خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
تمام امید اقبال لاهوری برای اصلاح جهان اسلام به ایران بود
/> برخورداری همچنین گفت: اقبال، زاهدان و گوشه نشینان را نیز مورد هجوم قرار می داد و در جواب معترضین به کتاب اسرار خودی می گوید که اگر به اسلام و قرآن بنگریم؛ متوجه خواهیم شد که قرآن بر رهبانیت خط بطلان کشیده و مسلمانان را به تلاش برای توسعه و پیشرفت جامعه دعوت می کند. امید اقبال به ایران برای اصلاح جهان اسلام منیب اقبال، وکیل و نوه علامه محمد اقبال لاهوری نیز به عنوان دیگر
گزارش هم اندیشی کتابت نور و دستاوردهای آن
قرآن کریم بزرگ ترین هدیه الهی برای انسان ها و گرانبهاترین میراث پیامبر اعظم(ص) در میان مسلمین است، امت اسلامی آنگونه که شایسته است برای استفاده از این میراث عظیم از خود همت نشان نداده و نمی دهد. جامعه اسلامی پس از وفات پیامبر اکرم(ص) علی رغم تأکیدات فراوان آن حضرت مبنی بر وجوب رجوع و عمل به قرآن، به عنوان ثقل اکبر و فرا گرفتن علوم قرآن از اهل بیت به عنوان ثقل اصغر، از تمسک به این حبل متین الهی محروم
نباید از مسیر اصلی فلسفه خارج شویم/ مظلومیت رشته های علوم انسانی
که دانشگاهی در مارکتینگ موفق است حتما یک پشتوانه فلسفی دارد . دبیر شورای تحول علوم انسانی ادامه داد: اگر فلسفه را به عنوان یک رشته، معادل رشته های دیگر ببینیم یک رشته اضافی و زائد است. نتیجه اینکه امروز دانشجویانی را می بینیم که رتبه های خوب در کنکور علوم انسانی دارند ولی حاضر نیستند فلسفه بخوانند و اکثرا رشته های حقوق، روانشناسی، مدیریت و حسابداری را انتخاب می کنند. خصوصا که در جامعه
بسیج در کلام اندیشمندان حوزوی ، اساتید و رزمندگان دوران دفاع مقدس
سید عبدالسعید حکیم از مراجع تقلید عراقی نیز بر این باور است: بسیجی شدن مسوولیت است نه امتیاز، چون بسیج باید ایثارگر باشد و ایثارگر وقتی در کسی عنوان پیدا کند دیگر انسان مربوط به خود نیست بلکه یک تفکر است که باید از آن محافظت کند. *حجت الاسلام والمسلمین رحمت الله عابدی عضو هیات علمی جامعه المصطفی العالمیه نیز گفت: به تعبیر امام راحل، بسیج مدرسه عشق است، یعنی اگر همه چیز از روی عشق ایجاد
تجربة روشنفکری جلال آل احمد و گشودن راه برای رسیدن به معیارهای خودی
حاشیة عقل جزئی واقع می شود. این جابه جایی معرفت شناختی، نتیجة بنیان هستی شناختی جهان مدرن، یعنی رویکرد دنیوی و سکولار آن به عالم است. این امر موجب می شود که آرمان های اجتماعی و از جمله رویکرد عدالتخواهانة آن، به دلیل گسست از حقیقت الهی مستقل از فضایل اخلاقی و سعادت معنوی انسان، به صورت جامعه ای سوسیالیستی یا کمونیستی نمودار گردد (پارسانیا، 1391، ص 32). با وجود این معایب در مسیر
حقیقت بینان در دگرگونیهای روزگار
/> 16. انصاف داشتن98 17. آموزش دادن به متعلمین. 99 18. در صورت حکومت داشتن، تلاش برای تعلیم مردم تا نادان نمانند، و آموختن آداب به آنان.100 19. گاه فرصت دادن به جاهل تا به جهل خود پی برد و عالم ثابت قدم شود! 101 20. به اندازه ظرفیت مخاطب سخن گفتن. 102 21. تلاش برای بزرگ ساختن ظرف فراگیری علوم خویش. 103 22. گفتن نمیدانم در جایی که جواب
گزارش رونمایی از تقریظ دختران آفتاب
شیوه توجه به علم، اقتصاد، هنر و... از جمله چالش هایی بوده که بعد از دوره تجدد جامعه ما را تحت تأثیر قرار داده، یکی از عناوینی که در این فهرست قرار می گیرد مسئله توجه به زن است و حتی این مسئله بعد از انقلاب نیز پررنگ شده است، زیرا بعد از پیروزی انقلاب، ما مدعی اداره جامعه بر مبنای اسلام بوده ایم که باید پاسخ مناسبی به آن می دادیم. او اضافه کرد: رهبران و متفکران به اهمیت این موضوع نیز
فرهنگ در رسانه
احوال هنری وی خواهد گذاشت و خود معینی به وضوح اذعان داشته که مشاهده درد و رنج های اطراف زندگی اش چه اثر عمیقی در روحیه وی گذاشته و بعدها دستمایه اشعار وی همین مضامین ظلم ستیزی شد. آن طور که استاد در پیشگفتار کتاب متذکر شده، محیطی که ایشان در آن رشد جسمی و فکری کرده، بسیار متضاد با روح حسّاس و آزادی خواه وی بوده و بسیار مظالمی که با جامعه می رفته، وی را دردمند و منقلب کرده است.
برگزاری اولین کنگره بین المللی صلح سبز با تمرکز برجهان بدون خشونت از راه آشتی با طبیعت
فقه و حقوق، آشوراده، آب- توسعه و امنیت ملی و اکولوژی تغذیه و تغذیه طبیعی برگزار می شود. میرسنجری افزود: بعد از اعلام فراخوان 83 مقاله به دبیرخانه کنگره ارسال شد که از این تعداد 11 مقاله خارجی است که بعد از داوری 13 مقاله برای ارائه در کنگره انتخاب شد.قرار است از 13 مقاله پذیرفته شده چهار مقاله در سایت ساینس چاپ شود، همچنین تمام مقالات در قالب یک کتاب به چاپ می رسد. وی گفت: با توجه به اهمیت آشوراده به عنوان یک منطقه حفاظت شده و سنبل محیط زیست کارگاه ویژه ای برای آن برگزار می شود.
پیام مسئول بسیج دانشجویی
خورشید ولایت است. هویّت و تشخّص بسیج در اتّصال به اسلام و پیروی از ولایت فقیه و التزام عملی به فرامین و دستورات دینی و انقلابی است. بسیجی یعنی انسان متشرّع خردمند، اهل زهد و خودسازی، متخلّق به اخلاق قرآنی و سیره نبوی و اهل بیت عظیم الشأن ایشان- علیهم السّلام اجمعین- ، پایبند به اصول اساسی انقلاب اسلامی و متعبّد به فرامین ولایت فقیه، با تلاش و همّت عالی، هوشمند و بصیر، با سعه ی صدر و کیاست
پیام آیت الله جوادی به همایش آیین های عاشورایی
است و مخاطبش را در فضای زمین سیر افقی می دهد، هنر متنزّل چون از سنخ تجلّی است نه تجافی، از معقول شروع می شود به متخیل و بعد به حسّ می رسد مخاطب خودش را از حسّ به خیال می برد و از خیال به عقل می نشاند او را به عقلانیت می رساند عقلی که به تعبیر کلینی(رضوان الله علیه) قطب فرهنگی جامعه بشری است [2] به آنجا می رساند. در روایات ما آمده است که قلب مؤمن، عرش خداست این قلب وقتی عرش خدا می شود که در
آیت الله تسخیری: ادیان ابراهیمی جزو جدایی ناپذیر تاریخ ایران است
چارچوب اسلام یکی کنند. این نامهربانی ها از سوی حکام مدح نیست. انسان باید هرجا که حجت بر او تمام می شود متدین به آن باشد. ما خواهان نقطه مشترک در بین ادیان هستیم مشاور عالی مقام معظم رهبری در امور جهان اسلام ادامه داد: مسأله دین مساله قلبی است که نوع رابطه مسلمانان را تنظیم می کند. با توجه به آیه شریفه لا اکراه فی الدین... این نوع نگاه مورخان و برخورد حاکمان مدح نیست که دین را با
انیمیشن بازگشت قصه ای قرآنی با اتفاقات رمانتیک است
به کلام دیگر اقبال و توجه آنها به این انیمیشن های پیشتاز خواهد بود. اما از جمله تفاوت هایی که انیمیشن بازگشت با انیمیشن شاهزاده روم دارد از منظر بحث رئال و جدی بودنش است. چه اینکه انیمیشن شاهزاده روم از نظر ژانر یک کار فانتزی تری نسبت به انیمیشن بازگشت به حساب می آید و به تبع آن سن مخاطب انیمیشن بازگشت نسبت به شاهزاده روم بالاتر است و جامعه هدف آن مخاطب رده های سنی بزرگسال است. هر چند این موضوع
فضیلت عنصر بنیادین یک شهروند است
از گروه کنترل بود. وی با اشاره به نتایج پژوهش خود خاطرنشان کرد: نشان داد که گروه درمانی معنوی مذهبی با تاکید بر آموزه های اسلام تاثیر معنا داری در کاهش اضطراب صفت و حالت دانشجویان دارد نتایج این پژوهش، برای تحقیقات آینده در زمینه کاربرد روان درمانی چند بعدی در درمان اختلالات روانی تلویحاتی را در بردارد. محمد علیان و فرزانه نوری مقاله تبیین و تشریح حقیقت انسان به عنوان موضوع
نُسَخ خطی گنج های پنهانی است که از ارزش آن ها غافلیم
اسلام به تصویر بکشد. ما نیاز داریم از این 350 هزار خطی که در فهرست ها معرفی شده، یک ساختمان طبقه بندی شده از تاریخ علم ارائه کنیم تا روشن شود در هر موضوع علمی از دیرزمان تاکنون چه حرکتی داشته ایم و تا کجا پیشرفت کرده ایم. برای مثال وقتی از کیمیا به عنوان یک علم سخن می گوییم، بدانیم که در هر قرنی از قرون گذشته، چه کتابهایی نوشته شده، کدام یک مفصل تر و کدام جدی تر بوده، پیشرفت این دانش در قرون
تجلیل از 60 نفر از اصحاب فرهنگ و ادب تویسرکان
همراهی پیشکسوتان و فعالان عرصه فرهنگ و ادب و کتاب و کتابخوانی برگزار شد. فرماندار شهرستان تویسرکان در این آیین، انس با کتاب را به همگان توصیه کرد و گفت: کتاب و کتابخوانی زمینه ساز رشد و پیشرفت فردی و اجتماعی انسان می شود. حبیب مومیوند با تبریک هفته بسیج، اظهار کرد: یاد و خاطره شهدا را که برای احیا و سربلندی اسلام و انقلاب از جان خود گذشتند، گرامی می داریم. وی
میز ملال و اشتیاق/ نگاهی به باغ آلبالو، نوشته محمد چرم شیر و کار آتیلا پسیانی
را که بعدها ساموئل بکت که به شدت هم چخوف خوان قهاری بود در اثر سترگ و گران سنگ خود، به عبارتی در انتظار گودو به طور کامل و عیان تر به رشته تحریر درآورد که موضوع اصلی بکت در واقع همانا انتظار بیهوده انسان ها و نه خدا بود (س. بکت) گیرایی نمایش نامه های چخوف در ارزش معنوی کاراکترهای او نهفته است و به قول ایروینگ ایریینگ، منتقد سرسخت آلمانی قبل از جنگ جهانی دوم که زمانی می بایستی درباره سبک و
حجت الاسلام یونسی: ایرانیان از دیرباز به بردباری دینی شهره بودند/ لزوم ترجمه کتاب به زبان فارسی
و بهبود وضعیت اخلاقی تلاش کردند تا آنکه حضرت موسی(ع) همدم خدا، عیسی(ع) روح خدا و حضرت محمد (ص) عاشق خدا و حضرت زرتشت نیز بر رفتار، گفتار و عمل نیک تاکید کرد. تمامی پیامبران الهی انسان را به خداگونه بودن دعوت می کنند. در فرهنگ اسلام نیز بر ایمان تاکید کرده است. در هر دین و آیینی که باشیم با خدا و خلق خدا احساس آرامش می کنیم مومن کسی است که همه در کنار او احساس آرامش می کنند. همه، مشمول
شریعتی؛ روشنفکری خائن یا آزاداندیش
، جامعه شناسی، سیاست، عرفان، هنر و ... است. در این میان او اهتمام ویژه ای به معرفی الگوهای خاص دینی دارد. شخصیت هایی چون امام علی(ع)، امام حسین(ع)، ابوذر، اقبال لاهوری و... کسانی هستند که در تاریخ اندیشه او به تدریج مشاهده می شوند. شریعتی همچنین در باب رسالت و وظیفه روشنفکران مطالب فراوانی گفته و نگاشته است. او شناخت مذهب و مکتب، درک دقیق زمان جامعه، گرفتن ایدئولوژی از مکتب تشیع، بازگشت به
پیاده روی اربعین زمینه ساز تمدن نوین
حسینی است. ذکر این نکته از سوی رهبر معظم انقلاب نشان دهندۀ نگاه عمیق ایشان به تاریخ اسلام و جامعۀ اسلامی است که سال ها قبل از اینکه این مراسم باشکوه برگزار شود، با تعبیر مغناطیس حماسۀ حسینی، از اربعین با عظمت یاد می فرمودند. ایشان از ابتدای راه افتادن این جریان پیاده روی اربعین هم عنایت خاصی به آن داشتند. اگر دقت کنیم ارادت به سیدالشهدا علیه السلام تنها مختص شیعیان نیست، وبه تعبیر آقای حسن
عبرت گرفتن یک عالم از کارتون پینوکیو!
عقیق : آیت الله روح الله قرهی مدیر حوزه علمیه امام مهدی(عج) حکیمیه تهران در تازه ترین جلسه اخلاق خود به موضوع خطورات نفسانی و مراقبه پرداخت که مشروح آن در ادامه می آید: *لزوم قرارگیری دائم در سنگر! تمام خواطر شیطانی به واسطه وسوسه است. اگر انسان بر خواطر نفسانی، غلبه پیدا کند؛ می تواند بر خواطر شیطانی هم غلبه پیدا کند؛ منتها این ها به هم گره خورده است. یعنی خواطر نفسانی، به
از عشق و عاشقی چه می دانیم؟
خبرگزاری حوزه در این مقال انواع عشق و مسائل پیرامون آن را منتشر می کند. عشق بر سه قسم است: *عشق حقیقی: در فرهنگ اسلامی عشق حقیقی همان پرستش الهی است و به تعبیر امیرمؤمنان علی (ع): “خوشا به حال کسی که عاشق عبادت شود و آن را قلباً دوست بدارد و با تن خود انجام دهد”.[1] علامه طباطبایی در تعریف عشق آورده اند: “عشق یعنی قرار گرفتن موجودی کمال جو (انسان) در
اقسام دعا
انسان خواسته ای دارد و باطناً آن را می خواهد، ولی آن را به زبان نمی آورد و از خدای خود درخواست نمی کند. خداوند متعال این گونه خواسته ها را نیز اجابت می کند و این اجابت در اثر عمل شایسته ای است که چنین شخصی قبلاً انجام داده یا به خاطر دعایی بوده است که برای امر دیگری داشته و بنا به مصلحتی به اجابت نرسیده است. این مضمون هم در ادعیه و روایات زیاد مشاهده می شود. از جمله امیرالمؤمنین (علیهِ
فقه سیاسی شیعه در ادوار گوناگون
عقلی، بها دادن به عقل به عنوان منبع استنباط احکام و یا بی توجهی به آن، اجتهاد به معنای واقعی یا پیروی از مجتهدین مشهور، عنایت به دانش اصول و قواعد استنباط و یا بی اعتنایی به آن، عطف نظر به فقه اهل سنت و برگرفته فروع از آن یا به طور کلی پیراستن فقه شیعه از مکاتب دیگر سبب شده تا فقه شیعی را در طول تاریخ به دوره های مختلفی تقسیم کنیم. وی ادامه داد: نسبت به تاریخ فقه سیاسی می توان این گونه
عدالتخواهی و اطاعت از فرماندهی از بدیهی ترین شاخصه های تفکر بسیجی است
/> خبرگزاری فارس به مناسبت سی و ششمین سال پایه گذاری این نهاد مقدس توسط امام خمینی(ره) به بازخوانی فرهنگ و تفکر بسیجی پرداخته است. یادداشت زیر گفتاری از سرلشکر فیروزآبادی رئیس ستاد کل نیروهای مسلح با عنوان ویژگی های تفکر بسیجی است: بررسی مفهوم واژه های اساسی تحقیق 1) بسیجی “بسیجی” از جمله واژه هایی است که به لطف انفاس قدسی امام تنها در لغتنامه و دایره المعارف
مراسم روز حسین(ع) در کراچی برگزار شد
/> وی گفت: راه حضرت اباعبدالله الحسین(ع) راه سعادت انسان است. کسانی که در دایره حسینیت جای پیدا کردند؛ زندگی جاودانی را به دست آوردند. حضرت اباعبدالله الحسین(ع) نماینده همه انبیا و مرسلین از آدم تا خاتم النبیین(ص) بود. جنگی که بین حضرت آدم و ابلیس به عنوان نماینده رحمن و نماینده طاغوت شروع شد در زمانه های مختلف انبیای الهی ادامه داشت و اوج و نتیجه اش به کربلا ختم شد. وی افزود: در جنگ
اقتصاد مقاومتی به مثابه یک نظام اقتصادی
خصوص این موضوع، همگی داخلی و انگشت شمار است. البته برخی اظهار نظر ها، یادداشت ها، و سخنرانی ها نیز در این زمینه منتشر شده است. سیف (1391) در مقاله خود، با استفاده از اصطلاح فنریت اقتصادی برگرفته از بریگاگلیو (2006)، به تبیین مفهوم اقتصاد مقاومتی و ارائه الگو برای اقتصاد مقاومتی جمهوری اسلامی ایران پرداخته است. به اعتقاد وی، در موضوع اقتصاد مقاومتی، تعابیر متنوع و متفاوتی در ادبیات
علی شریعتی؛ معلمِ شهید، ما متهمیم!
در آثار اسلام شناسی اش از آن در مقابل شرک یاد می کند. سوسیالیسم شریعتی می گوید: سوسیالیسم راستین، که جامعه ای بی طبقه می سازد، بدون مذهب ممکن نیست. زیرا انسان ها اگر به مرحله ای از رشد اخلاقی و کمال معنوی نرسند که بتوانند به خاطر برابری انسان ها از حق خود چشم پوشند و به مرحله ی ماورا مادی ایثار برسند، جامعه ای برابر را نمی توان ساخت. زیرا حق ها هرگز برابر نیست و ماتریالیسم
شهرزاد دچار تحول می شود
عموم مردم همیشه درگیر این بوده اند که در جامعه ارباب و رعیتی زندگی آنها چگونه تحت تاثیر قرار می گیرد. عشق یکی از ویژگی هایی است که با جان و روح انسان ها در ارتباط است و وقتی در یک جامعه ارباب و رعیتی با آن بازی می شود یعنی عشق هم درگیر این روابط ثروت و قدرت شده است.رضوی با اشاره به سخنان رهبر انقلاب درباره نفوذ فرهنگی یادآور شد: ما از این غافل شده ایم که در دنیا از حوزه فرهنگ، ثروت سازی می کنند و
برابری و رفع تبعیض منتشر شد/ اثری متفاوت درباره حقوق قومیت ها در ایران
مخالفان حقوق قومیت ها، حقوق اقوام و مسأله امنیت ملی، نسبت منافع ملی و حقوق بشر، مصادیق حقوق قومیت ها، زبان مادری و چرایی و چگونگی اجرای آن، امکان یا عدم امکان تحقق حقوق قومیت ها، بررسی سیاست های قومی، تبیین راهکارها و درنهایت، تحلیل آیندة بحران قومی در ایران. پربی راه نیست اگر ادعا شود، اثر حاضر، مواد خام ده ها مقاله علمی پژوهشی را برای دانشجویان تاریخ معاصر، علوم سیاسی، حقوق بشر و جامعه
