سایر خبرها
عمل مثمر ثمر، عملی است که در راه خدا باشد/ نیت؛ حلقه مفقوده ماست
حالی که راضی و مرضی هستی. بهترین حالت این است که خدا از تو راضی باشد و تو از خدا راضی باشی. این هدف نهایی اکتسابی ما است. هدف میانی ما هر لحظه به خدا نزدیک شدن است هدف میانی ما هر لحظه به خدا نزدیک شدن است. در زیارت عاشورا می خوانیم: یَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ إِنِّی أَتَقَرَّبُ إِلَی اللَّهِ تَعَالَی وَ إِلَی رَسُولِهِ... بِمُوَالاتِک (کامل الزیارات/177) یعنی ای امام حسین(ع
ای انسان سکوت در برابر دشمن صلح خواهی نیست
شود مکث خواهیم کرد، آنقدر که خدای تعالی بخواهد، و هم اوست که ما را رَجعت می دهد، به هنگامی که فرزندم مهدی، قائم آل محمّد ظاهر شود. قاسم، اندوهگین شد، لب گِزید و به سخن آمد. گفت: عمو جان من چه؟ گفت: مرگ برای تو چگونه است؟ گفت: شیرین تر از عسل! گفت: یادگار برادر، عمو به فدایت. شب بود و تاریک بود و سکوت.
قمر بنی هاشم اسطوره وفاست/ بهترین راه صلاح انسان انس با قران است
قرب الی الله و توجه و بندگی خدای تعالی انجام داد و هر چیزی غیر از خدا را کنار گذاشت او را در چنین مکانت و رفعت مقامی قرار داد. آیت الله حسینی همدانی افزود: در آیه 196 سوره اعراف آمده است: خدای تعالی رسولش را مستقیما تحت ولایت خود می داند، خدایی ولی رسول خداست که قران را نازل کرده است و متولی صالحین خداست. راه اینکه انسان تحت ولایت خدا باشد صالح بودن اوست و تا صالح نشویم تحت ولایت خدا
عباس جان وصف ایثار تو در قالب شعر نمی گنجد
به گزارش خبرنگار اخبار داغ گروه فضای مجازی باشگاه خبرنگاران جوان ؛ او رفت و با شجاعت صف دشمن را شکست،خود را به آب فرات رساند، مشک را پر کرد و با لبهایی تشنه به آب زلال فرات نظاره کرد. نتوانست جرعه ای بنوشد پرا که امام حسین(ع) و فرزندانش تشنه بودند و شایسته نبود او قبل از آن ها خود را سیراب کند. دشمن خوب می دانست که تا بازوان حضرت عباس(ع) بر تن اوست،توان برابری با او را ندارند.به همین
مختارپور در صفحه اینستاگرام خود کتابهای عاشورایی معرفی کرد
که برای عدم قیام به آن ها داده می شد، اعتنایی نکرده تا آن حد پیش رفتند که جان بر سر این موضوع گذاشتند. این کتاب در مورد این قیام سخن رانده است. راز شهر تشنه ها/ سید محمد سادات اخوی/ سوره مهر راز شهر تشنه ها سفرنامه سید محمد سادات اخوی به شهرهای مقدس عراق در روزهای آخر حکومت صدام است. سفرنامه ای که از شهرهای مرزی این همدان و قصر شیرین و حال و هوای ورود به سرزمین عراق آغاز شده است و با توصیف فضای معنوی شهرهای کاظمین، سامرا، نجف، کوفه و کربلا ادامه می یابد. ویژگی بارز این سفرنامه کوتاه بودن مطالب، روایت ادبی و وصف حال و هوای معنوی و روحانی اماکن و شهرهای مقدس عراق است. ...
شهادت سیدالشهدا در مقاتل
فراوان از اسب به زمین افتاد، ولی برخاست . خواهرش زینب علیهاالسلام از خیمه ها بیرون آمد و با ناله ای جانسوز می گفت: لَیْتَ السَّماءُ إِنْطَبَقَتْ عَلَی الْأَرْضِ کاش آسمان بر زمین فرو می افتاد . عمر بن سعد را دید که نزدیک امام علیه السلام ایستاده است. فرمود: أَیُقْتَلُ ابُوعَبْدِاللَّهِ وَ أَنْتَ تَنْظُرُ إِلَیْهِ؟ ای عمر بن سعد! اباعبداللَّه علیه السلام را شهید می کنند و تو
امروز تاسوعای حسینی "یوم العباس" است/ زیارت نامه
: أَیُقْتَلُ ابُوعَبْدِاللَّهِ وَ أَنْتَ تَنْظُرُ إِلَیْهِ؟ ای عمر بن سعد! اباعبداللَّه علیه السلام را شهید می کنند و تو نظاره می کنی؟! اشک از دیدگان عمر سعد (دیدند) جاری شد و صورتش را برگرداند و چیزی نگفت. (کامل ابن اثیر، ج 3 ص 78) حضرت زینب علیهاالسلام فریاد زد: وَیْلَکُمْ، أما فِیکُمْ مُسْلِمٌ وای بر شما! آیا در میان شما مسلمان نیست؟ سکوت مرگباری همه را فرا گرفته بود و کسی
پوستر مسیر کتابهای ویژه ماه محرم در فضای مجازی منتشر می شود
به گزارش خبرگزاری مهر ، پوستر مسیر که با سوال چه بخوانیم؟ و به چه ترتیبی؟، پیشنهاد مسیر مطالعه کتب انقلاب اسلامی است، به معرفی کتاب برگزیده ویژه ماه محرم شامل بایسته های تبلیغ، 72 سخن عاشورایی، سلوک عاشورایی، تنهای تنها، پنجره های تشنه، سقای آب و ادب، از عاشورای حسین تا عاشورای شیعه، زندگی حسینی(مجموعه یاداشت های عاشورایی)، عشق علیه السلام، پدر، عشق پسر، راز شهر تشنه ها، آفتاب در مصاف، فانوس های
اشعار ویژه تاسوعا و حضرت ابوالفضل (ع)
/> تیری که خورده است به چشم تو عاقبت سر از گلوی تشنه ی اصغر درآورد این هلهله ز کشتنت اصلاً عجیب نیست لشگر جلوتر آمده؛ معجر درآورد زینب دوید قبل هجوم حرامیان از پای بانوان؛ همه زیور درآورد پاشیده تر شوی چو بخواهد حسین؛ گر حتی همین که تیر ز پیکر درآورد ناشناس : ماه من تو کجا و خاک کجا؟
"عقل و عشق در حریم عاشورا" بسته کتابهای مناسبتی ایام سوگواری سید و سالار شهیدان
سرویس: فرهنگی و هنری - ادبیات و نشر کد خبر: 94072919244 چهارشنبه 29 مهر 1394 - 14:17 یک ناشر همزمان با ماه محرم و شهادت حضرت امام حسین (ع) و یاران باوفایشان، بسته کتاب های عاشورایی خود را منتشر و روانه بازار نشر کرد. به گزارش الفِ کتاب، به نقل از ایسنا، این کتاب ها با نام های "چراغ هدایت" تالیف آیت الله محمد شجاعی، " ظهر روز دهم" تالیف قیصر امین پور
فرهنگ در رسانه
زمان به عنوان مدیر آموزش در آموزشگاه مستقر شدم. او یادآور شد: در آن مدت همه فعالیت ها زیر نظر خانم روستا انجام می شد. ایشان گاهی به آموزشگاه سر می زد اما گاهی به دلیل بیماری اش که شدت گرفته بود کمتر فرصت می کرد به اینجا سر بزند. در هر حال به خاطر سفارشی که خانم روستا داشت، مدیریت آموزشگاه را برعهده گرفتم و همچنان ادامه دادم. کارگردان مجموعه های درپناه تو و در قلب من با اشاره به دغدغه هما روستا برای
گزارشی از پایان عمر سیاسی تندروهای دهه اخیر؛سقوط پایداری
تندروها نیز آنقدر کینه توزانه بود که اعتراض همه را بلند کرد و افراطیون در این زمینه نیز راه به جایی نبردند.وضعیت آنها زمانی خراب تر شد که آنها حتی نمی توانستند روزی را برای اعلام نتایج بررسی خود اعلام کنند و همگان را معطل جوابیه برجام کرده بودند ؛ این اقدام تندروها حتی صدای مراجع را نیز درآورد. آیت الله مکارم شیرازی در پیامی از نمایندگان مجلس شورای اسلامی خواست مسئله برجام را بیش از این معطل نکنند و
شخصیت و نحوه شهادت علی اکبر (ع)/ آیا لیلا (س) در کربلا حضور داشت؟
بوده است؛ و یا می توان گفت آن کسی که بالای سر جنازه بوده، شهربانو بوده و راوی در مقام نسبت مادر اشتباه کرده است. در نتیجه از مجموع آن چه گذشت، به این نتیجه می رسیم که حضور حضرت لیلا سلام الله علیها در کربلا به صورت کامل منتفی نیست. شبیه ترین فرد خلقاً و خلقا و منطقاً به رسول خدا احمدی جلفایی با بیان این که مقام و منزلت و شأن علی اکبر علیه السلام حکایت از تربیت مادر ایشان دارد و ما با
این دل شده هیأت اباعبدالله(36)/ باید که از نیزه سرت را پس بگیرم
اگر بگذارند مثل قدش قدمش لحن پیمبروارش روی فرزند تو زیباست اگر بگذارند غنچه آخر چقدر آب مگر می خواهد؟ عمر طفل تو به دنیاست اگر بگذارند ساقی ات رفته و ای کاش که او برگردد مشک او حامل دریاست اگر بگذارند آب مال خودشان چشم همه دلواپس خیمه ها تشنه سقاست اگر بگذارند قامتش اوج قیام است قیامت کرده است
به ثمر نشستن نهال عاشورا در عصر ظهور
پنجشنبه ، 30 مهر 1394 ، 14:39 به گزارش رویش نیوز ،جریان امامت و ولایت ائمه اطهار(ع) جدای از یکدیگر نبوده، بلکه متناسب با شرائط و مقتضیات زمان، جلوه های گوناگونی به خود گرفته است. این جریان، گاه در قیام سرخ، گاه در نهضت فرهنگی و علمی، گاه در لباس اسارت و گاه در تبعید و هجرت، متبلور شده است؛ اما از آن جا که تمامی معصومین، یک نور واحد هستند(خَلَقَکُمُ اللَّهُ أَنْوَارا[1])، هدف واحدی را
اگر ما به جای اصحاب سید الشهداء(ع) بودیم چه می کردیم؟
، می گفتند: تو دنبال ملک و حکومت هستی؛ سپس حضرت فرمودند: هَیهَاتَ بَعدَ الَّتَیَّا وَ الَّتی شما دیده اید من چگونه در سینه دشمن می رفتم؛ آیا من از مرگ می ترسم؟ لحظه های دشوار جنگ که همه شما فرار می کردید، این من بودم که مثل پروانه گرد نبی اکرم صلی الله علیه و آله می چرخیدم و از ایشان محافظت می کردم؛ بعد فرمودند: به آن خدایی که جان من در دست اوست، من با مرگ مأنوس تر از طفل به سینه مادر هستم؛ تعبیر
بازار کتاب در حال و هوای محرم
به کربلا گذشته است. این کتاب، روزنوشت های مهدی قزلی از چگونگی همراه شدن با این کاروان و آنچه در طول این 18 روز دیده است را شامل می شود که در نوع خود تجربه ای بکر و تکرار ناپذیر به نظر می رسد. پنجره های تشنه روایتی است جزیی نگر و بسیار ساده که نمایانگر وسواس نویسنده در مورد ثبت جزیی ترین رفتارهای و رویدادهایی است که در طول این سفر رخ داده است. این کتاب را انتشارات سوره مهر راهی بازار کتاب
کربلا، دانشگاهی برای تمام اعصار
تو را رها نمایم؛ پروردگار جهان بر من منت نهاد که در جوار شما به شهادت برسم (9). **حقیقت تشنه بعضی از افراد حقایقی تشنه اند؛ اما در آغاز دارای هدف روشنی نیستند و باید آگاه شوند و سپس سیراب گردند تا به یقین برسند. گاه یک پیام، یک حرکت یا یک تذکر در شرایطی مناسب، آنها را با هدف و آرمان، همسو و همساز می گرداند. تجلی این ویژگی در کربلا، در خصوص افرادی چون حرّ و زهیر بن القین روی داد. به زعم تاریخ
فضیلت و اعمال روز عید فطر
تنها به جانب تو آمده ام به گناه و بدی نسبت به خویش اعتراف دارم، فَیا عَظِیمُ یا عَظِیمُ یا عَظِیمُ اغْفِرْ لِی الْعَظِیمَ مِنْ ذُنُوبِی فَإِنَّهُ لا یغْفِرُ الذُّنُوبَ الْعِظَامَ إِلا أَنْتَ یا لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ یا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ پس ای بزرگ، ای بزرگ، ای بزرگ، گناهان بزرگم را بیامرز، که گناهان بزرگ را جز تو نیامرزد، ای که معبودی جز تو نیست، ای مهربان ترین مهربانان
بمناسبت 15 شوال سالروز وفات سیدالکریم نگاهی به زندگی و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی
.[27] پنج . تألیفات مرحوم نجاشی درکتاب رجال خود که با موضوع مؤلّفان شیعه تألیف شده ، از حضرت عبدالعظیم حسنی علیه السّلام نام برده و کتاب خطب امیرالمؤمنین علیه السّلام را به وی نسبت داده است.[28] چه بسا سیّد رضی رحمه الله در تدوین نهج البلاغه از این کتاب استفاده کرده باشد و این کتاب از مصادر اصلی نهج البلاغه باشد ! نجاشی در پایان شرح حال حضرت عبدالعظیم علیه السّلام ، سند خودش
امام حسین(ع) برای رفع عطش چاه کندند
، مگذار قطره ای آب بنوشند. با آن ها همان گونه رفتار کن که آن ها با عثمان پرهیزکار رفتار کردند. عمرسعد پس از این نامه محاصره را تنگ تر و رسیدن آب به اردوگاه امام(ع) را دشوارتر کرد. گفت و گوی امام(ع) با عمر سعد امام(ع) از طریق عمربن قرظه بن کعب انصاری به عمر سعد پیغام دادند که می خواهند او را ببینند. دیدار حاضر شد، امام به عمرسعد گفت: وای بر تو، آیا از خدایی که بازگشت تو به سوی اوست
اشعار شب هشتم محرم؛ حضرت علی اکبر(ع)
پیغمبرانه رفتی و زیر نزول تیغ مثل شروع سوره ی مریم شدی علی تا از میان معرکه پیدا کنم تو را گیسو به باد دادی و پرچم شدی علی معراج ذوالفقاری و پهلو شکافدار زهرا، نبی، علی؛ همه با هم شدی علی زخمی، شکسته ،خورد شده ،ذره ذره ،ریز ریز یک جا تمام آن چه که گفتم شدی علی من از تنت هر آن چه که شد جمع کرده ام ای وای بر دلم
شعرخوانی شاعران در شب های شیدایی
دو نشست دیگر از سری نشست های هفت گانه شب های شیدایی در انجمن شاعران برگزار شد. به گزارش ایسنا، بر اساس گزارش رسیده، در ابتدای پنجمین نشست از نشست های شب های شیدایی ، سهیل محمودی صحبت های خود را با خواندن غزلی از محمدرضا محمدی نیکو آغاز کرد: ای که پیچید شبی در دل این کوچه صدایت یک جهان پنجره بیدار شد از بانگ رسایت تا قیامت همه جا محشر کبرای تو برپاست
گفتاری منتشرنشده از شهید بهشتی
جنگیدند؛ حتی وقتی که می دیدند تازیانه های دشمن بر گُرده همه آنها فرود می آید. اسلام گفت بیدار شو! از خودپرستی به درآ، خداپرست و حق پرست شو! در پرتو حق پرستی است که می توانی تمام دشمنی ها و کینه های گذشته را آب کنی و از بین ببری. وَاذْکرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیکمْ إِذْ کنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَینَ قُلُوبِکمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا,7 اسلام آمده تا با تسلیم حق بودن، همه
اسوه های مقاومت در نهضت کربلا
اما به اصحاب خود فرمود در دل تاریک شب فرار کنید و جان خود را از معرکه برهانید اما اصحاب در پاسخ امام گفتند : قبح الله العیش بعدک .خداوند زندگانی بعد از تورا زشت گرداند.. [13] یا سعید بن عبد الله حنفی گفت : اگر هفتاد بار کشته شوم و سپس زنده گردم آن گاه مرا بسوزانند و خاکستر م را به باد دهند ، باز دست از تو بر نخواهم داشت.. [14] همه جملات بر جای مانده از تاریخ عاشورا به گونه ای
یزیدیان در روز عاشورا، چهره بشری را تا ابد سیاه کرده است
/> علی بن الحسین(ع) آن چنان گریست که بی حال شد. چون به حال آمد از حال دیگر انصار و یاران پرسید که امام حسین(ع) اشاره نمود همه آن ها به شهادت رسیده اند. در نهایت امام حسین(ع) جهت اعلام شدت مصیبت و تنهایی خویش به فرزند گفت: یا بُنَیَّ إِعْلَمْ أَنَّهُ لَیْسَ فی الْخِیامِ رَجُلٌ إِلّا أَنَا وَ أَنْتَ، وَ أَمَّا هؤُلاءِ الَّذِینَ تَسْأَلُ عَنْهُمْ فَکُلُّهُمْ صَرْعی عَلی وَجْهِ الثَّری . فرزندم! همین قدر
تاریخ کربلا را می خوانیم که دیگر کربلایی تکرار نشود
به گزارش خبرگزاری مهر ، سخنرانی آیت الله قرهی در شب پنجم ماه محرم که در حسینیه القائم منتظر(عج) بیان شده در پی می آید؛ نشستن در مجلس احیای امر حضرات و قلب همیشه زنده! قال مولانا علیّ بن موسی الرّضا(ع): مَن جَلسَ مَجلسا یُحیا فیهِ أمرُنا لَم یَمُتْ قلبُهُ یَومَ تَموتُ القلوبُ [1] هر کس در مجلسی که یاد و نام ما در آن زنده نگه داشته می شود بنشیند، در آن روزی که دل ها می میرند
حتی یهودیان و مسیحیان هم مدیون أباعبدالله(ع) هستند
به هادی دارد. در آیه 7 سوره مبارکه رعد است که پروردگار عالم به حبیبشان می فرمایند: حبیب ما! جز این نیست که تو بیم دهنده ای، إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ و برای هر قومی، هدایت گری است. ذوالجلال و الاکرام انسان ها را یله و رها قرار نداد. همان طور که بارها بیان کردیم که این، یک سنّت الهی است که باید هادی از ناحیه خدا باشد و انسان ها نباید یله و رها باشند. لذا قبل از هبوط
مراسم سوگواری سیدالشهداء در عهد قاجار
در حالی که اهالی حرم همه بالا بودند تعزیه ورود مدینه درآوردند، لذا ناصرالدین شاه اظهار میدارد که بسیار خوب خواندند، جمعیت هم زیادبود، از زن و مرد، شب قتل امام حسن [ع] است خیلی گریه شد و غیره. 27 در همین ایام روز پنجشنبه 28 صفر را چنین گزارش میکند که امروز روز قتل است، دکانها و بازار بسته؛ اغلب مردم به حضرت عبدالعظیم (ع) رفته اند، ، تعزیه هم تعزیه بازار شام است، سپس جمعیت تکیه را پنج هزار