خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
نگاه تک علتی به قیام حسینی خطاست
رهبری من) نشانه های حق زنده و بدعت ها نابود شود. فرجام سخن در جمع بندی مباحث بیان شده، این موضوع قابل اشاره است که هرچند قیام اباعبدالله اهدافی چون ترویج روحیه تعبد و شهادت داشت و نیز خون گرانبهای ایشان و یارانشان نتایج و آثار مهمی از جمله شفاعت پیروانشان را به همراه دارد، اما خلط مفهوم هدف ، نتیجه و فلسفه پیرامون قیام عاشورا، سبب شده است تا برخی یکی از اهداف حرکت امام حسین(ع
نگاه کلیسایی به حادثه عاشورا
عقیق: آیا قیام حضرت امام حسین (ع)، فداشدن برای بخشیده شدن گناهان امت اسلام بود؟! آیا حضرت سیدالشهداء سلام الله علیه خود را قربانی کرد تا فدیه معاصی دیگران شود تا آنان نجات یابند و به بهشت بروند؟! پاسخ: این نگاه، پنداری ناروا است که با تأثیرپذیری از آموزه نجات در مسیحیت تحریف شده، مطرح شده است. نگرش کلیسایی به حادثه عاشورا، مخالف قانون مسئولیت همه مکلفان در برابر اعمال خود
برگزاری دوره آموزشی – بصیرتی عاشوراشناسی در کرمانشاه
مخاطبان آن شهروندان هستند به صورت تخصصی مطرح نمی شود. حجت الاسلام نوروزی اظهار کرد: برگزاری این دوره های آموزشی در تبیین فلسفه قیام عاشورا به صورت تخصصی بسیار مؤثر است. درس های عاشورا نیاز ضروری امروز بشریت استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: عاشورا نه یک حادثه بلکه یک فرهنگ است. وی گفت: عاشورا هیچ گاه در محدوده زمان و جغرافیای خاصی محدود نیست بلکه الهام بخش در مسیر حرکت ها
چرا اشک برای امام حسین (ع) ، مانع نشاط و شادی نیست؟
تشیع و سفارش شده از جانب اولیا و علما – در کتاب “زیارت عاشورا اتحاد روحانی با امام حسین (ع)” به قلم اصغر طاهرزاده پژوهشگر برجسته دینی است. نویسنده در این توصیف و تحلیل ها کوشیده است ما را با جوانب و درون مایه غنی و فلسفه این زیارت بزرگ شیعه آشناتر کند. جایگاه اشک برای امام حسین(ع) قضیه کربلا یک فرهنگ فوق العاده ای است، انسانِ کاملی به صحنه آمده است و مأمور است در راستای ادامه نهضت خود
زین قصه هفت گنبد افلاک پر صداست
کننده در فراز فوق چند نکته را مد نظر قرار داده است: 1-"نفی عزاداری به دلیل انفعال آفرینی"؛ عدم شناخت درست وی از مسئله عزاداری که در عاشورا تبلور پیدا می کند، این پیش فرض را برایش ایجاد کرده که عزاداری برای امام حسین(ع) و اصحابش، همان عزاداری است که یک فرد پدر، یا مادر از دست داده و یا پدر و مادر فرزند از دست داده، می کنند و در نتیجه عزاداران امام حسین(ع) نیز دچار همان انفعالی می شوند که
امامی که با خرید غلام تبلیغ دین می کرد/ 35 سال گریه پس از عاشورا
این حادثه را زنده نگه داشتند. در واقع زنده نگه داشتن عاشورا اسلام را زنده نگه داشت. استاد سطوح عالی حوزه اظهار کرد: امام زین العابدین علیه السلام بعد از حادثه کربلا 35 سال گریه کردند. این گریه فقط به خاطر از دست دادن عزیزان در کربلا نبود بلکه فوق این عواطف بود. امام با دیدن طفل شیرخوار به یاد حضرت علی اصغر و با دیدن ذبح گوسفند به یاد جریان عاشورا می افتادند و می گریستند. حجت
تغییر ارزش های فرهنگی یکی از روش های استعمار جدید است
را پیاده کنند. وی در مورد استعمار نوع سوم تصریح کرد: نه لشکرکشی می کنند و نه مهره های خود را می گذارند بلکه با استفاده از خوراک فرهنگی از طریق رسانه، فضای مجازی و ماهواره ها افکار خود را به آن جامعه تلقین می کنند و قدم به قدم برای جامعه هدف برنامه ریزی می کنند. هاشمی ادامه داد: با تبلیغات و برنامه های جایگزین جامعه ی هدف را سرگرم می کنند تا ذهن آنها از فلسفه اصلی ارزش ها خالی
پنج نکته کلیدی از زندگی امام سجاد(علیه السلام)
دامان امام معصوم پناهنده شده بودند، او می دانست که این خاندان خاندان عفو و کرم هستند، از این رو به هدف خود نیز نائل آمدند. حمید بن مسلم می گوید ما به اتفاق شمر و عده ای از رجال به خیمه امام سجاد رسیدیم و دیدیم آن حضرت از شدت بیماری بر فراش خود افتاده و تاب حرکت ندارد عده ای که با شمر ملعون بودند پیشنهاد قتل آن آقا را نموده و گفتند خوب است این جوان بیمار را شهید کنیم من از این پیشنهاد
امام سجاد(ع) رهبر نهادینه ساز انقلاب عاشورا است
با بیان اینکه باید فلسفه عملیاتی امام معصوم(ع) را بشناسیم، افزود: حضرت سجاد(ع) در وسط بازار مدینه ماجرای کربلا را تعریف می کرد و مردم متحول می شدند به طوری که در همه بازار مدینه انقلاب می شد. وی اظهار کرد: آن حضرت غلامان و بردگان را می خرید و تربیت انقلابی کرده و آزاد می نمود و این افراد در همه بلاد اسلامی پخش می شدند و حقایق انقلاب عاشورا را برای دیگران بازگو می کردند. نباید تعریف ما از امام
کتاب "مقتل امام حسین(ع)" منتشر شد
(ع) توسط معاونت تبلیغات اسلامی آستان قدس رضوی به چاپ دوم رسید. وی افزود: این اثر با هدف آگاهی دهی مخاطبین از فلسفه عاشورا و قیام امام حسین(ع) به رشته تحریر در آمد و مطالبی با استناد به روایات برای زائران و مجاوران امام رضا(ع) بیان است. معاون تبلیغات اسلامی آستان قدس رضوی افزود: نویسنده کتاب "مقتل امام حسین(ع)" با ارائه موضوعاتی همچون "حماسه خاندان"، "ثارالله"، "غم غروب"، "تا
آثار امام سجاد(ع) نقشی اساسی در حیات اسلامی داشته است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از بندرعباس، حجت الاسلام و المسلمین شیخ دکتر صاحب نصار در هفتمین کنگره بین المللی امام سجاد(ع) یادآور شد: امام سجاد(ع) اخلاق و منش خود را از پدر بزرگوارش اباعبدالله(ع) به ارث برده بود و در کربلا 23 سال سن داشت و همه حوادث جانسوز عاشورا را مشاهده کرده بود. وی افزود: چنان حزن و اندوهی از حادثه جانکاه کربلا در دل امام سجاد(ع) بود که همواره می گریست و هرگاه
اندوه پابرهنه ها و نگاه تلخ گرسنه ها در مداحی اخیر میثم مطیعی
ترسیم کرده است: همیشه از خطبه منا، صدای فرزند هل اتی، غم هر مظلوم و مبتلا به گوش ماست و ادامه می دهد: که اندوه پابرهنه ها، نگاه تلخ گرسنه ها، غم هر درمانده هر کجا خروش ماست . بیان چنین اشعاری در قالب مداحی و در میانه هیئت عزاداری نشان دهنده باور مطیعی و شعرای همراه با او به این موضوع است که اینگونه محافل باید تریبون مردم بی تریبون و صدای بی صداها باشد. همانگونه که رهبر معظم انقلاب هم تاکید فرمودند
احیای اسلام وجه تشابه نهضت عاشورا و انقلاب اسلامی
به وجود آورد. تسخیری اذعان کرد: قیام امام خمینی (رحمه الله تعالی علیه) هم در شرایطی انجام شد که به خاطر تبلیغات استعمار انگلیس و آمریکایی جامعه ایران از آموزه های اسلامی فاصله گرفته بود و رو به انحطاط می رفت. وی انقلاب اسلام ایران را برگفته از آموزه های عاشورا دانست و گفت: امام خمینی (رحمه الله تعالی علیه) با الگو قرار دادن قیام حضرت سید الشهدا در روش و محتوا باعث الگوبرداری
کربلا و امام حسین جوانان را جذب هیئت های مذهبی کرده است
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا ؛ به نقل از سپاس ، به همت حوزه علمیه ریحانه النبی(س) اهرم به مدت یک هفته به یاد و گرامیداشت عزای اهل بیت نبوت مراسم عزاداری شهادت حضرت اباعبدالله الحسین(ع) و یاران با وفای ایشان در حوزه علمیه خواهران و یارانش در نماز خانه حوزه علمیه ریحانه النبی(س) اهرم برگزار می شود. حجت الاسلام عیسی راستگو کارشناس مذهبی با اشاره به مبانی اعتقادی حادثه عاشورا گفت
امام سجاد(ع)؛ امامی که احیاگر فرهنگ عاشورا بود
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از زنجان، به نقل از ایسنا، حجت الاسلام علی مقدمی شامگاه دیروز در جمع نمازگزاران مسجد حضرت ابوالفضل (ع) خرم دره با اشاره به سالروز شهادت حضرت زین العابدین (ع) بنابر روایتی، اظهار کرد: خطبه امام سجاد (ع) در رسالت تبلیغ عاشورا و تداوم خط شهیدان کربلا نقش مهمی داشت؛ چرا که اگر این خطبه ایراد نشده بود، چه بسا ماهیت نهضت حسینی برای سالیان دراز و یا برای همیشه بر
فلسفه ظهور مهدوی از معبر عاشورای حسینی/شیوه انتقام بقیه الله(عج) از قاتلان سیدالشهداء(ع)
فرهنگ ضدّ دینی غرب تهدید خواهد کرد.[38] اینچنین است که ظهور در امتداد عاشورا قرار می گیرد و حضرت مهدی (عج)، تعلیمات و ارزشهای فراموش شده قرآن و سنّت را احیا می کند، و به این ترتیب مردم از نظر مادّی و معنوی در مسیر تکامل قرار می گیرند، و آسوده خاطر در این راه پیش می روند.[39] در روایتی از امام باقر علیه السّلام نقل شده است که درباره حضرت مهدی علیه السّلام می فرماید: ...یظهر
فعالیت 145 مبلّغ طی محرم امسال در سلسله
، ادامه داد: ترویج فرهنگ مکتب عاشورا در تمام امور فردی و اجتماعی، انقلاب اسلامی را بیمه می کند، پس توجه به این مهم یک ضرورت است موسوی تصریح کرد: امروز گفتمان امام و انقلاب اسلامی به برکت بهره گیری از فرهنگ عاشورا در جهان گسترش یافته است پس باید برای حاکمیت دین اسلام در گستره جهان، عاشورایی عمل کنیم. رئیس اداره تبلیغات اسلامی سلسله در خصوص برنامه های این نهاد در روزهای محرم، اضافه کرد: 145 مبلّغ و مبلّغه در سطح شهرستان از روز نخست ماه محرم در مساجد و حسینیه ها کار خود را آغاز کرده اند و به فعالیت تبلیغی و فرهنگی پرداختند. ...
ما به یاوه گویی امریکا عادت کرده ایم/ هجمه و گرفتن خواب از چشم دشمن راهبرد امام (ره) بود
هجمه بر دشمن و گرفتن خواب از چشم آنها تاکید کردند و این فرمان بنیان گذار کبیر انقلاب به عنوان راهبردی برای ملت امروز عملیاتی و اجرایی می شود و فرزندان امام (ره) در راه اهداف و آرمان های امام حسین (ع) قدم بر می دارند. جانشین رئیس سازمان بسیج مستضعفین در خاتمه با تاکید بر اینکه امروز نماز و امر به معروف و نهی از منکر اندکی مورد غفلت واقع شده است در حالی که این مهم هدف امام حسین (ع) بود
حوزه علمیه در عرصه رسانه به دستاوردهای قابل توجهی دست یافته است/ امام سجاد(ع)قهرمان پیام رسانی و مدیریت ...
پسا عاشورایی است؛ یکی از مهمترین عوامل ماندگاری عاشورا مهندسی پیام رسانی این واقعه است. مدیر حوزه های علمیه با تأکید بر این که پیام عاشورا در درون ماندگاری این حادثه تجلی یافته است، اظهار داشت: پیام رسانی عاشورا در درون ذات و هویت آن قرار دارد، که قهرمانش حضرت زینب کبری(سلام الله علیها) و امام سجاد(علیه السلام) هستند. وی یادآور شد: علی رغم عوامل مزاحم و تهدیدات پیش روی واقعه
تربیت انسان های شایسته در زمینه معارف الهی از جمله اقدامات امام سجاد(ع) بود
کوچکترین حرکتی از خود نشان می داد تا مبادا دشمن احساس خطر نکند. امام جمعه سلطانیه به نقش امام سجاد(ع) در انتقال پیام عاشورا دوشادوش حضرت زینب(س) اشاره و تصریح کرد: ایراد خطبه های قرّای ایشان و روشنگری هایی که داشتند در امتداد هدف قیام عاشورا تاثیر بسیاری داشت.
قیام امام حسین(ع) با خطبه های حضرت زینب(س) به جریان ماندگار تبدیل شد
جریان بزرگ ماندگار در طول تاریخ بود که همه انسان ها بفهمند و بشناسند. علاسوند تأکید کرد: درسی که همه بانوان از حضرت زینب(سلام الله علیها) می گیرند، این است که جامعه بانوان از نظر سیاسی باید فهیم شوند. وی افزود: هدف از حضور بانوان در جامعه فقط مدیریت سیاسی نیست، بلکه عمل و بینش سیاسی زنان به عنوان قشر تأثیرگذار در جامعه باید از نظر کمی و کیفی بالا برود. استاد جامعه
گزارشی از تعزیه خوانی و شبیه خوانی در روستای باب الحکم
گویی تکه ای از قلبش را هر ساله در این مکان جا می گذارد تا سال دیگر به بهانه رسیدن به آن دوباره به اینجا بیاید. تاسوعا و عاشورا را با همین تعزیه و شبیه خوانان درک کرده بود از کودکی در این مراسم شرکت می کرد اما در دوران خردسالی فقط لباس های رنگارنگ هنرمندان تعزیه او را به پای نشستن این مراسم کشانده بود اما امروز به درک و معرفتی دیگر نسبت به حماسه سازان کربلا رسیده بود که همپای با این تعزیه و
تجلیل از 19 شاعر و مداح داخلی و خارجی شعر و ادبیات عاشورایی آذربایجان
دشمنان فرهنگ مقاومت و عاشورا هم اقرار می کنند که عامل اصلی پیشرفت مسلمانان فرهنگ ناب عاشورا و فرهنگ مقاومت است. وی در ادامه افزود: اگر دشمن گزینه های روی میز برای خودش مطرح می کند، گزینه های روی میز ما با این فرهنگ آشکار می شود. امروز فرهنگ عاشورا در ترکیه و آذربایجان خودش را با شاعران و مداحانی نشان می دهد که با تمام محدودیت ها در راه بسط فرهنگ مقاومت و ایثار با تأسی از فرهنگ ناب عاشورایی
نیروی انتظامی، در مقابل مخلان نظم و امنیت ساکت نمی نشیند
مذهب را دارند، دریغ نخواهند کرد. مدرس حوزه علمیه پایتخت ابراز کرد: مبنای انقلاب اسلامی و حادثه عاشورا، قدرت نرم است که به دشمن اجازه استفاده از تجهیزات جنگی را نداده که از صدر اسلام تاکنون، واقعه عاشورا مصداق بارز آن به شمار می آید که تاریخ حادثه ای تلخ تر از آن را در خود ثبت نکرده است. آیت الله قائم مقامی در خاتمه گفت: بحمدالله نیروهای مسلح یک حساب ویژه با ولی زمان خود دارند که بی شک این ولایت، آنها را به ولایت حضرت امیرالمومنین(ع) وصل خواهد کرد و نتیجه ای درخشان برای هر کدام از آنها به ارمغان خواهد آورد. ...
نظام اسلامی پرچم دار گفتمان ظلم ستیزی مکتب حسینی است
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از مازندران، حجت الاسلام یدالله غلامی، امروز در دهمین یادواره شهدای روستای نوایی محله فریدونکنار گفت: حادثه عاشورا دارای دو موضوع اساسی است که یکی از آنها در مورد چگونگی شهادت امام حسین(ع) است. استاد حوزه علمیه مازندران، سیدالشهداء(ع) را الگوی واقعی شهدای مدافع حرم دانست و افزود: شهدای مدافع حرم با تاسی از سید و سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین(ع) به
چرا امام حسین(ع) در ماه حرام جنگیدند
حکومت برای ترور آن حضرت آماده کرده بود، به زمین ریخته و حرمت حرم امن خدا و ماه حرام شکسته نشود، مکه را به قصد کوفه ترک گفت، و سر دو راهی کوفه راه را بر او بستند و او را به سوی کربلا بردند، امام با آنکه علم به شهادت خود داشت، می خواست امیر و لشکر کوفه را در توجه به این ادب ملی ودینی نگاه دارد، بلکه برای حفظ سنن قدیمی و تاریخی یعنی احترام ماه محرم جنگ نکنند ولی پسر مرجانه ابن زیاد احترام این ماه را نگاه
درآمدی بر درک فلسفی اجتماعی پدیده شهید حججی
قرار می دهد. پدیده حججی اگرچه به مثابه یک قهرمان در ذهن و زبان ما ایرانیان و در نوشته هایمان در شبکه های اجتماعی، بازتاب یافت اما جنس و بودن حججی قهرمان نه فقط از لحاظ فلسفی با نظریه های رایج متفاوت بود، بلکه از نظر فرآیند و شدن رسانه ای نیز پدیده حججی به مثابه یک قهرمان، در دالانی متمایز خلق شد. اگر بخواهیم خام دستانه نقش رسانه مدرن در بازنمایی قهرمان را در دو دسته کلی خلق و روایت
نقش مدیریتی و پیام رسانی حضرت زینب(س) از عاشورا تا اربعین
مشقت ایشان، می تواند تدبیر امور کند و نگذارد فاجعه به معضل جبران نشدنی بدل شود. امام حسین(ع) حضرت زینب(س) را وصی خود قرار داد و مسئولیت کاروان اسیران را بعد از خود بردوش حضرت زینب(س) گذاشت که این خود می تواند دلیل روشنی باشد برای مشروعیت فعالیت های سیاسی و اجتماعی زنان مسلمان در جامعه. رمز پیروزی حضرت زینب(س) در مدیریت برخاسته از ایمان وی نهفته است که در ایجاد تاریخ اسلام نقش
اقدامات امام سجاد(ع) برای بازگرداندن حکومت به ائمه اطهار(ع)
معنی یا دارای معنی نادرستی خواهد شد، و این مخصوص امام سجاد(ع) یا سایر امامان(ع) نیست بلکه این اصل در مورد زندگی همه صدق می کند . در مورد امام سجاد(ع)، نامةه آن حضرت(ع) به محمد بن شهاب زهری، نمونه ای از یک حادثه در زندگی امام است. این نامه ای است از یک نفر که منسوب به خاندان پیامبر است به یک دانشمند معروف زمان. در این باره نظرهایی می توان داشت: این نامه می تواند جزئی از یک مبارزة گسترده
دوران زندگانی امام سجاد(ع) سخت ترین و امنیتی ترین دوره تاریخ اسلام است
. وی به منزلت والای امام سجا(علیه السلام) اشاره و تصریح کرد: این موضوع که ما چقدر امام سجاد(علیه السلام) را می شناسیم و چه تصویری از زندگی آن حضرت در ذهن نسل دیروز و امروز جامعه وجود دارد، بسیار باعث تأسف است. ذو الثفنات ، لقب امام سجاد(علیه السلام)/متأسفانه نسل جدید امام سجاد(علیه السلام) را فقط با صبغه بکاء می شناسند حجت الاسلام شفیعی دارابی افزود: نسل گذشته امام
