خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
برجام نباید راه نفوذ آمریکا به درون کشور و منطقه باشد
. خطیب جمعه سمنان خواستار کنار گذاشتن تمام حرام ها در مسائل سیاسی،اجتماعی،عبادی، اقتصادی و... شد. آیت الله شاهچراغی با تاکید بر اینکه مرتبه آخر تقوا تر غیر خداست افزود: باید از غیر خدا گذشت و عبور کرد و آن تقوا امام حسین (علیهم السلام) است. امام جمعه سمنان به هفته امر به معروف و نهی از منکر، اشاره داشت وافزود: غیور بودن از صفتهای خداوند متعال است و امر به معروف و
استاد انصاریان : قدم گذاشتن در راه حق و حقیقت جاودان می شود
کنند. مال و اولادشان را در راه صاحب ذکر فدا کردند، این ذکر آدم را به کمال می رساند و انسان را پخته می کند و شخصیت انسان را می سازد. امام صادق علیه السلام یک روایت خیلی مهمی دارند که در جلد 2 اصول کافی مرحوم کلینی 2 نقل کرده است، می فرمایند: ذکری که به شما می گوییم، گفتن سبحان الله و الحمدلله و الله اکبر در گوشه خانه نیست، منظور این است که وقتی امر خدا به شما رسید عمل کنید و وقتی نهی خدا به شما
حجت الاسلام صدیقی: تقوا، حیات دل است
وارث: مراسم شب اول محرم با سخنرانی حجت الاسلام صدیقی و مداحی حاج حسین سازور در هیئت موج الحسین علیه السلام برگزار شد. در ادامۀ خبر متن سخنرانی آیت الله صدیقی را می خوانید: در خطبۀ همام امام علی علیه السلام به درخواست جوانی که از حضرت خواست برایش متقین را توصیف کند، گویا من دارم تقوا را می بینم، آیه ای از قرآن خواندند: خدا با کسانی است که تقوا دارند. آدم باتقوا خدا
تقوا چشم را بینا و گوش را شنوا می کند
حسین علیه السلام در قتلگاه را نتیجه لقمه حرام دانست و گفت: وجود مقدس امام حسین علیه السلام نصیحت ها را بیان فرمودند؛ ولی لشگر یزید عمرسعد حتی در کنار گودال قتلگاه به شادمانی پرداختند و کف زدند و سوت کشیدند که فرزند زهرا سلام الله علیها و فرزند رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم را کشته اند. ذکر توسل به حضرت زینب سلام الله علیها، روضه و مصیبت و نوحه و سینه زنی پایان بخش این مراسم معنوی بود که در سومین روز محرم در مصلای بزرگ امام خمینی(ره) شهرکرد باحضور رزمندگان، بسیجیان، اقشار مختلف مردم و جمعی از نیروهای نظامی و انتظامی برگزار شد. ...
فوری ترین پیام عاشورا از نگاه رهبر انقلاب
. عاشورا پیامها و درسهایی دارد. عاشورا درس می دهد که برای حفظ دین، باید فداکاری کرد. درس می دهد که در راه قرآن، از همه چیز باید گذشت. درس می دهد که در میدان نبرد حق و باطل، کوچک و بزرگ، زن و مرد، پیر و جوان، شریف و وضیع و امام و رعیت، با هم در یک صف قرار می گیرند. درس می دهد که جبهه ی دشمن با همه ی تواناییهای ظاهری، بسیار آسیب پذیر است. (همچنان که جبهه ی بنی امیه، به وسیله کاروان اسیران عاشورا، در
قیام و نهضت امام حسین (ع)و عبرت های سیاسی
طول تاریخ، با نظام های غیر الهی، طاغوت و انحصار طلب و استعمارگر، در تقابل، جدال و مبارزه بوده اند، همین الهی بودن و در راستای سعادت بشر و آزادی انسان ها از قید و بند اسارت بوده است و این درسی است که از امام حسین علیه السلام و نهضت او فرا گرفته است . عاشورا، تبلور زنده نماز، مناجات، حماسه، عدالت و شهادت است. در مورد این رخداد بسیار سخن گفته شده است، ولی به ابعاد گوناگون انسانی و اجتماعی و درس
حجت الاسلام کرمی: امام حسین (ع)، بزرگترین رهبر جهان
اینطور دادند: امر به معروف و نهی از منکر واجب است؟ ما در روایات هایمان ادله های مختلفی داریم که ثابت می کنند، این قیام درست است. اما به نظر مرحوم محمد حسن نجفی 1 ، صاحب جواهر این طور نیست، ایشان می فرمایند: که قواعد و سلوک رفتار امام حسین علیه السلام مطابق قواعد شرع نبوده است. ایشان اعتقاد دارد که امام حسین علیه السلام دستور شخصی از خدا دریافت کرده بودند و این دستور محدود به
چرا امام حسین(ع) در آغاز حرکت، از مدینه به مکّه رفتند؟
یکی از مواردی که در تاریخ شیعه بسیار اهمیت دارد، بحث حرکت امام حسین (ع) از مدینه به سمت مکه و سپس حرکت از مکه به سمت کوفه است. با فرا رسیدن ایام عزای حسینی (ع) و همچنین برنامه سخت دشمنان اهل بیت (ع) برای شبهه افکنی و کم اثر جلوه دادن قیام عاشورا ، برآن شدیم تا به تعدادی از سؤالات و شبهات مختلف در سلسله پرسش هایی عاشورایی پاسخ دهیم .یکی از مواردی که در تاریخ شیعه بسیار اهمیت دارد، بحث حرکت امام حسین (ع) از مدینه به سمت مکه و سپس حرکت از مکه به سمت کوفه است. قیام امام حسین (ع) به عنوان نقطه عطفی در تاریخ شیعه و اسلام محسوب می شود. زیرا این حرکت باعث حفظ اسلام واقعی از انحرافات ایجاد شده در زمان بعد از رسول خدا (ص) می باشد. ماجرای بیعت یزد از امام حسین در نیمه دوم ماه رجب سال 60 هجری، یزید در نامه خود به ولید بن عتبه (فرماندار مدینه) خواسته بود که حتماً از چند نفر مخالف خود که یکی از آنها امام حسین(ع) بود، بیعت گرفته شود و بدون بیعت رها نشوند.(1) اما بعد فخذ حسیناً و عبداللَّه بن عمر و عبداللَّه بن الزبیر بالبیعه اخذاً شدیداً لیست فیه رخصه حتی یبایعوا و السلام . ولید بن عتبه (فرماندار مدینه) وقتی دستور یافت تا از امام حسین (علیه السلام) برای یزید بیعت بگیرد. حضرت فرمود ... یزید فردی است شرابخوار و فاسق که به ناحق خون می ریزد و اشاعه دهنده فساد است و دستش به خون افراد بی گناه آلوده گردیده و شخصیتی همچون من با چنین مرد فاسدی بیعت نمی کند. ولید گرچه با خوی مسالمت جویانه خود حاضر به آغشته کردن دست خود به خون امام حسین(ع) نبود؛ (2) اما در مدینه افراد باند اموی به ویژه مروان بن حکم که ولید در موارد سخت و از جمله این مورد با او مشورت می کرد ،- او را به شدّت تحت فشار قرار می دادند تا خون امام(ع) را بریزد؛ چنان که در همان آغاز وصول نامه، وقتی ولید با مروان مشورت کرد، مروان گفت: نظر من آن است که در همین لحظه به دنبال این چند نفر فرستاده و آنان را ملزم به بیعت و اطاعت از یزید کنی و اگر مخالفت کردند، قبل از آنکه از مرگ معاویه مطلع شوند، سرهای آنها را از تن جدا کنی؛ زیرا اگر آنان از مرگ معاویه با خبر شوند، هر کدام به طرفی رفته و اظهار مخالفت کرده و مردم را به سوی خود دعوت می کنند.(2) وقتی مروان بن حکم بیعت با یزید را از حضرت درخواست کرد امام حسین(علیه السلام) فرمود: ای دشمن خدا! دور شو، من از رسول خدا شنیدم که فرمود : خلافت بر فرزندان ابوسفیان حرام است. اگر معاویه را بر فراز منبر من دیدید او را بکشید. و امت او چنین دیدند و عمل نکردند و اینک خداوند آنان را به یزید فاسق گرفتار کرده است . امام حسین(علیه السلام) در شب 28 رجب سال 60 هجری همراه با بیشتر خاندان خویش و بعضی یاران، پس از وداع با جدش پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله) از مدینه به طرف مکه حرکت کرد . بنابراین، امام حسین(ع) با توجه به نامناسب بودن شرایط مدینه برای اظهار مخالفت علنی و قیام و نیز در خطر بودن جان خود در این شهر بدون امکان حرکتی مؤثر، تصمیم به ترک آن گرفت و از آیه ای که در هنگام خروج از مدینه قرائت کرد، این نکته – که ترک این شهر به علّت عدم احساس امنیت بوده است – آشکار می شود. فخرج منها خائفاً یترقب قال رب نجنی من القوم الظالمین قصص (28)، آیه 21٫؛ موسی از شهر خارج شد، در حالی که ترسان بود و هر لحظه در انتظار حادثه ای عرض کرد: پروردگارا! مرا از این قوم ظالم نجات بده . دلایل انتخاب سفرامام به مکه : هنوز مردم شهرهای مختلف از مرگ معاویه مطلع نشده بودند و تلاش های جدی مخالفان برای اظهار مخالفت با یزید آغاز نشده بود. هنوز امام حسین(ع) دعوتی از شهرهای دیگر و از جمله کوفه نداشت. امام(ع) باید مکانی را برای هجرت خود انتخاب می کرد که بتواند آزادانه و در کمال امنیّت در آنجا دیدگاه های خود را ابراز کند. طبق آیه صریح قرآن و من دخله کان آمناً آل عمران (3)، آیه 97٫ مکه حرم امن الهی بود. با توجه به سرازیر شدن مسلمانان از سرتاسر مملکت اسلامی برای انجام اعمال عمره و همچنین نزدیک شدن ایام حج تمتع و حضور مردم برای انجام مناسک حج ، امام حسین(ع) به خوبی می توانست با گروه های مختلف دیدار کرده و علّت مخالفت خود با دستگاه اموی و یزید را برای آنها تبیین کند و نیز گوشه هایی از معارف اسلامی را برای آنها بیان نماید. در ضمن با گروه های مختلف شهرهای اسلامی از جمله کوفه و بصره در ارتباط باشد. و در آخر امام حسین(علیه السلام) هدف خروج از مدینه را در وصیتنامه اش چنین بیان می کند : ... و جز این نیست که برای اصلاح در میان امت جدم خارج شدم. می خواهم امر به معروف و نهی از منکر کرده و به راه و روش جدم (رسول خدا) و پدرم علی (علیه السلام) رفتار نمایم . کسی که به سوی خدا دعوت کند عمل نیک انجام دهد و بگوید از مسلمانان هستم، از خدا و رسولش جدا نمی شود ... اگر در نوشتن نامه ات خیر مرا آرزو کرده ای، خدا پاداش تو را بدهد . امام(ع) شب جمعه سوم شعبان سال 60 ق وارد مکّه شد و تا هشتم ذی حجه همان سال، در این شهر به فعالیت مشغول بود.(4) ....................................................................................... پی نوشت: 1) وقعه الطف، ص 75: 2) ابن اعتم، الفتوح، ج 5، ص 12؛ وقعه الطف، ص 81٫ 3)وقعه الطف، ص 77٫ 4) همان، ص 88: فاقبل اهلها یختلفون الیه و یأتونه و من کان بها من المعتمرین و اهل الآفاق . ...
نفوذ دشمنان در برخی بلادهای اسلامی، نتیجه ترک امر به معروف و نهی از منکر است
انجام دهنده آن باید احتمال اثر این اقدام خود را بدهد و شرایط لازم را برای انجام صحیح آن به کار بگیرد. آیت الله حجتی، ادامه داد: فلسفه قیام امام حسین (علیه السلام) احیای دین اسلام و امر به معروف و نهی از منکر بود و ایشان می فرمودند که زندگی با ستمگران برای ما ذلت و شهادت برای ما افتخاری بزرگ است. خطیب جمعه موقت کرمانشاه، جنگ هشت ساله ایران در برابر رژیم بعثی را نمونه بارز امر به
وقتی غیرت در جامعه می میرد زنا در جامعه تبدیل به ازدواج سپید می شود
معروف است به وصایای امیرالمومنین علیه السلام به امام مجتبی علیه السلام، در فراز مهمی امر می کند: وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ تَکُنْ مِنْ اَهْلِهِ، وَ اَنْکِرِ الْمُنْکَرَ بِیَدِکَ وَ لِسانِکَ وَ بایِنْ مَنْ فَعَلَهُ بِجُهْدِکَ. وَ جاهِدْ فِی اللّهِ حَقَّ جِهادِهِ، وَ لا تَأْخُذْکَ امر به معروف را اقامه کن و خودت را اهل آن کن، منکر را هم با دست و زبان و جوارح رد کن. نکته اساسی در اینجا است که امیرالمومنین
حال و هوای محرم در کردستان/ ادای نذورات نشان از ارادات اهل سنت به امام حسین (ع) است
/> برگزاری مراسم سوگواری حضرت اباعبدالله الحسین در کانون های مساجد کردستان مسئول دبیرخانه هیئت نظارت بر کانون های فرهنگی هنری مساجد کردستان با بیان اینکه امام حسین(علیه السلام) هدف اصلی خود از قیام کربلا را امر به معروف و نهی از منکر معرفی فرموده است، اظهار کرد: یکی از درس های مهم نهضت عاشورا برای همه انسان ها این بود که سعی کنند در زندگی آزاده باشند و تن به هیچ گونه خواری ندهند و
احیای امر به معروف و نهی از منکر، مهم ترین فریضه الهی است
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) از اصفهان، آیت الله عبدالنبی نمازی، نماینده ولی فقیه و امام جمعه کاشان عصر روز گذشته در گردهمایی شوراهای احیای امر به معروف و نهی از منکر شهرستان کاشان، اظهار کرد: احیای امر به معروف و نهی از منکر براساس مهر، لطف و فضل امکان پذیر است. آیت الله نمازی با بیان اینکه احیای فریضه امر به معروف و نهی از منکر باید از دانشگاه ها و مدارس شروع شود، ادامه داد
20 جمله از مقام معظم رهبری درباره عزاداری سیدالشهدا(ع)
امام حسین علیه الصّلاه والسّلام در کربلا، با کار جدّ مطهرش حضرت محمد بن عبداللَّه صلی اللَّه علیه وآله وسلم در بعثت، قابل تشبیه و مقایسه است. قضیه این است. همان طور که پیغمبر در آنجا، یک تنه با یک دنیا مواجه شد، امام حسین هم در ماجرای کربلا، یک تنه با یک دنیا مواجه بود. 1375/09/24 14- عبرت آن است که انسان نگاه کند و ببیند چطور شد حسین بن علی علیه السّلام - همان کودکی که جلوِ چشم مردم، آن
20 جمله از رهبر انقلاب درباره عزاداری سیدالشهدا (ع)
اسلامی ماجرای عاشورا را به عنوان یک درس، به عنوان یک عبرت، به عنوان یک پرچم هدایت از نظر دور بدارد. قطعاً اسلام، زنده ی به عاشورا و به حسین بن علی (علیه السّلام) است. 1391/09/01 *اگر کسانی برای حفظ جانشان، راه خدا را ترک کنند و آن جا که باید حق بگویند، نگویند، چون جانشان به خطر می افتد، یا برای مقامشان یا برای شغلشان یا برای پولشان یا محبّت به اولاد، خانواده و نزدیکان و دوستانشان، راه خدا را رها کنند
20 جمله از رهبر درباره عزاداری سیدالشهدا (ع)
/03/20 اگر فداکاری بزرگ حسین بن علی علیه السلام نمی بود که این فداکاری، وجدان تاریخ را به کلی متوجه و بیدار کرد در همان قرن اول یا نیمه ی قرن دوم هجری، بساط اسلام به کلی برچیده می شد. 1372/03/26 *کار امام حسین علیه الصّلاه والسّلام در کربلا، با کار جدّ مطهرش حضرت محمد بن عبداللَّه صلی اللَّه علیه وآله وسلم در بعثت، قابل تشبیه و مقایسه است. قضیه این است. همان طور که پیغمبر در آن جا، یک
20 جمله از رهبر انقلاب درباره عزاداری سیدالشهدا علیه السلام
همه چیز باید گذشت. درس می دهد که در میدان نبرد حق و باطل، کوچک و بزرگ، زن و مرد، پیر و جوان، شریف و وضیع و امام و رعیت، با هم در یک صف قرار می گیرند. 1371/04/22 * درس عاشورا، درس فداکاری و دینداری و شجاعت و مواسات و درس قیام للَّه و درس محبّت و عشق است. یکی از درسهای عاشورا، همین انقلاب عظیم و کبیری است که شما ملت ایران پشت سر حسین زمان و فرزند ابی عبداللَّه الحسین علیه السّلام انجام
استکبارستیزی اساسی ترین ماموریت اهل بیت (علیهم السلام)
اتَّقُوا اللَّهَ وَ کُونُوا مَعَ الصَّادِقینَ ، ای کسانی که ایمان آورده اید، از خدا پروا کنید و با راستان باشید. امام صادق علیه السلام در تفسیر آیه فوق فرمودند: نحن الصادقون ؛شرح الأخبار فی فضائل الأئمة الأطهار علیهم السلام، ج 2، ص: 506 یعنی با ائمه اطهار علیهم السلام باشید و در روایت دیگر در توضیح همین آیه می فرمایند: وَ هُمُ الَّذِینَ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَزَّ وَ
بصیرت بالاترین ابزار دفاع از دین است
سردار رضا محمدسلیمانی در همایش امر به معروف و نهی از منکر، استان چهارمحال و بختیاری، بصیرت را بالاترین ابزار دفاع از دین دانست. به گزارش خبرگزاری بسیج استان چهارمحال و بختیاری؛ سردار ضا محمدسلیمانی در همایش امربه معروف و نهی ازمنکر استان که در مجتمع لاله شهرکرد برگزار شد، با تسلیت ایام سوگواری حضرت امام سیدالشهداء علیه السلام ، گفت: امام حسین علیه السلام روح خداگونه انسان، تفسیر بعثت و
هدف قیام امام حسین مبارزه با ظلم و نجات مردم از گمراهی و نادانی است
مظلومی، همه چیز خود را در راه نجات انسانیت فدا کرد تا مردم را از گمراهی و نادانی و بندگان خدا و تمام انسان ها را از بدبختی نجات دهد. وی در ادامه یادآور شد: این گریه بر امام حسین(ع) برای این است که یک عده ای در آن عصر و در طول تاریخ تا امروز هستند و تا روز قیامت و زمان ظهور حضرت مهدی(عج) نمی گذارند منادیان حق دعوت خودشان را به گوش جهانیان برسانند، اجازه نمی دهند انسان های آزاده راه خودشان
کربلا بزنگاه انتخاب ...
انسان، می تواند بهترین معیار برای داوری درباره شخصیت او باشد از همین جهت است که واقعه کربلا که تقابل همه اسلام در مقابل همه کفر بود دارای درس ها و عبرت های آموزنده از سرنوشت هر سه گروهی شده است که در آن نقش آفرینی کردند. بی طرفی درمقابل دعوت امام حسین علیه السلام این پژوهشگر دینی تصریح کرد: عبداللَّه بن جعفی نمونه ای تاریخی از بی طرفی در مقابل مهم ترین واقعه تاریخ و بزرگ ترین
قیام حضرت امام حسین(ع) اسلام ناب محمدی(ص) را از اسلام های انحرافی جدا کرد
به گزارش خبرگزاری تسنیم از شهرستان های استان کهگیلویه و بویراحمد ، حجت الاسلام سید امین الله حجازی ظهر امروز در خطبه نخست نماز عبادی سیاسی جمعه این هفته گچساران، اظهار داشت: یکی از مسائلی که انسان باید همواره و در همه شرایط به آن توجه اساسی داشته باشد، رعایت تقوا است. وی نقش تقوا را در عزت و سربلندی انسان در دنیا و آخرت نقشی بسیار مهم و اساسی دانست و افزود: تقوا به عزت و سرافرازی انسان
عاشورا قیام یک روزه نیست یک فرهنگ است
حجت الاسلام والمسلمین الهامی نیا در مراسم عزاداری سید الشهدا علیه السلام درحسینیه امام خمینی رحمه الله ستاد سپاه روح الله استان مرکزی گفت: نهضت عاشورا به رهبری امام حسین علیه السلام حرکتی عظیم و انسان ساز در جهت احیای ارزش های انسانی در طول تاریخ بشری است و عاشورا قیامی یک روزه نیست که پایان یابد؛ بلکه یک فرهنگ است . وی افزود: فرهنگ عاشورا جوامع بشری را از اسارت مرگبار نادانی و ذلت
تصویب برجام پایان و فرجام کار نیست/دشمنی با آمریکا تمام شدنی نیست
حکومت است، افزود: برخورد جدی با منکر وظیفه حکومت است. وی بیان داشت: ائمه اطهار علیهم السلام و حضرت سیدالشهداء (ع) که این روزها همه آزادگان جهان عزادار ایشان هستند همواره امر به معروف و نهی از منکر می کردند. امام حسین (ع) در برخورد با منکر گاهی شفاهی و گاهی به طور کتبی تذکر می دادند. در واقعه کربلا نیز چند بار تذکر دادند و تأثیرات خودش را هم داشت و حجت را تمام کرد. شاهچراغی با
وحدت گرایی اصل کلیدی در عزاداری عاشورا
السلام) از جمله مهمترین ضرورت ها برای کسب معرفت حسینی است، از این رو حضرت آیت الله مکارم شیرازی با تأکید بر این مسأله بیان داشتند: نیت خود را برای عزاداری امام حسین(علیه السلام) و برگزاری مجالس خالص کنید و این طور نباشد که از اشخاص خاص و محدودی به صرف جمع کردن بیشتر مردم، استفاده شود بلکه از همه خطباء و مداحان استفاده شود.[2] رفع چالش های جامعه در گرو عزاداری هدفمند این مرجع
بیست جمله از رهبری دربارۀعزاداری سیدالشهدا
عرض ارادت به خاندان پیامبر، این روزها را بزرگ داشتند سپاسگزاری کنم. 1377/02/18 * هیچ وقت نباید امت اسلامی و جامعه اسلامی ماجرای عاشورا را به عنوان یک درس، به عنوان یک عبرت، به عنوان یک پرچم هدایت از نظر دور بدارد. قطعاً اسلام، زنده به عاشورا و به حسین بن علی (ع) است. 1391/09/01 * اگر کسانی برای حفظ جانشان، راه خدا را ترک کنند و آن جا که باید حق بگویند، نگویند، چون جانشان به
حرکت در عین غربت برای انجام تکلیف
پیرامون حوادث آن، درس های فراوانی را درک کرده و در زندگی به کار گیریم. زندگی امام حسین (علیه السلام) در برهه های گوناگونش، چه در دوران همراهی با امیرالمومنین علی (علیه السلام)، چه در دوران امامت امام حسن (علیه السلام)، چه در دوران امامت ده ساله ایشان در زمان معاویه و چه پس از مرگ معاویه تا وقوع حادثه عاشورا، برای جویندگان راه حق و حقیقت، سراسر آکنده از نکته ها و درس های فراوانی است. اما
انگیزه ما از گریه برای امام حسین(ع) چیست؟+ویدیو
ادبیات بخوانیم تا با فرهنگ توحید آشنا بشویم. سپس بفهمیم که ایاک نعبد، یعنی خدایا فقط تو را می پرستیم، فقط با تو روبه رو هستیم . این درس حسین (علیه السلام) است. حسین (علیه السلام) این را به ما تعلیم داد. بلی، می توان گفت؛ ایاک نعبد. مثل این که می گوییم ایاک ابکی. ای حسین، فقط برای خود تو گریه می کنم . سخنان مهم آیت الله وحید خراسانی درباره اهمیت عزاداری حضرات معصومین علی الخصوص امام حسین و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیهما را ببینید: دانلود
دلایل قیام نکردن امام حسین(ع) در روزگار معاویه
سیدالشهداعلیه السلام قیام می نمود، معاویه با استناد به همین اصل که نقض بیعت شده، حقیقت را در اذهان و افکار مردم مشتبه و آن را تحریف می کرد و خود را چهره ای حق به جانب قلمداد می کرد. برعکس، یزد فردی سبک سر و خام بود که تجربه های شیطانی پدر را خوب نیاموخته بود و توان مقابله با آثار نهضت عظیم حضرت را نداشت. بدین جهت، امام حسین علیه السلام در پاسخ بنی جعده، این چنین نگاشت: اکنون حرکتی نکنید و از
علل و ابعاد حادثه ی عاشورا را از دریچه ی نگاه رهبری بخوانید
قیام اصلاحی ، گم نکردن هدف ، ایمان به مبارزه در راه حق ، پیروزی خون بر شمشیر ، احیای یاد و خاطره ی کربلا ، پیروی از رهبر ، تاثیر اراده ی مومنین ، درس های عاشورا و انقلاب اسلامی و .. در بخشی از کتاب و به نقل از خطبه نماز جمعه رهبر انقلاب در عاشورای سال 1374 آمده است: اگر این حادثه را دقیق در نظر بگیرید، شاید بشود گفت انسان می تواند در حرکت چند ماهه حضرت ابی عبدالله (علیه السلام
روحانی معروف در کنار دوست شهیدش+عکس
به گزارش سرویس شبکه های اجتماعی شفاف، حجت الاسلام زائری در صفحه اینستاگرام خود با انتشار عکسی نوشت: بعد از نماز صبح پس از مدتها دوباره دوست همکلاسی عزیزم مرحوم حجت الاسلام روح الله اختری را خواب دیدم که پیش من آمده ، مفصل بغلش کردم و سیر بوسیدم و گفتم خیلی دلم تنگ شده بود ، از او که خودش در مجاهدت و تقوا مثل برادر شهیدش نورالله بود پرسیدم : چرا ندایی پور نیامده ، او کجاست ؟ گفت
