سایر منابع:
سایر خبرها
سازمان همکاری های اسلامی اداره حج را از آل سعود بگیرد
عرصه بین الملل است. وی، این نمایشگاه را تأکیدی بر هویت دینی و اسلامی مردم خوزستان دانست و عنوان کرد: این نمایشگاه پیوند دهنده حماسه ها و رشادت های مردم این خطه در طول تاریخ با دفاع مقدس بوده و جوانان خوزستانی را نسبت جایگاه و ظرفیت این استان در اعصار تاریخ آشنا می کند. نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری، با اشاره به وجود ظرفیت های عظیم، علمی، اقتصادی و فرهنگی در استان
موضع آیت الله طالقانی نسبت به استکبارستیزی
مجلس خبرگان قانون اساسی بود که ایشان نفر اول شد، ایشان نظرش این بود از یک دسته و گروه خاص کسی نیاید مجلس و می گفت بگذارید گروه های دیگر هم بیایند، اگر روحانی ها همه برویم بنشینیم، دیدگاه هایمان شبیه هم است، از آدم های دیگر بیاوریم که دیدگاه های دیگر دارند و مثل ما فکر نمی کنند تا با هم بحث کنیم و چیز جدید یاد بگیریم. همیشه نظرش این بود که سه چهار تا عقل همیشه بیشتر از یک عقل کار می کند.
عربستان از غرق شدن می ترسد!
اعتقاد اصولی پادشاهان عربستان سعودی از دیرباز احتیاط فراوان بوده است: احتیاط در سیاست خارجی و احتیاط به خصوص وقتی که صحبت از تغییرات داخلی به میان می آید. از سال 2005، وقتی که پادشاه وقت با اضطراب تصمیم گرفت تا برای انتخاب نیمی از اعضای شوراهای شهر (نصف دیگر اعضا را خود پادشاه منصوب می کند)، اجازۀ انتخابات بدهد، ده سال دیگر طول کشید تا اجازۀ حضور زنان هم در انتخابات بالاخره صادر شود.
افراطیون اصلاحات چه خوابی برای ناطق دیده اند؟!
دیگر. جالب اینکه همین فرد 8 اردیبهشت 94 در پاسخ این سؤال روزنامه اعتماد مبنی بر این که در پروژه 92 آقای ناطق نوری هم بود. آیا آقای ناطق را در انتخابات مجلس دعوت می کنید؟ گفته بود: دوستان مان تلاش می کنند، در رفت و آمد با ایشان هستند و سعی می کنند که از ایشان دعوت کنند تا مدیریت جریان اصولگرا را برعهده گیرد. عباس عبدی پیش از این گفته بود آمدن ناطق نوری به سمت اردوگاه اصلاح طلبان، چیزی به اصلاح طلبان اضافه نمی کند و باید هم در همان اردوگاه اصولگرایان بماند و نقش خود را ایفا کند.
شروط ضمن عقد؛ کی خونده؟ کی نوشته؟/ اصلا برای زنان فایده ای دارد؟
شود، به دنبال استثناها خواهیم رفت. شرع برترین راه حل خواهد بود شهروز افخمی، عضو کمیسیون اجتماعی مجلس: مسئله حقوق زن یک بحث فکری است. در جامعه ما ظرفیت برای حقوقی که فقه به زنان داده است، وجود دارد و این حقوق در 12 بند در عقدنامه نیز منعکس شده است. برای مثال، مطابق قوانین فقهی مهریه بر ضمه مرد است و موظف به پرداخت آن است. آیا نگاه شرعی اجازه می دهد مرد از آن عدول کند؟ اما اگر
زندگی خالق تلگرام روی میز رستوران
در سال 2011 و زمانی به وجود آمد که به شدت تحت نظر مقامات روسیه بود. در آن زمان پلیس مسلح سعی کرد وارد خانه او در سن پترزبورگ شود. همچنین دوروف متوجه شد تمامی ارتباطات او تحت نظر است و ثبت می شود. در این زمان او به ابزاری برای برقراری ارتباط با برادر 34ساله خود به نام نیکلای نیاز داشت. نیکلای یک ریاضیدان و مهندس بود که در خلق VKontakte همکاری کرد و بعدا یک کد رمز برای برنامه تلگرام نیز خلق کرد
علیرضا حیدری:بلد نیستم به خاطر شغلم ریش بگذارم/نزدیک بود با جواد خیابانی دعوایم شود،من را نمی شناخت!
از ذهن نبود که وارد سیاست شوید. همین دوره انتخابات مجلس خیلی ها منتظر بودند که کاندیدا شوید. چون در شهرستان هم می توانید کاندیدا شوید این خیلی به تو کمک می کند و سختی های گرفتن رای در تهران را هم نداری . شخصیت من خیلی با این قضیه متجانس نیست، چون راحت زندگی می کنم و بلد نیستم یقه را سفت ببندم، یا به خاطر شغلم ته ریش بگذارم یا ریش بگذارم. هر جوری دوست دارم از خانه بیرون می آیم. این که پس
چالش های حقوقی سازمان های مردم نهاد در ایران
/> چالش مهم و بنیادی دیگر، وجود مقرره ای درقالب آیین نامه (و نه قانون مصوب مجلس) بعنوان مبنای حقوقی سازمان های مردم نهاد می باشد که همین ماهیت مقرره بودن، چالش هایی مختلفی را ایجاد کرده است. بنابراین هم اکنون مبنای حقوقی سازمانهای مردم نهاد، نه قانون مصوب مجلس، که مقرره ای در قالب آیین نامه می باشد و تلاش برای تصویب قانون نیز در سال 87 در قالب طرح (نه لایحه) در مجلس صورت گرفت که به جهت بروز برخی
گزارش سیف به کمیسیون اقتصادی مجلس درباره موسسه میزان
در مجلس شورای اسلامی ادامه داد: تعدادی از نمایندگان استان های خراسان رضوی، شمالی و جنوبی نیز در جلسه کمیسیون اقتصادی حضور داشتند و بحث های مفصلی درباره مشکلات جدی که در ماه های اخیر برای سپرده گذاران موسسه میزان به وجود آمده است، مطرح شد. حسین زاده بحرینی افزود: انتظار نمایندگان از بانک مرکزی این است مسائل موسسه میزان را به نحوی مدیریت کنند که کمترین آسیب را برای سپرده گذاران و کارمندان موسسه مزبور
خروج زنان از کشور؛ با اجازه یا بی اجازه!
حقوق طبیعی و قانونی کاپیتان تیم ملی برای حضور در مسابقات شد. او با اشاره به اینکه این قانون احتیاج به اصلاح و بازنویسی دارد، تاکید می کند: ما انتظارمان این است که زن و مرد برای خروج از کشور یکسان باشند و اگر گفته می شود که زن باید تابع مرد باشد، حداقل استثنائاتی برایش قائل شوند و در این موارد که بحث شرایط ملی کشور است اجازه خروج زن به او داده شود. ضرورت بررسی حقوقی مسأله یک فعال
چرا کسی به غصب شدن حق علی(ع) اعتراض نکرد/ غدیر قابل انکار نیست
به گزارش خبرنگار مهر ، کسانی که از واقعه عظیم غدیر مطلع هستند و ابعاد استثنایی و نیز قطعیت وقوع این حادثه تاریخی را می دانند و از سوی دیگر بی اعتنایی عموم مسلمانان به مسئله انتصاب امیرالمومنین( علیه السلام) به مقام امارت و امامت مسلمین را می بینند، پرسشی تعجبی و استبعادی مطرح می کنند که اگر هزاران صحابه در غدیر خم حضور داشتند و همه شنیدند که پیامبر(صلی الله علیه و آله و سلم) علی را به عنوان
سرتیترمهم ترین اخبارایران درمطبوعات روزجهان
احتمالا حتی فردا تأیید کرد. نشست بین نظامیان دو کشور در خصوص آن چیزی است که کری از آن به عنوان رفع اختلاف یاد می کند. رویترز این در حالی است که موضوع آوارگان سوری و سیل پناهجویانی که از این کشور روانه خارج می شوند نیز همچنان محل بحث است. در این زمینه، خبرگزاری رویترز اظهارات نامزد جنجالی جمهوری خواهان در انتخابات سال 2016 ریاست جمهوری آمریکا را بازتاب داده که گفته در صورتی که به
نماینده مجلس: بهره گیری از بخش خصوصی تنها راه توسعه است
تاریخی نجات دهد وجود یکسری تصمیمات مدیریتی و ایجاد ادارات کل در این منطقه است. منصور آرامی نماینده مردم بندرعباس، قشم، ابوموسی، حاجی آباد و خمیر در مجلس شورای اسلامی افزود: جنوب کرمان منطقه ای بسیار مستعد و با ظرفیت فراوان است اما آنگونه که می بایست به استعدادهای خدادادی آن پرداخته نشده است. وی اظهار کرد: اگر تا امروز پیشرفتی در بحث راه شاهد هستیم بواسطه وجود اداره کل راه و شهرسازی بوده است و اگر
اظهارات احمدی نژاد گونه روحانی
هنگامه انتخابات باشد، به این دلیل که باید افرادی را برای حضور در انتخابات معرفی کنند. این وظیفه اکنون در جوامع غربی از سوی احزاب اجرا و پیاده می شود، اما همین جوامع غربی هم به همین خاطر، با چالش هایی روبرو شده اند که می توان آن را به عنوان یک نگاه تازه در روند تحزب گرایی قلمداد کرد. آسیب شناسی رفتاری احزاب در مقاطع گوناگون کشور ما نشان می دهد که احزاب و تشکل های سیاسی، علاوه بر این که
گزارش سفر هیأت پارلمانی ایران به روسیه به نقل از کولیوند
نایب رئیس کمیسیون شوراها و امور داخلی کشور گزارشی از سفر هیأت پارلمانی ایران به روسیه ، ارائه کرد. محمد جواد کولیوند در گفت وگو با خبرنگار پارلمانی خبرگزاری دانشجویان ایران ( ایسنا)، گفت: از جمله کشورهایی که انتخابات موفقی دارد کشور روسیه است و ما برای رسیدگی هر چه بهتر به اصلاح قانون انتخابات شوراهای اسلامی شهر و روستا به این کشور سفر کردیم. وی ادامه داد: سال گذشته نیز
چه کسی در فرودگاه از روحانی استقبال کرد؟+تصاویر
فراهم کرده که شرکت های بزرگ تجاری، اقتصادی و صنعتی باید از آن استفاده کنند. روحانی با یادآوری برخی موانع احتمالی برای سرمایه گذاری و حضور شرکت های آمریکایی در ایران تصریح می کند: تردیدی نیست که این موانع و مخالفت ها پایدار نخواهد ماند. روحانی در ادامه به تلاش های تهران برای ایجاد صلح و ثبات در منطقه اشاره می کند و یادآور می شود: با وجود ناامنی که در برخی از کشورهای همسایه وجود دارد
تبدیل 43 هزار کپرنشین در جنوب کرمان به مسکن
روستایی بنیاد مسکن کشور عنوان کرد: با توجه به اینکه در بحث طرح هادی بسیاری از روستاهای جنوب کرمان عقب هستند، به دنبال آن هستیم که طی دو تا سه سال آینده آن ها را به میانگین کشوری برسانیم. به گزارش ایسنا ، در جلسه جمع بندی بازدید هیات رئیسه کمیسیون عمران مجلس شورای اسلامی و معاونان وزرا از جنوب کرمان، معاونان چهار وزارتخانه راه و شهرسازی، نیرو، نفت ، کشور و معاونان بنیاد مسکن انقلاب اسلامی
نمایشگاه اهواز در گذر تاریخ افتتاح شد
مشروح آن در کتاب مکاسب شیخ انصاری آمده و سال ها طلاب علوم دینی آن را مورد مطالعه و مباحثه قرار می دهند. آیت الله کعبی افزود: این نامه مفصل تر از عهدنامه حضرت علی (ع) به مالک اشتر در خصوص فقه السطان یا حکومتی است. این نامه نشان می دهد حتی حکام جور مانند بنی العباس مجبور بودند تا والیان اهواز را از میان شیعیان اهل بیت (ع) انتخاب کنند. نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان رهبری
ترویج فرهنگ تشیع با عمل کردن به آرمان های غدیری
کردند، این عوامل دست به دست یکدیگر داد و باعث شد تفکر غدیری بین اکثریت جامعه رواج پیدا نکند و با وجود اینکه اکثریت مسلمانان در جریان غدیر با امیرالمومنین(ع) بیعت کرده بودند، اما عملاً پس از هفتاد روز، در جریان سقیفه بیعت دیگری در پیش گرفتند. آیت الله حیدری در خصوص آماده سازی زمینه حضور بیشتر غدیر میان مسلمانان، اظهار کرد: از دو راه تبلیغ نظری و عملی می توان در این زمینه گام برداشت؛ از بعد
برانکو : پرچم قرمز را پائین نمی گذاریم و پرچم سفید را بالا نمی آوریم
به گزارش " بوشهرنیوز " به نقل از مهر، برانکو ایوانکوویچ در خصوص آخرین وضعیت تیم فوتبال پرسپولیس و حضور این تیم در ادامه مسابقات لیگ برتر و جام حذفی باشگاه های کشور، با سایت باشگاه پرسپولیس گفتگو کرد که متن این مصاحبه را در زیر می خوانید: * هر چند نتایج ابتدای فصل بیانگر واقعیت بازی تیم نبود اما بعد از یک امتیاز در چهار بازی در شروع کار، از سوم شهریورماه تا سوم مهرماه در 5 بازی، چهار
آقای روحانی لطفا دِین خود را به "ساری" ادا کنید! / مرکز استان مازندران در انتظار معجزه
وارش نیوز جواداکبری: همانگونه که وعده داده بودیم بخش دوم مباحث مربوط به سفر رئیس جمهور به استان مازندران را به شهر ساری اختصاص می دهیم. در بخش نخست ( http://vareshnews.ir/detail/News/21684 ) مهمترین مطالبات و دغدغه های مربوط به استان مازندران مطرح شده بود. درباره شهر ساری و فراز و فرود های آن هر چه گفته شود کم است. از بلاهایی که بر سرش آوردند تا بی مهری ها و کم لطفی هایی که هنوز هم صورت زخمی شهر را خراش می دهد. کهن شهر ساری با تاریخی غرور آفرین و طولانی همواره در کانون توجهات خ
یقه سفیدها چگونه فساد سیستمی را در کشور نهادینه می کنند
الگوهای سرمایه داری بوده، از این آسیب دور نمانده و در طول 50 سال گذشته اشکال جدیدی از فساد اقتصادی نظام حاکم را با خود درگیر کرده است. مجرمان یقه سفید را می توان یکی از محصولات این دگرگونی نظام اقتصادی و اجتماعی در ایران عنوان کرد. یقه سفیدها چه می کنند یقه سفیدها در تعریف متداول به افرادی گفته می شود که در سمت های اجرایی و مدیریتی مشغول به کار هستند که معمولاً شامل افراد
عکس نوجوانی حضرت محمد از کجا آمده؟
سال هاست که تصویری به عنوان تصویر نوجوانی رسول خدا (ص) در ایران انتشار می یابد. بسیاری از مردم در عین نشان دادن علاقه شان به این تصویر، این پرسش را مطرح می کنند که تصویر یاد شده از کجا آمده است؟ شنیده شده است که کسانی در پاسخ می گویند این تصویری است که بحیرای راهب در سفری که حضرت به همراه عمویش ابوطالب به شام داشت، آن را کشیده است. اما در واقع درستی این پاسخ در معرض تردید قرار دارد. به گزارش سایت تاریخ ایران و اسلام؛ مقاله زیر کوششی است برای بازشناسی منبع اصلی این تصویر. نویسنده استدلالهای خاص خود را دارد و تلاش کرده تا نشان دهد اصل این تصویر از کجا آمده است. شاید باب بحث در این باره همچنان باز باشد. عجالتاً این مقاله را ترجمه و در اختیار خوانندگان عزیز قرار می دهیم. عنوان اصلی مقاله چنین است: The Story of Picture Shiite Depictions of Muhammad Pierree Centlivre & Micheline Centlivres-Demont در مجله ISIM Review 7 Spring 2006 pp. 18-19 شیعیان ایران سابقه دیرینه ای در به تصویر کشیدن اعضای خاندان حضرت محمد(ص) و خود ایشان دارند. از اواخر دهه نود، پوسترهای پرفروشی منقش به تصویر حضرت محمد(ص) در ایران چاپ شده است که در آنها حضرت محمد به صورت جوانی خوش چهره تصویر گردیده است. این پوسترها امروزه با استفاده از فناوریهای روز و ابزارها و تکنیکهای مختلف تولید می گردند. با وجود این، ساختار تصاویر هنوز سنتی هستند، پس زمینه آنها رنگ ساده ای دارد و رنگها به سادگی در کنار یکدیگر قرار گرفته اند. به علاوه، این تصاویر همواره خصوصیات و صفاتی دارند که تمایز آنها را از دیگر عکس ها آسان می سازد، به عنوان مثال شمشیر دو لبه حضرت علی(ع). اما تصویری که در اینجا بدان خواهیم پرداخت، اساسا با تصاویر قبلی متفاوت است: این تصویر نوجوانی خوش قیافه با چشمانی لطیف و چهره ای دلنشین را نشان می دهد که تا حد زیادی یادآور نقاشیهای اواخر رنسانس است، به خصوص تصاویر نوجوانانی که توسط Caravagio کشیده شده، همچون پسری با سبد میوه (Boy Carrying a Fruit Basket رم، گالری Borghese) و یا پدر جان تمهید دهنده (Saint John The Baptist موزه Capitole). همان نرمی مخمل شکل گونه ها، همان دهان نیمه باز و همان نگاه نوازش گر. هرچند نسخ متفاوتی از این تصویر وجود دارد، اما همه آنها صورتی جوان را نشان می دهند که اغلب در زیر آنها نوشته شده محمد رسول الله و یا حتی اطلاعات دقیق تری درباره دوره ای از زندگی محمد(ص) که این عکس بدان متعلق است و حتی منبع عکس داده شده است. یک اکتشاف جالب در سال 2004، در حین بازدید از یک نمایشگاه عکس مختص به دو عکاس Lehnert و Landrock، تصادفاً موفق به کشف ریشه این پوستر ایرانی شدیم و آن عکسی بود که Lehnert بین سالهای 1904 و 1906 در تونس گرفته بود، و سپس در اوایل دهه بیست به صورت کارت پستال چاپ و توزیع شده بود. Radolf Franz Lehnret (1878 – 1948 که اهل جمهوری چک امروزی بود، در سال 1904 به همراه فردی به نام( Heinrich Landrock ( 1878 – 1966 آلمانی به تونس آمد، اولی به عنوان عکاس و دومی به عنوان ناشر و مدیر. از آنجایی که Lehnret در سال پیش از آن اقامتی کوتاه در تونس داشت، علاقه زیادی به مناظر طبیعی و ساکنان آنجا پیدا کرده بود. شرکت این دو (L&L) به صورت تخصصی به چاپ تصاویر از مناظر زیبا در تونس و مصر می پرداخت و هزاران عکس و کارت پستال از این مناطق چاپ نمود. Lehnert که در موسسه هنرهای گرافیکی وین تحصیل کرده بود، روابطی با اعضای جنبش pictorialist که عکاسی را به عنوان اثر هنری می دانستند، داشت. عکسهای Lehnert نه تنها بیابان، تپه های شن روان، بازارها و مناطق محلی تونس را نشان می داد، بلکه شامل تصاویری از پسران و دختران نابالغ جوان بود که سنی بین کودکی و نوجوانی و چهره ای بین زن و مرد داشتند. این تصاویر معمولا مطابق سلیقه مشتریان اروپایی تهیه شده بود که تصویری وسوسه انگیز و وهم آمیز از شرق داشتند. Lehnret بدون شک در تهیه عکسها از این مساله استفاده نموده، ولی نبوغ قابل توجهی نیز به خرج داده است. عکسهای او به صورت چاپ نقره ای، گراورسازی شده و چهار رنگ چاپ شده است. اکثر این کارت پستالها از سال 1920 در آلمان چاپ شده و در مصر پخش شده است. چاپ ها و متن های منطبق هیچ شکی نیست که کارت پستال نشان داده شده در شکل بالا که براساس شماره گذاری L&L، شماره آن 106 است به عنوان مدل پوسترهای ایرانی مورد استفاده قرار گرفته است. به علاوه، نام کارت پستال شماره 106 محمد است، که این خود به تنهایی می تواند نشان دهد که چرا تصویرگران ایرانی آنرا به عنوان مدلی از حضرت محمد(ص) انتخاب نموده اند. بدون شک، همه نسخ موجود از این عکس، همه از عکس شماره 106 الگوبرداری کرده اند با این تفاوت که نسخ اولیه به عکس اصلی شبیه ترند. بدین ترتیب، Lehnret ناخواسته در قلب یک اسطوره قرار گرفته است. سوال درباره ارتباط بین توصیف مرسوم از چهره پیامبر و چهره جوان تونسی، هنوز بدون پاسخ مانده است. تصویر نمایشگر چهره یک نوجوان خندان است، با دهانی نیمه باز، عمامه ای بر سر و گل یاسمنی بر گوش. همین چهره در کارت پستالهای دیگری و تحت عناوین دیگری از قبیل احمد، جوان عرب و غیره تصویر شده است. کشف مسیری که باعث گردیده تصاویر چاپ شده در دهه بیست به دست ناشران تهران و قم در دهه نود برسد، برای ما ممکن نبوده است. اما این سوال وجود دارد که چه چیزی باعث شده که ناشران ایرانی شباهتی بین پیامبر اسلامی در سنین نوجوانی و تصویری یک جوان تونسی بیابند؟ قبل از جنگ جهانی اول، تصویر محمد در مجله National Geographic در ژانویه سال 1914 و تحت مقاله ای با عنوان اینجا و آنجا در شمال آفریقا چاپ شد که زیر آن نوشته شده بود عربی با یک گل . در دهه بیست، کارت پستالهای تونسی L&L بین سربازان فرانسوی در شمال آفریقا بسیار محبوب بود. در دهه های هشتاد و نود، کتب متعددی شامل عکس این نوجوان چاپ شد، ولی اغلب آنها عنوانی غیر از محمد به عکس داده اند. در نسخ ایرانی فعلی، اصلاحاتی روی تصویر انجام شده و از فریبندگی چهره نوجوان چیزهایی نگه داشته شده است ولی از زیبایی جذاب آن کاسته شده است. شانه سمت چپ اندکی با پارچه پوشانده شده است و دهان و چشمها اندکی اصلاح شده است. به طور کلی می توان گفت که هنرمندان ایرانی سعی کرده اند جنبه های زیبا پسندانه تصویر Lehnert را کاهش دهند و تصویر را از حالت جذاب خارج نموده، به آن زیبایی مقدسی ببخشند. عنوان یکی از پوسترهای چاپ شده در ایران این است: تصویر روحانی حضرت محمد، در سن 18 سالگی در همراهی عمویش در یک سفر تجاری از مکه به دمشق. به علاوه ادعا شده است که این تصویر توسط یک کشیش مسیحی کشیده شده و تصویر اصلی آن در موزه رم قرار دارد. ریشه مسیحی؟ همانطور که پیش از این نیز گفته شد، برخی از نوشته ها برای این اثر ریشه ای مسیحی قائلند، و نه یک ریشه اسلامی که این مساله مسلمانان را از گناه نگاه به صورت پیامبر و یا تصویرگری چهره وی، مبری می سازد. به علاوه، این موید این مطلب است که مسیحیان حضرت محمد [ص] را در همان سنین کودکی به عنوان شخصیتی الهی پذیرفته اند. این داستان از یک کشیش مسیحی کاتولیک یا ارتدکس به نام بحیرا صحبت می کند که بر اساس داستان، در قرن نهم یا دهم میلادی، در حین گشت و گذار حضرت در سوریه وی را براساس نشانه پیامبری بین شانه هایش بازشناخته است. پیامبر آینده باید می گفته است: "هنگامی که من به آسمان و ستاره ها می نگرم خود را بالاتر از ستاره ها می یابم". به همین دلیل است که در بعضی عکسها ستاره هایی در پس زمینه عکس دیده می شود. هرچند که هیچ توصیفی درباره چهره حضرت محمد(ص) در نوجوانی وجود ندارد، ولی توصیفاتی از چهره وی در بزرگسالی گفته شده است. گفته شده که وی پوستی سفید داشته، چشمانی سیاه، گونه هایی صاف، ابروان پرپشت و کمان گونه. دندانهای مرتب و مویشان کمی موجدار بوده است. این خصوصیات در مورد نوجوان تصویر شده در پوسترهای ایرانی دیده می شود. در حقیقت این تصویری از یک تصویر و نمایشی از یک نمایش است. به عبارت دیگر، تصویرگران ایرانی مدلی از حضرت محمد(ص) را انتخاب کرده اند که نمایانگر زیبایی، جوانی و توازن است. ...
یک هفته هفت چهره؛ از هما روستا تا آزاده نامداری
دیگر زنان ایرانی را درکانون توجه قرار داد، نیلوفر اردلان کاپیتان تیم به دلیل مخالفت همسرش (توتونچی از فعالان رسانه در شبکه ورزش) نمی تواند همراه تیم به مسابقات برود و نوزده سال تلاشش دود می شود و به هوا می رود و به همین سادگی سهمش از قهرمانی تاریخی تیم، یک استقبال همدلانه در فرود گاه می شود. تیمی که غریبانه وارد وطن می شود و نگاه مرد محور مجموعه ی وزارت ورزش زحمت حضور در فرودگاه را به
ردپای 5 مقام ذی نفوذ در پرونده مرد 3 شناسنامه ای
، زیرا زنجانی حدود 22ماه در زندان است و اگر حضور وی به دو سال برسد، نگه داشتن وی در زندان با مشکل مواجه خواهد شد. سلطانی با بیان اینکه بابک زنجانی ویترین است و افراد رانتخوار پشت سر زنجانی هستند، گفت: نام افراد خاصی در پروند زنجانی مطرح است که نام پنج نفر از آنها مشخص شده که یا دستگیر شدند یا آزاد هستند. ضراب اموال زنجانی را در ترکیه مدیریت می کند این نماینده مجلس با بیان اینکه
هادی نوروزی، کاپیتان پرسپولیس درگذشت
برترین ها: هادی نوروزی که سالهاست در تیم فوتبال پرسپولیس حضور داشت و کاپیتان این تیم نیز بود، بامداد امروز پنجشنبه بر اثر سکته قلبی درگذشت. بنا بر اعلام مسئولان باشگاه پرسپولیس وی ساعت 4 بامداد امروز در خواب دچار حمله قلبی شد و به بیمارستان منتقل شد اما تلاش پزشکان هم نتوانست مانع از مرگ این بازیکن جوان شود. این بازیکن که متولد سال 1364 بود قبل از اینکه به تیم فوتبال پرسپولیس بپیوندد
زندان سکونتگاه غیررسمی در کرج
عضو شورای شهر کرج با بیان اینکه در کنار زندان ها در کرج سکونتگاه های غیررسمی ایجاد شده است، گفت: این سکونتگاه ها که حاصل برنامه ریزی مردم است سبب کاهش امنیت شهر می شوند. مریم قهرمانی صارم در گفت وگو با خبرنگار تسنیم در کرج، با اشاره به بازدید از زندان زنان در البرز، اظهار داشت: کرج دارای 4 زندان است و به نوعی در این زندان ها محصور شده است که در زندان زنان آن 220 زندانی خانم وجود دارد
سلمان رشدی در انتقام از امام (ره) ناکام ماند
ویتنام شرکت کرد. رشدی از همان زمان فعالیت در تئاتر آوانگارد را هم آغاز کرد که می شود احتمال داد بعضی از ویژگی های ساختار شکنانه در شخصیت او بر اثر حضور در همین فضا به وجود آمده باشند. همزمان با این فعالیت ها و استخدام در یک بنگاه تبلیغاتی، اولین رُمان سلمان رشدی هم به رشته تحریر در آمد که البته توفیق انتشار پیدا نکرد. او پس از آن دومین اثرش را با نام گریموس منتشر کرد. گریموس یک
ادبیات جنگ و دوگانه آرمان گرایی و واقع گرایی
نهادهایی که به جنگ مرتبط هستند، نگاه احساسی به محصولات ادبی در حوزه ی جنگ داشته باشند و نگاهشان به فرآورده های جنگی نگاهی ارزشی- ضد ارزشی باشد. به گفته ی این نویسنده و شاعر، نگاه ارزشگذارنه بر آثار ادبی سبب شده است که در مورد بسیاری از موضوع های مهم، بعد از انقلاب اسلامی، مثل موضوع جنگ محدودیت در تولید آثار به وجود آید. کاکایی در ادامه افزود: بنابر این نباید یک قرائت از جنگ که قرائت رسمی است تنها به
استندآپ های خندوانه و ترین های آن
استندآپ کمدی خندوانه هرچقدر هم که درجه یک نباشد، ایراد و اشکال داشته باشد و نشود آن را با استندآپ کمدی های مطرح دنیا مقایسه کرد اما در همین چند هفته، چنان اثر جدی و مهمی روی مردم گذاشته که هیچ جوره نمیتوانیم به راحتی از آن بگذریم. سال ها بود یک برنامه تلویزیونی نتوانسته بود چنین شور و هیجانی در جامعه راه بیندازد. مردم را سر یک ساعت خاص، دور تلویزیون جمع کند، کاری کند به تکاپوی رای دادن بیفتند و