خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
رابطه فعل خداوند و احکام تشریعی
بطلان چیزی که خودش آن را در وهله نخست حق دانسته برهان اقامه کند (طباطبائی، 1417ق، ج 5، ص 258). ازاین رو، ایشان در مباحث حدیثی دلیل عقلی را در کنار نقل قطعی، یعنی آیات قرآنی یا سنت متواتر قرار می دهد (همان، ج 13، ص 339). ایشان در بحث قصص قرآنی، داوری عقل را در محال دانستن امری معتبر شمرده و حکم عقلی به موضوع بودن روایت مخالف عقل می دهد (همان، ج 13، ص 369) و برای بیان موارد مقبول بر عدم تعارض
واکنش آمریکایی ها به بیانیه الجزایر
بیان اینکه بیانیه الجزایر یکی از ضعیف ترین قراردادهای مورد تصویب برای یک دولت است می گوید: نخست باید با مندرجات این موافقتنامه بین المللی که به آن نام بیانیه داده شده است آشنا شویم. کاری که در سه دهه گذشته رسانه ها کمتر به آن پرداخته و صدا و سیما هم سکوت مطلق درباره آن داشته است. این بیانیه ها از 3 بخش تشکیل شده اند. یک بخش از آن مربوط به تعهدات کلی جمهوری اسلامی است. در بخش دوم حل و فصل
فیلسوف در مواجهه با غرب
عهده ی این کار برآمد. علاوه بر این، جعفری دارای منطق ادبیاتی و واژگانی اختصاصی است؛ به صورتی که گفته ها و نوشته هایش، هویت و شخصیت کاملاً مستقل و متفاوتی دارد. به این فهرست باید سلسله ای دیگر از خصوصیات را نیز افزود، اما آنچه اهمیت دارد این است که متأسفانه با وجود قدیم و غنی بودن میراث معرفتی جعفری، او اکنون در محافل علمی و بازار معرفت، حاشیه نشین است و اندیشه هایش محمل بحث و گفت وگو قرار نگرفته است
آیا بدون رهبر وامام دین حفظ می شود؟
أَبِی جَعْفَرٍ ع فَأَنْشَأَ یقُولُ ابْتِدَاءً مِنْهُ مِنْ غَیرِ أَنْ أَسْأَلَهُ نَحْنُ حُجّةُ اللّهِ وَ نَحْنُ بَابُ اللّهِ وَ نَحْنُ لِسَانُ اللّهِ وَ نَحْنُ وَجْهُ اللّهِ وَ نَحْنُ عَینُ اللّهِ فِی خَلْقِهِ وَ نَحْنُ وُلَاةُ أَمْرِ اللّهِ فِی عِبَادِهِ (اصول کافی جلد 1 صفحه: 199) و امیرالمؤمنین، حضرت امام علی علیه السلام فرمود: أَنَا عَینُ اللّهِ وَ أَنَا یدُ اللّهِ وَ أَنَا جَنْبُ
فولاد مبارکه با رویکرد توسعه پایدار روند خوبی را در مصرف بهینه و صرفه جویی آب درپیش گرفته است
استاندار اصفهان: فولاد مبارکه روند خوبی را در مصرف بهینه و صرفه جویی آب درپیش گرفته است دکتر رسول زرگرپور، استاندار اصفهان در همایش ملی مصرف بهینه آب در صنعت، ضمن ابراز خرسندی از برگزاری این همایش گفت: این همایش از سه منظر دارای اهمیت ویژه است؛ اول اینکه این همایش درباره مقوله آب صحبت می کند که در دنیا، در ایران و خصوصا در استان کویری اصفهان یک موضوع فراگیر، مشکل بزرگ و یک مطالبه عمومی است و اگر به آن درست و به موقع پرداخته نشود، در آینده نزدیک به یک چالش و بحران منطقه ای تبدیل خواهد شد. دلیل دوم اهمیت این همایش این است که بر موضوع آب در صنعت تمرکز دارد و سوم اینکه درباره مصرف بهینه یعنی فرهنگ و باور درست مصرف کردن تاکید دارد. در همایش ملی مصرف بهینه آب در صنعت، چالش ها و راهکارها که به پیشنهاد فولاد مبارکه و استانداری و با محوریت دانشگاه اصفهان در روزهای سه شنبه و چهارشنبه 19 و20 آبان ماه در دانشگاه اصفهان و با حضور مسئولان اجرایی استان، فرهیختگان و متخصصان صنعتی و دانشگاهی داخل و خارج از کشور برگزار شد، استاندار اصفهان افزود: طی تاریخ مدیریت آب در جهان و در هر کشور و از جمله ایران، سه مقطع و دوران کاملا مجزا و قابل تفکیک را می توان مشاهده کرد؛ دوره اول زمانی که منابع آبی به وفور وجود دارد و تقاضا بسیار کم است که ما آن دوره را مدیریت عرضه می نامیم، مقطع دوم زمانی است که آب تا حدودی موجود و تقاضا رو به افزایش است که این دوره را مدیریت عرضه و تقاضا می نامیم و دوره سوم و آخر منابع آبی با محدودیت های قابل توجهی مواجه است و از طرفی تقاضا از منابع پیشی گرفته است که این م ...
پروژه پُل یا نفوذ به عمق نظام ولایی
به گزارش پایگاه 598، گلستان 24 نوشت؛ نفوذ ، کلید واژه طلایی در بیانات و هشدارهای رهبر معظم انقلاب اسلامی در چند ماه اخیر است که بیش از 70بار استفاده و بر مراقبت و هوشیاری نسبت به آن تاکید فراوان شده است. در همین مدت آثار و تحلیل های فراوان صورت گرفته است و از زوایای مختلف بدان پرداخته شده است و امروز این پدیده شوم و تهدید کننده امنیت ملی ما کاملا شناخته شده است و به اولویت مبارزاتی و فراگیر جبهه فرهنگی-سیاسی انقلاب ا
هابرماس، یک عمر نظریۀ انتقادی
بر اساسِ پیش فرض های تفکر پسامتافیزیکی، فلسفه امروزه، برخلاف اسطوره ها و ادیان، دیگر قدرت خلق جهان بینی خود را، به معنای تصویری از جهان به عنوان یک کل ندارد. فلسفه میان دین و علوم طبیعی، علوم اجتماعی و انسانی، فرهنگ و هنر، ما را هدایت می کند تا فریب ها را بیاموزیم و آن ها را برطرف کنیم، نه بیشتر. اما کمتر از این هم نیست. امروزه، فلسفه امری پارازیتی است که فرایندهای یادگیری دیگر را تغذیه می کند.
علامه طباطبایی مستحبی را ترک نمی کرد و مکروهی مرتکب نمی شد
. او در سال 1384 با کتاب دفتر عقل و آیت عشق ، 1385 با کتاب درخشش ابن رشد در حکمت مشاء و در سال 1389 با کتاب فلسفه و ساحت سخن برنده جایزه کتاب سال شد. دینانی در مدرسه حجتیه قم به تحصیلات حوزوی پرداخته و در آن مدت هم بحث رهبر انقلاب و هم حجره ای ایشان بوده است. وی همچنین از شاگردان بنیانگذار انقلاب اسلامی امام خمینی و علامه طباطبایی بوده و شاهد مباحث فلسفی هانری کربن و علامه طباطبایی بوده
مفهوم حکم عقل از دیدگاه اصول
انسان را دو قوه شهویه (غضبیه) و قوه ناطقه (فطریات) می داند که دین حق متضمن آنهاست (طباطبائی، 1417ق، ج 12، ص 278). ازاین رو، در ادراک ناشی از این دو منشأ تفاوت هایی جدی وجود دارد (همان، ج 2، ص 148) که در ادامه مباحث تحقیق بیشتر بدان پرداخته و ثمرات آن را مورد بررسی قرار می دهیم. به هر حال، آنچه اکثر متأخران و دانشمندان معاصر بر روی آن اتفاق نظر دارند، دیدگاه دوم در تبیین عقل عملی است
گزارش/ رونمایی از محصولات جدید پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
به عمل آمد، وی نیز در ابتدای سخنان خود در اهیمت بحث نویسندگی و کتابت، اظهار داشت: پیامبر گرامی اسلام در حدیثی نورانی می فرماید قلم و نویسندگی نعمت بزرگی از جانب خداوند است و اگر نباشد ملک و دین باقی نمی ماند و زندگی خوب از بین می رود که این سخن بسیار بلندی است و در واقع تفسیر آیه نورانی قرآن کریم در سوره قلم است آنجا که خداوند به قلم و نوشتن با آن سوگند یاد کرده و سخن خود را بیان می کند نون و القلم
آیت الله حسینی بوشهری: کتاب های ضاله را از بین ببریم و آثار سودمند را معرفی کنیم
کدام منابع و ادله و با چه کیفیت و کمیتی قابل استفاده اند. منابع و ادله فقه در متن مباحث معطوف به فقه در اصول فقه، از دیرباز موردبحث و بررسی بوده است. سرفصل های قرآن، سنت، عقل و اجماع در بسیاری از متون اصول فقهی، مشهود اهل فن است؛ اما منابع و ادله قابل استناد در اصول فقه، غالباً موضوع بحث و بررسی نبوده است.
آثار علامه جعفری در میان نخبگان جامعه نیز غریب است
: شرح و تفسیر نهج البلاغه علامه جعفری در 27 جلد نیز به زبان فارسی چاپ و منتشر شده است که بایستی از سوی نخبگان جامعه مورد توجه قرار گیرد، ضمن این که استاد در زمینه بررسی و مقایسه افکار مولانا با فلسفه ها و جهان بینی های شرق و غرب اثری با عنوان مولوی و جهان بینی ها دارد که بسیار ارزشمند است. عضو شورای استانی حوزه علمیه آذربایجان شرقی با اشاره به برخی آثار علامه جعفری در زمینه فلسفه، منطق
آیا آزادی بیان، مجوز توهین به مقدسات دینی است
نظر خود را درباره ی مسائل گوناگون، بیان کند و کسی هم حق ندارد او را از بیان نظراتش منع کرده و یا مورد آزار قرار دهد؛ هرچند آزادی بیان بیش تر در مباحث سیاسی و نقد دولت ها و حکومت ها مطرح می شود، ولی منحصر و محصور در این عرصه نیست و به همه حوزه های اندیشه بشری تسری می یابد. فارغ از همه بحث هایی که پیرامون تعریف، مبانی اخلاقی، سیاسی، حقوقی و فرهنگی، شرایط و محدودیت های این مسأله وجود دارد
کتابدار محلاتی کتابدار نمونه کشوری/قصه گوی برای دانش آموزان استثنایی
باهنر شهر خمین برگزار شد. در این نشست که با هدف ترویج و تبلیغ مطالعه در قالب معرفی کتاب برگزار شد، سید مهرداد سیدین کتابدار کتابخانه عمومی شهید بهشتی شهر خمین با حضور در حلقه صالحین و معرفی کتاب خاک های نرم کوشک نوشته سعید عاکف به عنوان کتاب خوان حاضر شد. سیدین این کتاب را از جاودانه ترین آثار ادبی در کشور توصیف کرد که بارها تجدید چاپ شده و مورد توجه منتقدان بسیاری قرار گرفته
اگر قلم نبود باورها و حکومت های دینی دوام نداشت
بیش از 300 مولف کتاب و رساله و 118 مقاله وپایان نامه به چشم می خورد. وی اظهارکرد: در بخش ماخذشناسی قاعده محور ،عناوین باب بندی گردیده و پدیدآورندگان آن، مشخص شده است؛ 1122 قاعده در این کتاب آمده که باز زمینه قواعد دیگری وجود دارد. عضو شورای عالی حوزه های علمیه افزود: علاوه بر آن تفاوت قواعد فقهی با سایر مسایل و اصطلاحات آمده است و به قواعد فقهی که بین شیعه و اهل سنت مطرح است
آیت الله سعادت پرور پذیرش انقلاب را اصل برای ارتباط سلوکی با خود می دانست
الله سعادت پرور بودند. روزها بحث های فقهی اجتهادی و مباحث معرفتی خاص خودشان را با یکدیگر داشتند. علامه جلسه ای هم شبهای چهارشنبه داشتند که خیلی خاص بود. مرحوم آیت الله سعادت پرور محور آن جلسات بود و آیت الله جعفری و چند نفر معدود دیگر شرکت داشتند. در این جلسه مباحث خیلی بلند عرفانی و عرفان عملی و معارف گوناگون (از جمله غزلیات حافظ) مطرح می شد و شرح حافظ (که با نام جال آفتاب منتش شده است) محصول
معنویت در سرشت انسان است نه نسخه تجویزیِ سخنرانی ها
کند، ابراز کرد: اینکه چرا به برخی از عرفا فیلسوف گفته می شود یا به برخی از عارفان حکیم گفته نمی شود نیاز به تحلیل تاریخی دارد. به نظر من این مسئله مربوط به آن است که در یک دوره ای عرفان با فلسفه سر ناسازگاری پیدا کرد و به دلیل آنکه از زمان کِندی، حکمت و فلسفه مترادف دانسته می شد برخی عرفا تمایل نداشتند به آنها حکیم گفته شود. وی با بیان اینکه ملاصدرا مبنای دوم در حکمت را اصالت وجود می
پزشکی در دوره ی اسلامی
نقل قول های مفصّلی از رسالات دیگری است، از جمله بعض رسالاتی که امروز از میان رفته اند، مثلاً رساله ای درباره ی تریاقات نوشته ی تَمیمی، پزشک مصری (متوفی 370)، و کتابی مصوّر درباره ی گیاهان دارویی تألیف رشیدالدین منصوربن سوری (متوفی 641). (30) موضوعات دیگری نیز گاهی در تک نگاری های مورد بحث واقع می شدند، اما آثار تخصصی وسیعی پدید نیاوردند- موضوع هایی چون کالبدشناسی، قولنج، بواسیر، بیماری های
ابزارها و رساله های جراحی در دوره ی اسلامی
در سه باب، ذیل باب سی ام، به توصیف مهم ترین آلات و ادوات هر دسته پرداخته است. در باب اول (38) زهراوی داغ کردن (کَی) را شرح داده و بر اساس چگونگی درمان بیماری ها از سرتا به پا به وسیله ی داغ کردن، به شرح آلات مخصوص داغ کردن هر یک از نقاط بدن نیز پرداخته و حدود سی نوع از انواع داغ کُن ها را برشمرده است. نکته ی درخور توجه آن است که وی، برای نخستین بار، تصویر آلات جراحی مورد بحث را نیز ترسیم کرده
واکنش ساشادینا به نقد عدالت نژاد بر درس گفتارهای وی
چینی و نقد و ترجمه ی متن های ما هستند. دوره ی شرق شناسی از 1539 با زبان آموزی در دانشکده های زبان شناسی و با تأسیس کرسی های زبان عربی شروع شد، بعدها فیلولوژی (تغییر معانی یک واژه یا اصطلاح به مرور زمان) در زبان عربی مورد توجه زبان شناسان قرار گرفت. در این کتاب -من این اشتباه را متوجه نه جناب ساشادینا بلکه پیاده کنندگان می دانم- زبان شناسی و فیلولوژی (فقه اللغه) هر دو به یک معنا گرفته شده است. در
گفت وگو با داریوش شایگان درباره کتاب جنون هشیاری / تعطیلات در تاریخ
می کنید. اما مفصل به ریلکه پرداخته اید. در فصل ریلکه و بودلر به نقل خاطره ای از دوران دانشجویی خود پرداخته اید: دیدار از مزار ریلکه، و بعد شرح می دهید که ریلکه با زبان فرانسه از سنگینی زبان آلمانی خود را رها می کند. و البته بودلر خود از چنین بختی برخوردار نیست... . بله، در فصل بودلر کانون انواع صفات متناقض به انتقادات سارتر و نظرات بلانشو و باتای اشاره کرده ام. اما درباره ریلکه بخش های
سیری در اندیشه های علامه جعفری
به چاپ بیش از 80 اثر ارزشمند وی اشاره کرد. شرح مثنوی از جمله آثار گرانبهای این دانشمند گرانمایه به شمار می رود و از دریا به دریا عنوان کامل ترین کشف الابیات(فهرست الفبایی بیت ها) مثنوی مولوی است که در چهار جلد و با 12 سال نظارت و کوشش او منتشر شد. وی در کتاب دیگر خود با عنوان مولوی و جهان بینی ها به بررسی و مقایسه افکار مولانا با فلسفه ها و جهان بینی های شرق و غرب پرداخته است. علامه جعفری
شبهات پیرامون امام رضا (ع)
قرار دارد، چنین بیان کرد: 1- انجام تکلیف یا عمل به عهد و پیمان الهی: برخی بر این عقیده اند که ائمه(ع) در زندگی اجتماعی و سیاسی و فردی و عبادی به تکالیفی که از ناحیه خدابرای آنان از پیش تعیین شده، عمل می کردند، هر چند عمل آنان برای برخی خوشایند نبوده است. جهاد نکردن امام با مأمون از این مورد خارج نیست. در کتاب شریف اصول کافی بابی آمده و احادیثی به این مضمون موجود است
علامه جعفری علیه ظاهرگرایی
و اهمیت این اندیشه در جهان امروز ما و مشخصا برای جامعه ایران صحبت می کنیم. یکی از ابعاد اندیشه ای بسیار مهم علامه جعفری مفهوم حیات معقول بود؛ اینکه علامه جعفری در کتب و آثار مختلف خود به مسئله عقلانیت اهتمام ویژه ای داشت و حتی در کتاب عرفان اسلامی خود بحثی دارد که حدود 30 سال پیش مطرح کرده بود و در این بحث صحبت از این می کند که در جامعه اتفاقاتی در حال وقوع است که یکی از این اتفاقات مسئله
پدرم می گفت وظیفه اصلی دانشگاه ایده سازی است نه کادر سازی
و این از مسائلی بود که حاج آقا خیلی به آن مقید بودند. مثلاً در موضوع بانک، حرف ایشان این بود که خیلی از آقایان بانک را هنوز نشناخته اند، ولی در مورد آن حکم می دهند؛ بانک موضوعی نیست که صرفاً تحت عناوین شناخته شده فقهی بحث و بر اساس آن حکم شود؛ خود بانک یک معامله یا مجموعه ای از معاملات است و باید ماهیت بانک را به خوبی بشناسیم و سپس حکم بدهیم، البته نمی گوییم لزوماً ماهیت بانک ها را تأیید می کنیم و
تازه ترین خبرها از جشنواره فیلم کوتاه تهران
مورد محتوای این تفاهم نامه شرح داد: "این تفاهم نامه بندهای مختلفی داشت و فارغ از بحث تفاهم نامه کاری که قرار است انجام شود بسیار گسترده تر از این است. به نظر می رسد اساساً این تفاهم نامه فقط یک جرقه است و بهانه ای است برای اینکه ما در طول سال به صورت حرفه ای تر و کامل تر بتوانیم به هر دو موضوع سینما و کتاب بپردازیم و جشنواره فیلم کوتاه تهران تنها بهانه ای شد برای اینکه هم کتاب در حوزه سینما و هم
برچسب زنان به هیچ کس رحم نمی کنند؛ برچسب دلواپسی این بار برای رحیم پور ازغدی
سخنرانی هایشان آن ها را در فضای سیاسی کشور باب می کنند، از دو سو مورد استفاده قرار می گیرد؛ طیفی اصلا تاملی در مورد آن کلیدواژه نکرده و صرفا حسب آن که رهبر انقلاب و شخص اول مملکت، آن عبارات را استفاده می کند، آن ها هم استفاده می کنند تا در منظر مردم، خود را خودی تر نشان دهند، اما طیفی هم هستند که آن عبارت یا کلیدواژه را استفاده می کنند نه چون رهبری استفاده کرده اند، بلکه چون به آن مفهوم معتقدند
ژیمناستیک تهران لنگ 500 هزار تومان است/ باران و پگاه هم ممنوع التصویر شدند؟/ روحانی درباره اطرافیانش ...
هدف حملات تازه خود قرار دهند. به گزارش خبرگزاری رویترز ، وزیر خارجه عراق این مطلب را در پیامی اینترنتی در حاشیه گفتوگوهای وین درباره بحران سوریه اعلام کرد. وی در این باره به خبرنگاران گفت که، فرانسه و ایالات متحده را در جریان موضوع تهدید تازه قرار داده؛ وی اما جزئیات دیگری در مورد این تهدیدات تازه و چند و چون دستیابی به اطلاعات مربوط به آنها ارائه نداد. اعتراض وکیل احسان مازندرانی
همایش ملی روش پژوهشی علامه طباطبائی در کرمان آغاز بکار کرد
شاخص دارد که بیشتر از سایر آثار وی مورد توجه قرار گرفته است. نخست تفسیر المیزان است که در 20 جلد و طی 20 سال به زبان عربی تألیف شده است. در این تفسیر، از روش تفسیر قرآن به قرآن استفاده شده است، و علاوه بر تفسیر آیات و بحث های لغوی در بخش هایی جداگانه با توجه به موضوع آیات مباحث روایی، تاریخی، کلامی، فلسفی و اجتماعی نیز دارد. این اثر به دو شکل منتشر شده است: نخست در چهل جلد، و سپس، در 20 جلد. این اثر
غواص دریای قرآن در شهر علامه های ایران + تصاویر
و بحث های لغوی در بخش هایی جداگانه با توجه به موضوع آیات مباحث روایی، تاریخی، کلامی، فلسفی و اجتماعی نیز دارد. اثر مهم دیگر او اصول فلسفه و روش رئالیسم است. این کتاب شامل 14 مقاله فلسفی است، که طی دهه های 20 و 30 شمسی تألیف شده و توسط مرتضی مطهری و با رویکرد فلسفه تطبیقی شرح داده شده است. این کتاب نخستین، و یکی از مهم ترین کتاب هایی است، که به بررسی مباحث فلسفی، با توجه به رویکردهای
