خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مدیرکل ارشاد قم: امکان کتابخوانی باید برای همه قشرهای جامعه فراهم شود
کتاب خوانی باشد و فرزندان معنوی ایشان نیز بتوانند در طول تاریخ از آن استفاده کنند. وی در ادامه به اهمیت علم و کتابخوانی در نظام جمهوری اسلامی ایران اشاره کرد و گفت: امام خمینی(ره) یک مولف بزرگ بود و رهبر معظم انقلاب نیز علاوه بر اینکه یک عالم برجسته دینی هستند، در زمره برترین کتاب شناسان قرار دارند و بازدیدهای ایشان از نمایشگاه های کتاب و یادداشت هایی که بر کتاب های مختلف می گذارند، خود گواه
مراقب نفوذ دشمن باشیم تا چکمه های چدنی استکبار بر پهلوی ما ننشیند
فلسطین به سوی ایران هجوم بیاورند و با فتنه عوامل داخلی و وابسته به استکبار که امروزه سودای رابطه با شیطان بزرگ را در سر می پرورانند، بتوانند در جهت براندازی نظام اسلامی و اگر نتوانستند تغییر رفتار و یا لااقل توقف ملت ایران و در نهایت شکستن یمنه انقلاب اسلامی که برای جهان اسلامی و مستضعفین عالم الهام بخش شده است را محقق نمایند. مجمع نمایندگان طلاب و فضلای حوزه علمیه قم با تأسی به امام راحل
زنده نگه داشتن یاد شهدا موجب حفظ ارزش ها و استقلال کشور است
شود و فیلم ها از زندگی شهدا ساخته شود. آیت الله شاهرودی ادامه داد: فرهنگ ایثار و شهادت عامل اصلی ایستادگی و مقابله و پیروزی در برابر دشمنان است، تجهیزات و امکانات نظامی اگر چه ضروری است اما آنچه باعث شد در دوران هشت سال دفاع مقدس با وجود کمبود امکانات نظامی در برابر دنیا پیروز شویم همین روحیه بود. عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم تإکید کرد: یاد شهدا را همیشه در جامعه زنده نگه
فرهنگ در رسانه
آوری کنم و امیدوارم که بتوانم همه آنها را یکی پس از دیگری به صورت مستقل منتشر کرده و در اختیار علاقه مندان بگذارم. ما کشور هنرهای تجسمی نیستیم ادامه این نشست به پرسش و پاسخ اختصاص یافت که تناولی درباره انتشار کتاب های حوزه هنرهای تجسمی در ایران توضیح داد: خوشحالم که کشور شعر وادبیاتیم و سالی چندین کتاب در زمینه شعر و ادبیات وشعرایی چون حافظ، سعدی و مولانا و... منتشر می شود
نوشته ای توهین آمیز و عدم توجه استانداری
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد سایت یزدرسا روز 7/8/94 با درج مقالاتی به حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی تهمت و افترا وارد آورده و همراهی سیدمحمد میرمحمدی استاندار یزد با رییس جمهور پیشین و شرکت در جلسه سالگرد معلم اخلاق مرحوم آیت ا... روح ا... خاتمی و بازدید از بیمارستان حضرت سیدالشهداء را مورد انتقاد شدید قرار داده و با نوشتن کلمات و جملات و گذاشتن علامت هایی در کنار نوشته ها، علاوه بر آن که از گزارش واقعی خبر غافل مانده، بعضی از همراهان و شرکت کنندگان در آن مراسم را با زشت ترین القاب یاد نموده و اصل موضوع را به سخره گرفته و در نهایت صفحاتی را سیاه نموده است. در تاریخ 10/8/94 نیز فردی دیگر با ارائه توضیحاتی در همان مسیر یعنی بر خلاف قانون اساسی جمهوری اسلامی گام برداشته و مطالبی را به رشته تحریر در آورده است. اکثریت مردم نجیب، صبور و انقلابی این مرزوبوم حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی را به عنوان، سیاستمداری انتقادپذیر، متدین، فاضل، مخالف با استکبار، مسلمانی روشنفکر و مورد احترام مجامع بین المللی می شناسند که در مواقع مختلف در پای صندوق های رای حاضر شده و در سال های 1376 و 1380 و به دنبال حمایت ایشان از دکتر حسن روحانی در سال 92 بر این امر صحه گذاشته اند. عده ای از بازدیدکنندگان رسانه ها در استان یزد دریافته اند در بعضی از مقالات منتشر شده در آن سایت به افرادی اعم از روحانی، غیرروحانی، روزنامه نگار، نماینده مجلس، دولتمرد، پیر و جوان و غیره حمله می کنند و عنان قلم را رها می نمایند. اگر روزگاری این گونه عبارات، کلمات، توهین ها، تحریف ها و... را ردیف نمایند صفحات زیادی پر می شود و آیندگان خواهند گفت در استان یزد بزرگانی چون موسس حوزه علمیه قم آیت ا... حاج شیخ عبدالکریم حائری و آیت ا... سیدمحمدکاظم طباطبائی صاحب عروه الوثقی و دهها و صدها نفر از بزرگان و فضلا و دلسوزان جامعه پا به عرصه وجود گذاشته اند اما مقاله نویسانی هم بوده اند که آن گونه به برادران مسلمان خود تاخته اند. راقم این سطور در نظر دارد با گردانندگان آن رسانه و حامیان مالی آنها که از محل بیت المال اداره می شود یا افرادی در این امر سرمایه گذاری کرده اند دوستانه ومحترمانه پرسش ها و تذکراتی را به شرح زیر مطرح نماید و پیش از آن از روابط عمومی استانداری به علت عدم اطلاع رسانی از طریق سایت استانداری یزد در مورد حضور استاندار در سالیاد آیت ا... سیدروح ا... خاتمی و همچنین بازدید حجت الاسلام والمسلمین سیدمحمد خاتمی و سیدمحمد میرمحمدی و محمدرضا تابش نماینده اردکان در مجلس شورای اسلامی و دیگر همراهان از بیمارستان موقوفه حضرت سیدالشهداء و افتتاح بخش همودیالیز آن بیمارستان که بر اساس وصیت فقیده سعیده خانم ضیایی اردکانی همسر مکرمه مرحوم آیت ا... سیدروح ا...خاتمی از ثلث مال آن مرحومه احداث و وقف گردیده است و همچنین به دلیل عدم پاسخگویی به مطالب اهانت آمیز منتشر شده در رسانه ای که گفته می شود هنوز هم مجوز رسمی ندارد شدیداً و جداً انتقاد نماید و از متصدیان ذی ربط خواهان پاسخگویی باشد. اما تذکراتی که لازم است برای اطلاع گردانندگان سایت یزد رسا درج گردد. الف- قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران اصل را بر برائت و مجرم بودن افراد را تنها از طریق دادگاه صالح دانسته است و کسی حق ندارد تا دادگاه حکمی صادر نکرده فردی را به عنوان محکوم خطاب نماید در غیراین صورت نسبت دادن هر گونه اتهامی به دیگران مادام که در محکمه ذیصلاح به اثبات نرسیده باشد خلاف وجرم تلقی می گردد و قابل پیگیری است. اصل برائت یا فرض بیگناه دانستن افراد تا وقتی که جرم و تقصیر آنها طبق ضوابط قانونی ثابت شود نیز از اصول شناخته شده حقوق انسانهاست... قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران به این امر تصریح کرده و اصل 37 بیان می دارد: اصل برائت است و هیچکس از نظر قانون مجرم شناخته نمی شود، مگر اینکه جرم او در دادگاه صالح ثابت گردد. طبق اصل سی وششم قانون اساسی حکم به مجازات و اجرای آن باید تنها از طریق دادگاه صالح و به موجب قانون باشد. و به موجب اصل 166 احکام دادگاهها باید مستدل و مستند به مواد قانون و اصولی باشد که بر اساس آن حکم صادر شده است. مطابق این اصول هنگامی می توان فردی را به عنوان متهم تحت تعقیب قرار داد و به عنوان مجرم او را محکوم و مجازات نمود که عمل ارتکابی او طبق قانون جرم شناخه شده و برای آن مجازات تعیین شده باشد. 1 خواست بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران امام خمینی(ره) پایه گذاری حکومتی بود که مردم بتوانند آزادانه انتقاد کنند، نظرات اصلاحی خود را ارائه نمایند، مطیع قانون مصوب جمهوری اسلامی ایران باشند، به قوانین مملکت احترام بگذارند و در محکمه قضا حق و عدالت اجرا شود. امام راحل(ره) در یکی از مصاحبه های خویش با خبرنگار ایتالیایی می فرماید: زمانی که حضرت علی(ع) جانشین پیامبر(ص) و رهبر دولت اسلامی شد و حکومت او از عربستان تا مصر و قسمت اعظم آسیا و حتی اروپا گسترش یافته بود و بر این کنفدراسیون حکومت می راند برای او اتفاقی افتاد که با یک یهودی اختلاف پیداکند یهودی از او پیش قاضی شکایت کرد، حضرت علی(ع) از طرف قاضی احضار شد وقتی قاضی دید که حضرت علی(ع) وارد می شود به احترام از جا برخاست ولی حضرت علی(ع) با عصبانیت به قاضی گفت چرا وقتی که من وارد می شوم احترام می کنی و وقتی آن یهودی آمد احترام نکردی؟ قاضی باید با طرفین مخاصمه به یک شیوه رفتار کند و بعد حضرت علی(ع) حکم محکومیت خویش را قبول می کند من از شما که سفرها کرده اید و هر نوع رژیمی و همچنین تاریخ را می شناسید می پرسم مثال بهتری از این برای دموکراسی سراغ دارید؟ 2 پرسشی مطرح است که چگونه عده ای به اصطلاح در روز روشن و با استفاده از امکانات بیت المال به خود اجازه می دهند افرادی را که مخالف روش و سلیقه سیاسی خودشان می باشند و در هیچ دادگاهی نه تنها محکوم بلکه هنوز هم محاکمه نشده اند متجاوز و یا بی دین بنامند؟ ب- اخیراً یکی از نویسندگان آن سایت اصلاح طلبان را افرادی نگون بخت قلمداد نموده بود به عنوان نمونه آیا وقتی مباحثه حجت الاسلام رسول جعفریان پژوهشگر تاریخ اسلام را با حجه الاسلام پناهیان می خوانیم که وی با مدرک و دلیل علمی گفته های پناهیان را نمی پذیرد و نظریه اش را بر اساس مسائل تاریخی و اعتقادی رد می کند و می گوید: این قبیل افکار درباره ظهور که برای آن قاعده درست می کنند و نمودار می کشند و وقت ظهور تعیین می کنند و هشدار باش آمادگی برای همین نزدیکی ها می دهند، در حالی که نه علم غیب دارند و نه دانش درست دینی و نه شرایط عالم را می شناسند، به راحتی می تواند زمینه ظهور فرقه هایی شبیه بابیت را در ایران فراهم کنند. این شخص تصور می کند که بحث ظهور، غیب است که پیشگویی کند یا علم است که از روی قواعد علم تجربی مثل خسوف و کسوف حدس بزند؟ اگر ادعای علم غیب دارد که وانفسا! اگر ادعای علمیت دارد که هم در موضوع و هم محمول و هم حامل همه محل تردید است. اگر به روایات هم عمل می کند، هر کسی پیش بینی وقت ظهور را کرد باید تکذیبش کرد و ما ترجیح می دهیم این کار را بکنیم. 3 در این صورت آیا مناسب است هر یک از موافقان کسی که وقت ظهور را تعیین می کند دیگران را نگون بخت و شعبان بی مخ و امثال آن خطاب کند یا باید گفت دو نفر روحانی و برادر مومن مباحثه و اظهارنظری نموده اند، علما و فضلا و مردم هم گفته های آنان را می خوانند و می شنوند و قضاوت می کنند؟ ج- در اسلام دعا برای دیگران و درخواست آزادی زندانیان و محصوران و طلب شفا برای بیماران مجاز است. عده ا ی از مراجع بسیاری از علما، فعالان سیاسی، دلسوزان انقلاب، خانواده معظم شهدا و آزادگان خواهان آزادی محصورین بوده و می باشند ضمناً این مسائل دلیلی بر همراهی و همگامی یا پذیرفتن نظر و سلیقه زندانی و افراد حصر شده نیست. دکتر علی مطهری نماینده مردم تهران در مجلس شورای اسلامی در پاسخ به سوال دیگری درباره حصر موسوی و کروبی نیز گفت: نگاه غلطی وجود دارد که فکر می کنند اگر این حصر شکسته شود نظام آسیب می بیند و می گویند این ها باید اول توبه کنند و بعد آزاد شوند؛ زیرا آزاد کردن این ها بدون توبه و اظهار پشیمانی باعث می شود این ها مانند یک پیروز بیرون بیایند و این به نظام آسیب می زند متاسفانه عده ای این نگاه را دارند که نگاه درستی نیست. مانعی ندارد نظام و حکومت منتقد و مخالف داشته باشد. این طور نیست که با آزادی آن ها اصل نظام یا ولایت فقیه آسیب ببیند. این ها کسانی نیستند که اگر بیرون بیایند آشوبی درست و بیانیه صادر کنند و آن فضا هم از بین رفته است و دولت قبلی هم سر کار نیست پس به نظر می رسد دلیلی برای ادامه حصر وجود ندارد و اساساً کار خلاف قانون اساسی نباید انجام شود. اعتراض ما همیشه این بوده که چرا بدون دفاع آن ها و صدور حکم قضایی آن ها را از حقوق اجتماعی شان محروم کردیم. این به معنی دفاع از اشخاص نیست. اگر احمدی نژاد را هم در حصر قرار می دادند اعتراض می کردم؛ زیرا این رویه غلط است. من حصر آیت ا... منتظری که مرجع تقلید و اعلم مراجع بودند را هم قبول نداشتم. آن ها که سکوت می کنند فردا سرخودشان می آید. من در جایی گفتم اگر موسوی و کروبی زمان حصر آیت ا... منتظری اعتراض می کردند این اتفاق سرخودشان نمی آمد. قبول دارم که این ها باید زودتر به قانون تمکین و داستان را جمع می کردند؛ اگر چه قانع نشده بودند، اما در نهایت باید قبول می کردند. رئیس جمهور در اینجا وظیفه سنگینی دارد چون مجری قانون اساسی است و حصر خانگی هم با اصول 32 تا 37 قانون اساسی مغایر است. مطهری در پاسخ به سوالی درباره پیشنهادش برای برگزاری علنی دادگاه موسوی و کروبی گفت: البته تشخیص علنی بودن یا نبودن دادگاه به عهده قاضی است و معمولا با علنی بودن آن موافقت نمی کنند و در حالت خاصی ممکن است دادگاه علنی باشد؛ بنابراین احتمال این که با برگزاری علنی دادگاه موافقت شود کم است، اما نمی شود گفت مردم در جریان قرار نگیرند بلکه مردم باید دفاعیات آن ها را بشنوند و بدانند کسی که هشت سال رئیس مجلس یا نخست وزیر بوده چه شده که چنین مواضعی را اتخاذ کرده و رفتار طرف مقابل چه بوده که این ها به این روش ها رسیدند. نهایتاً حکم دادگاه هرچه بود ما و بقیه باید تابع آن باشیم. 4 به راستی همه دست اندرکاران، مدیران اجرایی، روحانیون، صاحبان فکر و اندیشه و دارندگان تریبون های رسمی و رسانه های مختلف اجتماعی، مدیران ارشد و میانی حکومت و آحاد مردم شریف باید بدانند که مصداق آمر به معروف و ناهی از منکر بودن در این شرایط از جمله همین مساله است که جلوی توهین و تهمت و افترا و ضایع کردن حیثیت افراد و اشخاص توسط هر کس با هر جایگاه و منزلت اجتماعی و هر عنوان سیاسی گرفته شود. چون به نوبت روزی نیز دامن همگان را خواهد گرفت. مدیر مسئول پی نوشت ها: 1- مختصر حقوق اساسی جمهوری اسلامی ایران ، حسین مهر پور، صفحه 77 2- طلیعه انقلاب اسلامی ، مصاحبه اوریانا فالاجی با امام خمینی(ره)، صفحه 355 و 356 3- سایت فرارو، 8/9/1391 4- خبرگزاری ایسنا، 9/8/ ...
اصلی ترین معروفی که در آخرالزمان منکر میشود
و در بین این ها نیز وجود مقدس نبی اکرم(ص) افضل هستند؛ خدای متعال این میثاق توحید را از همه گرفت؛ سپس حضرت در روایت ادامه می دهند که: ثُمَّ أَخَذَ بَعْدَ ذَلِکَ مِیثَاقَ رَسُولِ اللَّهِ ص عَلَی الْأَنْبِیَاءِ بِالْإِیمَانِ بِهِ- وَ عَلَی أَنْ یَنْصُرُوا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ ع (4)؛ از همه انبیاء(ع) میثاق گرفت که شما باید به این پیغمبر خاتم(ص) ایمان بیاورید؛ از همه ایشان میثاق گرفت که باید
107 اجازه از علامه مجلسی در کتاب بحارالأنوار وجود دارد
خبرگزاری حوزه علامه محمّد باقر مجلسی فرزند شیخ محمّد تقی مجلسی از علمای بزرگ اصفهان، شیخ الاسلام پایتخت صفویان و یکی از دانشمندان اسلامی دوره صفویه بود. او در زمان خویش توفیق یافت آثاری سترگ به رشته تألیف درآورد و از این رهگذر خدمتی بزرگ به اسلام و معارف و فرهنگ اسلامی کند. از جمله اثر گرانسنگ این عالم ربّانی، موسوعه حدیثی بحار الأنوار است. یکی از مواردی که از قرون اوّلیّه اسلامی و حتی
باید مانند پیامبر(ص) با حداقل آموزش حداکثر ایمان را ایجاد کنیم
و دیگران می دیدند که پیامبر (ص) نیز مانند آن ها عمل می کند زیرا عده ای گمان می کردند که پیامبر (ص) نمی تواند شکست بخورد یا زخمی شود . رئیس حوزه بقیه الله (عج) اذعان کرد: پیامبر (ص) توانست عده ای را مانند خود مثل سلمان، ابوذر و ده ها فرد دیگر را تربیت کند و این امر باعث شد که حجت بر عده ای که می پنداشتند نمی توان مانند پیامبر عمل کرد تمام کند و بعد ها نیز ده ها تن مانند آن ها تربیت شدند
سیری در ساحل
رضای استاد و شاگرد که خشنودی خدا در خرسندی ایشان است. آیت الله مصباح یزدی در بخشی از آغازین گفتار این مجموعه آورده اند: از سال 1331ه. ش که برای ادامه تحصیل به قم آمدم، در درس حضرت امام که آن هنگام در سه راه موزه، یعنی مسجد محمدیه برگزار می شد، شرکت کردم و درس ایشان را از تمام درس های خارج دیگر که در حوزه گفته می شد، بهتر یافتم، هم از لحاظ بیان که بیانی بسیار رسا و شیوا داشت، هم از جهت
وقف را باید آسان سازی کنیم
می کردند تا از هم پیشی بگیرند. ما به جای نشان دادن راه درمان به مردم، مسکن ها را تبلیغ می کنیم. کسی که وقف می کند هم دوره خودش را در نظر می گیرد هم آینده را. یعنی با وقف حمایت از جامعه مقطعی نیست و ادامه پیدا می کند. اگر دقت کنیم می بینیم همه مردم از وقف استفاده می کنند. دانشمندان امروز مدیون وقف هستند چرا که کتابخانه های مهم کشور موقوفه هستند. بخش قابل توجهی از دانشگاه ها موقوفه هستند. مدارس، در
صندوقچه ای برای زائرین کربلا
ترین نمایش فداکاری و قدرت در راه عزت و آزادگی و شرف است. ما به همه آنها دعا می کنیم که سالم بروند و سالم برگردند و زیارتشان مقبول درگاه خدا شود و دعاهایشان وسیله نجات مسلمین از چنگال ظالمان گردد. در ادامه این پیام تصریح شده است: در اینجا لازم می دانم چند نکته را به همه زوار عزیز و گروه هایی که به آنها خدمت می کنند یادآور شوم: اوّل: همگی سعی کنند نیت هایشان کاملا خالص باشد و به
شهیدی که آرزو داشت علمدار خمینی باشد+عکس
واقعه کربلا برای اعتلای دین در سوگ شهادت حسین بن علی (ع) و 72 یار وفادارش صبوری کرد، اینک نوبت نسل امروز است تا در آزمون بزرگ الهی سربلند باشیم. این معراجی خونین بال در حالی که 17 سال داشت با الگو گرفتن از علمدار کربلا حضرت عباس (ع) اسوه سرداران وفادار و صبور جهان تا آخرین قطره خونش برای اسلام و انقلاب مجاهدت کرد. این شهید والامقام در ادامه وصیت نامه خود خودسازی و جهاد با نفس را مهمترین
شریعت هرگز منشاء خشونت در مناسبات اجتماعی نیست
، نزدیک شود. استاد حوزه علمیه قم در ادامه گفت: اگر فقه به درستی شکل بگیرد خشونت در روابط انسان ها ایجاد نمی شود، بلکه حتی فراتر از آن موجب از میان برداشتن خشونت در مناسبات می شود و امنیت را برای جامعه به ارمغان می آورد، فقه سلفی در پاره ای از گرایش های آن، خشونت را در پاره ای از سطوح مختلف ایجاد می کند. حجت الاسلام مبلغی به این سوال که گفته می شود اخیرا در پاره ای از جهان عرب
تحصیل علوم در کنار تخلق به اخلاق الهی، رمز موفقیت سلف صالح
خطاب به اساتید، مدیران و مسؤولین آموزش خاطرنشان کرد: اساتید و مسؤولین توجه بسیار ویژه و عمیق به علوم مورد نیاز یک طلبه و روحانی داشته باشند . وی ادامه داد: مطالعه و تحقیق و تجربه عینی در روش علمای قبل نشان دهنده این است که کسی می تواند تأثیرگذار باشد که علوم مورد نیاز را به صورت عمیق خوانده باشد . عضو شورای عالی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، علامه طباطبایی را مثال بارزی برای
چرا برخی دشمنی آمریکا با ایران را درک نمی کنند؟
گوناگون عالم، با اشاره و یا کمک آن ها، انواع فجایع و جنایات انجام می گیرد. فرض بفرمایید در فلسطین اشغالی و یا در لبنان و مناطق دیگر، آن همه فاجعه آفرینی صورت می گیرد، اما اگر ملتی، نظری بر خلاف این مطالب ابراز کند یا دولتمردانی در دنیا مخالفت کنند، با استبداد و دیکتاتوری کامل، آن ملت و یا آن دولت را به انواع اتّهامات متّهم می نمایند؛ برای این که آن ها را از میدان خارج کنند . قدرتهای مستکبر
بسیجی باید عمارگونه مطیع بی چون و چرای ولی فقیه باشد
کلیدی که بتوانند الگو و هدایت کننده جامعه باشند از دغدغه های اساسی اسلام است که در نگاه تاریخ به عنوان اصحاب و در نگاه استراتژی امروز به عنوان افراد بصیر از آن یاد می شود. این کارشناس مذهبی در تشریح ابعاد مختلف شخصیت عمار یاسر(ره) خاطرنشان کرد: ایشان از برجسته ترین یاران پیامبر(ص) و امام علی(ع) بودند که با صفت بصیرت آفرینی در میان امت مشهور بودند و با فراگیری کامل دین اسلام به دنبال ورود
مراسم بزرگداشت امام جمعه موقت میبد برگزار شد
الله تعالی علیه درک کرده بود سرتا پا تواضع و فروتنی بود. وی با بیان اینکه مرحوم حجت الاسلام هدایی با همه ویژگی هایی که داشت از سوی امام جمعه این شهرستان بعنوان عمادالدین لقب یافته بودند افزود: مرحوم حجت الاسلام هدایی روحانی یگانه،نماد عالم حقیقتا دینی و تمام عیار شیعه بود که با بصیرت و زمان شناسی و ثبابت قدم توانست تا آخرین لحظه پیرو امام و رهبری باقی بماند . این روحانی حوزه با اشاره به
حیات عرفانی و اخلاقی علّامه طباطبایی
است و به لحاظ ادبی، مفید عموم است؛ یعنی پس از آن همه علم و دانش که جمع آورده بودید، در هنگام پیری هیچ نمی دانید. اگر علّامه (ره) توانست در عالم اسلام منشأ اثر باشد و تفسیر قیّم المیزان را به ارمغان آورد و به مدارج عالی عرفانی راه یابد و در این راه شاگردان بسیاری تربیت کند، همگی به یمن این بود که درکنار درس و بحث، به معرفت وجود خویش پرداخت و به برکت خضوع و خشوع و خشیت الهی، عرش وجودش را
ماجرای شعرهایی که برای حضرت زهرا(س) در قرنطینه سروده شد
امکان داشت تمام شاعرانی را که به کنگره شعر عاشورای شیراز اثر ارسال می کنند، دعوت کنیم تا همه در کنار هم زیر خیمه اباعبدالله(ع) باشیم. *تسنیم: امسال کنگره در چه زمانی برگزار می شود؟ کنگره شعر عاشورایی شیراز هرساله در ایام اربعین به مدت دو تا سه روز برگزار می شود و شاعران تا عصر عاشورا مهلت دارند آثار خود را به دبیرخانه کنگره ارسال کنند. *تسنیم: مشخصه و ویژگی بارز
در گذشته امور حوزه و روحانیت با وقف اداره می شد
شما است. مدیر حوزه های علمیه با تاکید بر این مطلب که روحانیت در ادوار تاریخ همواره مردم را با رفتار خود به کارهای خیر رهمنون ساخته است، افزود: علمای گذشته نمونه بارز و جلوه رفتار عملی در طول تاریخ هستند. امام جمعه قم اظهار داشت: اگر مردم در کارهای خود به فلان عالم دینی استناد کرده و او را الگو قرار می دهند، به خاطر نوع رفتار و برخورد عالمان دین است که از آنها سرزده است.
نیرو های انگلیسی از خلیج فارس خارج شدند
تحت سرپرستی میرزای شیرازی که از نزدیکانش بود از همان ابتدا با مبانی دین مبین اسلام آشنا شد. آیت اللَّه شیرازی پس از چندی درحوزه علمیه نجف از محضر درس اساتید برجسته ای همچون آخوند خراسانی و علامه سید محمدکاظم یزدی بهره جست و به مدارج عالی علمی و معنوی دست یافت. آیت اللَّه سیدعبدالهادی شیرازی مدت زیادی در راس اساتید حوزه ی علمیه نجف قرار داشت. از این عالم والامقام مسلمان، علاوه بر چندین رساله در
الگوی متفکران آزاداندیش
گواهی صاحبنظران، کار علامه طباطبایی به مراتب از دیگر تفسیرها برتر و بالاتر شمرده می شود و حوزه علمیه قم به برکت وجود ایشان به چنین تفسیری دست یافت. علامه طباطبایی با وجود اینکه زندگی بسیار ساده ای داشت اما منزلش پیوسته قبله گاه متفکران آزاداندیش بود. همواره افراد چه مسلمان و چه غیرمسلمان با ایشان وارد بحث و گفت وگو می شدند و اشکالات و ایرادات خود در حوزه الهیات را مطرح می کردند و او با
دختران چگونه می توانند از سویی شاد بپوشند و از سویی بدون تبرّج در جامعه حضور داشته باشند/ توجیه احادیث ...
روایات از نظر سند چندان قوی و مورد اعتماد نباشند، ولی با توجه به کثرت این دست از روایات، نوعی تواتر معنوی از آنها استفاده می شود. به عنوان نمونه تعدادی از آن ها بیان می گردد. 1- عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: الْبَنَاتُ حَسَنَاتٌ وَ الْبَنُونَ نِعْمَةٌ فَإِنَّمَا یُثَابُ عَلَی الْحَسَنَاتِ وَ یُسْأَلُ عَنِ النِّعْمَةِ ؛ از امام صادق(ع) نقل شده است: دختران، حسنه اند و پسران نعمت و
بسیج در قاب تصویر، دیروز، امروز و فردای آذربایجانی ها
مقاومت و استقامت بسیجی وار امت ایران اسلامی است، می افزاید: اینک سپاه عاشورا ضمن عرض تبریک فرارسیدن هفته بسیج به تمام بسیجیان ولایتمدار و عاشورایی، دوشادوش سایر نیروهای مسلح متعهد و انقلابی با شهداء پیمان می بندد، که در دفاع از ارزش ها و آرمان های مقدس شهداء و در صیانت از حریم ولایت لحظه ای غفلت نورزیده و تا این پرچم مقدس انقلاب اسلامی ایران را به دست حضرت بقیه الله الاعظم(عج) نسپرده است، از پای ننشسته
تجلیل از علما سبب عزت اسلام و خاری در چشم دشمنان است
علمایی از قم، مشهد، تهران، اصفهان و استان های دیگر ارزش جلسه افزایش یافت و به این اجتماع شکوه دیگری بخشید. وی با اشاره به این که تجلیل از علما سبب عزت اسلام و همچنین خاریی در چشم دشمنان است، افزود: با این کار اسلام مستحکم می شود؛ مراجع اسلام همه با هم با پشتیبانی از یکدیگر انقلاب اسلامی را به پیروزی رساندند. این مقام مسؤول با اشاره به این که آیت الله بهبهانی درس های خود را در نجف
اسلام رحمانی زاویه اساسی با اسلام ناب و اصیل دارد
هم علامه فضل الله این گونه عمل کرده است و به این موفقیت ها دست یافته است. بنابراین کسی نمی تواند از سویی ادعا کند و بگوید امام موسی صدر، شهید بهشتی، علامه فضل الله، شهید چمران و سید حسن نصرالله مصداق اسلام رحمانی اند، اما از سوی دیگر اعتقاد به امام(ره) و حضرت آقا به عنوان نماد و منادیان اسلام اصیل نداشته باشند یا با آن بزرگواران زاویه داشته باشند. یعنی می خواهم بگویم همه آن عزیزانی که نامشان ذکر شد
شناساندن علامه طباطبایی به نسل جوان؛ رسالت بزرگ همه حوزویان
نهضت تفسیری در حوزه راه بیندازیم که البته الحمدالله در حال حاضر حدود 400 کرسی درس تفسیر در حوزه علمیه قم ایجاد شده است. وی افزود: همه اساتید و بزرگان به سهم خود در معرفی اسوه هایی چون علامه طباطبایی نقش و رسالتی بر عهده خود می دانند که حقاً و انصافاً در این راستا تلاش می کنند، اما باید این تلاش ها هدفمندتر و پررنگ تر شود. رسانه ها آثار علامه طباطبایی را معرفی کنند حجت
ضرورت دعا
آیات بیانگر دو مسئله است: یکی حلول عذاب و وعیدهای سخت برای ترک دعا و دیگری هدایت و رشد و عنایت فوق العاده ی حضرت حق به دعا کنندگان. هم چنین در این زمینه، روایات بسیاری در کتاب های روایی وارد شده است که همه ی جوانب و نکات مسئله را روشن ساخته و برای هیچ گرفتار و درمانده ای عذری باقی نگذاشته است. از جمله در حدیثی از امام صادق (علیه السَّلام) نقل شده است که فرمود: إِنَّ عِندَ اللهِ
بخشش را از کجا و چگونه آغاز کنیم
انسان ساز است و نمونه های فراوانی از آن در سیره اهل بیت علیهم السلام یافت می شود. این روش تربیتی معصومان علیهم السلام روح قناعت را نیز در بندگان خدا می پرورد؛ از گداپروری پیشگری می کند و روحیه کار و تلاش را در آنان زنده می گرداند و از سستی و تنبلی می رهاند. منبع: مجموعه مقالات :کاظم دلیری، طلبه حوزه علمیه قم انتهای پیام// 15/ 313
یکی از مهمترین رسالت حوزه های علمیه مرزبانی از فرهنگ، تفکر وحدت و انسجام اسلامی است
ایران اسلامی و عالم تشیع بوده است. استاندار خراسان رضوی گفت: عالمان بزرگ و وارسته ای همچون آیات عظام مرحوم شیخ مجتبی و هاشم قزوینی، میلانی و میرزا جواد آقای تهرانی، مروارید که علاوه بر زیور علم و دانش، قله های رفیع اخلاق و معنویت را طی نموده بودند؛ اشاره کرد. وی خاطر نشان کرد: سه شخصیت موثر در نهضت امام راحل (ره)، مرحوم شهید هاشمی نژاد، حضرت آیت الله طبسی و مقام معظم رهبری حضرت آیت الله
