خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
اولین زن شهیده کربلا که بود؟
ظاهر شد و خطاب به او گفت: ای پسرم! نصرت و یاری فرزند پیامبر صلی الله علیه و آله را بر سلامت و امان خودت ترجیح ده؛ اگر سلامت خودت را برگزینی هیچ گاه از تو راضی نخواهم شد. خلف با شجاعت به میدان رفت. ام خلف او را تشویق می کرد و می گفت: بشارت باد بر تو ای پسرم که به زودی از آب کوثر سیراب خواهی شد. خلف سی نفر از دشمنان را به قتل رسانید و خود در راه دفاع از دین و امامش به شهادت رسید. کوفیان سر
گفت و گو با شهید مصطفی صدرزاده پیش از شهادت
شد و مجروح و بی حس از ساختمان آزاد شده بیرون آمد. اشکش و بغض گلویش از دلاوری های جوانان افغانی می گفت که هیچ انگیزه ای جز عشق به سیده زینب (س) نداشتند و عاشقانه در این راه می جنگیدند و پرپر می شدند. از بشیر جوان افغانی که سواد خواندن قرآن را نداشت، اما برای آرامش روحش آن را مقابل چهره اش می گرفت. از سر بشیر که هدف گلوله تک تیراندازها قرار گرفته بود، گفت. از ابوحامد، فرمانده فاطمیون که
قدرت اشک در جاودانه شدن پیام عاشورا
الهی حضرت(ع) استفاده کنند، اما امام زین العابدین (ع) همچون دیگر امامان معصوم(ع)، دست از رسالت خویش بر نداشته طریق دعا را در پیش گرفتند که بی شک، حتی از جهاد با شمشیر و نبرد با سلاح گرم، مهم تر و مؤثرتر بود؛ چرا که امام (ع)، با این سبک از بیان، که تمام اندیشه ها را به خود جلب کرد و توانست جلوی سیل ویرانگر اعمال ستمگرانی را که به ناحق برگردن مردم سوار شده بودند، بگیرد این دعاها و مناجات ها به نام صحیفه
در سوگ سیدالساجدین (ع) زینت عبادت کنندگان
بیماری در جهاد شرکت نکرد و خداوند او را برای هدایت مسلمانان نگه داشت و نسل رسول الله صلی الله علیه وآله از فاطمه علیها السلام در ذریه امام حسین علیه السلام به امام سجاد علیه السلام و اولاد او منحصر گردید. شیخ مفید در این باره می گوید: همین که امام حسین علیه السلام شربت شهادت نوشید، شمر به قصد کشتن امام سجاد علیه السلام نیز حمله برد. امام زین العابدین علیه السلام در بستر بیماری به
برادرم عطش شهادت داشت
به گزارش خبرگزاری دفاع مقدس از قزوین، همزمان با اولین روز از ایام سوگواری اباعبدالله الحسین(ع) و آغاز ماه محرم ماه پیروزی خون بر شمشیر، استان قزوین میزبان شهیدی از تبار قافله حسین(ع) شد و اولین مدافع شهید حرم عقیله بنی هاشم حضرت زینب کبری(س) را تا آسمان تشییع نمود. همیشه از بزرگان و عالمان دین شنیده بودیم که شهادت فی سبیل الله با خودسازی به دست می آید و بهشت را به بها می دهند نه به بهانه
منفعت دستگاه کفر و نفاق در بی بصیرتی جامعه است
حجت الاسلام والمسلمین صدوق استاد درس خارج حوزه علمیه قم در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری رسا ، در زمینه فرهنگ جهاد و شهادت در اسلام بیان داشت: برخی می گویند دعوت اسلام به جهاد و شهادت دعوت به خشونت است و نمونه بارز آن کارهایی است که داعش در منطقه انجام می دهد درحالی که هرشخصی باید مسؤولیت عمل خودش را بپذیرد و داعش نیز باید مسوؤل کارهای خودش باشد. وی با تأکید بر این که اسلام حقیقی را
چه کسانی امام حسین (ع) را یاری نکردند؟
شویم و به همین دلیل فرمانده ی قیام توابین شد و طی سخنرانی اش گفت: ما در انتظار آمدن خاندان پیامبرمان بودیم و به آن ها وعده ی یاری می دادیم و به آمدن ترغیب شان می کردیم، ولی وقتی آمدند، در یاری شان سستی کرده، دورویی کردیم و تماشاچی شدیم و منتظر ماندیم ببینیم چه می شود تا اینکه فرزند پیامبرمان و باقی مانده ی و شیره ی جان و گوشت و خون پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم نزد ما کشته شد. سپس به مردم گفت
امام سجاد(ع)؛ بزرگ پیام دار قیام سرخ کربلا
اجرا الا المودة فی القربی ; ای پیامبر! به مردمان بگو من در برابر تلاش هایی که برای هدایت شما انجام داده ام، پاداشی نمی خواهم جز این که خویشان مرا دوست بدارید. پیرمرد جواب داد: آری خوانده ام (ولی چه ارتباطی با شما دارد؟)حضرت پاسخ داد: مقصود این آیه از خویشان پیامبرصلی الله علیه وآله ماییم. سپس امام علیه السلام پرسید: ای پیرمرد آیا این آیه را خوانده ای؟ و آت ذی القربی حقه ; (23) حق
نقش امام سجاد در زنده نگهداشتن قیام عاشورا
آن هنگام به سبب بیماری در جهاد شرکت نکرد و خداوند او را برای هدایت مسلمانان نگه داشت و نسل رسول الله صلی الله علیه وآله از فاطمه علیها السلام در ذریه امام حسین علیه السلام به امام سجاد علیه السلام و اولاد او منحصر گردید. شیخ مفید در این باره می گوید: همین که امام حسین علیه السلام شربت شهادت نوشید، شمر به قصد کشتن امام سجاد علیه السلام نیز حمله برد. امام زین العابدین علیه السلام در بستر
از آیین خیمه سوزان در ورامین تا شبیه خوانی عاشورای حسینی
که در روز عاشورای حسینی در شهرستان ورامین از رونق خاصی برخوردار بوده که جمعیت زیادی را به دور خود جمع می کند. در آیین شبیه خوانی، حادثه عاشورا و نبرد امام حسین(ع) و سپاه حق در مقابل سپاه باطل به نمایش در می آید که اثرات بسیاری را بر روی حاضران در این مراسم می گذارد. حضور کودکان معصوم در آیین شبیه خوانی به یاد اسرای کربلا، چشم هر بیننده ای را را نمناک کرده و صحنه های روز عاشورا
عبادت عاشقانه و نیایش عارفانه
گرفتاری رهایتان کنم؟ سپس افزود حسبم ناچیز و چهره ام سیاه است پس بهشت را بر من ارزانی دار تا بویم خوش و حسبم شریف و سیمایم سفید شود. به خدا قسم از شما جدا نخواهم شد تا این خون با خون شما بیامیزد. پس از این گفتار، امام(ع) به وی اجازه داد و او شادمان به سوی میدان شتافت و رجزخوانی کرد و رزمید و به شهادت رسید. امام(ع) بر بالین او حاضر شد و در حق او چنین به درگاه خداوند دعا کرد: خدایا چهره او را
امام سجاد علیه السلام از کربلا تا شهادت
او حاضر شدند. سعید بن مسیب چنین روایت می کند: وقتی امام به شهادت رسید، همه ی مردم، از نیکوکاران گرفته تا بدکاران، برای تشییع جنازه اش حاضر شدند. همه زبان به ستایش او گشوده بودند و سیل اشک از دیدگان همگان جاری بود. در تشییع جنازه ی امام همه مردم شرکت کرده بودند و حتی یک نفر در مسجد پیامبر صلی الله علیه و آله باقی نمانده بود. [27] حضرت زین العابدین علیه السلام شتری داشت که بر اساس بعضی
چه کسانی امام حسین(ع) را یاری نکردند؟
این جریان که از امام فاصله گرفتند، افرادی بودند که در ظاهر خود را محب و ارادتمند به اهل بیت علیهم السلام می نمایاندند، اما در واقع ارادتی به آنان نداشتند و ابراز ارادتشان فقط یک ظاهرسازی بود؛ یکی از افرادی که می توان برای این قسم نام برد، عبدالله بن عمر است. زمانی که سیدالشهدا علیه السلام از مدینه به سوی مکه در حرکت بود، نزد امام رفت و گریه شدیدی کرد و از دشمنی یزیدیان با اهل بیت پیامبر صلی الله
دوازدهم محرم/امام سجاد(ع)؛ تنها سفیر بازمانده کربلا
در جهاد شرکت نکرد و خداوند او را برای هدایت مسلمانان نگه داشت و نسل رسول الله(ع) از فاطمه زهرا(س) در ذریه امام حسین(ع) به امام سجاد(ع) و اولاد او منحصر گردید . شیخ مفید در این باره می گوید: همین که امام حسین(ع) شربت شهادت نوشید، شمر به قصد کشتن امام سجاد(ع) نیز حمله برد. امام زین العابدین در بستر بیماری به سر می برد و حمید بن مسلم به دفاع پرداخت و حمله شمر را مانع گردید. عمر بن سعد آن
مروری بر دیدگاه های شهیدان در مورد امام حسین(ع)
. پدرم و مادرم قول می دهم که اگر شهادت واقعی نصیبم شد، در روز قیامت دستت را بگیرم و نزد حسین بن علی (ع) ببریم. شهید یعقوب مهدی زاده در بخشی از وصیت نامه خطاب به مادر خود می نویسد:مادرم، عشق حسین مرا بدین وادی کشانده، نباید حسین را تنها گذاشت و باید به یاریش شتافت.لحظه ای فکر کن و کربلا را به یاد آور و اباعبد الله الحسین (ع) را که تنها 72 نفر به او پیوستند تصور کن. و امروز لحظات حساسی است و امام نیز فرزند او و از تبار حسین (ع) است.
انقلاب اسلامی؛ عرصه عمل به تکلیف توسط عالمان تکلیف مدار
را بدهد و مُهر ختام دفترش شهادت باشد. آنان که حلقۀ ذکر عارفان و دعای سحر مناجاتیان حوزه ها و روحانیت را درک کرده اند در خلسۀ حضورشان آرزویی جز شهادت ندیده اند و آنان از عطایای حضرت حق در میهمانی خلوص و تقرب جز عطیۀ شهادت نخواسته اند. امام امت البته یادآور می شود که همۀ مشتاقان و طالبان هم به مراد شهادت نرسیده اند و متواضعانه می افزاید: یکی چون من عمری در ظلمات حصارها و حجاب ها مانده است
آقای عبادت کنندگان و زینت اولیای پیشین
به گزارش سرویس تاریخ و حماسه عصر امروز لقب زین العابدین را خداوند در حدیث لوح که آن نامه ای از سوی خدا به پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است را به ایشان دادند و او را چنین معرفی کردند: سَیِّدُ الْعابِدِینَ وَ زَیْنُ اَوْلِیائیَ الْماضِینَ او آقای عبادت کنندگان و زینت اولیای پیشین من است. بنا بر این گزارش پیشوای چهارم، انسانی کامل و برگزیدۀ حق و در همۀ جهات اخلاقی، عبادی و علمی به اوج
نامه خانواده یک شهید مدافع حرم به مقام معظم رهبری
به تأسی از فرمانده غیور خود، سردار حسین همدانی، رخت شهادت پوشید تا آحاد مسلمانان در اقصی نقاط عالم، ردای عوام فریب و اغواکننده اسلام آمریکایی از تن بیرون کنند، اینک که خون سرخ عزیز دلمان به خندقی از خون پیوسته که عمق تاریخی آن، تا کربلا و عرض جغرافیایی آن به وسعت قلب رزمندگان و مجاهدان در خط مقدم محور مقاومت، سد نفوذناپذیری در برابر دست اندازی ایادی کفر به هویت و عزتمان ساخته است، حزنی افتخارآمیز
فرهنگ در رسانه
بازماندگان است. پنهان کردن چهره های حاضر در تابلو نیز نشان از احترام فرشچیان به اهل بیت امام (ع) و همراهانش دارد و نشان از آن دارد که این بانوان نمی خواهند در میان نامحرمانی که پس از جنگ اطراف آن ها را فراگرفته، کسی اندوه شان را ببیند. اسبی که سر را به پایین انداخته و حالتی پریشان و ناراحت دارد نیز نشان دهنده عمق مصیبت وارد شده در ظهر عاشورا است. همچنین رنگ های به کار رفته در تابلوی عصر عاشورا خود
این چند کتاب را بخوانیم
پارسانژاد بر عهده داشته اند. نویسنده با رجوع به معتبرترین منابع تاریخی عاشورا، حوادث این روز بزرگ را آنچنان با دقت و جز به جز روایت کرده که خواننده خود را در گرماگرم نبرد اصحاب سالار شهیدان علیه السلام با سپاه کفر می یابد و از مشاهده دلاوری های شهیدان کربلا به وجد آمده و بر مصیبت وارد شده به خاندان گرامی پیامبرصلی الله علیه و آله اشک می ریزد. مقتل بلند عاشورایی تشنه لبان پاسخی به نیاز
بر برجام نمی توان نام پیروزی نهاد/ مذاکره با آمریکا در مورد سوریه عین پذیرفتن حکمیت در صفین است/ مجلس ...
) عازم میدان نبرد شدند، بدین معنی است که در مقابله با ظلم باید جهاد کرد نه گریه. البته این گفته با رفتار خود آقای هاشمی در تناقض است چون اگر واقعا با گریه صرف می توان مبارزه کرد و اگر پیام عاشورا مبارزه با گریه است، چرا آقای هاشمی در زمان طاغوت گریه نکردند و چرا به مبارزه روی آوردند؟! عاشورای حداقلی ریشه در تفکر سوکولاری دارد آناج: به نظر می رسد تحریف ها و بدعت های
روایت یک خبرنگار از دیدار با 2 تن از فرماندهان لشکر فاطمیون پیش از شهادت+تصاویر
به گزارش گروه جهاد و مقاومت مشرق ، عصر تاسوعاست که خبر می رسد "سید ابراهیم" هم پرواز کرد. خبر زبان به زبان بین دوستان و هم رزمان شهید می پیچد. باورش برای همه سخت است؛ اینکه سید تا همین چند ساعت پیش زنده بود با ما حرف میزد، بین رزمنده ها نفس می کشید و حالا خبر شهادتش است که به گوش می رسد. همه در بهت رفتن سید مانده اند. با اینکه به قول یکی از دوستانش که می گفت: "کسی انتظار ماندن سید در
کتاب چهار گفتار ، در تبیین زمینه ها، علل، و آثار حادثه ی عاشورا از بیانات رهبر معظّم انقلاب
وحیٌ نَزَلَ ، قلم محو بر وحی الهی و شریعت محمّدی بکشند، اما هیهات که این سعی باطل چراغ خورشید را خاموش کند: یُریدون لِیُطفِؤُا نورَ الله بأفواههم والله مُتِمُّ نوره ولو کَره الکافرون (صفّ/8). آنان غافل بودند از قدرت خونی که قرن ها در پهنه ی تاریخ می جوشد و بنیاد ظلم و ستم را برمی کَند، و غافل بودند از سنّت حتمی الهی بر نصرت جبهه ی حق و پیروزی نهایی حق بر باطل. عاشورا، تابلوی مظلومیت و غربت در
دبیرکل انصارالله: تکفیری ها از هیچ اقدامی برای خدمت به آمریکا و اسرائیل دریغ نمی کنند
عبدالملک بدرالدین دبیرکل انصارالله یمن خطاب به عزاداران حسینی در صنعا گفت: عربستان تلاش می کند یمن را اشغال کند تا آن را عرصه ای برای فعالیت آمریکا و اسرائیل کند . سید عبدالملک بدرالدین دبیر کل جنبش انصار الله یمن در سخنانی به مناسب عاشورای حسینی (ع) گفت: ملت عزیز یمن، ای آزادگان و شرافتمندان سلام خداوند و برکات او بر شما باد و خداوند در این مراسم و مصیبت دردناک و فاجعه بزرگ شهادت سرور
شرط کسب توفیق در جهاد با دشمن خارجی، خودسازی و تزکیه نفس است
استاد حوزه و دانشگاه ضمن هدفمند خواندن اقدامات افراطی گروه های تکفیری، ضربه به فرهنگ متعالی جهاد و شهادت را فلسفه تشکیل سلفی گری در منطقه دانست و تشریح کرد: قطعا اقدامات خشونت بار و افراطی گروه های تکفیری دارای اهدافی تعیین شده است. استکبارجهانی قصد دارد تا چهره فرهنگ ایثارگری و شهادت طلبی را مخدوش کند و سلفی گری را مصداق جهاد اسلامی معرفی کند. وی ادامه داد: رشد محبوبیت چهره
امام جمعه اهل سنت قشم: قیام امام حسین (ع) درس آزادگی ، عزت و از خود گذشتگی در راه دین است
و بیان داشت : در نهضت امام حسین (ع) ایستادگی برای احیای دین ، نرفتن زیر با ظلم و استبداد ، تغییر ناپذیر عبودیت خداوند به عبودیت طاغوت و امر به معروف و نهی از منکر قابل مشاهده است. وی اضافه کرد : همان گونه که در حدیث نبوی آمده است برترین جهاد گفتن سخن حق در برابر سلطان ظالم است و برترین شهادت هم این است که انسان جان خود را در این راه بدهد. شیخ خطیبی گفت : در زمانی که جبهه کفر و نفاق سعی داشت برای جلو گیری از رشد اسلام چهره خشن و زشتی را از دین نشان بدهد امام حسین (ع) در برابر حاکم ظالم قیام کرد و با او بیعت نکرد وبا این کار درس از خود گذشتگی و آزادگی به همه ما داد. ...
بازخوانی آسیب های عزاداری در کلام رهبری
هم برایش دعا کردند و او به میدان نبرد رفت، جهاد کرد و کشته شد. این، یک نوع کشته شدن و جهاد کردن است. نوعِ دیگرِ جهاد کردن، جهادی است که وقتی انسان به سمت میدان نبرد می رود، آحاد جامعه نسبت به او یا منکرند، یا غافلند، یا کناره می جویند و یا در مقابلش می ایستند. کسانی هم که قلباً وی را تحسین می کنند - و تعدادشان کم است - جرأت ندارند زبانی به تحسینش بپردازند. در حادثه عاشورای امام حسین
تکلیف گرایی در نهضت حسینی(ع) و نهضت خمینی(س)
که معروف را اقامه کند و منکر را از بین ببرد، انحرافات همه از منکرات است، جز خط مستقیم توحید هر چه هست منکرات است، اینها باید از بین برود و ما که تابع حضرت سید الشهدا هستیم باید ببینیم که ایشان چه وضعی در زندگی داشت، قیامش، انگیزه اش نهی از منکر بود که هر منکری باید از بین برود [8] یکی از منکرات مهمی که در حکومت یزید اتفاق می افتاد محو دین و تحریف حقیقت اسلام بود، وی خلافت رسول الله را به
مراسم عزاداری تاسوعا و عاشورای حسینی در کشورهای مختلف جهان
حدود 200 نفر میرسید از محل پارک اصلی شهر با شعارهایی مانند الله اکبر، لبیک یا حسین، لبیک یا زینب اقدام به راه پیمایی در دو خیابان اصلی شهر نموده و سپس به محل برگزاری برنامه در یکی از مدارس شهر وارد شدند. راه پیمایی در شهر موتاره حجت الاسلام مهدوی به دعوت شیخ اسماعیل دعا رییس شورای عالی امور مسلمانان (مسلمانان اهل سنت محب اهل بیت) در زیمبابوه در روز پس از عاشور در شهر بیندورا
حسین؛ وارث آدم
اول: خون، چهره دوم: پیام. و شهید یعنی حاضر، کسانی که مرگ سرخ را به دست خویش به عنوان نشان دادن عشق خویش به حقیقتی که دارد می میرد و به عنوان تنها سلاح برای جهاد در راه ارزشهای بزرگی که دارد مسخ می شود انتخاب می کنند، شهیدند حی و حاضر و شاهد و ناظرند، نه تنها در پیشگاه خدا که در پیشگاه خلق نیز و در هر عصری و قرنی و هر زمان و زمینی. و آنها که تن به هر ذلتی می دهند تا زنده
