سایر منابع:
سایر خبرها
دل نوشته مدیران و نخبگان فرهنگی، ورزشی، هنری و ... اصفهانی برای شهدای غواص
جامعه را به خطر بیاندازند باشد که اگر افتخار شهادت نصیبمان نشد، پاسدار خون تان باشیم. فضل الله کفیل - فرماندار شهرستان اصفهان: بسم الله الرحمن الرحیم شهدا سلام سلام بر شما که سالهاست سبکبالان به مهمانی عرشیان رفته اید و در جمع ملکوتیان شعر حضور سروده اید وسلام بر شما که به فرموده ی امام و مقتدایتان بند بند حدیث صداقتتان را قطرات خون و قطعات پاره پاره پیکرتان گواهی کرده است (صحیفه ی امام
خاطرات شفاهی باید به تاریخ شفاهی تبدیل شوند
جواب داد ایشان شهید بزرگواری است اما از سال 1365 ما با موضوع بو دادن قبر این شهید درگیر بودیم. وزارت اطلاعات و قوه قضائیه درگیر این ماجرا بودند. مادر شهید مدعی بود حضرت زهرا(ص) هر روز عطر کف دست او می مالد و سه وعده به همراه حضرت برای اقامه نماز به نجف می رود که وزارت اطلاعات این موضوع را جمع می کند تا اینکه دو سال بعد بوی کف دست مادر از قبر شهید سر در آورد. با راهنمایی های همسنگران شهید روایت
دیروزجبهه، امروز خیریه
گروه جهاد و مقاومت مشرق- علی گل محمدی متولد 1350 و تولدیافته زادگاه شهید مهدی باکری (ارومیه) است. او یکی از جانبازانی است که در موسسه خیریه حامیان قایم آل محمد(ص) واقع در منطقه شادآباد مشغول خدمت رسانی به خانواده های بی بضاعت است. زمانی که خود را به دفتر موسسه می رسانیم دفتر کمی نامرتب است. آقای گل محمدی بالای پله ها به استقبالمان می آید و بسیار فروتنانه ما را به داخل موسسه راهنمایی می کند و بابت
هفته دولت، نماد همدلی و همزبانی مردم و مسئولان است
سال دفاع مقدس و در تهدیدات و جنگ نرم و در تهاجمات فرهنگی و تحریم ها مردم در همه صحنه ها پشتوانه نظام بوده اند. مقام عالی دولت در شهرستان سمنان همچنین با اشاره به حمایت مردم و هدایت مقام معظم رهبری در جنگ دیپلماسی، گفت: مذاکرات هسته ای مقتدرانه انجام شد و حق مسلم ایران در بحث هسته ای را به جهانیان ثابت کرد. دانایی با اشاره به چهارم شهریور روز کارمند در هفته دولت، ضمن تقدیر از
خبرنگاری که شهید مدافع حرم شد
به گزارش ایثار، به نقل از سرویس فرهنگی پایگاه خبری شهدای ایران؛ شهید هادی باغبانی خبرنگار شهیدی است که در سال 1362 در روستای دار بدین روشن بهنمیر، از توابع شهرستان بابلسر متولد شد. وی فرزند سوم خانواده بود. پدرش که کارمند راه آهن بوده بعد از تولد هادی، به بندر ترکمن منتقل شد و هادی دوران کدوکی خود را تا 6 سالگی در بندر ترکمن گذراند.پس از انتقال پدر به فیروزکوه، هادی درسش را در فیروزکوه ادامه داد
فیلم های سیما در روز شهادت امام صادق(ع)
پایان جنگ جهانی به خانه باز می گردد و متوجه می شود که مادر و پدرش فوت کرده اند و برادرش هم روستای آن ها را ترک کرده و زمین خانواده آن ها هم به دست دولت به فروش رسیده است. این ماجرا تاثیر بدی در روحیه او می گذارد بنابراین روستای خود را ترک می کند و در کوهستان به دنبال جایی برای زندگی می گردد. دره زیبایی در منطقه ای دورافتاده توجه او را جلب می کند. او وارد روستای جدید می شود اما مردم
شناسایی پیکر مطهر 20 شهید از 9 استان کشور+ مشخصات
سال1342، اعزامی از استان خراسان رضوی که در عملیات بدر و در منطقه عملیاتی مجنون به شهادت رسیدند. استان همدان شهید محمد نجفی ، فرزند التفاتعلی، متولد سال1347، اعزامی از استان همدان که در عملیات آفندی 65و در منطقه عملیاتی مجنون به شهادت رسیدند. شهید امیر مسعود محمدزاده ، فرزند رضا، متولد سال1340، اعزامی از استان همدان که در عملیات آفندی 65 و در منطقه عملیاتی مجنون به
هفت نکته به مناسبت شهادت امام صادق(ع)
کنار جدش امام زین العابدین (ع) و 19 سال بعد از رحلت آن حضرت با پدرش امام محمد باقر (ع) به سر برد و بعد از پدر بزرگوارش مدت 34 سال امامت مسلمانان را عهده دار بود. آن حضرت ده فرزند داشت به ترتیب ذیل: 1) اسماعیل، 2) عبد الله، 3) ام فروه که مادر ایشان فاطمه دختر حسین بن علی بن حسین علیهماالسلام بود، 4) امام موسی کاظم (ع)، 5) اسحاق، 6) محمد، 7) عباس، 8) علی، 9) اسماء، 10) فاطمه، که از مادران مختلف
امامزاده علی ابن جعفر(ع)توسط اعضای انجمن خبرنگاران سمنان غبارروبی شد
رییس اداره اوقاف و امور خیریه شهرستان سمنان با حضور در جمع اعضای انجمن خبرنگاران در این آئین گفت: اهالی رسانه چشم بینا و گوش شنوای جامعه هستند و حقایق را برای تنویر افکار عمومی نشر می دهند. حجت الاسلام روح الله سلیمانی فر با بیان اینکه در طول تاریخ سمنان با عنوانهای دارالمومنین و بقیع عجم شهره است، افزود: امامزادگان و بقاع متبرکه پناه مردم مومن این خطه و منطقه است. وی با اشاره به سبقه ولایی اهالی
دامغان معطر به عطر شهید می شود/ 16 شهید همچنان مفقود الاثر
سمنان تحویل داده شده است. حسینی تصریح کرد: شهید حسین علی آبادی از نیروهای جمعی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی بودند که در عملیات خیبر در سال 62 در منطقه جزیره مجنون به درجه رفیع شهادت نائل آمده است. وی تصریح کرد: عزت و سربلندی امروز جمهوری اسلامی ایران به خاطر جانفشانی شهدای ما است و با تشییع پیکر پاک شهدا یک بار دیگر با آرمان های والای آنان تجدید بیعت و میثاق می کنیم.
مردم خراسان جنوبی میزبان 4 شهید گمنام
شهیدان گمنامی که قرار است در خراسان جنوبی تشییع شوند، شناسایی شده است. مجنونی افزود: شهید احمد دلیر در عملیات بدر به شهادت رسید و فردا به همراه دیگر شهیدان گمنام به خراسان جنوبی سفر می کند و به آغوش خانواده باز می گردد. وی با بیان اینکه شهید دلیر در سال 63 به شهادت رسید و اهل قاین بود، یادآور شد: پیکر شهید احمد دلیر فردا به همراه پیکرهای 4 شهید گمنام دفاع مقدس وارد فرودگاه
پرتوی از ستاره درخشان مکتب تشیع
پیام های او پرداخت و از این طریق دانشگاهی پدید آورد که در احیای سنت و تعالیم اسلام بی نظیر بود. ششمین اختر فروزنده آسمان ولایت، حضرت جعفربن محمد صادق (ع)، جمعه هفدهم ربیع الاول سال 83 هجری در مدینه منوره دیده به جهان گشود. بر او لقب صادق از همه پیش تر و برازنده تر شد، زیرا رسول گرامی (ص) فرموده بود: هنگامی که فرزندم جعفربن محمد بن علی بن حسین بن علی بن ابی طالب متولد شد نام او را صادق بگذارید
حسن حسن، محمد ...
حسن، اینجا دیار کریمان، وطنت است؛ محمد، اینجا همانجایی است که برای آخرین بار پیشانی پدر و دست مادر را بوسیدی و حلالیت طلبیدی و امروز آنها کجایند که دست های مشایعت کننده ات را به نظاره بنشینند. غلامعلی، محمدرضا، مهدی، اکبر، حمیدرضا، اصغر، غلامرضا، عزیزالله، علیرضا اینجا وطن شماست؛ وطنی که سال ها چشمش به راه خیره مانده بود و انتظارتان را هر روز و شب در دل تازه نگه می داشت و اینان فرزندان این دیارند
نام شهید شناسایی شده زنجانی اعلام شد
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) از زنجان،خبر تفحص پیکرشهید شناسایی شده زنجانی به خانواده وی اعلام شد.شهید محمد جعفر منتجبی متولد سال 1342 بود که در 18 سالگی به جبهه های نبرد حق علیه باطل اعزام و در 7 اسفند62 در منطقه جزیره مجنون و در عملیات خیبر به شهادت رسید. خانواده شهید محمدجعفر منتجبی دارای سه فرزند پسر و پنج فرزند دختر بود که این شهید بزرگوار، فرزند سوم خانواده بوده است که در
کاروان ایثار و شهادت به ملایر رسید
به گزارش ایرنا کاروان معراجیان مجنون این بار شمیم عطر بهشتی خود را در فضای شهری آکنده کردند که میزبان 10 شهید عاشق است و با این دلدادگی بیگانه نیست. پیکر پاک 10 شهید غواص شامگاه یکشنبه با حضور باشکوه مردم شهید پرور ملایر و جمعی از مسوولان، روحانیون، جوانان، خانواده های معظم شهدا و ایثارگران تشییع و مردم این شهرستان به خوبی رسم میزبانی را به جای آوردند. این شهدا به تازگی از مناطق عملیاتی دفاع مقدس
آیین استقبال از شهدا در گچساران برگزار می شود
...، سوق، لنده، دهدشت، قلعه رئیسی و تیپ 48 فتح استان تشییع و تدفین می شوند. شهید احمد آذریان متولد 1350 از شهر دهدشت مرکز شهرستان کهگیلویه است که در سال 1364در منطقه عملیاتی فاو به درجه رفیع شهادت نایل آمد. شهید احمد آذریان از جمله شهدای تازه تفحص شده کشورمان در منطقه فاو عراق بود که پیکر پاکش از سوی مرکز ژنتیک ایران شناسایی شد. پیکر مطهر سردار شهید جان محمد کریمی که به عنوان سردار و حماسه ساز پد خندق معروف است نیز در مرکز تفحص شهدا شناسایی شد. شهرستان 120 هزار نفری گچساران که 359 شهید تقدیم ایران اسلامی کرده است در جنوب غربی کهگیلویه و بویراحمد قرار دارد. 8143/ ...
شهید بروجردی نیز یک روستایی بود
توابع شهرستان بروجرد، در خانواده ای مومن و مستضعف فرزندی دیده بر جهان گشود که او را محمد نام نهادند. شش ساله بود که پدر را از دست داد، با مرگ پدر و وخامت وضعیت مادی خانواده، مادر رنجدیده، محمد و پنج فرزند دیگرش را با خود به تهران آورد و محله مولوی مقر خانواده بروجردی شد. مادرش می گوید: محمد شش ساله بود که یتیم شد، از هفت سالگی روزها را در یک دکان خیاطی کار می کرد، اسمش را در
مهندسی فرهنگی امام صادق علیه السلام
شهادت زید بن علی(علیه السلام) و فرزندش یحیی ادامه یافت. قیام زید و یحیی به اندازه ای اثرگذار بود که مردم تا یک هفته عزای یحیی را به پا نمودند و در آن سال هر کودکی که در خراسان متولد شد، نامش را یحیی و یا زید گذاردند. (مسعودی، مروج الذهب، ج 3، ص 222) 8. هاشم معروف دراین باره می نویسد: حزب اُموی پس از آنکه به شکل محوری ترین حزب در مخالفت با علی(علیه السلام) درآمد، هرچند از دیدگاه اکثر
شهید تازه تفحص شده شهرستان دامغان تشییع می شود
سپرده می شود. رییس شورای هماهنگی تبلیغات اسلامی دامغان با بیان اینکه شهید حسین علی آبادی در تاریخ هفتم اسفند ماه سال 62 در عملیات خیبر در منطقه جزایر مجنون به شهادت رسیده است، افزود: علی رغم برگزاری آیین تشییع نمادین این شهید بزرگوار در سال 84 و اعلام رسمی شهادت وی اکنون پس از 32 سال مفقود الاثر بودن پلاک و بقایای پیکر مطهر شهید حسین علی آبادی به تازگی از سوی نیروهای اداره تفحص ستاد کل
تجلیل از خبرنگاران
روز خبرنگار امسال هشت همایش در هشت شهرستان این استان برگزار می شود. مدیرکل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان سمنان در سخنانش بر ارتقای سواد و زبان رسانه ای در این استان نیز تاکید کرد و ایجاد جامعه رسانه ای نیازمند داشتن سواد اطلاعاتی و زبان رسانه ای است. سوقندی با اشاره به شعار سال مبنی بر دولت و ملت همدلی و همزبانی گفت: خبرنگاران و فعالان رسانه ای کارگزاران فرهنگی هستند و نقش مهمی
گفته ها و ناگفته های شنیدنی فیلم محمد(ص)-ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) و خبرهای مرتبط با فیلم ...
ناگفته های شنیدنی آهنگساز فیلم محمد(ص) آی.آر. رحمان ،آهنگساز هندی فیلم سینمایی محمد رسول الله به کارگردانی مجیدی مجیدی ، همکاری با مجیدی را پرچالش ترین پروژه کاری خود دانسته و در این باره گفت: فقط 6 ماه طول کشید تا متوجه شوم که مجیدی از من چه می خواهد. به گزارش مشرق، آی. آر. رحمان ، آهنگساز برنده اسکار و گرمی سینمای هند که فیلم های موفقی چون میلیونر زاغه نشین ، 127 ساعت و الیزابت: دوران طلایی را در کارنامه کاری خود دارد، همکاری با مجید مجیدی در پروژه محمد رسول الله را یکی از خاطره انگیزترین، پرچالش ترین و سخت ترین پروژه کاری خود می داند. رحمان در این باره گفت: تمام کارگردانانی که من تاکنون با آنها کار کرده ام با سبک کاری من آشنا هستند و حدود 25-20 سال از آشنایی ماها می گذرد...ولی مجیدی آنچه را که انجام می دادم را متوجه نمی شد و در واقع هیچ چیز راجب به من نمی دانست. وی افزود: به همین خاطر اگر چیزی می نواختم، این سؤال برایش پیش می آمد که این دیگر چیست؟ این مسئله حدود دو فصل طول کشید تا اینکه من بالاخره متوجه شوم که او چه انتظاری از من دارد. سپس از او پرسیدم که دیگر چه دوست دارد، به همین خاطر از او خواستم که به آثار دیگران گوش دهد و بر همین اساس یک فهرست از اولویت های مورد نظر او برای خود ساخت و اینگونه شد که سرانجام پس از 6 ماه توانستم به ذائقه او و آنچه که خواسته اوست پی ببرم. وی متذکر شد: عاشق کار با مجیدی هستم و کار با او رویای من برای کار در سینمای ایران را محقق کرد. همیشه شیفته سینمای ایران بودم، در حقیقت این علاقه را نسبت به هر سینما دیگری خارج از مرزهای هند هم دارم چون آنها علی رغم محدودیت های موجود، چنین آثار زیبایی را خلق می کنند. همیشه می خواستم که در ایران کار کنم ولی خوب متاسفانه مشغله کاری اجازه چنین کاری را به من نمی داد. رحمان در ادامه این مصاحبه درباره موسیقی مجبوبش در میان نامزدهای اسکار امسال گفت: موسیقی متن فیلم ضربه شلاق را خیلی دوست داشتم، چون موسیقی آن یک موسیقی جاز بود، نوعی از موسیقی که تعداد اندکی از مردم با آن در ارتباطند. به گزارش فارس، این آهنگساز 48 ساله در مصاحبه چند هفته پیش خود با روزنامه تایمز آف ایندیا، نیز عنوان کرده بود که استاندارهای فیلم محمد (ص) بسیار بالاست و همکاری با مجیدی برای او تجربه فوق العاده ای بوده است. وی در این مصاحبه گفت: علی رغم استرس های زیادی که داشتم، در نهایت مجیدی از موسیقی فیلم راضی و خوشحال بود، رضایت او به حدی بود که مرا در آغوش کشید و به من تبریک گفت. حقیقتا تجربه بسیار تکان دهنده ای بود. بنا بر این گزارش، آی.آر. رحمن با نام دیلیپ کومار در خانواده ای هندو متولد شد ولی در سنین جوانی به دین مبین اسلام گروید و نام خود را به الله راخا رحمان تغییر داد. رحمن از 16 سالگی وارد عرصه موسیقی شد و پس از چند سال در سال 1990 ساخت آهنگ برای فیلم را آغاز کرد. نتیجهٔ بیش از ده سال فعالیت مداوم در صنعت فیلم سازی هند و جهان برای ای. آر. رحمان فروش بیش از صد میلیون نسخه موسیقی فیلم و بیش از دویست میلیون آلبوم از آثار او است که او را در زمره پرفروش ترین هنرمندان موسیقی جهان قرار می دهد. مجلهٔ تایم در سال 2009 رحمان را در لیست تایم 100 به عنوان یکی از صد فرد تأثیرگذار در جهان معرفی کرده است. او تاکنون برنده جوایز بسیاری چون چهار جایزه ملی فیلم هند، یک جایزه بفتا، یک جایزه گلدن گلوب و دو جایزه اسکار شده است. جلیل رسولی توضیح داد: جلیل رسولی توضیح داد: مجید مجیدی فیلم محمد(ص) را به امام رضا(ع) تقدیم کرد غبطه سید محمود رضوی به عوامل فیلم محمد رسول الله(ص) هفت دلیل برای رکورد شکنی فروش فیلم محمد کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. به گزارش مشرق، با اکران پنج فیلم نوروزی از چهارشنبه هفته گذشته، اکران سینمایی سال 94 رسماً آغاز شد. اکرانی که به نظر اکثر صاحب نظران، با توجه به تعدد آثار ضدمخاطب و بی قصه در جشنواره ی سی و سوم، چندان افق روشنی ندارد؛ اما در این میان، یک فیلم هست که می تواند معادلات سینمای ایران در سال 94 را تغییر دهد. چند روزی است که زمزمه ها حکایت از تکاپوی مدیران سینمایی و عوامل فیلم محمد مجید مجیدی (ص) برای اکران این فیلم دارد. چه آنکه عده ای از قطعی شدن اکران عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران در عید فطر خبر داده اند و برخی نیز، از تلاش بنیاد مستضعفان برای تجهیز سینماها جهت اکران فیلم محمد با سیستم پخش D خبر داده اند. زمزمه هایی که گمانه زنی پیرامون میزان فروش این فیلم را داغ تر از همیشه کرده است و باعث طرح یک سوال مهم شده است: آیا فیلم محمد می تواند رکوردهای فروش سینمای ایران را جابجا کند؟ از همین رو، گرچه هنوز کمی زود به نظر می رسد، اما بر آن شدیم تا در واپسین روزهای سال 93، این گمانه را که آیا اکران فیلم مجیدی می تواند مهم ترین اتفاق سال 94 را رقم بزند، بررسی کنیم. چه آنکه به نظر می رسد آخرین دستاورد سینمای مجیدی به دلایل زیر قابلیت فروش بسیار بالا و جذب مخاطب در حد رکوردشکنی را داراست: محمد بر خلاف غالب فیلم ها و سریال های تاریخی، روایتگر یک داستان بکر و کمتر شنیده شده است. چرا که مقطع کودکی رسول الله (ص) از آن برهه های تاریخی مهمی است که معمولاً در روایت های تاریخی جا می افتند. حکایت گروهی از اهل کتاب که زودتر از تولد پیامبر آخر مطلع می شوند و در صدد تدبیر و چاره جویی برمی آیند در کنار همه ی فراز و نشیب های زندگی پیامبر خاتم (ص) در کودکی. به خصوص که این بخش دوم با سکانس های درخشانی چون سکانس رم کردن شتر در بازار و نحوه ی آشنایی حلیمه (دایه ی پیامبر) با آمنه (مادر پیامبر) همراه شده است که چه از حیث حسی و چه از حیث تکنیکی، یکی از نقاط عطف فیلم به شمار می رود. فارغ از این، کمبود آثار هنری پیرامون زندگی پیامبر (ص)، نیاز مخاطبین به دانستن بیشتر در این رابطه را بیش از پیش دامن زده است؛ چه آنکه سال ها از تولید و نمایش فیلم محمد رسوال الله ساخته ی مصطفی عقاد به عنوان تنها اثر سینمایی پیرامون زندگی رسول خاتم می گذرد و این حس نیاز دانستن درباره ی زندگی ایشان، به افزایش مخاطب این فیلم کمک خواهد کرد. به ویژه که مجیدی دست روی مقطعی گذاشته که در فیلم عقاد اصلاً به آن اشاره نمی شود. 2-آخرین فیلم مجیدی ، از حیث بصری و تکنیکی، جذابیت های فوق العاده ای دارد و استانداردهای سینمای ایران را از هر حیث ارتقا داده است؛ چه آنکه به جز سکانس های بخش ابرهه و ماجرای اصحاب فیل ، جلوه های ویژه ی فیلم، دیدنی و جذاب از آب درآمده است و به طور مثال، در سکانس هایی مثل شهر ساحلی ، فیلم از حیث تکنیکی چیزی از فیلم های روز هالیوود کمتر ندارد. علاوه بر این، قاب بندی های مجیدی در فیلم، در قامت سینمای ایران بی نظیر است. تک تک سکانس های این فیلم به یک قاب نقاشی می مانند که انگار کارگردان همچون نقاشی چیره دست، آن ها را طراحی کرده است. از همین رو، فیلم با هیچ فیلم دیگری در سینمای ایران قابل مقایسه نیست و به فیلم های درجه یک هالیوودی پهلو می زند. شاعرانگی فیلم نیز که تناسب درستی با نقطه نظر کودکانه ی پیامبر در داستان برقرار کرده است، تا حدی محصول همین قاب بندی های زیبا و واجد حس است. 3-فیلم قابلیت آن را دارد که بسیاری از اقشار قهر کرده با سینما و مخاطبین خاموش سینمای ایران را چه به واسطه ی عظمت ساختاری و تکنیکی و چه از حیث ارزش های مضمونی، به سینما بیاورد که البته این دومی، قطعاً مهم تر از اولی است. فیلم مجیدی در صورت اکران درست و تبلیغات صحیح، به راحتی قادر است مردمی را که سال هاست به دلیل بیراهه رفتن آثار داخلی از ارزش های دینی و مضمونی، به سینما نرفته اند، دوباره با سالن های سینمای وطنی آشتی دهد. به خصوص خانواده های ایرانی که حالا کمتر از هر وقت دیگری، سینما رفتن را به عنوان یک تفریح پیش روی خود می بینند. تاثیر این خیزش مخاطبین خاموش را در همین اکران سال 93، در مورد فیلمی مثل شیار 143 به وضح می توان دید؛ فیلمی که با وجود اکران در آبان ماه، توانست 4 میلیارد تومان فروش کند و با وجود مولفه های روستایی و غیرکمیک و عدم بهره گیری از ستاره های بفروش، از بسیاری از آثار پرمدعای سینمای ایران در گیشه موفق تر ظاهر شود. 4-فیلم مجیدی به معنای حقیقی کلمه سینماست. از آن دست فیلم هایی که دیدن آنها روی پرده به شدت با دیدن شان در پلیرهای خانگی توفیر می کنند. آن هم در میانه ی اکران فیلم های سال 94 که غالباً آنها رامی توان با سه ویژگی مینی مال، آپارتمانی و شخصی توصیف کرد و احتمالاً دیدن آنها روی پرده تفاوت چندانی با تماشای آنها در خانه ندارد. اما قاب بندی های فکر شده و چشم نواز فیلم مجیدی ، عظمت سپاه وحوش انسان نمای ابرهه، حس هیجان سکانس شهر ساحلی و زیبایی حیرت انگیز فصل سفر به یثرب این فیلم را جز در سینما نمی توان درک کرد. به همین دلیل، احتمالاً این عامل باعث حضور جمع بیشتری از مخاطبین در سینماها خواهد شد. 5- محمد بر خلاف ظاهر عظیم و صرفاً تکنیکی اش، فیلمی مملو از حس است؛ تا جایی که بسیاری از سکانس های فیلم قابلیت آنکه احساس مخاطب را تحریک کند و او را به گریستن وادارد، داراست. عاملی که در جوامع احساسی چون ایران، همیشه موجب فروش بالای فیلم ها شده است. 6- زمانه ی وقوع رویدادهای فیلم محمد گرچه مربوط به زمانه ی جاهلیت عربی در صدر اسلام است، اما با این حال، کارگردان نسبت درستی با زمانه ی حال و وضعیت حاضر جهان اسلام و به خصوص ایران برقرار می کند و با پیوند زدن تاریخ اسلام به عصرحاضر، فیلم را از تاریخ محض شدن نجات می دهد؛ به خصوص که آغاز و پایان فیلم با فرازهای مربوط به شعب ابی طالب و تحریم کفار و نیز نقش تقابلی صهیونیست های موعودگرا در وقایع دوران کودکی پیامبر (ص) (که به درستی در فیلم از یهودیان راستین تفکیک شده اند)، در زمانه ی تحریم ایران و اوج تقابل ایران و رژیم صهیونیستی در صحنه ی بین الملل، باعث شده تا فیلم امکان تأویل و تفسیرهای فرامتنی برای مخاطب خاص را نیز فراهم کند. 7-دلیل هفتم یک دلیل فرامتنی است؛ زیرا هیچ فیلم ایرانی تا همین امروز از نخستین مراحل تولید تا مراحل پخش و ساخت، به اندازه ی فیلم محمد در جوامع بین المللی حساسیت برانگیز نبوده اند و مورد بحث و بررسی رسانه ای به خصوص از جانب کشورهای عربی قرار نگرفته اند. به ویژه که از همین حالا، علمای الازهر تحت تأثیر فضاسازی رسانه ای و خبرهایی مبنی بر نمایش تصویر پیامبر در این فیلم، فتاوایی در حرمت تماشای این فیلم صادر کرده اند. علاوه بر این، پیش بینی می شود که با آغاز اکران احتمالی این فیلم در جشنواره های بین المللی و دیده شدن اثر، حواشی پیرامونی عظیم ترین فیلم تاریخ سینمای ایران دوچندان گردد. حواشی و حرف و حدیث هایی که معمولاً در ایران به فروش فیلم ها کمک می کنند. از طرفی در ایران نیز، بعد از چند نمایش محدود فیلم، محمد حامیان و مخالفان جدی و دوآتشه ای پیدا کرده است که بدیهی است با نزدیک تر شدن به تایم نمایش فیلم، این جبهه بندی گسترده تر شود و فضای رسانه ای پیرامون این فیلم را داغ تر خواهد کرد. به خصوص که احتمالاً جدال رسانه ای پیرامون هزینه های فیلم و کیفیت فیلمنامه، همین حالا هم به بستر بحث های جدی درباره ی این فیلم تبدیل شده است و این امکانی است که هر فیلمی از آن بهره مند نخواهد شد. اما با همه ی این ها باید صبر کرد و منتظر شد؛ به ویژه که نوع مواجهه ی مسئولان با این دستاورد ملی سینمای ایران در مهیا کردن امکان اکران آن، در تحقق فروش بالای این فیلم ارزشمند تاثیرگذار خواهد بود. کمیته اکران فیلم محمد رسول الله تشکیل میشود کمیته اکران فیلم محمد رسول الله در شرکت سینمایی نور تابان تشکیل می شود تا بهترین شرایط را برای نمایش این اثر فراهم کند. آنها اظهار امیدواری کردند با توجه به عزم وی در تکمیل حرکت قبلی بنیاد مستضعفان مبنی بر استمرار توجه فرهنگی به حوزه سینما که با دستور سعیدی کیا برای اکران مناسب فیلم سینمایی محمد رسول الله (ص) صورت گرفته از کمک های بنیاد مستضعفان به حوزه زیرساخت فرهنگ و مخصوصاً سالن های سینما که قرار است به زودی انجام شود، قدردانی کردند. آنان همچنین از تلاش برای اکران مناسب داخل و خارج فیلم که همچنان با پشتیبانی صادقیان معاون هماهنگی بنیاد سیاستگذاری و برنامه ریزی بنیاد صورت خواهد گرفت، خبر دادند و اضافه کردند بناست کمیته اکران این فیلم در شرکت سینمایی نور تابان که علاوه بر مالکیت و تهیه کنندگی، پخش فیلم را هم به عهده دارد تشکیل و پیش بینی های لازم را انجام دهند. کارگردان و مدیر پروژه فیلم محمد رسول الله (ص) در پایان سال فرصت را مغتنم دانستند تا از مجموعه بنیاد مستضعفان و فروزنده و سعیدی کیا و صادقیان به جهت تلاش ها و کمک هایشان تشکر کنند. این خبر در حالی به دست رسانه ها رسید که ایمیلی از شرکت نور تابان نیز به رسید که در آن تاکید شده بود منبع رسمی همه اخبار مربوط به پروژه سینمایی محمد رسول الله این شرکت است. در ایمیل رسیده آمده است: نظر به مصاحبه جناب آقای حیدریان مدیر محترم پروژه فیلم سینمایی محمد(ص) در خصوص اکران این فیلم در عید سعید فطر و ضرورت اطلاع یافتن اصحاب محترم رسانه و افکار عمومی از زمان دقیق اکران این فیلم سینمایی فاخر، به اطلاع می رساند همان گونه که سابقا بعرض رسید مرجع انتشار کلیه اخبار رسمی و موثق این فیلم شرکت سینمایی نور تابان بعنوان تهیه کننده رسمی این فیلم سینمایی است و هرگونه انتشار و نشر اخبار توسط سایر دست اندرکاران عزیز این فیلم فاقد اعتبار است. سنگ تمام سیدمهدی شجاعی برای فیلم محمد(ص) سید مهدی شجاعی یادداشتی بر فیلم محمد(ص) ساخته مجید مجیدی نگاشته است، او در یادداشت خود مجیدی را آغازگر یک حرکت یا تحول در سینمای دینی می داند و می نویسد: فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. فیلم پیامبر، بدون شک، کاری سترگ، تأثیرگذار و ماندگار است. مجیدی و تیم همراهش برای این کار، تمام دقت، خلاقیت، تجربه و توان خود را در طبق اخلاص نهاده اند و این ظرف اخلاص است که به همه عناصر فیلم، هویت و برکت بخشیده است. مهمترین هنر این فیلم پاسخ گفتن به یک نیاز یا خلاء تاریخی است. و آن خلاء در یکی – دو جمله این است: یک روایت صحیح و صادقانه از پیامبر اکرم صلی الله و علیه و آله و سلم، روایتی که از اغراض و امراض و تحریف ها به دور باشد و با حقیقت نسبتی درست برقرار کرده باشد. روایتی که در عین پای بندی اش به مستندات، از زبان و بیانی بلیغ و هنرمندانه بهره برده باشد. جای چنین نگاه و روایتی در مورد پیامبر خاتم، در تاریخ سینمای ایران و جهان خالی بوده است. در ساختمان هنر در همه رشته ها و شاخه های آن هر آجر تازه ای، بر آجرهای قبلی قرار می گیرد و استوار می شود و هیچ اثر هنری را نمی توان معلق میان زمین و آسمان تصور کرد. یا ارتباط و اتصالش با تجربه های پیشین را منکر شد. ولی برخی از آثار هنری در مسیر تکوین خود به نحو متداول و مرسوم قدم برنمی دارند، انگار که چند پله را با یک جهش پشت سر می گذارند. و فیلم محمد (ص) به گمان من اثری از این دست است. فیلم هایی که سینمای جهان با محتوای تاریخ و سیره پیامبران، در آرشیو خود دارد، عموماً آمیخته به تحریف یا لااقل برداشت های نادرست، از اندیشه و سیره و سلوک انبیاست. مقصود من بخش های تخیلی نیست، دخالت های هنری سناریست و کارگردان نیست، دراماتیزه کردن روایت های تاریخی هم نیست. مقصودم اساس اندیشه و بنیان جهان بینی در این آثار است. مقصودم فقدان درک صحیح از جهان بینی توحیدی و رسالت انبیاست. بروز اشکال محتوایی در فیلم ها و سریال های ایرانی به گونه دیگری است. شاید تعبیر سطحی نگری و سهل انگاری بر آنچه تا امروز اتفاق افتاده انطباق داشته باشد. متاسفانه این دو خصیصه یا نقطه ضعف در همه شئون آثار خودش را نشان می دهد. در تحقیق و پژوهش، در تألیف و نگارش، در کارگردانی، در طراحی صحنه، در گریم، در فیلمبرداری، در موسیقی و حتی در تدوین و صداگذاری، آنچه فیلم محمد (ص) را نسبت به آثار پیشین متمایز می کند، تأمل و دقت بر تمامی این وجوه و عناصر است. در تمام این موارد، ممکن است کسانی اختلاف نظر یا اختلاف سلیقه داشته باشند ولی کسی نمی تواند منکر تأملات و دقت های وسواس آمیز در مورد تک تک این وجوه و عناصر بشود. به عبارتی در این فیلم، هیچ حرکتی را نمی شود گفت که بی فکر و فلسفه صورت گرفته. جدی ترین اشکالی که تا به حال در مورد این فیلم مطرح شده، گران تمام شدن آن است، یعنی هزینه زیادی که صرف تولید آن شده. این اشکال تا چه حد وارد است؟ اولاً باید دید که این کم و زیاد یا گران و ارزان بودن، بر چه اساسی و با چه قیاسی مطرح می شود؟ اگر گفته شود که در قیاس با دیگر تولیدات داخلی سینما در ژانر تاریخی مذهبی، عرض می کنم که کدام وجه از این فیلم، قابل قیاس با تولیدات داخلی است که این وجه آن قابل قیاس باشد!؟ نمی شود که شما عزمتان را برای یک سفر خارجی جزم کنید ولی برآورد هزینه ها و تدارکاتتان را برمبنای سفر داخلی داشته باشید. اگر گفته شود که در قیاس با دیگر فیلم های تاریخی در عرصه های جهان و بین الملل عرض می کنم که فقط یک فیلم را در این سطح، نام ببرند که با کمتر از چند برابر هزینه این فیلم، ساخته شده باشد. و اگر گفته شود که در قیاس با مجموعه بودجه فرهنگی و هنری کشور، عرض می کنم که با آنچه فقط در سال های اخیر از بودجه فرهنگی و هنری نفله و حیف و میل شده، ده فیلم دیگر با همین اشل و هزینه می توانسته ساخته شود و نشده، پولهایی که ردّشان را در هر کجای عالم می توان گرفت جز عالم فرهنگ و هنر و سینما. و اگر گفته شود که در قیاس با بودجه هایی که صرف دیگر افتخارات ملی می شود، مثل فوتبال و... عرض می کنم که ... از شدت شرمساری چیزی نمی توانم عرض کنم. بگذریم. ثانیاً: سخیف ترین نوع برخورد با یک اثر هنری فاخر، بخصوص در ساحت دینی، ارزیابی سمسارگری یا بساز و بفروشی نسبت به آن است. درست مثل این است که شما بخواهید مسجد شیخ لطف الله یا مسجد گوهرشاد را با محاسبه قیمت مصالح و گچ و سیمان، ارزیابی کنید یا هزینه و منفعت آن را با مدل آپارتمان سازی بسنجید. در مواجه با آثار فاخر دینی، تنها مسأله ای که باید مورد ارزیابی قرار بگیرد، این است که آیا اثر در انجام رسالت خود موفق بوده یا نه. اگر اثر چنان که باید و شاید از کار در آمده باشد و مأموریتش را درست به سرانجام رسانده باشد و به ارتباط مطلوبش با مخاطب رسیده باشد، مسأله کم و زیادی هزینه یا ارزانی و گرانی، جایی برای طرح ندارد. ولی اگر کار به اهلش سپرده نشده باشد، اگر خالق اثر، اهلیت لازم برای خلق اثر را نداشته باشد و اگر به هردلیل اثر در انجام مأموریتش موفق نشده باشدء هر مقدار بودجه ای که صرف شده- ولو کمترین مقدار ممکن- هدر رفته و تباه شده. اشتباه نشود. اسراف و تبذیر یعنی صرف هزینه در غیر جای خود، همیشه و در هرکاری مذموم است. ولی هزینه ای که به اعتلای اثر کمک می کند، بر شکوه و فخامت اثر می افزاید، هزینه ای که تأثیرش در کار به چشم می آید، هرچقدر که باشد قابل نکوهش نیست. ثالثاً و فارغ از بحث هنر و سینما و متعلقات آن، صرفاً در فضای معرفتی و عقیدتی بعضی از حرکات و اتفاقات هست که با هیچ معیار مادی قابل سنجش نیست. به عنوان مثال زدودن گرد و غبار تحریف از چهره ملکوتی حضرت ابوطالب علیه السلام- مطلبی نیست که بشود ...
پیکر شهید رحمت الله عربلو پس از 33 سال احراز هویت شد
به گزارش روابط عمومی اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس استان قم، شهید رحمت الله عربلو متولد سال 1343 در قم از بسیجیانی بود که همراه با دلیرمردان سپاه استان به جبهه های نبرد اعزام شد. وی در 25 آبان سال 1361 هنگامی که 18 سال داشت، در عملیات محرم در منطقه دهلران به شهادت رسید و نام پرافتخارش در زمره شهدای مفقودالاثر ثبت شد. پس از انتقال 76 شهید به کشور و انجام آزمایش های دی ان
عکس/دیدارخواهربابرادرشهیدپس از29سال
عقیق : شهید محمدرضا سهرابی متولد هفتم خردادماه سال 1340 است که از ژاندارمری شهرستان کاشمر به جبهه های جنگ تحمیلی اعزام شد و در فروردین ماه سال 1365 در سن 25 سالگی در منطقه زبیدات به شهادت رسید. پیکر مطهر این شهید طی عملیات تفحص برون مرزی اخیر در این منطقه کشف و از طریق کارت و مدارک شناسایی هویت او احراز شد. وی سه برادر و پنج خواهر دارد که همگی ساکن استان خراسان شمالی هستند
اولین بار، با دستکاری شناسنامه عازم جبهه شدم/ تمام تنم می لرزید مبادا تائید نشوم
شهید مجتبی علمدار است، وی در سال 1346 در خانواده ای متدین در شهرستان ساری دیده به جهان گشود. روایت جالب و خواندنی علیپور از دستکاری شناسنامه جهت اعزام به جبهه اولین بار درسن 16 سالگی همراه شهید سید مجتبی علمدار بچه محل مان با دستکاری در شناسنامه جهت تائید به مسئول آموزش مراجعه کردیم شهید علمدار یکسال از من بزرگتر بود و قد رشیدی داشت اما من ریزتر بودم اول شهید علمدار رفت و بعد
ماجرای گرفتن لوح تقدیر با امضای حضرت امام خمینی(ره)/مسئولین فراموش نکنند که از کجا آمده اند و هدفشان چیست
آورده بود. صحبتمان را اینگونه آغاز کردیم: برای آغاز صحبت لطفا خودتان را معرفی نمائید؟ علی حیدری هستم متولد سال 1341، از اوایل جنگ تحمیلی عراق علیه ایران در فعالیت های مربوط به جنگ حضور داشته ام و کنار برادران و همرزمانم جهت دفاع از کیان و آب و خاکمان خدمت کرده ام. کجا جانباز شدید و نوع جانبازی شما ؟ کلمه جانباز بار سنگینی است که بنده به هیچ وجه
داستان بغض 29 ساله مادر یک غواص 17 ساله/مادری که هرگز لب به شکوه نگشود
گلوی مادر صبورش باقی ماند... خواسته ای که او برای رسیدن به آن، جانش را بر کف دست گذاشت. محمدعلی صغیرا، برادر شهید صغیرا به بیان خاطرات خود از دوران زندگی، شهادت و چشم انتظاری خانواده ای می گوید که حال بعد از 29 سال، یوسف گمگشته خود را بازیافته اند... "حمیدرضا برادرم متولد 1348 بود و در سال 65 به جبهه ها اعزام شد که من سن زیادی در آن زمان نداشتم. در آن دوران که او 17 ساله بود
شهید "جعفری منش" و "قطعه شهدا" + تصاویر
جواب داد و 70 درصد جانبازی که حق چندین ساله او بود به او تعلق گرفت. اما فقط پنج ماه آخر عمرش نام او در شمار جانبازان 70 درصد بود. خانواده همه هستی اش را با او تقسیم کرد و در روزهای مقاومت و جانبازی او شریک شد. محمد جعفری منش سه فرزند متولد سال های 66، 68 و 75 دارد. حالا در نخستین سالگرد شهادت این شهید والامقام عرصه مقاومت و حماسه، اعضای خانواده اش از خاطرات او می گویند. از علاقه مندی خاص و اشتیاقش
انتظار 32 ساله خانواده شهید منتجبی پایان یافت
ظهر امروز جمعی از مسئولان سپاه انصارالمهدی(ع) و بنیاد شهید استان و اداره کل حفظ آثار و نشر ارزش های دفاع مقدس استان زنجان با حضور در منزل شهید محمدجعفر منتجبی، خبر تفحص پیکر این شهید و تحویل آن را به خانواده اش اعلام کردند. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا) منطقه زنجان، شهید محمد جعفرمنتجبی بعد از 32 سال بی خبری به آغوش خانواده خود بازگشت. محمدجعفر متولد فروردین1340
شهر شهید هاشمی نژاد باران در باران شد/ کاروان شهدای غواص به شرق مازندران رسید
به گزارش خبرگزاری فارس از شهرستان بهشهر، کاروان شهدای غواص و خط شکن صبح امروز به شرق مازندران رسید، شهر گلوگاه شرقی ترین شهر مازندران باشکوه و حرارت خاصی به استقبال شهدا آمده بودند، از روستاهای مسیر عبور کاروان حامل شهدا گرفته تا میدان 22 بهمن این شهر. مردم ولایت مدار گلوگاه از صبح زود منتظر حضور شهدا بودند، خانواده های شهدا با در دست داشتن عکس فرزندان شهید خود آمده بودند تا به
تأمین معیشت 90 خانواده زیرکوهی توسط یک پدر شهید
خراسان جنوبی یک پدر شهید توانسته است، معیشت بیش از 90 خانواده شهرستان زیرکوه را با کار کشاورزی تأمین کند. کماچعلی حسینی که حالا 77 سال از خداوند عمر گرفته است، هنوز اما با همان انرژی روزهای جوانی حضور در مزرعه و باغ زارهای خود را بر نشستن در منزل ترجیح می دهد. برای دیدار با این پدر شهید و این کار آفرین نمونه شهرستان راهی روستای محمد آباد می شویم، روستایی که نام و شهرت زعفران و