سایر منابع:
سایر خبرها
عمل مثمر ثمر، عملی است که در راه خدا باشد/ نیت؛ حلقه مفقوده ماست
)! من به واسطۀ ولایت شما می خواهم به خدا نزدیک شوم. هر کسی در این محرم هرچقدر به خدا نزدیک شد، قدرتش همین است، توانش همین است، سعادتش همین است، طبیعتاً دیگر-امسال- بیشتر از این نخواهد شد. تو در پرتوی محبت اباعبدالله الحسین(ع) و در مجلس امام حسین(ع) و در کربلای حسین(ع) تا این حدّ توانستی پَر بکشی و پرواز کنی، آیا بعداً می خواهی بالاتر از این بروی!؟ تقرب به خدا هدف محرم ماست. من هر بار که
ابوالفضل العباس(ع) چگونه به شهادت رسید؟
آفتاب : عبّاس بن علی علیه السلام پرچمدار لشکر امام حسین علیه السلام بود. هنگامی که دید تمام یاران و برادران و عموزادگان شربت شهادت نوشیدند، گریست و به شوق دیدار پروردگار جلو آمد و پرچم را بر گرفت و از برادرش امام حسین علیه السلام اجازه میدان خواست. امام علیه السلام (که از فراق برادر سخت ناراحت بود) به سختی گریست به گونه ای که محاسن شریفش از اشک دیدگانش ، تر شد، و فرمود: یا أَخی کُنْتَ
زینب (س) از ولادت تا وفات/ داستان شرط ضمن عقد زینب (س) سندیت تاریخی ندارد
شاید بتوان گفت نام زینب(س) پرآوازه ترین نامی است که در تاریخ امام حسین و مکتب عاشورا می درخشد. اگر دو رکن اساسی برای واقعه کربلا قائل شویم می شود، می توان گفت یک رکن حضرت عباس است و به همان اندازه و شاید بیشتر، حضرت زینب؛ حضرت عباس به عنوان مظهر غیرت، رشادت و وفا و حضرت زینب مظهر صبر و دفاع و حیا. متأسفانه شناخت و معرفت ما نسبت به زندگی ائمه کمتر بوده و بیشتر در حد مصیبت خوانی خلاصه می
نذری این افراد در تاسوعا خونشان بود!
طول عمر کوتاه پلاکت و فرآورده های خونی و رشد 4 تا 5 برابری اهدای خون در روزهای تاسوعا و عاشورا، مصرف غیر بهینه خون افزایش پیدا می کند همچنین مردم فراموش نکنند که انتقال خون وظیفه سلامت خون ها را هم بر عهده دارد، بنابراین داوطلبان باید در نظر داشته باشند که آنها فقط مسئول مراجعه به پایگاه واهدای خون هستند. بنابراین اگر فردی بعد از مراجعه و معاینه توسط پزشک، برای نذرخون رد صلاحیت شد
جملاتی از بزرگان تاریخ درباره عظمت امام حسین (ع)
عاشورا مقداری از گِلِ پیشانی عزاداری امام حسین علیه السلام را بر چشمان خود مالیدم، دیگر در عمرم مبتلا به درد چشم نشدم و از عینک هم استفاده نکردم! آیت الله بهجت(ره ): گریه بر سید الشهدا(ع) از نماز شب بالاتر است . حاج میرزا اسماعیل دولابی (ره ): محبت و عزاداری برای امام حسین(ع) انسان را زود به مقصد می رساند . آیت الله بهاءالدینی(ره ):
داغ سقای تشنگان کمر حسین (ع) را شکست
در خون خود غوطه ور شد و صدا زد: یا اخی یا حسین علیک منی السلام : ای برادرم حسین خدا حافظ و طبق روایت مشهور، صدا زد: یا اخاه ادرک اخاک / ای برادر، برادرت را دریاب . امام حسین علیه السلام مانند شهاب ثاقب به بالین عباس شتافت او را غرق در خون دید که پیکرش پر از تیر شده و دست هایش از بدن جدا شده و چشم هایش تیر خوده اند. فوقف علیه منحنیا و جلس عند راسه یبکی حتی فاضت نفسه / با کمر
افراط و تفریط ها؛ نقشه دشمن برای نفوذ در مراسم عزای اهل بیت
معاویه تصوّر کرده است که می تواند بر ما خدعه بزند، در حالی که من مطالب او را می شناسم، امّا چه کنم که شما گوش نمی دهید!؟ آیت الله العظمی شاه آبادی در کتاب شذرات المعارف، در باب مراتب سبعه انسانی، هفت مرتبه را بیان می کنند که اگر انسان بما هو انسان طی کند، می تواند انسان بشود. بعد در مشاعر که به وجود می آید، نکاتی را می فرمایند، از جمله این که اگر مشاعر انسان (یعنی همه وجود انسان، چشم
حسین بن علی (ع) با ساز و برگ جنگ به کربلا نیامده بود
پیدا میکرد، بدون تردید تاریخ عوض میشد؛ یعنی آنچه که بنا بود در قرنها بعد از آن - در زمان ظهور امام زمان در وضعیت فعلی - پدید آید، در همان زمان پدیده آمده بود. دنیای سرشار از عدالت و پاکی و راستی و معرفت و محبّت، دنیای دوران امام زمان است که زندگی بشر هم از آن جا به بعد است. زندگی حقیقی انسان در این عالم، مربوط به دوران بعد از ظهور امام زمان است که خدا میداند بشر در آن جا به چه عظمتهایی نایل خواهد شد
عزادار حقیقی، ولی دم سید الشهدا(ع) است و حق انتقام گیری دارد
. افزود: قطعاً اگر اهل سنت به این معرفت برسند امام زمان (عج) همان متخصص معصومی است که تنها او شایستگی امامت و رهبری بر جهانیان را دارد قطعاً با شیعه متحد خواهند شد. شجاعی اظهار داشت: بسیاری از اهل سنت از نظر عقیدتی شیعه هستند و فقط از نظر فقهی اختلافاتی وجود دارد، ولی در فکر و اندیشه، امام حسین (علیه السلام) را امام خودشان می دانند، امام زمان (عج) را امام خودشان می دانند و خودشان را نسبت به
تصور حجت الهی روی انسان تاثیر مثبت دارد
1394/8/1 - 11:54 495957 به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان اصفهان، شامگاه گذشته(30مهر)، آیت الله سید ابوالحسن مهدوی، نماینده مردم اصفهان در مجلس خبرگان رهبری در جمع عزاداران حسینی در مسجد امام حسن(ع)اصفهان با اشاره به اینکه محبت سیدالشهدا و امامان آثار و فوایدی در سبک زندگی انسان دارد گفت: محب نسبت به محبوب خود باید احساس کند که ندیدن چهره محبوب، نشنیدن صدای مجبوب و بلاهای رسیده به او
فلسفه عزاداری ها مؤدت به اهل بیت(ع) و نفرت از مشرکان است
نکرده در صف مقابل باشد و بی تفاوت در این زمینه نداریم. آیت الله سعیدی با اشاره به اینکه کسی که در صف مومنان باشد نمی تواند و نباید دوستدار کفار باشد تصریح کرد: قرآن در سوره مبارکه مجادله و در آیه 22 فرموده است: پیامبران شما نمی بینید آن قومی که ایمان به خدا و قیامت دارند با دشمنان خدا و رسول خدا مؤدت و دوستی داشته باشند . کسی که در دل محبت خدا را دارد امکان ندارد در همین دل مؤدت کفار را
حضرت ابوالفضل(ع) ولایتمداری است که امام خود را همواره مولا و آقا خطاب می کرد
خواهند سیر و سلوک را طی کنند و مطیع خدا و رسولش بودند. شعبانی ادامه داد: حضرت در کنار امیر مومنان(ع) با لشکر معاویه می جنگیدند و بسیار شجاع و دلاور در صحنه نبرد حاضر می شدند. وی با بیان اینکه مهم ترین صحنه زندگی حضرت عباس(ع) در کربلا و عاشورا وجود دارد، گفت: حضرت فرمودند اگر دست من از بدن جدا شود، دست از دفاع دین برنمی دارم، ایشان همواره نسبت به امام زمان خود از نظر گفتاری و
حضرت ابوالفضل(ع)دریای استقامت/عشق ویژه مردم لرستان به این حضرت
، حیا و عفت است عنوان کرد: حضرت ابوالفضل العباس(ع) سرآمد همه این صفات است. نماینده ولی فقیه در استان لرستان و امام جمعه خرم آباد با بیان اینکه حضرت ابوالفضل(ع) در ادب نمونه، در جوانمردی بی بدیل، در فتوت بی مثال، در شجاعت مثال زدنی و در عزت نمونه بود افزود: همچنین دانش، بصیرت و علم حضرت ابوالفضل(ع) نسبت به خدا، رسول خدا، امام و دشمنان نمونه و مثل زدنی بود. آیت الله میرعمادی تصریح کرد: حضرت ابوالفضل(ع) دریای استقامت، نیکی ها و خوبی ها بود.
خون هایی که خلاف راه حسین(ع) جاری می شوند
...، تظاهر - به این معنا که امروز هست - نبود. کسی هم به خوب و بد عملشان کار نداشت؛ چرا که در دایره محدودی انجام می شد. اما یک وقت بناست که چند هزار نفر، ناگهان در خیابانی از خیابان های تهران یا قم یا شهرهای آذربایجان و یا شهرهای خراسان ظاهر شوند و با قمه و شمشیر بر سر خودشان ضربه وارد کنند. این کار، قطعاً خلاف است. امام حسین علیه السّلام، به این معنا راضی نیست. من نمی دانم کدام سلیقه هایی و از کجا این بدعت های عجیب و خلاف را وارد جوامع اسلامی و جامعه انقلابی ما می کنند؟!" گزارش از: زهرا پاشایی، نیر حیدری ...
یکی از فلسفه های زیارت اهل بیت(ع) اعلام موضع در برابر دشمنان است
قم افزود: یا باید در صف یاران امام حسین(ع) انسان قرار بگیرد یا خدایی ناکرده در صف مقابل قرار بگیرد با این نگرش دشمنان اهل بیت فرقی نمی کند که از مشرکان یا به ظاهر مسلمانان باشند. وی عنوان کرد: در قرآن کریم و در سوره مجادله آمده است پیامبران شما نمی بینید آن قومی را که ایمان به خدا آورده اند و با دشمنان خدا دوستی داشته باشند، لذا باید گفت کسی که در دلش محبت وجود دارد امکان ندارد در همین
انبیاء به ما آموختند که غیر از جبهه کفر یک جبهه نفاق نیز در صف مؤمنین هست / بصیرت مقدمه استقامت در برابر ...
مَّا عَبَدتُّمْ * وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَکُمْ دِینُکُمْ وَلِیَ دِینِ موضوع نزاع، معبود و پرستش است؛ این ها همان بصیرت هایی هستند که اگر به ما نداده بودند، نمی توانستیم راه خدا را طی کنیم؛ قرآن به وضوح می گوید: بگو شما معبودی دارید، من هم معبودی دارم؛ نه شما معبود من را می پرستید، نه من معبود شما را می پرستم. این گونه نیست که یک قومی در این دنیا معبود داشته و قوم دیگری آزاد
اعمال و ادعیه تاسوعا و عاشورای حسینی
بعد از نماز فرموده ذکر خدا بسیار کند و صَلَوات بسیار بفرستد بر رسول خدا صَلَّی اللَّهِ عَلِیهِ وَ اله و لعن کند بر دشمنان ایشان آنچه می تواند و در فضیلت احیاءِ این شب روایت کرده که مثل آنست که عبادت کرده باشد به عبادت جمیع ملائکه و عبادت در آن مقابل هفتاد سال است و اگر کسی را توفیق شامل حال شود در این شب در کربلا باشد و زیارت امام حسین علیه السلام کند و بَیتوته نزد آن جناب نماید تا صبح خدا او را
شش فایده گریه و عزاداری برای امام حسین (ع)
عزاداری برای سید الشهدا(علیه السّلام) اظهار داشت: گریه و عزاداری برای امام حسین(علیه السلام) دارای شش اثر است که آمرزش گناهان، ثواب فراوان، دستیابی به حسن عاقبت،سرمشق گرفتن از درس های اخلاقی عاشورا، ابقای اسلام و احیای تشیّع و استجابت دعا از جمله آن است. معاون تهذیب حوزه علمیه استان یزد با بیان اینکه اوّلین نتیجه عزاداری ، آمرزش گناهان است گفت: طبق روایات، اگر کسی وارد جلسه عزای امام حسین
کاش فردا نمی شد...
ایستادند و زمین از گردش باز مانده بود تا در فردای تاسوعا، عزیزترین و بهترین بندگان تو، حسین علیه السلام و یارانش به دست دشمنان تو به شهادت نمی رسیدند و آن همه مصائب جانکاه بر اهل بیت پیغمبر صلی الله علیه و آله تو وارد نمی شد؟ امّا خدایا! تو خود صاحب این جهانی و دنیا را دار امتحان و آزمایش، قرار دادی و فرمودی: لیبلوکم ایّکم احسن عملاً به قضا و قدر تو ارزش انسان ها ظاهر می شود. تا آنها که
آثار سازمانی روضه
افتاده است و دیگر نباید اتفاق بیفتد. در زیارت هم باید این مفهوم را تکرار کنی. این ها مستندات زیارات ماست. از عبرت ها بگوییم: رهبر معظم انقلاب درباره لزوم جلوگیری از تکرار فاجعه عاشورا در آینده می فرمایند: اگر امروز من و شما جلو قضیه را نگیریم، ممکن است پنجاه سال دیگر، ده سال دیگر یا پنج سال دیگر، جامعه ی اسلامی ما کارش به جایی برسد که در زمان امام حسین علیه السّلام رسیده بود. مگر این که
بخش وسیعی از دین که به اسارت گرفته شده بود در جریان کربلا آزاد شد
ابنائه الکرام) یک تحلیل کوتاهی از نهضت جهانی آن حضرت داشته باشیم. ایشان سپس در تحلیل نهضت امام حسین علیه السلام ، با بیان اینکه جریان نهضت کربلا مثل خود اسلام با دو اصل کلیت و دوام همراه است، اظهار داشتند: عنصر اول در این نهضت، این است که تولّی آن حضرت و تبرّی از دشمنان آن حضرت مثل خود اسلام با دو اصل همراه است: یکی کلیّت, یکی دوام; یکی همگانی و یکی همیشگی; یعنی همان طوری که اسلام با این
بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما یعنی چه؟
عزاداری چه حکمی دارد؟ اگر زنان نامحرم حضور داشته باشند، چه حکمی دارد؟ اگر در حضور نامحرم باشد و یا به طور کلّی احتمال مفسده وجود داشته باشد، جایز نیست و چنان که گفته شد عزاداری ها باید به صورت متعارف برگزار شود. آیا آنچه متداول شده که به عنوان عزاداری برای امام حسین(ع) گوشت بدن خود را سوراخ کرده، قفل و سنگ به آن آویزان می کنند، جایز است؟ جایز نیست و این گونه امور
شبهه پیرامون عاشورا و امام حسین (ع)
و مجددا تاکید می کنم تنها یک منبع نام ببرید که ادعا کرده باشد واقعه کربلا در تابستان گرم و جهنمی رخ داده است؟ ما نیز از این منبع استفاده کرده و به نقد آن خواهیم پرداخت. (به قول قدیمی ها گشتیم نبود، نگرد نیست. این حرف شما صرفا ادعایی که دشمنان شیعیان به آن ها نسبت می دهند). نکته ای که آن را ادعا می کنیم و منکر آن نیستیم گرمای هوا در همان فصل مورد ادعای شما است. به گونه ای که شخص اگر در
لقمه حرام آقازاده ها را مشکل دار می کند/در آستانه انتخابات هستیم و پول ها خرج می شود اما برای رضایت خدا ...
بیشتر از گذشته است و دشمنان رسانه ها را برای تخریب جامعه اسلامی فعال کرده اند. وی با تصریح بر اینکه فریاد مقام معظم رهبری نسبت به فقر فساد و تبعیض به دلیل بی اعتنایی مدعیان دنیا است، تصریح کرد: در آستانه انتخابات هستیم و جریان ها فعال و پول ها خرج می شود اما برای رضایت خدا نیست. مشاور نماینده ولی فقیه در سپاه پاسداران انقلاب اسلامی اظهار کرد: خانواده های نیازمندی در جامعه وجود
حجت الاسلام علوی تهرانی : دنیا باید ما را به خدا برساند
دشمن دارد: شیطان، دنیا، نفس. برای اینکه این کلام روشن شود کلامی را از حضرت عیسی علیه السلام می آوریم که فرمودند: أبغضوا الدنیا یحببکم الله 1 نسبت به دنیا کینه و بغض داشته باشید تا محبوب خدا شوید. دنیایی که باید نسبت به آن بغض داشته باشیم چیست؟ دنیا گاهی روایات در تمجید دنیا صحبت می کنند. می فرمایند: دنیا مزرعه و کشتگاه آخرت است. دنیا محل تجارت بندگان و دوستان خدا است. وقتی
بررسی فتوای مرحوم میرزای نایینی در جواز قمه زنی
پاسخ، وی درباره قمه زنی می نویسد: لکن احوط و سزاوار است کسانی که عارف به استعمال شمشیر و قمه نیستند، از انجام آن خودداری کنند. خصوصاً جوانانی که به خاطر عظمت این مصیبت و لبریزشدن دل هایشان از محبت حسینی علیه السلام اهمیت نمی دهند که چه ضربه هایی به بدن خویش وارد می کنند. خدا ثابت بدارد ایشان را به قول ثابت در دنیا و در آخرت... . [1] محتوای این پاسخ را که درباره صورت های متعددی
صبر عامل رستگاری اصحاب سیدالشهدا بود
متعال برای اهل ایمان چند نکته را متذکر می شود که در سایه آن رستگاری و عاقبت بخیری محقق شود، اول این که اهل ایمان یک پله بالاتر از کسانی که اسلام آورده مسلمانان است. سخنران حرم مطهر رضوی بیان کرد: کسی که دارای چهار ویژگی باشد، اسلامش کامل و وارد وادی ایمان می شود؛ این ویژگی ها خصائل اخلاقی است که پیغمبر(ص) به حضرت امیرمؤمنان علی(ع) یادآوری می کند. سرپرست معاونت سیاسی، امنیتی
مبارزات مردم یمن و فلسطین علیه سعودی ها و اسراییلی ها، الهام گرفته از جریان کربلاست
مسئله حاکمیت بود, هم مسئله حق و باطل بود بسیاری از این مسائل. احیای خاورمیانه و جامعه اسلامی از اهداف قیام امام حسین علیه السلام حضرت آیت الله جوادی آملی، احیای خاورمیانه و جامعه اسلامی را از اهداف قیام امام حسین علیه السلام دانستند و بیان داشتند: وجود مبارک سیّدالشهداء(سلام الله علیه) از همان اول قصد عمره مفرده داشت در مقتل ها گاهی نوشته می شود که حضرت حج را تبدیل به عمره کرد
شهادت سیدالشهدا در مقاتل
در میانتان می افکند و خونتان را می ریزد آنگاه شما را به عذاب دردناک گرفتار می سازد . امام علیه السلام همچنان می جنگید تا آن که زخم های بسیاری بر بدن مبارکش وارد شد. (مقتل الحسین خوارزمی، ج 4 ص 34 ؛ بحارالانوار ج 45 ص 51) تیری به گلوی امام اصابت کرد در روایتی آمده است: هنگامی که دشمنان، امام را آماج تیرها قرار دادند تیر به گلوی امام اصابت کرد و فرمود :
منظور قرآن از شجرة الملعونة چیست؟
! یک عدّه گفتند: عجب! این راست می گوید، یعنی چه که قرآن را بزنیم. لذا جالب است که یک عدّه از فرماندهان با شمشیرهای کشیده به سمت امیرالمؤمنین رفتند و وجود مقدّس امام حسن مجتبی و أبی عبدالله و محمّد حنفیه و ابن عبّاس دور امیرالمؤمنین را گرفتند و نزدیک بود بین خود سپاه درگیری به وجود بیاید. امیرالمؤمنین فرمودند: دست نگه دارید، آنچه که من به شما گفتم، از باب حکمت الهی بود، امّا