون است و نشریات و مطبوعات در بیان مطلب آزادند مگر آنکه مخل مبانی اسلام یا حقوق عمومی باشند. براساس ماده 697 قانون مجازات اسلامی، قانون گذار
ماجرای تولد نوه حداد عادل در تهران و دروغ رسانه های معاند
داد که مردم این سه دستآورد را با همت و شهادت به دست آوردند. حداد عادل ادامه داد: انقلاب با سه عنصر ایمان، وحدت و رهبری امام(ره) پیروز شد و پیروزی یک انقلاب دینی در یک کشور مهم و نفت خیز برای غرب بسیار تکان دهنده بود و پیش بینی نشده بود. عضو مجمع تشخیص مصلحت نظام با بیان اینکه دشمن از روز اول به دنبال براندازی این انقلاب بود، خاطر نشان کرد: همان طور که در این 40 سال پیشرفت
علت نهی از ورود به امر بین الامرین
شرعی و عقلی همگی متقوّم به قدرت و تسلط بر دو طرف انجام و ترک باشد. و این حاصل نمی شود مگر بعد از جمیع مرجّحات و دواعی و علل غایی از قدرت و تساوی. و با فرض قدرتی که در مرتبه علت است به خاطر تساوی طرفین، یکی از طرفین را به رأی فاعل تخصیص می زند. به همین جهت به هیچ وجه اولویتی برای هیچ یک از طرفین در کار نیست. پس یک طرف هنگام واقعیت، جز با رایی که ذاتاً مخصص است و به آن تعلق می گیرد، علتی ندارد. با
اولین اجلاس بین المللی هم اندیشی اجرای راهبرد دیپلماسی وحدت در جهان اسلام برگزار شد
دغدغه وحدت دارند و برای آن تلاش می کنند، اظهار داشت: اگر تلاش نهادهای تقریبی نبود با وجود توطئه دشمنان اسلام باید امروز جهان اسلام را در آتش و خون می یافتیم. دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با اشاره به این که اجلاس در صدد است بین اتحادیه ها، نهادها و انجمن ها پیوست عملیاتی و راهبردی ایجاد کند تا در نتیجه این پیوست راهبردی، نهادها بتوانند با یکدیگر و هماهنگ اقدام کنند، تصریح کرد: هدف
التماس اتحاد!
نظام این یا آن اظهار نظر یا فعل را انجام داد و ... برخی سیاست ورزان انتصابی، انتخابی و متنفذان در سطوح مختلف به عمد یا غیر عمد تصور غیر کاربردی از چیستی، چرایی و چگونگی نظام سیاسی در جهان معاصر دارند. این امکان وجود دارد که این قشر در جایگاه های گوناگون به اعتبار جایگاه موروثی خود برخلاف نظر شهروندان در امور گوناگون عمل کنند. اما سرتاسر تاریخ سیاسی جوامع، مملو از شواهدی است که یادآور چگونگی سرنوشت
پرسش از ذاتِ وجود
فرهنگ امروز / مارتین هایدگر/ ترجمه انشاء الله رحمتی: کتاب درآمد به متافیزیک، درس گفتارهای مارتین هایدگر درسال 1935، است. از شواهد چنین بر می آید که خود هایدگر اهمیت خاصی برای این بخش از درس گفتارهایش قائل بوده است. اولاً این درس گفتارها، نخستین بخش از مجموع درس گفتارهای وی بود، که آن را برای انتشار برگزید، و پیش از انتشار در شرح و بسط و حک و اصلاح شان کوشید. دیگر اینکه خود
شهیدان گمنام، مصباح الهدای زمان!
ممتاز مدرسه حماسه حسینی علیه السلام و ترجمان ندای هیهات مناالذله می باشند و راه و مرام حضرت امام حسین علیه السلام و اولاد و یاران باوفایش تابلوی حیات طیبه و سعادت آفرین آنان است. بییایم! با رفتار صحیح خود در مسیر اهداف روشن شهیدان و صراط مستقیم انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (ره) هر روز میزبان شهیدان باشیم! شهیدان عزیز گمنام، مجاهدین و مبلغین حقیقی نشر و گسترش فرهنگ انسان ساز و
گلستان با وجود قومیت های گوناگون دارای حیات سیاسی است/ زمزمه های رفع حصر در ادامه فتنه 88 است/ جهان ...
نیست، خفقان ها را ندیدند و از محرومیت های قبل از انقلاب خبر ندارند. قائم مقام شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی کشور تصریح کرد: امروز دشمن با صدها ماهواره، سایت و نشریه در حال شبهه افکنی در کارآمدی نظام دینی و جمهوری اسلامی ایران بوده که احیاگر اسلام ناب محمدی (ص) است. همانطور که امام خمینی (رحمه الله علیه) تأکید کردند حفظ انقلاب از اوجب واجبات است، همان امامی که دقایق پایانی عمر شریف خویش در
درس ذلت ناپذیری حضرت سیدالشهدا (ع)
، صدای قرآن، صدای ویران سازِ بنیادهای ظلم و استبداد و استضعاف و در یک کلمه؛ صدای امام حسین علیه السلام، شور و غوغای بیداری را در جهان برپا می کند. این صدا، همه را به سوی جلو، حرکت و شتاب می دهد؛ و انسانیت و مکارم اخلاق را زنده می کند. اگر در روز عاشورا، سپاهِ کفر و ظلم، انگشت در گوش های خود می نمودند که صدای حسین را نشنوند، در دنیای ما و در دنیاهای آینده ی شرق و غرب، این صدا به گوش همگان می
هفتادوهشتمین بهار ستاره شعر ایران
گسترده او در شعر و ادب و بلاغت و علوم دیگر از وجود استادانی چون محمد تقی ادیب نیشابوری٬ شیخ هاشم قزوینی٬ بدیع الزمان فروزانفر٬ پرویز ناتل خانلری و دیگران ریشه گرفته است. او در سنین جوانی و پس از گذراندن دوران متوسطه، مدرک کارشناسی خود را در رشته زبان و ادبیات پارسی از دانشگاه فردوسی و مدرک دکتری را نیز در همین رشته از دانشگاه تهران گرفت . اما نگاه امروزی و روی آوردنش به سبک نیمایی و یا شعر نو برمی
خوانش سیاسی متون حکمت متعالیه منتشر شد
حکمت متعالی، پدیده ها ازجمله پدیده سیاست و پدیده های مدنی، اجتماعی و سیاسی که عملی و عینی اند، جنبه های دوگانه علمی تحقیقی و تحققی دارند. تحقیقی بدان معناست که می توانیم آن را شناسایی کرده و از آن بهره برداری کنیم؛ بسان دولت گرایی در انسان که برای او فطری(ذاتی و درون زادی) است. تحققی نیز بدان معناست که برساخته ذهن(انسان صاحب نظر) بوده، در عمل تحقق می پذیرد؛ به سان سیاست و جامعه یا نظام مدنی فاضله
کربلا مقابله ایمان واقعی با ایمان های ظاهری است/ هر جا نمایش دینداری بازار داشته باشد،دیندار نمایی ...
نفسشان یقین داشت، یقین بالاترین مرتبه علم است و در حالی که یقین داشتن منکر بودند، انکارشان به ایمانشان برمی گشت و فعل اختیاری بود و یقینشان به علمشان برمی گشت. نکته دیگری که باید توجه داشت این است که ایمان خود را در عمل نشان می دهد یعنی رفتار انسان مومن با رفتار انسان غیرمومن متفاوت است، کسی که به چیزی ایمان دارد، به یک صورت رفتار می کند و کسی که ایمان ندارد به گونه ای دیگر؛ مثال معروفی که حضرت
بازخوانی بیانات رهبر معظم انقلاب در خراسان شمالی
، پیگیر و همراه با مشورت' است. حضرت آیت الله خامنه ای، با اشاره به نیاز جدی کشور به کار و تلاش خاطر نشان کردند: دشمن هرگاه، ضعفی را در کشور احساس کند روحیه می گیرد و آماده هجوم و فشار می شود و هر وقت کار و حرکت موثر و بزرگی را ببیند با ناامیدی درصدد تحت شعاع قرار دادن آن بر می آید بنابراین، همه بویژه مدیران و مسئولان کشور با کار و تلاش بی وقفه، روحیه امید و نشاط را در جامعه تقویت کنند.
سرمقاله های روزنامه های 19 مهر
ادبیات نمی توان اعتماد را حفظ کرد. اعتمادی که متاسفانه در دو سال گذشته تا حدی خسارت دیده است. به نظر می رسد که جامعه پزشکی نتوانست در جریان پرونده مرحوم کیارستمی به گونه ای رفتار و عمل کند که موجب رفع سوءتفاهمات شود. درست است که پزشکان به صورت عادی طرف جامعه پزشکی را خواهند گرفت، ولی هنگامی که در مقام داوری و رسیدگی به ادعاها هستند، به طور قطع باید حداقل بی طرف باشند، هرچند طرفداری نسبی از بیمار نیز
مروری بر دیدارهای مقام معظم رهبری در سفر به خراسان شمالی + جملات برگزیده
مارک ها و برندهای خارجی و اسم های خارجی باشند، خطاست. روز چهارم 22/7/91: دیدار با خانواده شهدا و ایثارگران خراسان شمالی -جامعه ای که از جان خود، برای یک حقیقتی می گذرد، حقانیت خود را در دنیا به اثبات می رساند؛ و حقانیت است که می ماند، این سنت الهی است. -شهادت است که ماندگاری، پایداری و بقاء ارزشها را امضاء می کند. -امروز ایستادگی شما در مقابله ی با
تبیین اصول حاکم بر نقشه ی جامع پیشرفت کشور
الاالله)و حاکمیت و تشریع به او اختصاص دارد و لازم است انسان در برابر امر او تسلیم باشد. توحید یعنی تنها ذات مقدس خدای تعالی که آفریننده ِ ی جهان و همه ی عوالم وجود و انسان است. او از همه ِی حقایق مطلع است و قادر و مالک همه چیز است. انسان تنها در برابر ذات اقدس حق باید تسلیم باشد و از هیچ انسانی نباید اطاعت کند مگر این که اطاعت او اطاعت خدا باشد. بنابراین هیچ انسانی هم حق ندارد انسان
شهادت یکی از اهداف قیام عاشورا بود
فلسفه های ذکر شده برای قیام امام حسین(ع) قیام با انگیزه به شهادت رسیدن است. این دیدگاه، به رغم دیدگاه های پیشین، خاستگاهی شیعی دارد و برخی علمای معتبر به آن اشاره داشته اند و لذا در بررسی آن باید دقیق و محتاط بود. این نگاه معتقد است بالاترین مرتبه قرب الهی و سعادت بشری، مرتبه شهداست و امام حسین(ع) که هدفی جز قرب الهی ندارد، خود را به میدانی فرا می خواند که پایانش شهادت است. سید بن طاووس شاید نخستین