خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
سیری بر کلید فهم قرآن / دشواری های فهم کتاب الله از منظر شریعت سنگلجی
قرآن از برهان و استدلال و روش عقلی آن، تاکید بر سکوت در خصوص آیات متشابهی که در خصوص خدا به کار رفته است، اعتقاد به در بر داشتن اصول فلسفه و علم در قرآن. شریعت سنگلجی معتقد است که قرآن فراتر از یک کتاب برای قرائت دینی و فردی است. کتاب الله مضامین دینی، فلسفی، اجتماعی، اخلاقی، حقوقی را در بر دارد. وی معتقد است مهجور و متروک شدن قرآن از اسباب بدبختی مسلمان هاست و باید به دور از تعصب و تقلید به
میرزا علی اکبر نوقانی؛ پیشگام دفاع در برابر ماتریالیسم
دیگری نصرانی و دیگری مسلمان است بیان کرده است. در تمام کتاب اشراف مولف بر مسایل کلامی مکتب های دیگر بارز است و به طرز منصفانه ای دیدگاه های آنان مجال طرح پیدا کرده است. کتاب دیگر مرحوم نوقانی در این حوزه دو مقاله نوقانی است که در رد مادّیون نگاشته شده است. انتشار این کتاب از لحاظ تاریخی نیز اهمیت زیادی دارد. زیرا طرح اندیشه های مادی و پاسخ به سوالاتی که این اندیشه ها در ذهن ها بوجود می
حل معادله مالی نظام سلامت
انجام دهند و خروجی این دانشکده ها به گونه ای نبوده که امروز بتوانند دولت را در ارتقای طرح تحول درمان یاری کنند. اقتصاددانانی که به تازگی وارد این کار شده اند با اینکه سبقه ای طولانی در برخی شاخه های علم اقتصاد داشته اند و در مناصب مختلف دارای پست بوده اند، در ایستگاه اقتصاد سلامت به یادگیری مشغولند تا این طرح را از منظر اقتصادی به مسیر درستی هدایت کنند تا هم تداوم داشته باشد و هم اینکه به
آرشیو ملی در راستای سیاست های شفاف سازی اطلاع رسانی دولت حرکت می کند/جامعه مخاطب مشکل اصلی آرشیو ملی است
مایل به همکاری در قالب پروژه های پژوهشی بودند، انتشار اسناد در قالب کتاب به چاپ می رسید و طرح ها در پژوهشکده اسناد عملیاتی می شد اما بعد از قرار گرفتن پژوهشکده اسناد در مجموعه معاونت پژوهش در سال 1385 عملا انتشار اسناد به صورت چاپ کتاب از وظایف معاونت اسناد ملی خارج شد. پس دلیل منتشر نشدن کتاب در حوزه انقلاب اسلامی تا پیش از جدا شدن پژوهشکده اسناد، به همان منع قانونی انتشار اسناد تا 40
بازشناسی ادب و تفاوت آن با اخلاق
نیز از این نوع ادب به ادب قراردادی و اصطلاحی تعبیر می کند که عقلا و عرف غالباً بدون علت و وجه خاصی، بر روش و هئیت ویژه ای توافق می کنند و سپس به صورت یک عادت تقلیدی درمی آید. توافق آنها هم البته به گونه ای است که تجاوز و تخطی از مورد آن موجب مذمت و نکوهش آنان می گردد و این آداب با تفاوت حالات و تغییر عادات مختلف می شود و وضع ثابت و حد و تعداد معینی ندارد.(5) سنجشی بین دو اصطلاح
بررسی ماهیت بیداری اسلامی از منظر رهبر معظم انقلاب
دنیا بر پایه تبلیغات دروغ و فریبنده و مسحور کردن چشم ها و دل هاست. امروز در دنیا هر جا شعار دمکراسی می دهند، شما ببینید برای تبلیغات کاندیداهای ریاست جمهوری و یا نمایندگان مجلس چه کار می کنند! پول خرج می کنند. دمکراسی در پنجه اقتدار پول اسیر است. مردم سالاری امام زمان یعنی مردم سالاری دینی با این روش، به کلی متفاوت است. (بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم به مناسبت نیمه شعبان در مصلای تهران، 30/07
بررسی و تحلیل نقش عمرو عاص در تاریخ اسلام
، ص 196 195. 24. عبدالبر، الاستیعاب فی معرفه الاصحاب، ج 3، ص 1188. فهیمه کلباسی اصفهانی: استادیار دانشگاه پیام نور تهران. آیت قبادی: کارشناسی ارشد تاریخ تشیع. فصلنامه علمی پژوهشی تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی 9 انتهای متن/
یک برش تاریخی و چهار گذار گفتمان امنیت
در فوق از آن به عنوان بخشی از تاریخ تئوریک روابط بین الملل یاد شد را با تاریخ تحول امنیت در اسلام مطابقت دهیم. به عبارتی اسلام، چهارده قرن پیش، متمدنانه تمام شقوق امنیت را مورد توجه قرار داده است. تحول مفهومی امنیت در مطالعه ی مقایسه ای اسلام و تاریخ تئوریک روابط بین الملل را با این دو معیار مطابقت می دهیم: الف) پیش آمدنی امنیت (پیش از ظهور اسلام) و ب) تحول مفهوم امنیت، هم به صورت کارکردی و هم
مسلمان یعنی طالب حقیقت، نه مالک حقیقت : هشت ویژگی برای زندگی خوب یک مسلمان از نگاه مصطفی ملکیان
بی سابقه در تاریخ است: به لحاظ تردبودن و شکننده بودن و به لحاظ این که باید خیلی احتیاط و مراقبت کرد در این دنیا؛ در چگونه زیست کردن و چگونه دادوستدکردن با آن؛ چون دنیایی است که با ادنی خطایی ممکن است بشکند و شکستن آن به معنای این است که نسل بشر حتی در انقراض کمیّ و نه فقط کیفی، قرار بگیرد. ما امروزه در هفتاد سال اخیر دنیایی داریم که هر واقعه ای در هر گوشة این دنیا رخ بدهد می تواند چند
حکیمان مسلمان چگونه تربیت می شدند؟ سفرهای علمی در تمدن اسلامی به روایت جبار رحمانی
حضور مراکز علمی در مناطق و حوزه های جغرافیایی مختلف، امکان تأثیر سنت های علمی و مبادلات علمی مسلمانان با سایر سنن علمی غیر اسلامی را فراهم می کرد، این اتفاق به طور مثال در دانشگاه جندی شاپور و تأثیر آن بر مراکز بغداد و بصره افتاد. در این شرایط، بی آن که سیاست تأثیری و دخالتی بر مبادلات علمی داشته باشد، خود مراکز علمی و محققان در فرایندی آگاهانه دست به اقتباس عالمانه و آگاهانه از سنت های علمی دیگر می
پرده ای از نگاه مسلمانان به دانش جغرافی
آن کارهای جدیدی انجام دادند. مطالعاتی که از قرن سوم به تدریج در عرصه تولیدات علمی دنیای اسلام ظاهر شد. در باره این تولید توضیحات زیادی داده شده، و شاید هنوز هم اثری مانند کتاب کراچوفسکی که تحت عنوان تاریخ نوشته های جغرافیایی (تهران، 1379) در این باره نوشته نشده باشد، هرچند در برخی از زمینه های آن کارهای نوی هم انجام شده است. اما صرف نظر از تولیدات جغرافیایی در زمینه هایی مانند تاریخ و
سال فرهنگ در عرصه فرهنگی چه کردیم؟ گزارش یک نشست
حوزه و دانشگاه تصریح کرد: با وجود اینکه دستگاه های دولتی در انجام مسائل فرهنگی گم هستند و مجموعه های غیردولتی بیشتر کار می کنند ولی بودجه های زیادی به صورت غیر هماهنگ در این حوزه صرف می شود. آخر سال جا داشت تا این دغدغه جدی مورد توجه قرار بگیرد. فرهنگ مانند هواست و مسئله ای ضروری برای جامعه است. دستگاه ها باید خودشان را محاسبه کنند که در این سال که مزین به شعار فرهنگی است چه کاری انجام دادند؟ ما اگر
نامه رهبر انقلاب راهی برای نفوذ در مبانی فکری بشریت است/ دوری از رفاه زدگی و تشریفات جزو مهم ترین برنامه ...
باشد. زنده نگه داشتن هویت حوزه و مرجعیت از مهم ترین اصول طلبگی است حجت الاسلام والمسلمین اعرافی افزود: فاصله از رفاه زدگی و تشریفات جزو مهم ترین برنامه های انجمن ها و حتی اهداف طلبگی باشد؛ این طور نیست که بدون تشریفات نشود کار بزرگی کرد بلکه تجربه نشان داده که بیشترین کارهای بزرگ با خرج کم و استفاده از نیروهای انسانی صورت گرفته است. وی با بیان این که رویکرد انجمن
مرکز تحقیقات زن و خانواده دوره مطالعات زنان را برگزار می کند
به گزارش خبرگزاری رسا به نقل از مرکز مدیریت حوزه های علمیه خواهران حجت الاسلام علی غلامی معاون ترویج و همکاری های علمی مرکز تحقیقات زن و خانواده گفت: این کلاس ها به دنبال برگزاری دوره های آموزشی متعدد و با توجه به درخواست و نگاه مخاطبان در قالب حلقه های علمی با حضور پژوهشگران و کارشناسان برگزار می شود. وی جنسیت و تربیت، فمینیسم پیشرفته، جامعه شناسی جنسیت، بررسی فقهی پوشش زن، زن در نگاه
سال 90 مبنای آمارهای بانک مرکزی شد
روزآوری نقشه های هم مقیاس با لحاظ نمودن رشد و گسترش شهرها و تطابق هرچه بیشتر روش ها و فرآیندها با استانداردهای بین المللی می باشد.وی تصریح کرد: به منظور کاهش خطاها و کنترل تمامی عوامل تأثیرگذار بر نتایج طرح های آماری و به کارگیری متغیرهای مهمی نظیر وضعیت جمعیتی، اقتصادی و اجتماعی، با استفاده از روش های علمی و آماری در سال پایه جدید تعدادی شهر به مجموعه شهرهای مورد بررسی (که بعضاً دارای منطقه بندی های
انحراف و آفتی بزرگتر از اشعریت در تاریخ اسلام وجود ندارد
به گزارش خبرنگار مهر، آیت الله علی اکبر رشاد، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، عصر روز گذشته 26 بهمن ماه در همایش بازخوانی و بررسی دیدگاه های سید قطب که به همت کانون اندیشه جوان، موسسه اشراق و نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه تهران در تالار علامه امینی کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران برگزار شد در مورد کاستی جریان و طیف اعتزال نو به ارائه سخن پرداخت.
داستان بازگشت ستاره ها به بیلبورد به روایت معاون وزیر ارشاد
ایرانی، به لحاظ اصول حرفه ای بازاریابی چقدر تقاضا داشته باشد . قسمت اول سوالتان ، اگرچه ظاهرا منعی نیست ولی عرفا" انجام نمی شود. زیرا همان طور که صنایع داخلی انتظار دارند که هنرمندان کشور شان در خدمت تبلیغ کالاهای آنان باشند؛ متقابلا روحیه ملی ایجاب می کند که چهره های خارجی را در مقابل چهره های وطنی، عَلم نکنیم. منتشر شده در هفته نامه تماشاگران 25 بهمن 1393
مخاطرات سیاسی کاری در حاکمیتی ترین وزارتخانه دولت
یک پازل بزرگ دید که حرکت های اخیر در حوزه دانشگاه فرهنگیان تنها بخشی از نقشه نهایی است؟ یعنی این بدون رئیس رها کردن دانشگاه فرهنگیان و دانشگاه تهران را تنها در قالب سیاسی کاری و سیاسی بازی نبینیم! بله، این ها منطقی است. به هر حال وقتی انسان ها عمق مباحث فرهنگی را درک نکنند، اهداف سیاسی خیلی برایشان مهم می شود و استفاده ابزاری از جامعه یک میلیون نفری معلمین صادق و پاک و صمیمی برای مطامعی
مکزیکی ها در عالم ارواح کتاب زندگی را ورق می زنند
. نقد قصه به نسبت یک فیلم 95 دقیقه ای، اتفاق های بسیار زیادی در فیلم رخ می دهد: از تشکیل یک مثلث عشقی گرفته تا نبرد زمینی بین روستاییان و راهزنان، اجرای آهنگ های پاپ مختلف، و سفر ادیسه وار مانولو به سرزمین خاطره ها، سرزمین فراموشی و غار ارواح. کتاب زندگی سبکبال از صحنه ای به صحنه ای دیگر می رود و ضرباهنگ فیلم را پرنشاط و به ندرت پرهیجان حفظ می کند. داستان فیلم ممکن
مصلحی چه چیزی را هشدار داد؟
/> خبرگزاری فارس گزارش داده است که حجت الاسلام حیدر مصلحی، وزیر سابق اطلاعات، اخیراً در یک همایش در شهر مشهد گفته است: بنی امیه های انقلاب اسلامی امروز چند موضوع را به صورت ویژه دنبال می کنند که از جمله آنها می توان به تخریب مستقیم نظام...القای استبداد و...اشاره کرد. حمیدرضا مقدم فر، مشاور فرمانده کل سپاه نیز در یک سخنرانی مفسدنمایی نظام جمهوری اسلامی را از پروژه های دشمن دانسته و
سید قطب نقش جدی بر حرکات آزادی بخش و نهضت انقلابی مسلمانان داشت
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا، حسن رحیم پور ازغدی، عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی و استاد دانشگاه، شامگاه امروز در همایش علمی بررسی اندیشه های سیدقطب و هم چنین بررسی تحولات آخر جهان اسلام با محوریت(تمدن اسلامی، جریانات تکفیری و وحدت اسلامی) که در کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران برگزار شد، گفت: یکی از کسانی که در دو قرن اخیر سبب حرکت اسلام گرایی در جهان عرب شده می توان به سید قطب اشاره کرد.
تکثر عقلانی ممکن نیست در صورتیکه تکثر فرهنگی ممکن است
کند و در واقع عقلانیت مشترک وجود دارد در عین اینکه تکثر فرهنگی هم وجود دارد. در بخش دیگری از این نشست مهدی بنایی جهرمی سخنرانی خود را با عنوان تجدد و امکان تعدد هویت بدین صورت آغاز کرد: من خواهم کوشید تا در دو بخش به طرح و بررسی مباحث و پرسش های زیر بپردازم: 1. در زمانه کنونی، بحث هویت و بحران آن برآمده و بسط یافته از تأمل در مواجهه اقوام و فرهنگ های مختلف با تجدد غربی است
آیا سنت گرایی دچار سوءفهم است؟
دو مقوله تکثر فرهنگی و هویت ایرانی، و تلاش برای مشارکت در آرمان جهانی، از جمله ی دغدغه ها و مسائل اندیشمندان معاصر بوده است. پژوهشکده غرب شناسی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی، نشستی را با عنوان تکثر فرهنگی و هویت ایرانی را برای بررسی همین مسئله برگزار کرد. در این نشست دکتر مزدک رجبی، از بنیان های هرمنوتیکی فهم و گفت و گو سخن گفت. او در گفتار خود این پرسش را طرح کرد که آیا پذیرش
اثری با موضوع بکر و کیفیت بالای ترجمه/گفت وگو با مترجم کتاب دانش تفسیر در سنت یهودی مسیحی
حجت الاسلام علی نجفی نژاد که با ترجمه کتاب دانش تفسیر در سنت یهودی مسیحی رتبه شایسته تحسین شانزدهمین همایش کتاب سال حوزه در بخش ترجمه را به دست آورد، در گفت وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) به معرفی کوتاهی از این کتاب پرداخت و اظهار کرد: این اثر درباره تاریخ تفسیر کتاب مقدس یهودیان و مسیحیان است که یک کشیش مسیحی مصری به نام فهیم عزیز حدود 40 سال پیش آن را به زبان عربی نوشته است. نویسنده
وزیری که با خوردن تریاک خودکشی کرد
قاجار و در سن 15 سالگی برای تحصیل رشته پزشکی وارد مدرسه دارالفنون تهران شد. پس از چند سال ادامه تحصیل، در رشته پزشکی را رها کرد و به تحصیل در علوم انسانی روی آورد. او در زمینه علوم، فلسفه، تاریخ، ادبیات و حقوق، مطالعات و تحصیلاتش را ادامه داد و پس از هشت سال از مدرسه دارالفنون فارغ التحصیل شد. در این دوره داور با زبان فرانسه هم آشنایی پیدا کرد. پس از آغاز نهضت مشروطیت، علی اکبر داور در سنین جوانی به
نگاهی به سرّالبیان فی علم القرآن اثر استاد حسن بیگلری
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) ، مرحوم استاد حسن بیگلری مدرس قرآن که در میان شاگردان و قرآنیان به نام سرهنگ بیگلری شناخته می شود، دارای کتابی با عنوان سرّالبیان فی علم القرآن (1338 ه ش) است، وی در ابتدای این کتاب چنین آورده است: سپاس و ستایش پروردگار جهان را سزاست که هر چه موجود است از وجود اوست و آنچه در گیتی است، جلوه ای از اراده او و درود بی پایان بر پیامبران و برگزیدگان
وهابیت به ظهور امام زمان(ع)معتقد است؟
1393/11/27 - 14:47 439917 خبرگزاری شبستان : فرقه وهابیت درباره مهدویت رفتار تناقض آمیزی دارد. این فرقه از یک طرف بر اصل اندیشه مهدویت صحه می گذارد و آن را از اصول مسلًم اسلامی می داند، چنان که ابن تیمیه (که وهابیت بسیاری از آموزه های خود را از او اخذ کرده است)، به ظهور مهدی اعتقاد دارد. حجت الاسلام جواد جعفری، مدرس مرکز تخصصی مهدویت در این رابطه پاسخ می دهد. آیا
سیاست های نظام پیرامون جمعیت چه بود و چه باید باشد؟
فرزندآوری زیاد ندارد؟ ابتدای داستان بازمی گردد به قرن 18 در اروپا که مقارن با رشد علم، بهداشت و آغاز صنعتی شدن بود. در این وضعیت، ابتدا رشد جمعیت به گونه ای بود که نظام اقتصادی از آن سود می جست؛ چراکه در طی دوران رشد و انباشت سرمایه، امکان ارائه ی کیفیت زندگی خوب برای کارگران وجود ندارد. نظام اقتصادی به نیروی کار ارزان و فراوان نیاز داشت که به علت کمبود امکان اشتغال، حاضر باشد تن به هر
خرافات سازان چه کسانی هستند؟
معتقد است : عقل سلیم و عقل کل، فهم تمام حقایق و فلسفه اعمال و مناسک دینی را دارد و ما حکم بالعقل حکم بالشرع و ما حکم بالشرع حکم بالعقل منتها این عقل ، عقل ابزاری مقید به مکان و زمان با روش پوزیویستی و ابطال پذیری توان فهم همه حقیقت دینی را ندارد. چون بسیاری از امور خرافی و امور دینی در فهم عقلانی بشر قابل فهم و درک و تفسیر نیست بیشترین خرافات در سبک زندگی دینی ممکن است فرصت تولید و گسترش پیدا بکند
فلاحیان درباره ی سرنوشت سعید امامی: با او دشمنی شد
شد؟ مدرسه شهیدین که بعد ها به حقانی معروف شد پیش از انقلاب اسلامی بزرگانی چون آیت الله بهشتی و دیگران به این فکر افتادند که اگر امام مصمم اند حکومت اسلامی تشکیل بدهد پس باید برای این حکومت نیروهایی را تربیت کرد که کادرهای نظام بشوند. بر این اساس و دلایل دیگر من جمله اینکه با توجه به رشد علم و فناوری در دنیا باید روحانیونی تربیت بشوند که آگاهی به مسائل سیاسی اجتماعی و اقتصادی داشته
