خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آئین پرشور نخل برداری تفت در غروب عاشورا
آئین روز عاشورای تفت با چاووشی خوانی تعدادی از چاووشی خوانان بر بالای حسینیه امام تفت آغاز می شود که برنامه نخل برداری از مهم ترین بخش های این مراسم بشمار می آید. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا) – منطقه ی یزد، آداب و رسوم عزاداری محرم از جمله پدیده های فرهنگی است که با حفظ عناصر اصلی، به زیور خلاقیت های اجتماعی و فرهنگی و اقلیمی جوامع و مناطق مختلف آراسته شده و اگر چه
پوستر مسیر کتابهای ویژه ماه محرم در فضای مجازی منتشر می شود
. مخاطب اصلی این اثر -که اولین مجموعه در نوع خود است- خطبا و مبلغانی هستند که در ایام سوگواری محرم و صفر، وظیفه سنگین تبلیغ دین و احیای معارف اهل بیت(ع) را بر عهده دارند. لذا مطالب، صرفاً دسته بندی شده و از هرگونه تفصیل و تطویل آن خودداری شده است تا با توجه به مختصر بودن، استفاده از آن راحت باشد. کتاب تنهای تنها؛ مقتل وترالموتور اثر حجت الاسلام والمسلمین دکتر مرتضی آقاتهرانی از
آیین های عاشورایی مازندران
/> تشکیل دسته قوم بنی اسد آمل در روز بعد از عاشورا نیز از آیین هایی است که مردم این منطقه به تاسی از وقایع کربلا انجام می دهند. زنان این گروه به تاسی از این قوم، با بیل برای دفن اجساد شهدای کربلا وارد این منطقه می شوند و به دلیل اینکه نتوانستند سالار شهیدان را یاری رسانند ابراز ندامت و پشیمانی می کنند و این رسم سنتی نیز در فهرست آثار ملی ناملموس ایران ثبت شده است. مازندران سرشار از آیین
نگاهی به آداب و رسوم مردم لرستان در تاسوعا و عاشورا
محرم (عاشورا) با خلوص نیت و خود را گل اندود می کنند. عزاداران حسینی پس از گل مالان خود در کنار آتش های که به همین مناسب روشن کرده اند، بدن خود را خشک می کنند و سپس در دسته های سینه زنی و زنجیر زنی در خیابان های شهر به راه می افتند و با ذکر مصیبت و نوحه سرایی و سینه زنی عزاداری خود را به اوج می رسانند. س ن ت گ ل ان دود در روز ع اش ور ا ی ح س ی ن ی ی ک ی از س ن ت ه ا ی ب س ی ار ق دی م ی ر
پیرعلم و نخل گردانی؛ آیین های 300 ساله روستاییان مازندران
هفتم محرم در کلوده برگزار می شود و تاکنون زائران زیادی را از اقصی نقاط کشور پذیرا بوده است. این پیر علم توسط خاندان جمالی که در روستای کلوده از شهرستان محمودآباد زندگی می کنند دست به دست شده است و این علم با روسری هایی که مردم نذر می کنند در هفتم محرم پوشانده شده و تا یک ماه قبل از آغاز محرم سال بعد در تکیه این روستا می ماند. آیین جامه پوشانی علم همراه با رسوم خاصی است، با ذکر صلوات
آئین های عاشورایی شرق مازندران
بنی اسد موسوی اظهار کرد: مراسم قوم بنی اسد برگرفته از نام قبیله ای به همین عنوان در کربلا است که بعد از اذان مغرب روز یازدهم محرم توسط عزاداران پایین محله به صورت دو دسته مردان و یک دسته زن ها از محل حسینیه پایین محله به سمت بالا محله حرکت می کنند و بعد از توقف کوتاهی در حسینیه کماس محله به حسینیه بالا محله رفته و پس از مداحی و روضه خوانی به منازل خود باز می گردند. وی با اشاره
فرهنگ در رسانه
جا باشد مجبور نمی شویم از تهران به دهات قزوین بیابیم و اینجا دور از خانواده تعزیه کار کنیم. در اینجا آقای ملک جایی را برای تعزیه وقف کرده و هزینه ای از وقفیاتش صرف تعزیه می شود. مردم هم حمایت می کنند؟ بله، اما مهم این است دولت هم حامی شود و فکری اساسی و عملیاتی برای بهبود و استقرار تعزیه بکند. ما فقط در دهه اول محرم نیازمند اجرای تعزیه نیستیم و در همه سال می توانیم با این
تاسوعا و عاشورا نمایش یک عشق میلیونی
های شاخسی واخسی آذری ها در همین حال آذری ها هم برای انجام مراسم در ایام محرم رسم و رسوم خاص خود را دارند. آذری زبان ها با راه اندازی دسته های شاخسی واخسی(شاه حسین وای حسین) برای اقامه عزای سیدالشهدا(ع) راهی خیابان ها می شوند و به خواندن مرثیه و شعر در مدح سالار شهیدان و یارانش می پردازند که این مراسم در ظهر روز عاشورا به اوج خود می رسد و دسته های عزاداری پس از طی مسافتی طولانی خود را به خیمه
محرم در بهاباد
مسئول میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری شهرستان بهاباد آداب و رسوم دهه اول محرم در این شهرستان از گذشته تاکنون را تشریح کرد. "حسن امینی"در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، منطقه یزد، ضمن تشریح آداب و رسوم ماه دهه اول محرم در بهاباد از گذشته تاکنون، تصریح کرد: مردم بهاباد به ویژه جوانان این شهرستان چند روز قبل از آغاز محرم، در جنب و جوش استقبال از محرم هستند و
ایام محرم در پایتخت حسینیت اردبیل
تشت ها آب آن را به عنوان تبرک بر سر و صورت خود می ریزند. کارشناس مذهبی در خصوص آئین تشت گذاری در استان اردبیل می گوید: این آیین که حال و هوای خاص و اوج عشق به ساحت سیدالشهدا(ع) و تشنه لبان کربلا را گویاست در مدت 3 روز و در تمام شهرها و روستاها به انجام می رسد تا از ابتدای محرم مردم به شکل رسمی عزاداری خود را در مساجد، تکایا و حسینیه ها انجام دهند. مردم استان اردبیل از چند روز پیش از تشت
ثبت ملی آیین های عاشورایی مازندران
/> اصانلو به شش گوشه که سمبل قبر امام حسین (ع) است، افزود: کتل به صورت حصیر استوانه ای شکل با پارچه ای پوشیده و چهل چراغ با چندین فانوس و لامپ به شکل مثلث است و در دسته های عزاداری از آن استفاده می کنند. وی به مراسم شام غریبان که در غروب عاشورا مردم در دو گروه و با روشن کردن شمع در کوچه ها، خیابان ها و سر مزارها به مراسم نوحه خوانی می پردازند، اشاره کرد. اصانلو همچنین به مراسم قوم بنی اسد
■ تعزیه بنی اسد گرمه در فهرست آثار معنوی ملی ثبت شد
خود را حفظ کند . ملاصالحی اظهار داشت: تغذیه بنی اسد مربوطه به دفن اجساد مطهر شهدای دشت کربلا توسط قوم بنی اسد است که در شهر گرمه اجرا می شود و در این تعزیه دسته های سینه زنی متشکل از هیئت های محله قدیمی گرمه معروف به هیئت در قلعه یا مسجدالحسین از محل مذکور با سینه زنی و نوحه خوانی به داخل خیابان اصلی شهر حرکت کرده و در طول مسیر از محله تاریخی باغ مزار عبور نموده و به مرکز شهر می رسند.
سنگ زنی 200 ساله کربکند، آیینی به بلندای تاریخ +فیلم و تصویر
به گزارش صاحب نیوز به نقل از خبرماه، در آیین به یاد و خاطره خاطره اولین عزاداری ها دو چوب به اندزه دو کف دست بر هم زده می شود. ولی الله معینی مسئول دسته سنگ زنی شهر سین گفت: آیین سنگ زنی نمادی از قوم بنی اسد است. معینی افزود: قوم بنی اسد پس از واقعه روز عاشورا به کربلا می رسند و وقتی با پیکر های بی سر و پاره پاره حضرت امام حسین(ع) و یارانشان مواجه می شوند، به نشانه عزاداری سنگ و
نگاهی به آئین سنتی طوق بندان محرم در گرگان
. کثرت قربانی و نذورات برای اهل بیت(ع) در روز طوق بندان بسیار زیاد است و اصلاً قابل بازگویی نیست. مردم گرگان به سهم خود با انجام مراسم هایی همچون طوق بندان و علم گردانی در ماه محرم، به نوبه خود در راه حفظ ارزش های محرم، فرهنگ وفاداری و مردانگی ابوالفضل العباس (ع) تلاش می کنند؛ محرم همچنان ادامه دارد و استان گلستان به ویژه گرگان، همچنان در تب وتاب برگزاری آئین های سنتی خود در این ایام تلاش می کند تا بتواند از عهده کار زینبی که همان بازگو کردن واقعیت های قیام سرخ حسینی است، برآید. انتهای پیام/83002/ک30/ ...
آئین ماه محرم در زاهدان/ تعزیه خوانی آئینی قدیمی در بین عزاداران حسینی
سالار شهیدان هر کدام از اعضای خانه که از هیئت بر می گردند یک غذای تبرکی نیز در دست دارند. در این خطه از کشور نیز مردم با پختن حلیم، غلور، خورشت قیمه و شله زرد آنها را در سه وعده ظهر و شب تاسوعا و ظهر عاشورا بین عزاداران حسینی توزیع می کنند. ماشین نویسی آرزوی جوانان در دهه محرم است عشق به اهل بیت (ع) پیر و جوان نمی شناسد و در دل همه غوغا به پا می کند به طوریکه برخی از
عاشورای ضیابر مراسمی کهن با شهرت ملی/آئین عزاداری ضیابری ها در عزای سیدالشهدا(ع)
داشتن دسته کاهی به دست، بر سر خود می زنند و می خوانند " ای شیعیان امشب شام غریبان است، نعش حسین امشب اندر بیابان است ". وقتی به بقعه آقا سیدمحمد جان رسیدند، چند تن از مداحان این دهستان شروع به نوحه خوانی می کنند و مردم در عزای امام حسین(علیه السلام) به آه و ناله می پردازند . با پایان روز عاشورا، از شب دوزادهم به مدت دو شب تعزیه ای در منزل مرحوم رضوی برپا می شود و از اذان مغرب
علم بندان خارکلاته سنت دیرین محلات دیار کتول
) در طول سال در بلندای مسجد نصب می کنند. این پرچم سرخ در ایام شهادت و وفات جای خود را به پرچم سیاه عزا می دهد و پس از پایان عزاداری دوباره در جایگاه همیشگی اش نصب می شود. مردم محله خارکلاته از سالهای دور در هفتمین روز ماه محرم مراسم علم بندان دارند اما طی سه سال گذشته آئین پایین آوردن پرچم سرخ و برافراشتنن پرچم سیاه عزاداری به این سنت دیرینه شوری دیگر بخشیده است. عصر
جلوه های با شکوه محرم در ایران
، حسینیه یا مسجد سر می زنند و در هر یک از این مکان ها، شمعی روشن می کنند. همچنین در برخی از مناطق استان کرمان در روز سیزدهم ماه محرم، مراسم پرسه امام اجرا می شود و گروهی به نام بنی اسد که صورت های خود را می پوشانند و بیل و کلنگ در دست دارند، مراسم نمادین خاک سپاری شهدای کربلا را اجرا می کنند.در بیشتر شهرها و روستاهای استان کرمان مرسوم است که از اول تا هفتم ماه محرم، عاشوری که یک نوع آش بلغور است و
گذری بر سوگواری های سنتی در ورامین
اول محرم مردم عزادار هر روز و شب به یاد مظلومیت خاندان عصمت و طهارت به عزاداری می پردازند و با راه اندازی دسته های سینه زنی و زنجیر زنی ، فریاد هیهات مناالذله سر می دهند. در ماه محرم هیاتهای مذهبی از مساجد و تکایا به صورت دسته های عزاداری و سینه زنی و زنجیرزنی به سوی حسینیه های دیگر برای عرض تسلیت به حرکت در می آیند و با قرائت زیارت عاشورا، حقانیت خاندان نبی مکرم اسلام و ائمه اطهار را با صدای
بیل زنی نمایش شور و ارادت عزداران حسینی دیار گل نرگس برای دفن شهدای کربلا
لشکریان یزید بر علیه لشکر کوچک امام حسین(علیه السلام) و مظلومیت ایشان را نشان می دهد. مردم خوسف معتقدند اگر بیل نزنند آن سال برای آن ها سال خوبی نخواهد بود و به محصولاتشان آسیب خواهد رسید. مراسم بیل زنی نوعی شبیه سازی از طایفه بنی اسد در صحرای کربلاست. پس از این که پیکر شهدا سه روز و سه شب در بیابان بود با " بیل " و یا ابزار دیگری که در دست داشتند، آن عزیزان را به خاک سپردند .
اشعار شب هشتم محرم؛ حضرت علی اکبر(ع)
شکافت بیشتر از پیش از دو سو پهلو نداشت فایده هر قدر نیزه را تا کرد کسی ز خیمه رسید و به دست زینبی اش امام مرده ی خود را دوباره احیا کرد (سید محمد جوادی) بازدلشوره ای افتاده به جانم چه کنم تندترمیزند آخرضربانم چه کنم پسرم رفته و چندیست از او بی خبرم باز هم بی خبری برده امانم چه کنم آه یا راد یوسف پسرم برگردد
فرهنگ محرم را به بدعت نخراشیم- مرضیه ضامن*
ای در میان مردم است و آغاز این ماه، با جلوه های نمایان و مشخص همچون سیاه پوش شدن مساجد و برپایی تکایا و برافراشتن بیرق های سیاه و قرمز و سبز هویدا می شود. در روستاهای حوزه شرقی گیلان از نشانه های آغاز ماه محرم، گِل مالی دیوار مسجد است که چند روز قبل از محرم توسط زنان روستایی انجام می گیرد. نمونه برجسته این رسم تا پانزده سال پیش در جواهرده برگزار می شد و گِل آن را چوپانان با شیر گاوها و
نوای عاشورایی این مردمان آتش به دل می زند
مداحان و ذاکران دلسوخته ابا عبدالله الحسین(ع) است. با ما همراه باشید. طشت گذاری مردم اردبیل همانند شهر های دیگر آداب و رسوم عزاداری خاص خود را دارند، آیین طشت گذاری هم از مراسم اولیه ماه محرم است که با این آیین به استقبال ماه محرم می روند. این مراسم از قدیمی ترین مناسک ایرانیان است که جمع زیادی از مردم آذربایجان با این مراسم به پیشواز محرم می روند. مشابه مراسم طشت گذاری در نقاط
از رسم سقایی تا نذر نذورات به گهواره 6 ماهه کربلا
است، می پردازند، سپس چراغ های مساجد خاموش شده و در قالب هیئات به مراسم مرثیه خوانی پرداخته می شود و جوانان نیز به سینه زنی و یا زنجیرزنی می پردازند. روز سوم شهادت امام حسین (ع) در همدان در استان همدان علاوه بر دهه اول محرم تا سه شب پس از عاشورا به عنوان ختم امام مراسم عزاداری ادامه می یابد. مردم همدان از نخستین ساعات صبح روز سوم عاشورا با راه اندازی هیئت های عزاداری
جلوه های عزاداری حسینی در آیینه محرم گیلان
عزاداری شرکت کنند.امامزاده ها، بقعه ها و مکان های مقدس، نقطه تمرکز دسته های عزاداری است. روضه خوان ها اغلب مداحان محلی هستند که گاه علاوه بر فارسی به زبان های مختلف گیلکی، تالشی و یا آذری نیز مرثیه می خوانند. مردم گیلان در دهه اول ماه محرم با حضور در مساجد و حسینیه ها و برگزاری مراسم نوحه، مصیبت خوانی، سینه و زنجیرزنی با آیین های ویژه خود یک بار دیگر حماسه حسینی و مظلومیت اهل بیت را در باور مردم به
از چک چکی تا طوق بندان / آیین های کهن سوگواری حسینی در قلب تاریخ استرآباد
خصوص آداب و رسوم مردم این خطه در دهه نخست ماه محرم، می گوید: کلیات آیین ها و مراسماتی که در ماه محرم در گرگان فعلی و استرآباد قدیم اجرای می شد مانند همه جای ایران اسلامی است و با همان شکل و شمایل در این مطقه هم اجرا می شده اما برخی از این رسوم مانند دسته چوبی و طوق بندان و ... شکل خاصی داشتند. وی هرچند معتقد است نمی توان پیشینه دقیق و علمی در خصوص آیین دسته چوبی مردم استرآباد ارائه کرد
گل آرای دربار محمدرضا شاه، گل آرای حرم امام حسین شد
دقیقه و در چند نوبت تبلیغات داشتند. به یاد دارم که در شب های عید سفارشات انبوهی از سوی تلویزیون به گل فروشی داده می شد که صاحب گل فروشی می گفت که هزینه بسیار زیادی بابت گل ها پرداخت می کند و سودی برایش ندارد . این گل فروشی از جمله طبیعت زیباست و گل هم زیباست، گل فروشی زیبا در خیابان ژاله، ایستگاه بهنام، تلفن 333330 در شبانه روز در خدمت مردم می باشد. استفاده می کرد. بسیاری از ارگان ها مانند ارتش
سوگواری گیلانی ها در عزاداری سالار شهیدان + تصاویر
، در برخی نقاط گیلان از جمله انزلی دسته ای به نام دسته قوم بنی اسد به راره می افتد. بنا به روایات تاریخی، قوم بنی اسد که از اعراب ساکن سواحل فرات بودند، روز سوم عاشورا به محل قتلگاه رفتند و اجساد شهیدان را دفن کردند. دسته قوم بنی اسد لباسهای بلند سفید می پوشند و برخی بیل و کلنگ بر دوش می گیرند و چنین می نمایند که برای دفن شهیدان کربلا می روند و نوحه هایشان نیز حکایت از همین امر دارد.
هرمزگان تجلی گاه شور حسینی اقوام ایرانی
درهمه زبان ها و در میان تمام اقوام و فرهنگ های ایرانی دارای معنی های مشترک هستند : شجاعت ، صبوری ، مظلومیت و ایثار . در بندرعباس شور سینه زنی و نوحه خوانی گرمٍ اقوام را می توان در روز عاشورا دید که دسته دسته هیات ها صبح زود از محل برگزاری عزاداری خود به سمت مصلای قدس می آیند و این شهر به نمایشگاهی متنوع از آیین های عزاداری اقوام تبدیل می شود که عده ای بر سر و سینه می زنند، عده ای زنجیر
آیین های ویژه ماه محرم در استان سمنان
حسین (ع) می کنند،این آئین تا ظهر ادامه دارد و پس از آن مراسم تعزیه برگزار می شود. آیین 'یا عباس یا عباس' در روز پنجم محرم در شاهرود، مردم آیین 'یا عباس یا عباس' را به یاد جانفشانی های سردار دشت کربلا حضرت ابوالفضل العباس (ع) برگزار می کنند. آیین زانو زدن رسم زانو زدن در روستای لاسجرد در هیچ یک از دیگر استانهای کشور وجود ندارد. نوحه خوانی مراسم زنجیرزنی
