سایر منابع:
سایر خبرها
غوغای شب تاسوعا در نجف و کربلا
اشقان اهل بیت (ع) شب تاسوعا بی قرار و بی تاب به دور حرمین در کربلای معلی می گردند و پا در بین الحرمینش می گذارند و نگاه، گاه به حرم سالار شهیدان و گاه به حرم 'ساقی عطاشا کربلا'خیره می شود و اشک است که سرازیر و ناله است که غوغا می کند. و اما در آن سوتر، در نجف اشرف، هزاران هزار عزادار به نجف اشرف آمده اند تا به آقای فریادهای بی صدا در گلو دلداری دهند. شب تاسوعا، شب بی تابی های علی و دل
نواهای صادق، مویان و با صلابت
و همان طور که پیش از این گفته شد پاسبان آن. تعزیه خوان، ناگزیر به آشنایی با تمامی دستگاه های موسیقی است تا بتواند تاثیر لازم را برای مخاطبان داشته باشد. بازیگران هر کدام بر اساس نقشی که ایفا می کنند، در یکی از دستگاه ها و گوشه ها می خوانند. بد نیست بخشی از نقش ها در تعزیه و دستگاهی که در آن اجرا می کنند را مرور کنیم: حضرت عباس (ع): چهارگاه حر: عراقی عبدالله بن حسن: راک
نوای حزن مردمان بوشهر در سوگ عاشورا+ تصاویر
نمی دهد. تنها به این نتیجه می توان رسید که سینه زنی در آن زمان در قالب دسته گردانیهای معمول در مراسم سوگواری بوده است. بعدها شکل متمرکز و مستقلی به خود گرفته است. آنچه روشن می باشد، این است که در این دوره نوحه خوانی حساسیت و نظم دوره های بعدی را نداشته است. اشعار و آهنگهای نوحه خوانی در این دوره نسبت به دوره های پس از خود بسیار اندک بوده است. نقش اصلی را در این مراسم، سینه زنها انجام می
حکایت غریب 'تاسوعا' در پاکستان
در پاکستان، امروز مصادف با نهم ماه محرم و تاسوعای حسینی است. با نزدیک شدن به روز و ساعت های اوج حادثه کربلا، دلباختگان امام حسین (ع) در پاکستان در روز تاسوعا، زن و مرد، پیر و جوان، با راه اندازی دسته های عزاداری، سینه زنی و زنجیر زنی در خیابان های اصلی شهرهای بزرگ و کوچک این کشور، برای مصیبت های سالار شهیدان، اهل بیت و 72 یار با وفایش در کربلا، سوگواری می کنند و اشک ماتم می ریزند. پاکستان نیز
این دل شده هیأت اباعبدالله(35) / ما گرفتار علمدار تو هستیم حسین
/> گریه ی فردا از آنِ آب ها راستی بی تو چه رنگی می شود شعرهای شاعران آب ها علی اکبر لطیفیان بعدازتو غم به سینه ی لیلا پناه برد مجنون دل شکسته به صحرا پناه برد برخیزای پناه حرم ، گوشواره ای با دلهره به زینب کبری پناه برد پُرکرده حرمله همه جا، شاه بی سپاه ازبی کسی به خیمه ی زنها پناه برد قولت چه
از تابلوهای عصر عاشورا تا طراحی ضریح اباعبدالله الحسین + تصاویر
به گزارش خبرنگار حوزه تجسمی گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان ؛ محرم یعنی قصه غم بار شش ماهه تشنه لب، یعنی علمداری که با دست های بریده، علم عشق و ایثار را تا همیشه تاریخ برافراشت. محرم ماه مظلومیت است ماه پیروزی حق علیه باطل و جاودانگی زیبایی های واقعی. محرم کوچک و بزرگ ندارد، دسته های عزاداری، هیئت ها، مساجد و تکایا همه میزبان زنان و مردانی هستند که به نام سرور و سالار شهیدان امام
شش فایده گریه و عزاداری برای امام حسین
/> معاون تهذیب حوزه علمیه استان یزد در بخش دیگر صحبت های خود با اشاره به اینکه در روایات معتبر، ثواب های فراوان و حیرت انگیزی برای گریه بر امام حسین سلام الله علیه بیان شده است، امّا برخی از افراد چون نمی توانند وجود این همه ثواب برای عزاداری را درک کنند، دست به انکار آن می زنند! گفت: علامۀ مجلسی رضوان الله تعالی علیه نقل می کنند که در جلسه ای در حضور علما، بحث از ثواب عزاداری امام حسین سلام الله
سیستان و بلوچستان در تاسوعای حسینی ماتم سرا ست
زیرا آن را منتسب به عباس علمدار می دانیم و این روز را بسان روز عاشورا گرامی داشته و سوگواری می کنیم. امسال تاسوعا حسینی با روز جمعه پیوند خورده است که شاید باید آن را امسال تاسوعای امام زمان (عج) نامید، تاسوعایی که بوی عصر جمعه منتظران را می دهد. عاشقان و دلسوختگان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) در سیستان و بلوچستان از صبح امروز در دسته ها و هیات های بزرگ سینه زنی و زنجیر زنی بر سر و سینه زنان فریاد
جوش دوره مراسمی دیرینه در اشکذر/ اوج شور حسینی در روز عاشورا
عاشورای حسینی به نقطه اوج می رسد. وی تصریح کرد: مراسم سنتی عزاداری در روز عاشورا با جوش دوره صبح عاشورا کلید می خورد و با نوحه خوانی، تعزیه گردانی، نخل برداری و در نهایت مراسم شام غریبان امام حسین (ع) به پایان می رسد و پس از آن روضه خوانی و شبیه گردانی تا پایان ماه محرم ادامه دارد. مراسم های منحصر به فرد عزاداری در جای جای استان یزد در هر منطقه به شیوه ای خاص وجود دارد و در همه این مراسم ها، اوج ارادت و علاقه به اهل بیت (ع) و آل پیغمبر (ص)، موج می زند.
نوحه هایی که شاه را مغلوب عزاداران کرد
به گزارش سرمد: باز این چه شورش است که در خلق عالم است آشناترین شعری که روی پارچه نوشته ها و سیاهه های تکیه به چشم می خورد، صدای دمِ میاندار در کوچه پیچیده است و نوای عزاداران حکایت غمی است که از عمق قلب و روحشان اوج می گیرد و صدا می شود. میاندار بین دسته حرکت می کند و با پس و پیش کردن عزاداران علاوه بر مرتب کردن صف، جای جدید برای تازه واردها باز می کند تا جمع عزاداران دقیقه به دقیقه
آیین های عاشورایی مازندران
/> تشکیل دسته قوم بنی اسد آمل در روز بعد از عاشورا نیز از آیین هایی است که مردم این منطقه به تاسی از وقایع کربلا انجام می دهند. زنان این گروه به تاسی از این قوم، با بیل برای دفن اجساد شهدای کربلا وارد این منطقه می شوند و به دلیل اینکه نتوانستند سالار شهیدان را یاری رسانند ابراز ندامت و پشیمانی می کنند و این رسم سنتی نیز در فهرست آثار ملی ناملموس ایران ثبت شده است. مازندران سرشار از آیین
منابع مکتوب از سنج، دمام و علمداری در عاشورای بوشهر چه می گویند؟/ از صبحدم و نون پوشون تا نذری های زنانه ...
را عوض می کند و این ریتم جدید (واحد) نامیده می شود و فلسفه واحد بدین قرار است که یک بار سینه زن ها به جای دو بار دست های خود را به سینه بزنند یک بار آن را می زنند و اوج مراسم سینه زنی از اینجا شروع می شود. (ص 664) درباره نظم و هماهنگی میان افراد در صفوف دیراه وار می خوانیم: این در حالی است که افراد سینه زن دست در کمر همدیگر کرده و مانند زنجیر به یکدیگر متصل شده اند و عرق از سر و روی
جامعه شناسی هیئت های مذهبی از نگاه دکتر فرامرز رفیع پور
گروه سینه زن ها یک مداح با نقش رهبر سازمان دهنده دسته وجود دارد که یک بیت شعر مذهبی را با آهنگ احساسات برانگیز می خواند و سپس گروه اول سینه زن ها مصراع اول آن را و گروه دوم سینه زن ها مصراع دوم بیت را تکرار می کنند و همراه با آن به طور ریتمیک سینه می زنند. (= موسیقی گروه یا سرود همراه با کنش متقابل). شدت ضربات سینه زنی که خود علامت و معرف میزان برانگیخته شدن احساسات جمعی است، بستگی به
نگاهی به آداب و رسوم مردم لرستان در تاسوعا و عاشورا
روز تمام بدن خود را به گل آغشته کنند و در ماتم سالار شهیدان حضرت ابا عبدالله الحسین(ع ) به عزاداری بپردازند. خ اک وی ژه ع ز اد ار ی اباعبدالله الحسین توسط جوانان لرستانی از ب ی اب ان ه ا ی اطر اف ت ه ی ه می شود و پ س از غربال و ال ک کردن، آن را با ع طر و گ لاب معطر می کنند و خاک آماده شده را در حوضچه های مخصوص با آب گرم به گل تبدیل می کنند و اقشار مختلف مردم پس از اقامه نماز صبح روز دهم
پیرعلم و نخل گردانی؛ آیین های 300 ساله روستاییان مازندران
، هرسال هفتم ماه محرم، این آیین سنتی را اجرا می کنند. دسته های عزا و زوار پیرعلم به سمت منزلی می روند که متولی و نگهدار پیرعلم است و هرچه به سمت منزل نزدیک تر می شوند، ندای یا حسین (ع) اوج می گیرد و مداحان می خوانند: سید و سالار نیامد، علمدار نیامد. در گوشه و کنار مراسم، می توان از هر سن و قشری دید، چشمانی اشک بار که زیر لب نجوای یا حسین می گویند و بر سینه می زنند و زنان بقچه
شور حسینی عزاداران مشهدالرضا در شب تاسوعا به اوج رسید
برای پاسخ به 'العطش' طفلان کربلا از تن جدا شد، دستها را بر سینه می کوبند و زنجیر آهنین بر پشت خود می زنند. امشب مشهد به سوگ عباس و علی اکبر نشسته است؛ صدای کوبیدن طبل، سنچ و نوحه و فریادهایی که بزرگمردان کربلا را صدا می زند، در فضای شهر طنین انداز شده است، در میان هیات های عزاداری، کاروان سبزپوش نینوا نیز به نشانه طفلان اباعبدالله الحسین که در تاسوعا خیمه هایشان به آتش کشیده شد، به چشم می خورد
آئین های عاشورایی شرق مازندران
/> سِلِه موسوی تروجنی در مورد آئین سله گفت: نام سله برگرفته از شی تابوت مانندی است که در روز عاشورا و تاسوعا همراه دسته های عزاداری توسط تعدادی از عزاداران زن حمل می شود و در زیر و اطراف آن زنان و کودکان هستند و افرادی برای برآوردن حاجات خود تکه های پارچه به سله گره می زنند و تعدادی هم پول نذری خود را درون کیسه پارچه ای آویخته به سله می ریزند. وی افزود: مردی که پیشاپیش سله حرکت
متن نوحه های زیبا مخصوص دهه محرم
محرمت رو هنوزم یه عاشقی هست حرم شما نرفته دیگه روش نمیشه جایی بگه کربلا نرفته زیر آسمون کسی نیست خونه زاد تو نباشه با همه دنیا غریبه هر کی یاد تو نباشه دارم با گریه میخونم قسم به غم غربت تو میگه زهرا قبول باشه به سینه زن هیئت تو لحظه به لحظه دلم با اِذن آقا داره میخونه یا ساقی العطاشا شعر نوحه و مداحی مخصوص محرم, مداحی
سقای ادب/شهادت حضرت اباالفضل العباس (ع)+تصویرسازی
امام گریه سختی نمودند و فرمودند تو علمدار من هستی؛حضرت عباس(ع) عرض کرد دیگر طاقت ندارم، سینه ام تنگ شده از زندگانی دنیا بیزارم می خواهم از این گروه منافق خونخواهی کنم مولا فرمود حال که می خواهی بروی، برو مقداری آب برای فرزندان بیاور، قبلا به حضرت عباس لقب سقا داده بودند برای اینکه یکی دو نوبت در شبهای گذشته توانسته بود برود صف دشمن را بشکند و برای اطفال آب بیاورد و اینطور نبود که سه شبانه روز در آن
فرهنگ در رسانه
دارد. پدر آن دیگری نام آخرین ساخته این کارگردان پیشکسوت است که با اقتباس از رمانی به همین نام ساخته شده و از 6 آبان ماه در گروه سینمایی استقلال اکران می شود. حسین یاری، هنگامه قاضیانی، اکبر عبدی، فریده سپاه منصور، شمسی فضل الهی، مریم سعادت، بنفشه صمدی و جمشید مشایخی در این فیلم به ایفای نقش می پردازند. آفتاب یزد/گپ آفتاب یزد با تهیه کننده برنامه موفق صدا و سیما: دل پر خندوانه ای ها از
جایزه ملی ادبی یوسف لیلا در حوزه هنری برگزار شد + گزارش تصویری
منظم میشد دلشوره زیاد میشد اما پسرم امید دوباره دینت کم میشد ای جان سر دلپذیری ام را مشکن با بغض به نیزه زن می گفت نامرد عصای پیری ام را مشکن *************** احمد علوی: آماده باش مقصد ما در سفر یکی ست سرهایمان جداست ولی بال و پر یکی ست این ها برای کشتن ما صف کشیده اند از هر
شمر تعزیه بافق :اگر حرمتی بین مردم دارم از برکت اربابم حسین ( ع ) است
تعزیه گونه ای از نمایش مذهبی است که در آن تعدادی از ارادتمندان و اهل ذوق، سوگواری های ماه محرم و وقایع کربلا را برای نشان دادن ارادت و اخلاص خود به اهل بیت برای مردم بازآفرینی می کنند حبیب الله مرشدزاده معروف به “حبیب شمر” یکی از افرادی است که با اخلاص و ارادت چندین سال است که به تعزیه خوانی می پردازد. خبرنگار “بافق فردا” با وی گفتگویی انجام داده است که توجه شما را به آن جلب
برگزاری آیین سنتی مذهبی خیمه کوبی در نوش آباد
کنند که حیات، جز عقیده و جهاد نیست و برای اصلاح امور امت باید از جان گذشت. این مراسم، با تعزیه شهادت حضرت حسین بن علی (ع) آغاز می شود و آنگاه که با شهادت آن حضرت، اصحاب شقاوت لباس ها و اعضای بدن سیدالشهدا (ع) را به غارت می برند، لشگریان سواره یزید پیکر شهدا را به زیر سم اسبان می گیرند و آنان که پیاده اند با نیزه و سنگ بر پیکر شهدا می تازند و انبوهی از جمعیت است که زنان و کودکان را با تازیانه می
عزاداری کم نظیر مردم زنجان در روز ابوالفضل العباس
شده است. پیر و جوان، کودک و خردسال و زن و مرد و همه اقشار مردمی در جمع عزاداران حضور دارند همه آمده اند برای ابراز ارادت و عشق خود به ساحت اهل بیت(ع) امروز چشم همه شیعیان به پایتخت شور و شعور حسینی دوخته شده تا عظمت و شکوه عزاداری میلیونی را با عمق وجود سالی دیگر احساس کنند. با اوج گرفتن صدای مداح اهل بیت(ع)، عزاداران حسینی زنجان حرکت می کنند و صدای سینه زنی عزاداران و ذکر یا
محرم در بهاباد
یک دست کمر بغل دستی خود را گرفته و با دست دیگر سینه می زنند. سادات هم در سر این دسته های عزاداری می ایستند و به اجرای جوش می پردازند. این مسئول یکی دیگر از سبک های عزاداری در این ناحیه را جوش بختیاری خواند و افزود: البته این سبک عزاداری، بومی منطقه نیست و همانطور که از نام آن مشخص است، متعلق به ایل بختیاری است که از حدود 70 سال پیش توسط تاجری بختیاری که به بهاباد سفر کرده بود،به
این دل شده هیأت اباعبدالله(36)/ باید که از نیزه سرت را پس بگیرم
/> تازیانه خوردن ما را کسی باور نداشت گرچه بر بازوی مادر نقش یاور داشتیم ژولیده نیشابوری ندارد وسعت داغم مساحت ندیدم بعدِ تو یک روز راحت مرا از کربلا بردند اما دلم جا ماند بین قتلگاهت ندارد شام غم هایم سپیده من و یک کاروان قد خمیده رسیده وقت آغاز جدایی خداحافظ تن در خون تپیده
تشییع نخل حضرت ابوالفضل(ع) بر روی دستان عزاداران طبسی
، جانم فدات ابوالفضل ، مهم ترین ذکر این روز است. همچنین بر روی نخل دست های قلم شده قمر بنی هاشم و مشک آن حضرت قرار گرفته که مردم را به یاد صحرای کربلا می اندازد. مردم بعد از عزاداری در محل حسینیه وکیلی به هیئت مذهبی خود بازگشته و از غذای متبرک متنعم می شوند. بر اساس این گزارش، وقتی حضرت عباس(ع) به دنیا آمد، امام علی(ع) در گوش او اذان و اقامه خواند، نام خدا و رسول را
تشریح برنامه های امنیتی حسینیه اعظم زنجان در یوم العباس
عزادار غم امام حسین (ع) و یاران ایشان هستند. در مراسم هشتم محرم از همه اقشار حضور پیدا می کنند، اینجا کسی سمت ندارد، خیل عظیمی از جمعیت، مرد و زن، پیر و جوان از اقشار و پست های مختلف آمده اند تا بگویند، عشق به قمربنی هاشم کهنه نشده و همه خادم امام حسین (ع) هستند، امروز حرکت عظیمی در حال شکل گرفتن است و اجتماع عظیمی از عزاداران شکل می گیرد تا با الگوگیری از علمدار کربلا حضرت ابوالفضل (ع
ایام محرم در پایتخت حسینیت اردبیل
بعد از هشت روز عزاداری در مساجد و خیابان ها و محلات اردبیل در روزی که منتسب به علمدار رشید کربلا، حضرت ابوالفضل العباس (ع) است اقدام به روشن کردن شمع می کنند و در سوگ آن علمدار رشید بر سر و سینه می زنند. این کارشناس مذهبی استان اوج عزاداری مردم اردبیل را در روز تاسوعا و عاشورا عنوان کرد و ابراز داشت: در تاسوعای حسینی همه دسته های عزاداری شامل محلات شش گانه، شعبات آن و مردم عزادار به
گل مالی برای عزای دومین امام شیعیان، آیینی سنتی در استان لرستان
نوای چمریونه آغاز شده و تا ظهر عاشورا ادامه دارد. این آیین در خرم آباد توسط همه اقشار از هر فکر و سلیقه، فقیر و غنی و پیر و جوان و زن و مرد انجام می شود. آیین عزاداری ویژ مردم خرم آباد درغم سرور و سالار شهیدان به شماره 53 به ثبت ملی رسیده است. پایان پیام/ 186