خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
برخی کمر همت بسته اند تا ما را با آمریکا آشتی دهند/جک استراو در شیراز چه می کند/ مسئولین صدای پای آمریکا ...
همه چیز را کنترل می کند، همه چیز حساب و کتاب دارد، چرا اینطوری رفتار می کنید. فرمانده سپاه فجر فارس با اشاره به اینکه رهبر حدود یک ماه پیش که محضر شریف آقا بودیم، ایشان از نفوذ سیاسی و نفوذ فرهنگی اظهار نگرانی نمودند، گفت: ایشان دائما تذکر می دهند، اما بعضی ها کمر همت بسته اند تا ما را با آمریکا آشتی بدهند، به والله قسم ما را با آمریکایی ها کاری نیست، زور نزنند ما شیعه همان آقایی هستیم که
پیام آیت الله جوادی آملی به همایش حکمت وحکمای خراسان
الهی و عینیت علم حق با خدا در کتاب قیم توحید مرحوم صدوق هست که اثبات می شود، بعد فرمود اینها را بفهم، و اینها مبنای کار تو باشد فَاعْقِلْ ذَلِکَ وَ ابْنِ عَلَیهِ مَا عَلِمْتَ صَوَابا که امیدواریم همه شما بزرگواران سعی کنید در فلسفه مجتهد باشید، در کلام مجتهد باشید که کلام شیعه طبق بیان لطیف مرحوم ملاّ عبدالرزاق لاهیجی در مقدمه شوارق [21] مطابق با فلسفه و فلسفه مطابق با کلام است، فلسفه
آمریکا و اتحادیه اروپایی باید رسماً لغو تحریم ها را اعلام کنند/ 13 آبان روز ملی استکبارستیزی است
سال استادگی کرد تا مکر و حیله معاویه بر کسی مخفی نماند و همه دیدند که چگونه معاویه تمام تعهدات خود را زیر پا گذاشت بعد قیام خود را آغاز کرد. وی افزود: در آن زمان یزید برخلاف تعهدات معاویه حاکم شدو و در همان آغاز به دنبال این بود که با افرادی که معاویه به او گفت بود که چهار نفر بودند بیعت بگیرد که امام حسین (ع) نیزیکی از آن چهار نفر بود. میر احمدی گفت: امام حسین (ع) در پی آن بود
اولین زن شهیده کربلا که بود؟
وهب می دانند. از جمله علامه مجلسی در بحار الانوار می نویسد: وهب بن عبدالله کلبی از شهدای کربلاست. مادر و همسرش نیز در کربلا بودند و به شهادت رسیدند. شیخ عباس قمی به نقل از علامه مجلسی می گوید: در حدیثی دیدم که ابن وهب نصرانی بود و با مادرش به دست حسین علیه السلام مسلمان شد؛ در مبارزه خود بیست و چهار پیاده و دوازده سوار را کشت و اسیر شد. او را نزد عمر سعد بردند و گفت: عجب شجاعتی داری؟ سپس
با تار و پودمان محرم را شناخته ایم
؛ همه رنگ ها و پرچم های جهان ، خاکِ پای ارباب شهیدان... خاکِ پای سالاری که قرن هاست به رنگ شهادت حرمت داده است. از وقتی که به یاد داریم هر چشمی با دیدن مان ، مست و مدهوش می شود و صدای ضجه و بی تابی اش در گوش هستی می پیچید. واقعا چه خوشبختی از این بالاتر که در چشمانِ ترِ محرم ، در اوج بنشینی و بدانی با دیدنت هرلحظه دنیا غرق دلداگی و نور می گردد.
پنجره ای به سوی اندیشه های عرفانی خواجه عبدالله انصاری
/> ظاهراً این لقب را نخستین بار خلیفه ی عباسی، المقتدی بالله ابوالقاسم عبدالله بن محمد بن عبدالله (467-487) در سال 747 به او داده و از آن پس از این لقب برای پیر هرات، علم شده و رسمیت یافته است. ابن رجب در ذیل طبقات الحنابله از قول عبدالقادر رهاوی نوشته است که در ماه های سال 462 خلعتی از طرف القائم با مرالله برای شیخ رسید و در ماه های سال 474 خلعتی فاخراز طرف المتقدی با خطاب و لقب شیخ الاسلام
امامان جمعه با تاکید براستکبارستیزی ملت، ایران را الگوی مبارزه با استکباردانستند
در این روز بیش از سال های گذشته طنین انداز شود. به گفته وی، آمریکا در رأس همه مستکبران عالم است و پیام انقلاب اسلامی ایران مقابله با استکبار است. امام جمعه موقت زاهدان گفت: برخی افراد گمان می کنند ملت ایران بعد از امضای برجام از آرمان خود و مسیر استکبارستیزی و مبارزه با توطئه های آمریکا خارج می شود، اما بدانند که این اتفاق هیچگاه نخواهد افتاد. به گزارش ایرنا حجت الاسلام
گفتگویی کاملا سیاسی با فرهنگی ترین وزیر احمدی نژاد
انقلاب فرهنگی و... به وظایف خودشان عمل نکردند از این رو مقام معظم رهبری در سخنرانی خودشان به صراحت اعلام کردند که به این افراد ظلم شده است. بحث بنده این است که همه باید کمک کنند، احمدی نژاد و اعضای دولت نهم و دهم، دیگر نمایندگان ائمه جمعه، علما ، روحانیون و حوزه علمیه باید کمک کنند، در زمانی که مقام معظم رهبری بحثی را مطرح می کنند حتی کسانی حاضر نیستند که وارد میدان شوند و اظهار نظر کنند. مثلا مجلس
پاسخ های یک مرجع تقلید به نامه یک دختر به امام زمان (عج)
ندارم ... تردید و سؤال دارد مرا از پای می افکند. مرا دریاب. اینک چند سؤال: 1. چرا در فقه ما و اهل تسنّن می توان کودک شیرخواره را به اذن پدر به عقد مردی درآورد و آن مرد می تواند همه گونه لذّت از او ببرد به غیر از دخول؟ آیا این کودک در آن سن هزاران ضربه روحی و روانی نمی خورد؟ آیا می تواند وقتی به سنّ رشد و عقل رسید پدر و همسر خود را ببخشد؟ چرا باید مردان از هنگام ولادت تا مرگ بر
صفات مشترک یاران امام حسین(ع) و یاران امام زمان(عج)
توحید، سرلوحة عقاید یاران مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف نیز هست. آنان، خدا را به شایستگی شناخته و همة وجودشان، غرق جلوة نور ایزدی است. چنانچه امام صادق علیه السلام دربارة آنان فرموده است: [آنان مردانی هستند که] گویا دلشان نور باران است؛ از ناخشنودی پروردگارشان هراس دارند و برای کسب توفیق شهادت، دعا می کنند .[6] امیرالمؤمنین، علی علیه السلام نیز یاران مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف را گنج هایی آکنده
عزاداری مستحب مؤکد است و نماز، مقدم / با نماز اول وقت دل امام زمان (عج) را شاد کنید
خیلی مهم است. خداوند تو را ازنمازگزاران قرار بدهد. ممکن است من نماز بخوانم ولی جزء نمازگزاران نباشم. دل امام زمانتان را شاد کنید اهمیت بدهید به مساجد و نمازهای جماعت بعدهم عزاداری را کم نگذارید... بعد چه فرمود: من تلاوت قرآن را دوست می دارم. حضرت مهلت می گیرد برای قرآن خواندن. قرآن را سبک نشمارید. اگر بی مغزان عالم علیه قرآن موضع گیری می کنند و حرف می زنند خیال نکنید اینها چیزی می فهمند کسی به عمق قرآن کجا رسیده؟ قرآن سوزی راه می اندازند اینها همه نشانه جهالت است. الناس اعداء ما جهلوا . آدم چیزی که نمی داند دشمنی با آن می ورزد. ...
شاهدان قیامت
اعمالی که انجام می دادند، گواهی می دهد. لا تَقْفُ ما لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ اِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ کُلُّ اُولئِکَ کانَ عَنْهُ مَسْئُولاً. [9] از آنچه به آن آگاهی نداری پیروی مکن، زیرا گوش و چشم و قلب، همه مورد پرسش واقع خواهند شد. 6) اعمال انسان ، هم شاهد برای انسان در روز جزاست: وَ وَجَدُوا ما عَمِلوُا حاضِراً وَ لا یَظْلِمُ رَبُّکَ اَحَداً. [10]
استفاده سیاسی از کربلا برای مسائل روز تا چه حد رواست؟
تاریخ منبع فقه نیست مگر.... مسأله استفاده از تاریخ مذهبی برای روشن کردن ذهنیت جامعه و افراد نسبت به مفاهیم دینی و مذهبی، در سالهای اخیر رواج زیادی خارج از حد اعتدال یافته است. البته و به شکل کلی می توان حدس زد که وقتی تاریخ انبیاء یا سیره نبوی بخوانیم، می توانیم از آن برای درک بهتر از دین استفاده کنیم، امری که گویا در کلیت خود درست است و به خصوص در اخلاق و منش فردی و داشتن یک رفتار اسلامی و انسانی از نقطه نظر اخلاقی ب
حاج مهدی توکلی: سه ذکر طلایی در هنگام سختی
هفت ساله داشته و دیگر فرزندانش همه فوت کرده بودند این عالم کتابی دارد به نام مسکن الفؤاد 6 ایشان وعده های خدا را به صابرین در این کتاب جمع کرده است که خدا به صابرین چه وعده هایی داده است؟ هر کس به خاطر خدا صبر کند آرام می شود مانند امام حسین علیه السلام که وقتی خون حضرت علی اصغر علیه السلام روی صورت ایشان پاشید گفتند: حق علیه فإنه بالعین الله برای من آزمون است چون خداوند نظاره گر است
تأویل به مثابه تطبیق قرآن با عالم و آدم در تفسیر سیدحیدر آملی
یا از مختصات فکری ابن عربی نیست. برخلاق آنچه که برخی از مستشرقان از جمله نیکلسون بر این عقیده اند که وحدت وجود از خصائص تصوف اسلامی نبوده و صوفیه اسلام از آغاز ظهور تصوف تا قرن سوم هجری به وحدت وجود قائل نبودند؛ بلکه بعد از قرن سوم این عقیده ظاهر شد و اساساً وحدت وجود از اختصاصات ابن عربی است. در حالی که اعتقاد به وحدت وجود به معنای حقیقی جامع تنزیه و تشبیه، از عقاید عرفایی چون حالج و بایزید بوده
اجرای برجام آسان تر از مذاکرات نیست
بود گفت: کتاب حاوی نام یکهزار و 100 ریاضیدان در دنیا به زبان فارسی ترجمه شده و بخش زیادی از این افراد ایرانی بوده اند که باید دید چند درصد از دانشگاهیان ما این افراد را می شناسند. وی خاطرنشان کرد: در مجموع بیش از 50 درصد کسانی که در فرهنگ و تمدن اسلامی نقش دارند، ایرانی و بیش از 50 درصد نیز شیعه بوده اند. علی اکبر ولایتی شامگاه سه شنبه برای شرکت در آیین افتتاح همایش بین المللی ابن هیثم و نور وارد کرمان شد. این همایش امروز پنجشنبه در کرمان پایان می یابد./ایرنا
گفتگویی کاملا سیاسی با فرهنگی ترین وزیر احمدی نژاد
نداشتیم. در زمان مسئولیتم در وزارت ارشاد خبرنگاران باشگاه خبرنگاران جوان به دلیل محدودیت صدا و سیما بیمه نداشتند، ما اعلام کردیم که خبرنگاران برای بیمه مراجعه کنند زیرا به کشور خدمت می کنند و نمی توانیم بگوییم این افراد بیگانه هستند و وزارت ارشاد فقط باید عده خاصی را بیمه کند. *وضعیت اصولگراها را در انتخابات آتی مجلس چگونه می بینید؟ اصولگرایان از سال 82 تا 92 در همه
حکم تشریح از دیدگاه فقه اسلامی
سرویس اندیشه جوان ایرانی به نقل از راسخون ؛ بخش مقالات دینی: نویسنده: اسداله لطفی (1) چکیده یکی از موضوعات پزشکی که به لحاظ جواز یا عدم جواز شرعی آن به علم فقه ارتباط دارد، تشریح جسد میت برای آموزش های پزشکی است. از نظر فقه اسلامی به طور کلی تعلیم و تعلم علوم و فنون، از جمله علوم پزشکی، واجب کفایی است. امروزه، مسأله ی تشریح جسد میت هم از مقدمات علم طب محسوب می شود
ابومسلم محمدبن بحر اصفهانی
مَظنُونٍ بِهِ غَیرٌ ظاهِرِ أَمرِهِ، وَلَکِنَّهُ بَعُدَ مِنَ التُّوفِیقِ بِاِظهارِ هذِهِ المَقَالَةِ، اِذ لَم یَسبِقهُ إِلَیها غَیرُ ( یکی از متأخرین دانشمندان غیرمتخصص در دانش فقه چنین پنداشته که در آیین پیامبر ما مسلمانان نسخ و تغییری در احکام نیست په پیامبر ما آخرین فرستادگان و انبیای الهی است و شریعت و آیین او برای همیشه ثابت و پایدار است و اگر در قرآن سخن از نسخ به میان آمده چون صید در روز شنبه و
مردان نکونام سرزمین ما
اند. بنا به ادله مختلف از جمله با دقت در موضوعات مصرح در باب های کتاب بوستان مثل احسان ، تواضع ، رضا ، قناعت ، شُکر بر عافیت ، توبه و... می توان دریافت سعدی، این گلستان آفرین ادب بی کران فارسی که در طول قرن ها با آثار ارزنده خویش از جمله شعر معروف بنی آدم اعضای یک پیکرند / که در آفرینش زیک گوهرند پرچم فرهنگی کهن کشور تاریخی ایران را در اقصی نقاط عالم به اهتزاز درآورده ، ایمان را مایه تسلیت برمی
چرا یزد را حسینیه ایران نامیدند؟
بزرگ بر سر در ورودی خانه : المالکُ مولانا سَیّدالشُّهداء رُوحی فِداه . جمله اول تابلو بعد از بسم الله هم خواندنی است: "وقف نمود حاج محمد لاری زمین و فرش و مس و خودش و آنچه دارد را بر اباعبدالله". نقل شده که حاج محمد لاری از اهالی شهر لار در استان فارس، در عالم خواب سیدالشهداء را دیده و طبق دستوری که از حضرت می گیرد به یزد می آید و در مکان کنونی که آن زمان به محله مخزن معروف بوده، زمینی
براهمه در آثار متکلّمان مسلمان
/> ابن راوندی مطالب خود را از کتاب الغریب المشرقی ابوعیسی نقل می کند. کتابی که در آن غریب مشرقی احیاناً با عنوان برهمن توصیف می شود. کسی که باید از عقاید غیرمعقول پیروان وحی یا موافقان وحی تعجب کند ( همانجا ). مشکلی که در اظهارات پل کراوس وجود داشت در بیان فان اس نیز هست زیرا اگر ابوعیسی را عامل انتشار عقاید مربوط به براهمه در میان دانشمندان مسلمان بعد از او بدانیم و در عین حال وی را دارای شخصیتی ضد
ویژگی های خلقت جن از منظر قرآن و روایات
، دارای یک بعد جسمانی هستیم، اما با استناد به متون دینی، غیر از جهان مادّی و موجودات آلی، عوالم فرامادّی، یعنی آن بخش هایی از جهان هستی و موجودات آن، که از حوزه ادراک حواس پنج گانه ظاهری ما خارج هستند نیز در کنار ما وجود دارند. جن به عنوان یکی از موجودات، از اعصار گذشته بین ملل و اقوام عالم وجود داشته و در طی قرن ها در فرهنگ عموم مردم، ریشه گرفته است، اما آنچه در اذهان، درباره این موجود نامرئی وجود دارد
زندگی، مهرجویی، سینما
زمان گم شد و هنوز گم و گور است. برای ساخت این فیلم قرارگذاشته بودیم سفری به نقاط مختلف ایران داشته باشیم و مکان های تاریخی آن را بکاویم. در این فیلم و سریال می خواستیم تحولات فکری و زمینه های اندیشه های شیعی را به کند و کاو بگذاریم. حدود دو سه سال روی فیلم کار می کردم. بلافاصله پس از اتمام فیلم انقلاب شد و بعد از آن با دوربینی روی دوش راه افتادم و حدود پنج ماه از اینجا و آنجا فیلم های
مجموعه اشعار آئینی ویژۀ اربعین حسینی
بریده نبود بعد یک انتظار برگشتی سر ظهرِ قرار برگشتی ماه رفتی و هاله آمده ای یاس رفتی و لاله آمده ای از چه داری به خویش می پیچی نکند بی سه ساله آمده ای؟ ای غریب همیشه تنهایم آفتاب نجیب صحرایم پیش چشمان خیره ی مردم صبح دلگیر روز یازدهم دختران مرا کجا بردی؟ اختران مرا
ابن فارض
وارث علم پیغمبر می داند و این ذاتاً یک عقیده ی شیعی است که تأویل را خاص معصوم می دانند: و اوضح بالتأویل ما کان مشکلاً علیّ بعلمٍ ناله بالوصیته عامر بصری، شاعر شیعی باطنی، در قرن هفتم قصیده ای مفصل به تقلید از ابن فارض سروده ( تشیع و تصوّف، ص 126 به بعد ) که توجّه شیعه به ابن فارض را می رساند. تائیه ابن فارض مورد تقلید بعضی دیگر از صوفیه شیعه مانند حافظ رجب برسی در قرن هشتم قرار
رونمایی از نسخه فاخری که علامه مجلسی و شیخ بهایی آرزوی دیدن آن را داشتند
با توجه به تقدس مشهدالرضا(علیه السلام)، رابطه دعا و نیایش و حضور در جوار بارگاه منور رضوی به مشهد منتقل شد و طی این مراسم کتاب ارزشمند که در تراز نهج البلاغه است رونمایی شد. وی افزود: امروز بیش از هر زمان دیگر جامعه ما به حضرت امام سجاد(علیه السلام) و صحیفه سجادیه و به نیایش برای آرامش نیاز دارد و این کتاب ارزشمند مرهم زخمها، دردها و آلام جوانان امروز است. صالحی امیری ادامه
وظایف زن و شوهر نسبت به یکدیگر چیست؟
از این نوع را می شنویم و در شهرهائی که ترس از قانون و کیفر دستگاه قضائی مستولی است، نمونه هائی از خودکشی مرد پس از کشتن زن و معشوق او را گهگاه می خوانیم. آیه 34 سوره نساء در چهارده قرن قبل، در جامعه ای با نظام قبیلگی و در میان مردانی نازل شده است که بعضاً نوزادان دختر را در خاک می کردند و برای زن کوچکترین حقی در هیچیک از زمینه های زندگی، قائل نبودند و اصولاً راهی برای ادب کردن، غیر از زدن
اصطلاحات صوفیه در - فرهنگ معین -
تصوّف را علم باطن دانسته اند و علم باطن با همه ی علوم دیگر، همچون پزشکی و ریاضیات و فقه و منطق و غیره، فرق دارد و اصلاً معلوم نیست اطلاق علم ( به معنای امروزیِ لفظ ) بر تصوّف درست باشد. به فرض این که تصوّف علم باشد، اصطلاحات آن به هیچ وجه مانند اصطلاحات در علوم دیگر نیست. در علومی چون ریاضیات و منطق و فقه و طب و امثال اینها، اصطلاحات معانی دقیقی دارند و اهل هر علمی اصطلاحاتِ خود را با معانیِ یکسان به
اگر با قرآن باشید، سیّاس و کیّاس می شوید
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن (ایکنا) ، آیت الله روح الله قرهی، رئیس حوزه علمیه امام مهدی(عج) و مفسر قرآن،ضمن بازدید از ایکنا و اقامه نماز ظهر، ضمن بیان سخنانی در نمازخانه ایکنا اظهار کرد: ما باید یاد بگیریم که قرآن همه راه ماست. اگر کسی فهمید قرآن دو بعد ظاهری و باطنی دارد می توان گفت که حقیقت قرآن را درک کرده است. به نظر من باطن قرآن حقیقت قرآن است. و حقیقت قرآن در قرآن ناطق است؛ و قرآن
