سایر منابع:
سایر خبرها
مطالعات مرکز تحقیقات مجلس متمرکز بر واقعیت های جامعه است
در حوزه فقه پژوهشی و اجتهادی دو تحول مهم و جدی رخ داد که یکی طرح موضوع شناسی در اجتهاد نسبت به مسائل جدید و دیگری طرح فقه تخصصی یعنی شاخه زدن های فقهی و ایجاد رشته های فقهی بود. رئیس مرکز تحقیقات اسلامی مجلس با بیان اینکه هر دو تحول اکنون در مراحل اولیه و نخستین قرار دارد، گفت: با وجود آن که ادبیات زیادی به مساله فقه تخصصی معطوف شده و حتی برخی موسسات آموزشی و پژوهشی نیز به سمت فقه های
زندگی و زمانه زَها حدید ؛ داستان سرخوشی یک معماری زنانه
قدر کفایت چنان نیست...؛ جلای متن (که بی آن، روی هم رفته، هیچ متنی وجود نخواهد داشت) سرخوشی خواهش آن است: درست آنجا که متن از خواسته در می گذرد، از غان و غون فراتر می رود، از این رهگذر می کوشد که طغیان کند، در سد صفت ها رخنه کند، صفت هایی که درهای زبان اند، همان درها که ایدئولوژی ها و خیال پروری ها از آنجا در درون زبان سرازیر می شوند... . ساحات یا ابعاد مختلف فضا با هم و با انسان پیوندی
انتقاد لاریجانی از حقوق بشر رژیم های سعودی و صهیونیستی
هستند. از همه مهمتر، فهمیدند که در جهان اسلام، نوع اسلامی که ایران دارد و مکتب اهل بیت(ع) این، برای آنها غول شده است. داعش یک پروژه بسیار پیچیده ای بود که غرب درباره اش نقشه ها داشت اما دیدید که چه اتفاقی افتاد، داعش به دنیای اهل سنت نشان داد که خط اخوان المسلمین به جایی نمی رسد. اخوان المسلمین در مصر وقتی به قدرت رسیدند مردم را به انتخاب دو مدل مخیر کردند. مدل اردوغانی در ترکیه که
نخبگان جوان از مسائل زنان در ایران می گویند
اسلامی و باورهای یک فیلسوف مسلمان جمع شود. اما فیلسوف مسلمان، غرب را این طور ندید بلکه به دنبال این بود که تفسیر مطلوب خود را از غرب ارائه دهد و اثبات کند که این تفسیر درست ترین تفسیر است؛ نه آن تفسیری که ممکن است خود غربی ها و فلاسفه یونان و روم، در آن دوره که فیلسوفی وجود نداشته و شارحانشان وجود داشتند، از آن ارائه بدهد. درواقع فیلسوف مسلمان تصرف کرد و چون این اعتقاد را داشت که درون این علوم گوهری
بدگویی اصلاح طلبان دهه 60 از نماینده امام نزد آیت الله جنتی/ به شهید بهشتی "اسقف اعظم" می گفتند
شرایط، خفقان شدیدی بود. انسان متعجب می شود وقتی افرادی امروز در دانشگاه می گویند آزادی نیست! خلاصه شرایط آن گونه سخت بود که علمای مبارز به جای اینکه مستقیم کمک مالی کنند اجازه صرف وجوهات را به بعضی گروه های مورد تأیید می دادند چون اگر ساواک متوجه کمک مستقیم علما می شد آنها را شکنجه می دادند. برخی از این گروه ها حتی در تمام کارهایی که می کردند اجازه می گرفتند. در زمان اوج گیری انقلاب گاهی
حجتی صنعت طیور را به طور انحصاری به مدلل واگذار کرد/ دبیر ستاد تنظیم بازار: مردم فعلا گرانی کالاهای ...
باید به گونه ای باشد که دچار خطای سیاستی نشویم و فقرا متضرر نشوند. مزمن ترین تورم دنیا را داریم مسعود نیلی نیز در این همایش گفت: برای عملکرد بلندمدت رشد اقتصادی باید به این نکته توجه کرد که تورم بالا، نرخ بیکاری 12درصدی، رشد اقتصادی سرانه 8/3 درصدی و ضریب جینی تا 42درصدی داریم که متوسط عملکرد اقتصاد ایران را نشان می دهد. وی افزود: 9 عامل زیرساخت های رشد را در بر می گیرند که
مسئله ی هسته ای را بزرگ می کنند، برای اینکه مسائل خودشان را از نظرها بپوشانند
برای دشمنان دشوار میشود؛ انسان را از نفوذ و غلبه ی دشمن محفوظ نگه میدارد. آن وقت هرچه این عزت را در لایه های عمیق تر وجود فرد و جامعه مشاهده کنیم، تأثیرات این نفوذناپذیری بیشتر میشود؛ کار به جائی میرسد که همچنان که انسان از نفوذ و غلبه ی دشمن سیاسی و دشمن اقتصادی محفوظ میماند، از غلبه و نفوذ دشمن بزرگ و اصلی، یعنی شیطان هم محفوظ باقی میماند. آن کسانی که عزت ظاهری دارند، این عزت در دل آنها، در درون
توسعۀ آمرانۀ الیت نوساز
هویت ایرانیان (هویت اسلامی، هویت ایرانی و هویت جهانی) صحبت می کند (که به نظر می رسد این تقسیم بندی را از مقالۀ سه هویت عبدالکریم سروش به عاریت گرفته است) و از هضم هویت اسلامی و ایرانی در هویت جهانی سخن به میان می آورد و از تحول در شخصیت ایرانی می گوید. این در شرایطی است که انقلاب اسلامی فارغ از دو استراتژی پیش گفته، استراتژی سوم یعنی استراتژی انفتاح را برمی گزیند. ضمن آنکه به توسعه به
انتخاب بین دو راه
جانبه نگری همراه باشد. از ابتدای پذیرش مسئولیت در شهرداری تهران، دو راه پیش رو وجود داشت؛ توسعه فیزیکی درون شهری مانند ایجاد و ساخت خیابان و بزرگراه و پل و مترو، برج های عظیم و گسترش کارگاه ساختمانی که شهر به آن دچار است یا بهبود کیفیت زندگی شهر از طریق کاهش آسیب های اجتماعی، تقویت کسب وکار، توزیع خدمات و امکانات شهری، توزیع ثروت شهری، بهبود زیست محیطی شهر، تقویت هویت شهر، ترمیم اوضاع فرهنگی و... با
نسبت ولایت فقیه با آزادیهای فردی و اجتماعی
روی فهم ما از مفهوم آزادی اثرگذار است و باید به یک نگاه جامعی از آن دست بیابیم آنگاه ممکن است برخی از نقاط مشترک میان حکومت عرف پایه و شرع پایه وجود داشته باشد. البته در یک حکومت شرع پایه باید مبنا، غایت و مرز آزادی مشخص باشد اما نکته این است که هیچکدام از این مفاهیم به غیر از حدود و مرزهای آزادی از درون فقه قابل استخراج نیست؛ زیرا فقه حدود و مرزها را مشخص می کند و برای استخراج غایت و مبنای آزادی
آیت الله اعرافی: حوزه به بازسازی کیفیت و پایه ریزی بنیان های روش شناسی در تحقیقات دینی توجه کند
این اسناد باشد، بیان داشت: اگر پژوهشی در حوزه دین معیارمند نباشد افترای بر دین و خدای متعال خواهد بود که از گناهان کبیره است و همین مساله وظیفه سنگین پژوهشگران دینی را مشخص می کند. اعرافی ادامه داد: در انجام پژوهش، گاهی پژوهشگر دنبال ارائه نظر خودش است که در این صورت در تحقیقات دینی باید پژوهشگر مجتهد و لو متجزی باشد تا بتواند قدرت استنباط و استدلال به منابع دینی را داشته باشد و گاهی
عدالتخواهانی که در پازل انگلیس بازی می کردند/ خاتمی یا روحانی به کدام شعار خود عمل نکردند که با عبور ...
شود. در جبهه انقلاب این موضوع یک بار نه در یادداشت ها و سخنرانی ها که در عمل اتفاق افتاد و آن هم باور به فاصله گرفتن رئیس جمهور از باورهای بنیادین تشیع، فقه، روحانیت و نگرش به نوع انسان بود. یک بار برای همیشه این عبور اتفاق افتاد و هر قدر هم پیش می رویم حجت خود را برای درستی تصمیم برجسته تر می بینند. به تعبیر دیگر علت عبور به خاطر حرکت گریز از مرکز و ایجاد یک ریل ناشناخته و نارفته در حوزه فکری
مشکل روش شناسی در پژوهش های دینی وجود دارد
امروزه حوزه علمیه خواهران به صورت تخصصی، ساختارمند و نظام مند شده است. به گفته وی، جامعه الزهرا پیشگام این حرکت جدید است و به برکت این مجموعه 1000 مرکز کوچک و بزرگ در داخل و خارج کشور برای بانوان ایجادشده است که این محصول حوزه علمیه قم و انقلاب اسلامی است. وی تصریح کرد: آنچه انتظار می رود این بوده که جامعه الزهرا با یک نقشه راه، پیشگامی خود را در تحول جدید خواهران داشته باشد و این امر نیازمند اهتمام روزافزون و طراحی های جدیدی است. انتهای پیام/
فتح باب اجتهاد با مکتب فقهی امام صادق(ع)/بزرگان اهل تسنن، مدیون امام صادق (ع) هستند
فقهی و علوم امام صادق علیه السلام هستند. در واقع این فقط شیعیان نبودند که از خرمن معارف حضرت امام صادق (ع) بهره بردند. سران مذاهب اهل سنت هم مستقیم و غیر مستقیم مرهون و مدیون امام صادق (ع) هستند و به همین خاطر مکتب فقهی امام صادق از جمله مکاتبی است که فتح باب اجتهاد بوده است. " آنچه در ادامه می آید بخش اول گفتگوی سرویس قرآن و معارف خبرگزاری شبستان با حجت الاسلام و المسلمین دکتر ابوالفضل
گذر از اجتهاد فقهی اجتماعی امکان پذیر است؟
ایران آنلاین /گروه اندیشه: داوود فیرحی در گفت وگو یی که با اندیشه پویا انجام داده است پروژه محمد مجتهد شبستری را برای گذر از اجتهاد فقهی اجتماعی به نقد می کشد و چنین می گوید: پروژه استادم مجتهد شبستری اصلا شدنی نیست. مطالعات نشان می دهند حتی انقلاب تجدد و انقلاب علمی از درون سنت های کلیسایی در آمده است؛ یعنی این گونه نبوده است که سنت را کنار گذاشته باشند. از درون سنت، دگردیسی ها و به تدریج تغییرات آغاز شده است. از این جهت من با دکترطب
جزییات حرف های عجیب احمدی نژاد با شمخانی
اللهی نیست. کنایه آیت الله مکارم شیرازی به نامه احمدی نژاد آیت الله مکارم خاطرنشان ساخت: از دیگر ابزارهای جنگ روانی، سیاه نمایی است؛ شخصی به رهبر انقلاب نامه ای نوشته و مملکت را به صورت ویرانه معرفی کرده است؛ در حالی که این مسأله بی انصافی است و مأیوس نمودن مردم کاری غلط است. این استاد خارج فقه حوزه تصریح کرد: سیاه نمایی افتخار نیست؛ اگر نقدی هم دارید، راه اصلاح آن را نیز بیان
سرمقاله های روزنامه های 25 آذر
محبوبیت دولت می تواند برای آقای جهانگیری مضر باشد. برنامه اقتصادی آقای روحانی به گونه ای نبود که امید داشته باشیم تا در انتهای تونل بعد از چهار سال نوری دمیده خواهد شد. برخی اصلاح طلبان معتقد بودند که اگر آقای جهانگیری از دولت کنار بکشد، می تواند یکی از گزینه های جدی اصلاح طلبان برای 1400باشد اما اگر در دولت بماند شانس اینکه نامزد جدی اصلاح طلبان باشد، از بین می رود. این بود که هشتگ عبور از
جدیدترین استفتائات حضرت آیت الله خامنه ای
شرعی مانند هبه یا صلح آن را تملیک کند، اشکال ندارد. صدمه زدن در ورزشهای رزمی س. نظر معظم له در باره ورزش بوکس و کاراته و دیگر ورزشهای رزمی چیست و در صورت وارد شدن جراحات و کبودی در بدن حریف، دیه واجب می شود؟ ج. شرکت در این گونه ورزشها اگر ضرر قابل توجهی نداشته باشد اشکال ندارد، ولی صدمه زدن به دیگران جایز نیست مگر این که ضرر قابل توجهی نداشته باشد و طرف مقابل رضایت
از سخنان مولوی عبدالحمید تا مصوبات بیست وسومین مجمع فقه اسلامی اهل سنت ایران
به گزارش خبرنگار اجتهاد ، بیست و سومین نشست مجمع فقه اسلامی اهل سنت کشور با حضور جمعی از علما و مفتیان اهل سنت کشور، در دارالعلوم زاهدان برگزار شد. مولوی عبدالحمید اسماعیل زهی، امام جمعه اهل سنت زاهدان در این نشست، بیان کرد: مسؤولیت و وظیفه علما در قبال قرآن و اسلام بسیار سنگین است؛ علما باید به اجرای احکام الهی در جامعه کمک کنند. وی اظهار کرد: تمام تلاش ما باید بر این باشد
حماقت ترامپ منجر به استحکام وحدت مسلمانان شد/ باید وحدت بین دانشگاه و حوزه وجود داشته باشد
مسلمان که درون سطل های زباله شهر دنبال غذا برای کودکانش می گردد چه می کشد؟ اگر دولت قیمت حامل های انرژی و بنزین و عوارض خروج از کشور را چند برابر کند و یارانه یک سوم کشور را هم قطع کند قطعا تورم و گرانی مهار شدنی نیست مثل قیمت ارز آن وقت می گویند چرا کشور با پدیده ای به نام فرار مغزها و نخبگان از کشور مواجه است چون به جای حمایت از تولید داخلی و نخبگان کشور، چشم به بیگانه دوخته شده و راه واردات بی
دیدگاه آیت الله وحید درباره مقام معظم رهبری
احکام اسلام است. آیت الله کعبی با اشاره به سخنان رهبری اظهار داشت: ما اسلامی نداریم که غیر انقلابی باشد چراکه انقلاب و تحول جزء اسلام است لذا انقلاب اسلامی در ذات روحانیت نهفته است. وی با اشاره به سخنان شهید صدر گفت: انقلاب اسلامی آروزی انبیا را محقق کرد در واقع انقلاب اسلامی بعثت اسلام در عصر حاضر است. نماینده مردم خوزستان در خبرگان رهبری با اشاره به ویژگیهای
هرجا پیروزی و موفقیتی حاصل شده در پرتو اطاعت از ولایت فقیه بوده است
مأجور است و زندان، شکنجه و تبعیدش را هم قبول می کردیم. در مراحل بعدی هم ولایت فقیه مبنای اقدمات ما بود. مردم هم می گفتند چون ولی فقیه و امام فرموده است، این کار را می کنیم و مأجور هم هستیم. اگر ولایت فقیه نبود که این فداکاری ها نبود. خود دفاع مقدس و جنگ و شهادت ها، همه در پیروی از ولایت فقیه و حکم امام بود. اگر در رأس این انقلاب یک مجتهد جامع الشرایط نبود، شهادت و شهید معنی پیدا نمی کرد واصلاً
کریسمس هالیوودی و ماجرای تنها در خانه با دین لیبرال
اخلاقی واحدی حول آن مقدسات می باشد. این گونه است که نظام تمدنی غرب مبتنی بر باورهای اُمانیستی ( Humanism ) سعی می نماید تا مرحله ادیان متکامل و یک خدایی را آخرین مرحله تکامل انسان در عصر سُنت ( Tradition ) معرفی نماید و تجدد یا مدرنیسم ( Modernism ) را سرآغاز فصل جدیدی ارزیابی نماید که دیگر در آن ادیان سُنتی از قابلیت پاسخگویی به نیازهای اجتماعی و تبیین مسیر سعادت و رستگاری آدمی برخوردار
شناخت نحله های انحرافی بر اساس یک نقشه راه میسر است
و یا معنی گرای داخلی و بروز و ظهور جریانات افراط گرای تکفیری در درون امت اسلامی سبب شد تا خطر انحراف بیش از هرزمانی احساس شود. سازمان تبلیغات اسلامی موظف به تنظیم سیاست های همگرایی بین پیروان مذاهب اسلامی مدیرکل فرق و مذاهب سازمان تبلیغات اسلامی، گفت: بینات رهبر معظم انقلاب اسلامی در سالهای اخیر سبب شد تا بدانیم مراکز فرهنگی باید در این حوزه ها ورود پیدا کنند تا نیازی که در
برگزاری برخی همایش ها در کشور نتیجه عملی و خروجی مناسبی ندارند
به گزارش خبرگزاری تسنیم از قم ، حجت الاسلام والمسلمین محسن قرائتی پیش از ظهر امروز در سومین نشست استانی نماز که در تالار قدس مدرسه عالی امام خمینی(ره) برگزار شد با اشاره به اینکه نیازی نیست طلابی که توانایی مجتهد شدن ندارند بیش از پانزده سال در قم تحصیل کنند اظهار داشت: اگر کسی توانایی اجتهاد ندارد باید به استان خود برگردد و در روستاها به عنوان طلبه به مردم خدمت کند. وی با اشاره به