سایر منابع:
سایر خبرها
بزرگداشت یدالله طارمی در شیراز برپا شد
ایران اشاره و خاطرنشان کرد که این قوم قدرتمندانه ماندند تا زبان را از آن خود کردند و بعدها دوران معاصر را به نظاره نشستند. وی با طرح این پرسش که آیا شیرازی سخن گفتن، زبان است، لهجه است یا گویش، افزود: به عقیده زبان شناسان منظر زبان شناختی را نمی توان تفاوت های زبان و گویش دانست و مواردی دیگر چون مردم شناسی و جامعه شناسی نیز در آن دخیل است. مریدی افزود: ما تعدادی زبان و گویش
شجریان و آوازی که متحول شد
موسیقی و آواز اظهار کرد: انتقال تجربه استاد به شاگردانش بخشی از طریق شنیداری و آثاری است به این معنا که وی آثار خود را ارایه کرده اند و شاگردان از طریق گوش کردن می توانستند سبک ایشان را فرا بگیرند. شفیعی ادامه داد: استاد شجریان از اواخر سال های 57 و 56 آواز را شروع کرد و به واسطه رادیو و کلاس های خصوصی آموزش هایی ارایه کرد. وی یادآورشد: علاقه مندان به صدا و سبک آوازی استاد بیشتر از طریق
پاییز 94 با برنامه های مختلف رسانه ملی همراه باشید
مساجد کشور را به تصویر می کشد. اون بالاها : اون بالاها در 90 قسمت 30دقیقه ای مخصوص خردسالان پخش می شود.این برنامه یک مهد کودک رسانه ای است که در آن مهارت های زندگی به خردسالان آموزش داده می شود.این برنامه به تهیه کنندگی لیلا مردانیان شامل بخش های متنوع است که از آن جمله می توان به نمایش، قصه، کاردستی، شعر خوانی، نقاشی و بازی اشاره کرد. باغ قصه : مجموعه
برگزاری 800 عنوان برنامه در خراسان جنوبی/ مجتمع ایثار با حضور معاون رئیس جمهور افتتاح می شود
1394/6/29 - 14:25 487423 به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از بیرجند، دکتر حسن مجنونی امروز (29 شهریور) در نشست خبری با رسانه های گروهی با اشاره به تقارن هفته دفاع مقدس با دهه امامت و ولایت اظهار داشت: عید قربان تجلی گاه قربانی شدن نفش در پیشگاه پروردگار و عید غدیر، تجلی گاه ولایت است. وی با اشاره به اینکه رزمندگان ایرانی در هشت سال دفاع مقدس با قربانی کردن نفس خود، خون خود
پائولو کوئلیو از هیپی گری تا اندیشه نیهیلیستی
ابدی (همان، ص 53)، دانسته و در همین زمینه، روش هایی از قبیل: پریدن از بالای یک ساختمان بلند، خود را به دار آویختن، خودکشی با گلوله، خوردن قرص و بریدن رگ های دست را معرفی می کند که از این میان، خوردن قرص های خواب آور و بریدن رگ های دست را روش هایی شاعرانه و سازگار با روح زنانه می پندارد (همان، ص 4950). موسیقی، مواد مخدر، سکس آزاد، پوچ گرایی و... ازجمله گرایش های هیپی ها به شمار می رود که
دعوت از شاعران فارسی زبان 90 کشور برای شرکت در اشراق
نشست خبری سومین دوره جشنواره بین المللی شعر اشراق ویژه شاعران حوزوی فارسی زبان با حضور محمد حسنی رئیس مرکز فرهنگی هنری دفتر تبلیغات اسلامی، حجت الاسلام و المسلمین سیدعبدالله حسینی دبیر این دوره جشنواره، سیدحسن مبارز دبیر علمی و سیدمحمدجواد شرافت دبیر اجرایی صبح امروز، 29 شهریور ماه، برگزار شد. حسنی در ابتدای این نشست با اشاره به برگزاری جشنواره در سطح بین المللی گفت: در دو دوره گذشته
حذف شاملو ، فروغ ، هدایت ، ساعدی ، اخوان و بهرنگی از دروس ادبیات دانشگاه
تشخیص شعر خوب از شعر بد در جامعه وجود ندارد. بیشترِ دانش و آگاهی ما از ادبیات معاصر جز چند کتاب معدود؛ باقی از آن مطالبی است که در مطبوعات منتشر شده است. در واقع یک بنیاد آکادمیک از ابتدا وجود نداشته و مردم به شکل فهوایی از یک شاعر یا نویسنده خوش شان آمده و او کم کم به شهرت رسیده. آثار ادبی تولید شده در حوزه ادبیات معاصر به لابراتوار دانشگاه نرفته که مورد نقد و بررسی قرار بگیرد و شناخته شود. چه
زبان فارسی زبان دوم ما شده است!
/> ویسی با بیان اینکه امروزه در بین دانشگاهیان اشتباه های بچه گانه ای در نگارش کلمه ها دیده می شود، گفت: متاسفانه این افراد به وفور وجود دارند؛ افرادی که تحصیلات دانشگاهی دارند و سال ها با ادبیات در ارتباط بوده اند اما کلمات را اشتباه استفاده می کنند. گاهی تعجب آور است کسی که هفت هشت سال با ادبیات سر و کار داشته کلمه های ساده را اشتباه می نویسد یا به کار می برد. این شاعر درباره
برنامه های جشنواره بین المللی شعر اشراق اعلام شد
در رواق اشراق با تدوین مجاهدی که جمع آور تذکره هاست و کتابی با تدوین امیرمهدی حکیمی که شعر شاعران حوزوی خراسان است، رونمایی می شود. تاکنون حوزه علمیه، شهرداری و برخی نهادهای دیگر با ما همکاری کرده اند. وی درباره موضوع آثار اظهار کرد: موضوع آزاد است و بخش ویژه ای وجود ندارد، اما با توجه به جریانات امروز، شاعرانی که به جریان های انحرافی، تکفیری، تشیع انگلیسی، تسنن آمریکایی و وحدت مسلمان
کفش هایم کو؟
. این مهم از دو جهت قابل بررسی است ، یا شاید هم از چندین جهت ، ولی این دو تا ملموس ترند یا شاید من فکر میکنم ملموس ترند ،یکی اینکه به ما قدمت این معضل را یادآور می شود که این عمل در زمان سهراب هم وجود داشته ، و ربطی به شرایط خوب اقتصادی امروز و شرایط بد آن روز ندارد. البته حکایاتی راجع به نماز خواندن با کفش به نقل از عبید و بهلول یا احیانا سعدی روایت شده و شاید واکاوی های دقیق تر این مسأله
رج به رج، تار و پود جان، با شهریار
شاعران آذربایجانی مانند نظامی، خاقانی، قطران و استاد نظمی توجه ویژه ای به این عرصه داشتند و در این میان استاد شهریار سرآمد بود. این را محسن مومنی، رئیس حوزه هنری کشور گفت. و به حق، چه اشاره ظریفی کرد، که شهریار نه تنها هویت تبریز، که هویت یک ملت است. هویت ادبیات و شعر است. مومنی ادامه داد: شهریار با وجود اینکه از دوران جوانی با جریان روشنفکری عصر مرتبط بوده اما به لحاظ فکری و اعتقادی تاثیر
نواختن شیپور از سر گشادش
آقای گل بستانی عزیز! شایسته بود در یادداشت "این چه استحاله و دگردیسی است..." در نقد و تحلیل یادداشت بنده با عنوان "درباره نجدی و شعر و داستان امروز"، بحث درباره موضوعات اصلی یادداشت بنده، یعنی همان تعریض بر دو مقوله اساسی درباره نسبت شعر و داستان مرحوم نجدی با اندیشه و ادبیات مدرن را ادامه می دادید و به سامانی می رساندید؛ اما متأسفانه با فرافکنی بحث اصلی و حاشیه روی، تلاشی دیگر را برای دفاع و
همین که باران زد...
زمان، خود را به پیشروی در آینده زمان تبدیل می کند و این نکته، یکی از فراروی های برجسته این شعر است. این پیشروی در آینده، با آرزوها همراه می شود و به حوزه های اجتماعی امروز اشاره می کند: "با دندانم نوشتم: خشم/ مثل گاوهای اسپانیا چشم در چشم یک قصاب/ با پاهایم نوشتم: ساقه های سبز برنج، مثل گاوهای لاهیجان." قدر مسلم، زمان تقویمی و بدیهی در این نگرش، باید در همه حوزه های اجتماعی، توسعه پیدا کند، اما
معرفی شاعر فاخر حوزوی/ حضور شاعران روحانی اهل سنت در جشنواره اشراق
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) ، حجت الاسلام والمسلمین سیدعبدالله حسینی، دبیر سومین جشنواره شعر حوزه(اشراق) در جمع اصحاب رسانه با بیان اینکه از میان برگزیدگان جشنواره یک نفر به عنوان شاعر فاخر حوزه معرفی و صاحب جایزه ویژه می شود، گفت: به این شاعر فاخر 10 سکه بهار آزادی اهدا خواهد شد. حجت الاسلام حسینی با اشاره به اینکه در طول تاریخ بیشتر شاعران بزرگ فارسی برخاسته از حوزه بوده اند
ماجرای یک قرانی پربرکت امام(ره)
که لغو شد او به دلیل عدم حضورش در جشنواره های شعر نیز اینطور اشاره کرد و گفت: در جریان جشنواره ها و ... اگر حضور ندارم به خاطر این است که زیاد تحویل نمی گیرند. معمولا در انتخاب داوران یا فرد خیلی چپ است یا خیلی راست و معمولا کی که میانه رو باشد انتخاب نمی شود. یک بار هم در یکی از ادوار جشنواره فجر از من دعوت شد تا شعرخوانی کنم ولی وقتی رفتم هیچ کس(جز چند شاعر) نبود و جلسه لغو شد.
اشراق میزبان شاعران فارسی زبان دنیا/ انتشار فراخوان در 90 کشور
به گزارش خبرنگار مهر ، نشست خبری سومین جشنواره شعر حوزه (اشراق) ویژه شاعران حوزوی فارسی زبان در سراسر جهان صبح امروز در محل دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم در تهران برگزار شد. در ابتدای این نشست، محمد حسنی مدیر مرکز فرهنگی هنری دفتر تبلیغات اسلامی با اشاره به سابقه دو ساله برگزاری این جشنواره، عنوان کرد: نسبت بین هنر و حوزه های علمیه هر چه که تعریف شود، در حوزه شعر این نسبت اتفاقی
سومین جشنواره بین المللی شعر حوزه ویژه شاعران پارسی گوی برگزار می شود/رونمایی از کتاب بر رواق اشراق
به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه خبرگزاری فارس ، نشست خبری سومین جشنواره بین المللی شعر حوزه اشراق ویژه شاعران حوزوی فارسی زبان صبح امروز یکشنبه 29 شهریور در دفتر نمایندگی دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه در تهران برگزار شد. در این نشست حجت الاسلام والمسلمین سیدعبدالله حسینی دبیر سومین دوره جشنواره شعر اشراق با اشاره به اینکه اکثر شاعران معاصر و قدیم شعر پارسی برخاسته از حوزه علمیه بودند
ماجرای دفن شدن ابوالفضل سپهر در قطعه شهدای گمنام
شعر خواند و آمد پایین. بله، آمد و نشست. آن شاعر معروف هم دید که همه به شعر ابوالفضل گوش کردند و ساکت شدند. یک شعر دفاع مقدسی هم داشت که اتل متلی نبود، ولی محاوره ای بود؛ گفت: من می خواهم بروم بالا و مجری گفت: نمی شود و ما یک شاعر دیگر هم داریم و می خواهیم مسابقه اجرا کنیم و سخنرانی هم هست . گفت: خواهش می کنم اجازه بدهید یک شعر کوتاه دیگر هم بخوانم . من وقتم را کلاً به ایشان دادم و برای
ادامه بی توجهی به بیماری تنها شاعری که رهبر انقلاب بر کتابش مقدمه نوشت
انقلاب در میان همه ی مقاطع تاریخی طولانی، این ویژگی را دارد که تقریبا یکدست و کامل در جهت آرمانها و هدف های والا و سخنگوی احساسات و افکار جهت پیری های ملتی است که شاعر، از دل آن برخاسته و بدان وابسته است. شعر دوران انقلاب شعر زر و زور نیست. شعر احساسات سطحی و فردی و متوجه به آرزوها و امیال حقیر بشری نیست. زبان یک ملت و شرح حال یک امت است. انعکاسی از روح بزرگ جامعه ای است که یکپارچه در جهت هدف ها و
گشایش کارگاه شعر و ادب پارسی زبانان مهاجر در شیراز
یابد و خوشحالیم که این افتتاح با حضور علاقه مندان به زبان پارسی از افغانستان صورت می گیرد. این شاعر با بیان اینکه شیراز سرزمین رویایی و آرمانی تمام شاعران فارسی زبان است، راه اندازی دفتر کارگاه شعر و ادب پارسی در این شهر را فرصتی مغتنم برای دست یابی به اهدافی بلند در این عرصه دانست. دبیر کارگاه شعر و ادب پارسی زبانان مهاجر شیراز نیز گفت: زبان فارسی یکی از مهمترین عوامل
نوار مغز سرم را من نخواندم!/ حرف رهبر عزیز انقلاب فصل الخطاب است/ عکس 5 سال قبل را برای تخریب منتشر کردند
رموز موفقیت پیرغلامان و روضه خوانان قدیمی ما که تا بسم الله می گفتند ناله مستانه مستمع فضای هیئت ها را فرامی گرفت به دلیل مردمی بودن آن مداح بوده و بس! **دوست دارم با مردم باشم اما در مقابل امروز متاسفانه برخی ها که خودشان را نوکر امام حسین(ع) می دانند گوشه گیری و انزوا را ترجیح می دهند و به جای انس گرفتن با جامعه از مردم فرار می کنند. من همواره دوست داشته ام جزء مداحانی باشم
شاعران بار مسئولیت سنگینی بر دوش دارند
یک شاعر گفت: شاعران بار مسئولیت سنگینی بر دوش دارند. رودابه باقری در گفت وگو با خبرنگار ایسنا - منطقه خراسان، اظهار کرد: هنرمندان و بخصوص شاعران پیغمبران لطافت اند که البته باید این لطافت هم در اثر و هم در عملشان وجود داشته باشد. هنرمندان و شاعران خیلی زود محبوب و الگو می شوند که این باعث می شود بار مسئولیت سنگینی را به دوش بکشند. او در ادامه بیان کرد: یکی از ویژگی های
توقف قطار مترو در ایستگاه طنز
شد در این ایستگاه دوبیتیی پیرامون اندر حکایات مشکلات شاعران خوانده شد: "بازار هنر کنار و سرد است اینجا / شاعر چو گدای دوره گرد است اینجا آن هم نگذارند بگردد هرروز / گویند که طرح زوج و فرد است اینجا" ایستگاه بعدی، به نام محمد پوررشیدی (آذر) بود و این ایستگاه پر از عکس های مش جواد ظریف بود و مسافران در این ایستگاه کلی شوق وذوق کردند: "موبلند است مش جواد ظریف / پر کمند است مش
نظر گروه برتر کشور درباره محتوا، آهنگ، پول و معنویت در تواشیح
صدا و حنجره کار دارند. بسیاری از کار ها را در قالب تواشیح، مدیحه سرایی و هم خوانی قرآن اجرا کردیم و اثرش را در مخاطب دیده ایم. بعضی اوقات حتی خود ما هم که مجری کارها هستیم منقلب شده ایم. هر آنچه از دل برآید لاجرم بر دل نشیند در تواشیح غیر از زیبایی موسیقایی آثار که با گوش شنیده می شود، اثرگذاری محتوای شعر هم وجود دارد. وقتی کسی مداحی می کند حدود پنجاه درصد اثرگذاری او به صدا، لحن و آهنگش مربوط است و
تهاجم فرهنگی خطرناک با تزریق مالی وسیع
جریان در راستای تهاجم فرهنگی ایجاد شده حتی در زمان مهاجرانی در زمان وزارت خود و در زمان وزارت مسجد جامعی ابداً وجود نداشته است. یعنی فضای وحشتناکی ایجاد کرده اند، من نمی دانم تزریق مالی در عرصه فرهنگ را چگونه انجام داده اند اما بی برو و برگرد با تزریق مالی بزرگی امروز تهاجم فرهنگی در جریان است، این جریان امروز هر چه مترجم، داستان نویس و شاعر داشته را فعال کرده است، چنانکه شاهدیم ناشرینی که برای
پزشکی در ایران کهن
، اشاره کرده است. از آن جمله به عملیاتی که منجر به هوش از رفتن بیمار می شده است نه تنها در شعر شاهنامه که در آثار سایر شعرای آن روزگاران کمی پیش یا پس اشاراتی به فنون هوش بری می شده است که نشان می دهد این امر در گذشته متداول و آزموده است. مگر سمقونیای شکّرآلود*** ز داروخانه ی سعدی ستانند (4) و یا از آن افیون که ساقی در می افکند*** حریفان را نه سر ماند و نه دستیار (5)
نقد منصفانه در حوزه شعر کم است
سرعت در حال تغییر و تحول است، اظهار کرد: در دنیای مجازی فضایی برای شاعران جوان فراهم شده و با جدیدترین آثار شاعران کشوری ارتباط برقرار می کنند. همچنین در سه سال اخیر 10 عنوان کتاب شاعران جوان چاپ شده که نشان از روند رو به رشد در حوزه شعر و ادب است. وی تصریح کرد: وجود انجمن های هفتگی شعر، جلسات نقد، جلسات حافظ خوانی و شاهنامه خوانی که به همت حوزه هنری استان و کانون هنرمندان برگزار می شود
ارگان ها نقش حمایتی خود را حفظ کنند/ کتاب باید مثل هر کالایی تبلیغ شود
دیده شود. که متأسفانه برای کتاب در سیستم فعلی جامعه علی رغم همه تأکیداتی که مقام معظم رهبری داشته اند و علی رغم همه توصیه هایی که از سوی کارشناسان و اهالی فرهنگ شده، سیستم توزیع مناسبی وجود ندارد و ناشر به عنوان کارخانه ای که کتاب را تولید و چاپ می کند و هزینه بسیاری را از نگارش تا چاپ آن صرف می کند، مجبور است کالایش را انبار کند و کسی هم از وجود آن اطلاعی ندارد. در خصوص تخفیفاتی که در
آقای نجفی، مرد بی همتای دانش و آرامش
مقاله چیزی چاپ نکرده بود. آقای نجفی، با همه احترامی که تا امروز برای پرویز ناتل خانلری دارد، در آن نقد منفی استعدادی یافته بود که به دنبالش فرستاد و استادیش گلشیری را گلشیری کرد. در همین دوره بود که افتخار آشنایی استاد را پیدا کردم. جالب این که گلشیری همۀ محاسن خانلری را به دلیل همکاری با حکومت انکار می کرد. اما آقای نجفی در دفاع از خدمات فرهنگی خانلری هرگز کوتاه نیامد. آقای نجفی آل احمد نبود که به
تمامی مراحل مربوط به تولید و ضبط آلبوم در ایران انجام گرفته/ دوست ندارم عده ای فکر کنند پرواز همای یک ...
و این همدلی باعث شده که من همواره در آثارم بیشتر از 30 درصد کارها را با فضای گیلانی بخوانم. اتفاقاً من بر این باورم کسانی که در ایران کار من را نمی شنوند، همین موزیسین ها هستند و بسیاری از آنها دوست ندارند من در ایران باشم. این خواننده در بخش دیگری از صحبت های خود به ماجرای استفاده از اشعار برخی از شاعران از جمله فاضل نظری اشاره کرد و گفت : استفاده از شعر فاضل نظری هیچ دلیل دیگری جز