سایر منابع:
سایر خبرها
نگاه علامه طباطبائی به انقلاب در گفتگو با آیت الله دوست محمدی
در درس اساتید بزرگی چون حضرت آیت الله العظمی بروجردی، توفیق حضور در محضر انسان العین و عین الانسان، حضرت آیت الله علامه طباطبائی را می یابند و این حضور در درس به مرور تبدیل به رابطه ای نزدیک می گردد و آیت الله دوست محمدی می توانند دفعات بیشتری در طول هفته به صورت خصوصی محضر مبارک آیت الله علامه طباطبائی را درک کنند. مصاحبه ی زیر در دفتر حوزه ی علمیه ی حضرت موسی بن جعفر (علیهما السلام
لاتین حرف می زنند، چون فارسی بلد نیستند
در فضای رسانه همان طور شفاف و صریح با لهجه مشهدی صحبت کند. اگر مجری در هنگام اجرا با لهجه استان خودش صحبت نکند، چه کسی باید از لهجه پاسداری کند؟ یک شهروند مشهدی، اصفهانی و یا گیلانی کجا باید لهجه اش را بشنود تا وقتی تهران می آید از اینکه با لهجه صحبت می کند، خجالت نکشد؟ چه کسی باید این فرهنگ را ترویج کند. رسانه باید این کار را بکند که با شرایط فعلی می بینیم رسانه با لهجه می جنگد .
چشم زخم از خرافه تا واقعیت
دور در جوامع گوناگون رواج داشته و هنوز هم وجود دارد و بعضی حرکات نادرست که بیشتر جنبه شیادی و رمالی و دعانویسی دارد، مانند جن گیری و رمالی و... باید به جامعه شناسانده شود تا از فعالیت شیادانی که میلیون ها تومان از پول مردم را با استفاده از سادگی و محدودیت معلومات به دست می آورند، جلوگیری شود. چشم زخم در قرآن حجت الاسلام ابوالفضل ساجدی، عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) نیز در
نشست خبری سخنگوی قوه قضاییه
فارس : حجت الاسلام غلامحسین محسنی اژه ای سخنگوی قوه قضائیه در هشتاد و هشتمین نشست خبری ضمن تبریک هفته بسیج اظهار داشت: بسیج یکی از نهادهای پرخیر و برکت و یک یادگار ماندنی از حضرت امام خمینی(ره) است. وی ادامه داد: بسیج لشکر مخلص خداست و از مجموعه نهادهای پرثمر و کم هزینه نظام محسوب می شود. غلامحسین اژه ای بیان داشت: ان شاءالله همه بسیجی باشیم و در پیشبرد اهداف نظام انقلاب مان
کم رنگ کردن استکبارستیزی در کشور خیانت به شهداست
به گزارش روز یکشنبه روابط عمومی اداره کل اوقاف و امور خیریه استان مازندران، حجت الاسلام ستار علیزاده در همایش منشور عزت در بقعه امام زاده سیدحسین (ع) شیرود با اشاره به مصائب اهل بیت (ع) در واقعه عاشورا اظهار کرد: در عرصه کربلا دشمن بعد از عاشورا به دنبال ذلیل و خوار کردن اهل بیت (ع) بود، ولی امام سجاد (ع) و حضرت زینب (س) با خطبه های مستحکم عاشورا را استمرار بخشیدند. وی با بیان اینکه جایگاه
روش زندگی اهل بیت(ع) باید مشق زندگی ما باشد
بیان اینکه اهل بیت علیه السلام چراغ راه و هدایت انسان ها هستند، گفت: روش زندگی این بزرگان دینی باید به عنوان سبک زندگی اسلامی مشق زندگی ما باشد. حجت الاسلام دهقان، در ادامه زکات را به عنوان یک فریضه الهی عنوان کرد و افزود: استان گیلان علی رغم اینکه زکات واجب ندارد اما در پرداخت زکات مستحبی بسیار درخشان و ارزنده وارد شده است. وی بیان کرد: پرداخت این زکات مستحبی توسط مردم خیر
بخشیده شدن یزیدبانمازغفیله،تمسخردین است
/> *کتابخانه آیت الله العظمی مرعشی کیفیت محور است استاد فاطمی نیا با اشاره به اینکه برخی می گویند کتابخانه ای در آمریکا چندمیلیون کتاب دارد، گفت: سخن گفتن از کمیت، حرف بچه گانه ای است و ارزشی ندارد؛ مهم کیفیت است؛ کتاب های نفیسی نظیر تبیانی که خط شیخ طوسی پشت جلد آن باشد، در کتابخانه آیت الله العظمی مرعشی نجفی وجود دارد. استاد فاطمی نیا با بیان اینه انسان ناسپاس در نزد خداوند مواخذه می
خصوصیات و آفات جنبش دانشجویی در کلام رهبری +فیلم
های سیاسی ذیعلاقه است. البته مسؤولیت هم خودش یک داستان دیگر و ماجرای دیگری است. مخاطب اصلیِ من قشر جوان است و در میان قشر جوان، فرزانگان و نخبگان و اهل دانش و فرهنگ و علم و معرفت و کتاب و نوشتن و گفتن و فهمیدن و پیش رفتن. البته حجابِ مسؤولیتهای مملکتی جلوِ بسیاری از اینها را میگیرد؛ یعنی خود ما هم نمیتوانیم این حجاب را بدریم و به آن نقطه مرکزیِ سخنِ دل برسیم. بنابراین حرفهای زیادی وجود دارد و به
هیئت های عاشورایی پیوند قلبی و عرشی خود با سید الشهدا(ع) را تحکیم کنند
وهم و خیال آمده باشد از وهم و خیال به گوش رسیده باشد می تواند مخاطب و مستمع خود را به وهم و خیال برساند اولاً و دست اینها را بگیرد به عقلانیت برساند ثانیاً و از آنجا به حوزه قلب بکشاند ثالثاً، این راه باز است. حسین بن علی(ع) این کار را کرد؛ یعنی شما وقتی تابلوی عاشورا را می بینید، می بینید از قلب شروع شده است بعد به عقل رسیده است وجود مبارک حسین بن علی بن ابیطالب مرگ را تفسیر کرد و آن را زیور
هشتادوهشتمین نشست سخنگوی دستگاه قضا/ مرتضوی رها نشده است
است. وی افزود: امکان جدا کردن پرونده این افراد وجود دارد تا سریع تر برای بررسی به دادگاه ارسال شود. اژه ای در پاسخ به پرسش یکی دیگر از خبرنگاران مبنی بر قطعنامه اخیر علیه ایران اظهار داشت: ما دشمن 36 ساله ای داریم که در رأس آن آمریکا و اسرائیل است و قطعاً هر کاری از دستشان بربیاید انجام می دهند. وی با اشاره به اینکه برای ما ارزش های الهی و دیگر معارف مان ملاک است
حرکت در مسیر قوانین الهی به عدالت در جامعه منجر می شود
اسلامی ستون اسلام است، افزود: هندسه نظام انقلاب اسلامی بر اساس نماز، زکات و امربه معروف و نهی از منکر استوار است. وی بابیان اینکه اگر بخواهیم با دشمنان مقابله کنیم باید خود را به بصیرت مقید کنیم، عنوان کرد: زمانی موفق خواهیم شد که معیارهای امام و رهبری را مدنظر قرار دهیم. فرمانده سپاه انصارالحسین(ع) استان همدان بابیان اینکه همه مجموعه ها باید خود را به اجرای قانون مقید کنند
فرهنگ در رسانه
راجع به یک مساله کاملا با قضاوت کودکان درباره آن متفاوت است. یک اتفاقی که به این شکل در برنامه به غیر عمد اتفاق می افتد و تا این اندازه بزرگ می شود، فراموش نکنیم که با بچه ها طرف خواهیم بود و الان این سوال برای این نسل از بچه ها مطرح است که چه اتفاقی افتاد؟ کارگردان برنامه فیتیله افزود: وقتی می گوییم به نام خداوند بخشنده آیا واقعا در دین ما بخشش وجود ندارد؟ این خطر نه برای ما که برای بچه های ما
تکلیف امروز تمامی مسلمانان حمایت از جبهه مقاومت است
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از آذربایجان شرقی، حجت الاسلام مجتبی نظری، استاد حوزه و دانشگاه امروز، 1 آذر در جلسه اخلاق کارکنان جهاددانشگاهی استان به مراتب زیارت امام حسین(ع) اشاره کرد و گفت: عوام معمولا درگیر پوسته زیارت امام حسین(ع) می شوند در حالی که ثواب زیارت امام حسین(ع) فقط مختص حضور در حرم و دست به ضریخ زدن نیست بلکه ولایت امام حسین(ع) باید در جان زائر نشسته باشد.
روحیه بسیجی و ظلم ستیزی در میان دانش آموزان نهادینه شود
به گزارش خبرنگار ایرنا حجت الاسلام سید محمد حسینی شاهرودی روز یکشنبه در یازدهمین یادواره شهدای فرهنگی استان در سنندج افزود: آموزش و پرورش باید در راستای تربیت دانش آموزانی مقتدر و توانمند و دارای روحیه عاشورایی و بسیجی تلاش کند تا بدین وسیله اقتدار و عظمت کشور برای همیشه باقی بماند. وی با بیان اینکه بسیج و بسیجی یک فرهنگ ناب در جامعه به شمار می روند گفت: این فرهنگ ناب دارای شاخصه های
ایران ،دومین کشورغمگین جهان!؟
پایین می آید. مشاهده می کنید که این نوع سؤال تا چه اندازه سنجش را تحت تأثیر قرار می دهد! وقتی محور ما شد نشاط و عامل نشاط لذت است و لذت، باید همه ابعاد وجود ما را در بربگیرد، آن وقت یکی از آنها می شود ارتباط با خداوند متعال؛ چون ما نیاز به انس با خداوند داریم، ما از خداییم و در این دنیا تنهاییم و لذا دلمان برای او تنگ می شود دلتنگی با اشک و مناجات همراه است: بشنو از نی چون
برگزاری کرسی آزاداندیشی نظریه ای در باب توحید در دانشگاه ادیان و مذاهب
وجود ندارد و صرفاً قوانین اخلاقی که انسان های مقدس در تعالی انسان بیان کردند اشاره شده است، از این رو می توان گفت توحید در اطاعت نیز از قوت و دقت لازم برخوردار نیست. مورد پنجم و ششم، فقدان رسالت، و اجازه از طرف خدا: یکی از شرایط دعوت به توحید؛ داشتن مجوز و رسالت از سوی خداوند است. یا ایها النبی انا ارسلناک شاهدا و مبشرا و نذیرا و داعیا إلی الله بإذنه و سراجا منیرا؛ ای پیامبر ما تو را گواه
وقف را باید آسان سازی کنیم
می مانید و به درونتان استحکام می بخشید. پس اموال باید اقتصادی مدیریت و اداره شوند. زیرا هیچ وقت درآمدزایی اتفاق نمی افتد مگر اینکه اشتغالزایی درونش باشد. خداوند به انسان واقف می فرماید به خاطر اینکه در زمانی که در دنیا بودی انقطاع پیدا کردی از اموالت و به خاطر رفاه مردم و ترویج قرآن و اهل بیت از آنها دست کشیدی و با من معامله کردی من هم به تمام آنها برکتی می دهم که هیچ پایانی برایشان نباشد.
صندوقچه ای برای زائرین کربلا
امام صادق(ع) می گوید: خدمت آن حضرت رسیدم. در مصلای خود در خانه اش نشسته بود و پس از نماز با خداوند راز و نیاز می کرد. از جمله در دعا نسبت به زائران قبر بدن های خود را در این راه در معرض قرار می دهند... خدایا رحمت کن بر چهره هایی که آفتاب، رنگ آن ها را تغییر داده، صورت هایی که متوجه قبر اباعبدالله است، چشم هایی که در محبت ما اشک می ریزد... خدایا این جان ها و بدن ها را به تو می سپارم، تا کنار حوض
هیئت های عاشورایی پیوست وارتباط عمیقی با جریان عاشورا داشته باشند
به گزارش خبرگزاری مهر ، آیت الله جوادی آملی در پیامی تصویری به اولین همایش آیین های عاشورایی دانشگاه آزاد اسلامی که در واحد یادگار امام خمینی(ره) برگزار شد، با اشاره به قابلیت بالای هیئت های مذهبی در اشاعه فرهنگ ناب عاشورایی اظهار کرد: هیئت های گرانبهای عاشورایی گرچه اجر و کوشش شان نزد خدا محفوظ است ولی چون پیوست و ارتباط عمیقی با جریان عاشورای سالار شهیدان داشته و دارید می توانید بیش از دیگران
ساخت مصلای یزد و درخواستی به جا
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد سرمقاله شماره های 297 و 424 آیینه یزد با عنوان آیا با وضعیت موجود، احداث مصلی یک ضرورت است و بار دیگر احداث مصلی و نیازهای ضروری تر مبنی بر اینکه در حال حاضر و موقعیت کنونی نیازی به ساخت و احداث مصلی در یزد نیست مطالبی به اطلاع خوانندگان آیینه رسید. در روزهای اخیر عده ا ی از روحانیون، مهندسان شهرسازی و متخصص در امور ثبتی و ساختمان سازی، فعالان سیاسی، فرهنگیان و برگزارکنندگان مراسم مذهبی حضوری و یا تلفنی نه تنها مراتب تشکر خود را اظهار نموده و نویسنده را مورد لطف قرار داده اند بلکه همگامی و همراهی فکری و نظری خویش را به ویژه در ارتباط با موارد دهگانه مندرج در شماره 424 در این زمینه اعلام نمودند. علاوه بر نشر و چاپ هفته نامه، آن مقاله طبق معمول عیناً در چندین سایت منتشر شد و یکی از کاربران که خط و سلیقه سیاسی وی با نویسنده متفاوت می باشد به شرح زیر اظهار نظر نموده است: با سلام جدای از اینکه بنده با آقای سلطان زاده زاویه فکری داریم، اما به نظر می رسد این مطلبشان درباره مخالفت با طرح احداث مصلای یزد بجاست چرا که ظرفیت بالای مسجد ملااسماعیل را کمتر شهرهایی از آن برخوردارند و رها شدن آن در آینده اسراف و بلکه تبذیر و ناسپاسی است و اگر محل ترمینال سابق به مجموعه فرهنگی تفریحی و فضای سبز تبدیل شود مناسبتر است و با نگاهی به اتراق بسیاری از مردم که شب ها در میدان امام حسین (ع) انجام می دهند داشته باشیم این ضرورت بیشتر احساس می شود و این مجموعه می تواند جایگزین چنین شب نشینی های خانوادگی باشد که رفت و آمد به چنین میدانی بسیار خطرناک هم می باشد. متأسفانه بعضی از کارشناسان متناسب با نظر بعضی از مسئولین که از پختگی کافی برخوردار نیستند، طرح هایی را ارائه می دهند که جامع الاطراف نیست. 1 یکی از کارشناسان مسلمان و متعهدی که بیش از 30 سال در اداره ثبت اسناد انجام وظیفه نموده و با وضعیت اکثر زمین های یزد آشناست اظهار می داشت: فردی را می شناسم که مسائل مربوط به زمین ترمینال را برای ساخت مصلی دنبال می کرد، دوستانه به او گفتم: فلانی! به صلاح و مصلحت فرد متدینی همانند شما نیست که این موضوع را پیگیری کنید چون بخشی از زمین مورد بحث به منظور دیگری واگذار گردیده و نمی تواند محل عبادت و مسجد مسلمانان باشد!! در این شماره درج ترجمه بعضی از آیات قرآن مجید و نقل احادیثی از معصومان بزرگوار- که درود خدا بر همه آنها باد،- تنها به منظور تذکر و یادآوری محترمانه و مودبانه به مشاوران و اطرافیان نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه یزد و استمداد از ایشان جهت صدور دستور برای بررسی سه مقاله آیینه یزد در این زمینه می باشد. نگارنده با توجه به تحقیقاتی که به عمل آورده و از بسیاری افراد نظرخواهی نموده مناسب می داند که مساله را در حد گفتن و نوشتن و به سمع و نظر مردم و مقامات اداری و روحانی رساندن و در تاریخ جراید استان و کشور ثبت و ضبط کردن و درخواست ارسال جوابیه نمودن پی گیری نماید. خداوند بزرگ در آیه شریفه 86 سوره نساء می فرماید: و هنگامی که کسی به شما تحیت گوید پاسخ آن را به گونه ای بهتر بدهید یا (لااقل) به همان گونه پاسخ گوئید، خداوند حساب همه چیز را دارد. عده ا ی از مفسرین ذیل این آیه آورده اند: آیه شریفه یک حکم کلی درباره پاسخ گویی به هر نوع اظهار محبتی اعم از لفظی و عملی می باشد و نیز در احادیث وارد شده سواره بر پیاده و آنها که مرکب گران قیمت تری دارند به کسانی که مرکب ارزان تر دارند سلام کنند و گویا این دستور یک نوع مبارزه با تکبر ناشی از ثروت و موقعیت های خاص مادی است و این درست نقطه مقابل چیزی است که امروز دیده می شود که تحیت و سلام را وظیفه افراد پائین تر می دانند و شکلی از استعمار و استعباد و بت پرستی به آن می دهند و لذا در حالات پیامبر گرامی اسلام(ص) می خوانیم که آن حضرت به همه حتی به کودکان سلام می کردند البته این سخن منافات با دستوری که در بعضی از روایات وارد شده که افراد کوچکتر از نظر سن بر بزرگترها سلام کنند ندارد، زیرا این یک نوع ادب و تواضع انسانی است و ارتباطی با مسئله اختلاف طبقاتی و تفاوت در ثروت و موقعیت های مادی ندارد 2 جواب دادن به نامه نیز همانند جواب سلام واجب می باشد و از قول حضرت امام صادق(ع) نقل شده است که آن جناب فرمودند: جواب دادن به نامه واجب است مانند جواب سلام و آنکه به سلام آغاز کند به خدا و رسولش نزدیکتر است. 3 راقم این سطور بنا ندارد زمامداری و دوران حکومت رسول گرامی اسلام(ص) و حضرت علی بن ابیطالب(ع) را با دیگر حکومت ها مقایسه نماید اما عملکرد و دستورات آنها باید سرمشق و الگوی رفتار دولتمردان و مسئولان باشد چون در مورد رسیدگی به زندگی نیازمندان نیز سفارش اکید شده است. در تاریخ اسلام می خوانیم که امیرالمومنین علی(ع) هم همچون حضرت پیغمبر(ص) ساده می زیستند و خفیف الموونه بودند. در حدیثی که اهل تسنن هم نقل کرده اند آمده است که عمربن الخطاب در شرائط خاصی وارد اتاق پیغمبر اکرم(ص) شد آنگاه که حضرت از قصه زن هایشان اعراض کردند و آنها را مخیر کردند بین طلاق و صبر کردن به زندگی ساده. عده ای از زن ها گفتند ما خیلی وضعمان، وضع ساده ایست از این غنائمی که به دست می آید به ما بدهید. حضرت فرمودند صبر کنید و بسازید و اگر نمی خواهید من حاضرم شما را طلاق بدهم و یک چیزهایی هم به شما بدهم همه گفتند نه، ما به زندگی ساده می سازیم... 4 عده ای که نظریه مدیر مسئول آیینه یزد را قبول دارند، می گویند زمینی که می خواهند در آن مصلی احداث نمایند باید از جهت شرعی و قانونی موضوع به طور کامل مورد بررسی و مداقه قرار بگیرد و علاوه بر آن معتقدند در حال حاضر تامین خوراک و مسکن، جهیزیه برای دخترانی که به علت مشکلات مالی نمی توانند ازدواج کنند، حمایت و پشتیبانی از فرزندان بدسرپرست یا بی سرپرست، رسیدگی به زندگی خانواده های زندانیان، احداث و مقاوم سازی هزاران کلاس مورد نیاز در استان، مساعدت برای درمان بیماران، سر و سامان دادن به زندگی زنان بدسرپرست، کمک به دانش آموزان مستمند و یتیم، احداث نمازخانه برای مدارس و ساخت مسجد برای دهها مجتمع مسکونی که فاقد نمازخانه می باشد، حمایت از خانواده های مستضعف و از کارافتاده و معتاد و تامین رفاه نسبی شهروندانی که با مشکلات فراوان دست و پنجه نرم می کنند و نظایر آن نسبت به ساخت مسجد و مصلی در یزد اولویت دارد و از همه مهمتر آمار نمازگزاران در چندین سال اخیر نمایانگر این است که تا سال های آینده مردم در روزهای جمعه و اعیاد مذهبی با مشکلی از نظر مکان تجمع روبرو نیستند و با رفت و آمد هفتگی در خیابان های اطراف مسجد ملااسماعیل خاطرات دوران نهضت و انقلاب اسلامی در یزد نیز زنده خواهد ماند. به ویژه که تعداد زیادی از نمازگزاران می توانند پیاده یا با دوچرخه و موتور برای شرکت در نماز جماعت در مسجد حاضر شوند. در تعلیمات دینی آمده است که در حرکت های انسان سازانه بیشترین توجه خویش را به نسل جوان معطوف دارید چه اینکه جوانان قابل ساخته شدن هستند و قلب آنان حساس و پذیرنده است و از چیزهای دیگر خالی است و شما می توانید بذر حقایق و تعالیم والا را در آن بیفشانید و بیشترین کار را درباره جوانان انجام دهید. و این هدف جز با تصحیح شکل زندگی و سالم سازی روابط اقتصادی، هرگز امکان پذیر نیست و تا به این مساله اصلی (که از اهداف عمده و اساسی پیامبران(ص) است و ما مدعی هستیم که جامعه و نظام ما جامعه و نظام انبیایی و دینی است) توجهی درخور نشود و به سطح عمل در نیاید سخنرانی ها، خطبه ها، سمینارها و وعظ ها و فلسفه ها درس های اخلاق و... هیچکدام کارساز نیست بلکه می توان گفت اتلاف وقت است و مایه از دست دادن فرصت و تضعیف توانائی های دین و گذاشتن مسائل غیراصلی در جای مسائل اصلی. از حضرت علی(ع) روایت شده است که فرمود: همه کسانی که در شهر کوفه زندگی می کنند زندگیشان به خوبی تامین است پایین ترین افراد نان گندم می خورند، خانه دارند و از بهترین آب آشامیدنی استفاده می کنند. ملاحظه کنید، پیشوای بزرگ موحدان و دنیا فراموشان تاریخ چگونه با واقعیات زندگی مردم واقع گرایانه برخورد می کند و هنگامی که می خواهد از موفقیت حکومت دینی خویش سخن بگوید به هیچ امری دیگر توجه نمی کند مگر تامین زندگی مادی مردم و رفاه نسبی همه افراد و خانوارها. 5 کارمندان و مدیران ذیربط در ادارات مختلف و نهادها و سازمان هایی که به نحوی با این قضیه و غیر آن درگیر خواهند بود به خوبی می دانند هر فرد، مسئول کارهای خود می باشد و به اصطلاح با یک چشم بر هم زدن دوران مدیریت ها تمام می شود و در نهایت پاسخگویی برای کسانی که اصول را رعایت ننموده اند باقی خواهد ماند. گاهی نیازی به لباس مبدل و گشت و گذار و درد دل مردم شنیدن و با آنها سخن گفتن هم نیست عموم شهروندان به راحتی خبرها را به اطلاع یکدیگر می رسانند. عملکرد مدیران یزدی و غیریزدی از گروه های مختلف از سی ، چهل سال پیش تاکنون در دارالعباده نقل محافل و مجالس و ورد زبان هاست آنها که روش خدا پسندانه ای در پیش گرفته بودند توانستند نام نیکی از خود به یادگار بگذارند و افرادی که خدای ناکرده برابر با ضابطه گام بر نداشته اند عملکرد و خاطراتشان در چشم و دل شهروندان باقی است. از پروردگار یکتا درخواست می نمائیم همه را موفق بدارد تا مطابق با شرع و قانون اقدام نمائیم. به امید آن روز مدیرمسئول پی نوشت ها: 1- سایت یزد فردا ، 9/6/1394، اظهار نظر آقای علی اصغر باقری 2- تفسیر نمونه ، جلد 4، صفحه 46، چاپ 1355، دارالکتب الاسلامیه 3- اصول کافی ، جلد 4، صفحه 503 4- سیره نبوی ، استاد شهید آیت ا... مرتضی مطهری، صفحه 57 5- الحیاه ، علامه محمدرضا حکیمی، جلد سوم، صفحه 58 و 59 ...
طلاب به فراگیری علم توأم با اخلاق اهتمام داشته باشند
به گزارش خبرگزاری رسا، آیت الله سید هاشم حسینی بوشهری در همایش طلیعه حضور ویژه خواهران طلبه نو ورود استان قم گفت: رشد و تکامل معنوی محصور در برادران طلبه نیست و بانوان طلبه می توانند با معارف اسلامی آشنا شوند. امام جمعه قم تأسیس حوزه های علمیه خواهران را در گسترش معارف اسلامی و رشد و تعالی معنوی زنان ضروری دانست و گفت: مسأله تبلیغ و حضور بانوان در مسائل علمی و دینی از زمان اهل بیت (ع
بیانیه کمیته داوران دهمین دوره جشنواره قرآنی مدهامتان در بوشهر
استان و امام جمعه بوشهر موجبات نشر، ترویج فرهنگ و معارف غنی قرآنی در سطح جامعه اسلامیمان را فراهم نماید. نظر به تاکید رهبر انقلاب اسلامی بر تشکیل و تقوییت جلسات خانگی قرآن کریم با حضور قاریان، حافظان و علاقه مندان به منظور بالا بردن روح معنویت در فضای منازل، پیشنهاد می گردد این جلسات قرآنی در منازل مدیران کل، استاندار، معاونین و ائمه جمعه و جماعات به صورت تقویمی و تنظیم شده و در ادامه
اولین سرمشقی که از استاد میرخانی گرفتم
یافته بودند. بقیه نمایشگاه ها هم که در سایر ایالت ها و شهرهای فرهنگی برگزار می شد به عنوان هنرمندی نام آشنایی از فرهنگ ایران با علاقمندان زیادی همراه بود. مثلا قرار بود من سفر 20 روزه ای به لندن داشته باشم یکباره با دعوت دانشگاه جورج واشنگتن راهی امریکا شدم بعد از بررسی و مکاتبات با دانشگاه ها و شخصیت های فرهنگی و ایرانشناسان برجسته دعوت های متعددی در این قاره و 4 گوش کشور داشتم و با
دانشگاه خرمشهر حقوق بازماندگان قاری مفقود شده در منا را قطع کرده است
بستری کرد. روز شنبه هفته گذشته پدر تحت عمل جراحی باز قلب قرار گرفت که عمل بسیار سختی بود و حدود 12 ساعت طول کشید. عمل با موفقیت انجام شد اما پس از عمل مشکلات دیگری برای پدرم به وجود آمد که سبب شد حدود یک هفته در آی سی یو بستری شود. به لطف خدا حال پدر بهتر شده و دو روز پیش به بخش منتقل شدند و احتمالاً طی روز های آینده از بیمارستان مرخص می شوند. خاطره ای از برادرتان
حیات عرفانی و اخلاقی علّامه طباطبایی
پیش از ورود به بحث و بیان مبانیِ نظری و عملی حضرت استاد در زمینة عرفان، برخی از جلوه های عرفانی و اخلاقی ایشان بیان می شود. این جلوه ها تا حدی آمادگی لازم را ایجاد می کند تا با عطش بیشتری علوم عرفانی آن بزرگوار مورد بررسی قرار گیرد. 1. عرش و اشک علّامه همان گونه که درجهان تکوین، عرش و فرش هست، در هستی انسان نیز عرش و فرش وجود دارد. فرش انسان، طبیعت او و عرش وی، قلب و روح اوست. قلب
ماجرای شعرهایی که برای حضرت زهرا(س) در قرنطینه سروده شد
اشاره کرد. از دیگر دستاوردهایی که شب شعر عاشورای شیراز داشته، برگزاری شب شعرهایی است که با الهام گرفتن از این رویداد فرهنگی در سرتاسر کشور برگزار شده است و الآن در سطح کشور مطرح است. نحوه برخورد آقای فرهنگ و ده بزرگی باعث تربیت نسل هایی شده است که برگزار کننده برنامه های شب شعر عاشورا باشند و آدم هایی ساخته شدند که در مناطق مختلف برای اهل بیت(ع) خیمه بزنند. درون استان فارس نیز
کمبود فضای مناسب کتابخانه ای و منابع مالی از مشکلات کتابخانه های خراسان جنوبی است
را برآورده کنند. یک روحانی هم با بیان اینکه پایدارترین و سالم ترین محصول فرهنگی، کتاب است گفت: در فرهنگ و تمدن اسلامی، کتاب جایگاه ویژه ای دارد و همواره به آن عنایتی خاص شده است. حجت الاسلام سید محمد حسینی افزود: اسلام، تنها دینی است که معجزه آن کتاب، نام کتابش قرآن و نخستین پیام آن، امر به خواندن می باشد و خداوند در همین قرآن به قلم سوگند خورده و سوره ای را نیز قلم نام نهاده است.
شروع رقابت 227 شرکت کننده در مسابقات قرآن اوقاف استان مرکزی
حضرت باریتعالی باز می گردد، کتب سایر ادیان الهی در صورتی که تحریف نشده باشند به ذات اقدس احدیت متصل هستند، اصالت در معارف قرآن کریم ابتکاری است نه اکتسابی ازاین رو تمامی معارف ناب این مصحف شریف به خداوند متعال نسبت داده می شود. حجت الاسلام سلطانی الهی بودن را نشانه اصالت قرآن کریم برشمرد و تصریح کرد: این مصحف شریف بدون دخالت هیچ آفریده ای نازل شده و در اختیار بشر قرار گرفته است.
روح معنویت را در زندگی خویش حاکم کنیم/ ضرورت دعا کردن برای دیگران
می دهد. عبادت و معنویت به معنای دورشدن از دنیا نیست وی با تأکید بر اینکه عبادت و معنویت به معنای دورشدن از دنیا و عدم ارتباط به بندگان خداوند نیست، بیان کرد: هنر این است که انسان از نعمت های دنیوی لذت و بهره کافی ببرد و معنویت را نیز داشته باشد. حجت الاسلام سبحانی نیا تصریح کرد: اگر قرار است زندگی دنیوی مقبول درگاه خدای متعال قرار بگیرد، باید روح معنویت را بر
مردم زرین شهر چشم انتظار نگاه های گرم مسئولین به توسعه گلستان شهدا
دفاع مقدس را از جغرافیای فرهنگی جامعه ما حذف کنند و این در حالی است که امروز قسمتی از جغرافیای فرهنگ ایران اسلامی گلستان های شهدا هستند اما وقتی پای در گلستان شهدای زرین شهر می گذاری غربتی غریب آن را فرا گرفته و از همه سو در محیطی محصور شده و اگر کسی با محیط و خیابان های این شهر آشنا نباشد نمی تواند گلستان شهدای زرین شهر را به راحتی بیابد و با شهدای آن خلوتی داشته باشد. از طرفی متاسفانه