خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
9 رویداد جریان ساز اقتصادی سال 94
اصلاً تجربه این کار قبلاً در وزارت کار وجود نداشته است. به هر ترتیب به نظر می رسد دولت یازدهم در سال 1394 هم نتوانست از رکودی که دولت دهم برایش ساخته بود، خارج شود. درد رکود اما یکی دیگر از مشکلات خاص اقتصادی سال 1394 که دولت یازدهم را به شدت درگیر کرد، رکود در اقتصاد بود. هرچند دولت یازدهم در دوران فعالیتش توانست تورم را مهار و حتیتک رقمی کند اما در مورد رکود از ...
آیا اسرائیل ایالت 51 آمریکاست؟ + تصاویر
اسرائیل می توان از موارد زیر نام برد. 1- سیستم های هدف یاب در شب که این سیستم ها قرار بوده در هلی کوپترهای آمریکایی مورد استفاده قرار گیرد و البته قابل نصب روی هواپیماهای کبری (c-Nas ) و نوع w 1/15 – AH می باشد. 2- تهیه سیستم های TALD (که عبارت است از اهداف مصنوعی برای منحرف کردن رادارها) برای نیروی دریایی آمریکا، که توسط IMI (صنایع نظامی اسرائیل) در اختیار آمریکا قرار می گیرد ...
معنای متفاوت نوروز از منظر رهبر انقلاب
به گزارش پایگاه 598 به نقل از پایگاه اطلاع رسانی رهبر انقلاب (Khamenei.ir)، مناسبات اسلام و ایران یکی از مهم ترین مسأله های هویتی یک و نیم سده ی اخیر جامعه ی ایرانی بوده است. معادله ای که از حدود نیم سده پیش با افزوده شدن متغیر انقلاب وجوه بدیع و متمایزی یافته است. معادله ای که حل آن ظرفیتی ذوابعاد [...] به گزارش پایگاه 598 به نقل از پایگاه اطلاع رسانی رهبر انقلاب (Khamenei.ir)، مناسبات اسلام و ایران یکی از مهم ترین مسأله های هویتی یک و نیم سده ی اخیر جامعه ی ایرانی بوده است. معادله ای که از حدود نیم سده پیش با افزوده شدن متغیر انقلاب وجوه بدیع و متمایزی یافته است. معادله ای که حل آن ظرفیتی ذوابعاد را در سطوح هویتی تثبیت می کند و عدم حل آن چندپارگی هویتی را در پی خواهد داشت. چیستی و تطور نوروز نوروز از جمله مضامینی است که طول سال هایی چند، دست مایه ی ارائه ی تحلیل های گوناگونی در سخنان رهبر انقلاب بوده است. عطف به خاستگاه و جایگاه حقیقی آیت الله خامنه ای در اندیشه ی اسلامی معاصر، ادبیاتی که از خلال این تحلیل ها فراهم آمده یک تجربه ی نظری بی بدیل است؛ چرا که در خصوص موضوع نوروز برای تفکر اجتهادی-اسلامی کمتر اندیشه ورزی شده است. با مروری گذرا بر بیانات آیت الله خامنه ای با دو سطح از تحلیل پیرامون نوروز مواجه می شویم. در سطح اول مسأله گونگی نوروز مطرح است. منظری که ایشان به تحلیل نوروز می گشاید، منتهی به نوزایی معنای نوروز می شود. در این سطح از تحلیل ایشان به فلسفه ی بودن و شدن نوروز می پردازند. چیستی نوروز یا روزِ نو را با استدلال هایی برخاسته از ادبیات روایی شرح می دهند 1 و بر این نکته تأکید دارند که نظم نوروز یک تطور معنایی داشته و از معنایی باستانی(سلطنتی و شاهنشاهی) به یک معنای مردمی- اسلامی رسیده است. 2 حسب تأکیدی که این تحلیل بر پرسش از چیستی فلسفی و چگونگی تاریخی این سنت دارد؛ نوروز از روزمرگی خارج شده و به یک ظرفیت انسانی و اجتماعی تبدیل می شود. بر این اساس نوروز فرصتی است برای ارزیابی و اندشیدن به خود انسانی و پیوستن به دیگری اجتماعی. سطوح معنایی نوروز سطح دوم تحلیلی که بر اساس بیانات آیت الله خامنه ای درباره ی نوروز قابل پیگیری است، در واقع نگره ای است پیرامون چیستی و چگونگی نوروز که در پاسخ به پرسش سطح اول تحلیل مطرح می شود. در تحلیل آیت الله خامنه ای نوروز دست کم حامل سه لایه ی معنایی است که در طول تاریخ بر نوروز و بریکدیگر مترتب شده است. سطح اول خاستگاه ملی این آیین است. اصل نوروز یک آورده ی دینی نبوده است. 3 انسان ایرانی و به تعبیر دقیق تر شرقی ، پیش از ظهور و شکل گیری دعوت اسلامی، نوروز را به عنوان مبدأ تاریخ خود قرار داده است. این برای ملت هایی که نوروز را مبدأ تاریخ قرار داده اند یک امتیاز است چرا که نوروز در ذات خود واجد و حامل معنا و ارزش های مهم انسانی است. 4 با این حال دشوار نیست که درک کنیم در جوامع پادشاهی وقت، نوورز به مثابه یک سنت/ نهاد اجتماعیِ پرنفوذ تا چه میزان متأثر قدرت های حاکم بوده است. حکومت های پی در پی شاهنشاهی به نوروز معنایی سلطنتی بخشیده بودند. 5 با این حال اسلام به مثابه جهان بینی و آیین جدید و مورد پذیرش مردم ایران، با این سنت اجتماعی برخورد حذفی ندارد 6 ، آن را به رسمیت می شناسد ولی در عین حال از زوائد حاصلِ سیطره ی نهاد سلطنت رهایی می بخشد و بر اساس ظرفیت های ذاتی آن 7 ، ارزش های متعالی و توحیدی را در چارچوب سنت نوروز بسط می بخشد. بنابراین لایه ی دیگر معنای نوروز کنونی، سطح معنوی- دینی آن است که با اسلامی شدن نوروز شکوفا می شود. بر وفق سطح اسلامی از معنای نوروز، این سنت در تمام ساحات چهارگانه ای که آموزه های ادیان تأیید، گسترش می یابد. وجه ی همت عملی و آموزه های نظری ادیان، و اسلام به عنوان اکمل ادیان، حول چهار محور اساسی ارتباط انسان قابل صورت بندی است. این سطوح چهارگانه عبارتند از رابطه ی انسان با خود ، خدا ، دیگری و طبیعت . همچنین محور سوم (رابطه با دیگری) در ضمن استدلال هایی مبسوط در حکمت عملی به دو سطح منزل(خانواده) و مدن(جامعه) تقسیم می شود. اسلام نوروز را در تمام این چهار یا پنج حوزه ی حیات انسانی تأیید می کند و یا معنا می بخشد. بر اساس سنت نوروز، روزگار نو با این موارد همراه است: توجه و رسیدگی مادی و معنوی به خود (محاسبه رفتارها 8 و آراستگی ظاهری 9 )، نیایش با خدا 10 و زیارت اولیاءالهی 11 ، ارتباط با دیگران خانوادگی (صله ارحام) ارتباط با دیگران اجتماعی (صله احباب) 12 و نزدیکی به طبیعت 13 . معنای نوروز با این گستره شامل تمامی این روابط می شود. نگاره شماره یک: اسلام سنت اجتماعی نوروز را نفی نمی کند؛ آن را از بند سلطنت رهایی بخشیده، به مردم بازمی گرداند و در تمام حوزه های چهارگانه ی مورد اهتمام ادیان تأیید کرده و معنایی جدید می بخشید. سطح دیگر اما دلالت های انقلابی است که نوروز در این نیم قرن اخیر به خود دیده است. آغاز این سطح از معنا هم زاد با انقلاب اسلامی بود؛ از نوروز 1342 و وقتی که سخنرانی حاج آقا روح الله در مسجد اعظم قم این گونه آغاز شد: امسال ما عید نداریم و این عید را عزای ملی اعلام می کنیم 14 . انقلاب در نسبت دادن معانی جدید به نوروز از متناقض ترین معنا شروع کرده بود؛ از عزا. بعدها که امام خمینی نسبت نوروز و انقلاب را بیشتر توضیح داد، مشخص شد این تلاقی فراتر از یک رخ داد اتفاقی، شامل یک هم سنخی معرفتی نیز می شود. یکی از مهم ترین خطوط نطق ها و نوشته های امام خمینی در سال های منتهی به پیروزی انقلاب و پس از آن، تأکید و تکرار بر چیستی انقلاب اسلامی بود. در این رابطه امام خمینی بر مفاهیمی همچون انقلاب باطنی 15 ، تحول درونی 16 ، انقلاب انسانی 17 و مانند این ها تأکید می کردند. ایشان این استدلال را پیش می کشیدند که ابتدا با یک انقلاب الهی در درون انسان ها، انسانی متمایزی خلق شده است؛ یک انسانِ انقلابی که موتور محرکه ی تاریخ انقلاب است و انقلابِ درون خود را در سطح اجتماعی نیزبازتولید می کند. نوروز هم برای امام خمینی ارجاع روشنی به این تصویر و تحلیل از انقلاب داشت: مقلب القلوب و الابصار آن اسم الهی بود که انقلاب اسلامی را ممکن ساخته بود؛ از این رو نوروز فرصت بازتولید این تحول به حساب می آمد. 18 این معنا از نوروز در سخنان رهبر انقلاب هم بسط و شرح ویژه ای یافته است. ایشان نیز در شرح و تداوم فکر امام خمینی انقلاب اسلامی را محصول تحول انسانی و درونی می دانند 19 و نوروز را فرصتی برای بازتولید تحول درونی 20 . در سطح دیگر اما بازتعریفی از مناسبت نوروز مطرح می شود که طی آن نوروز برای انسان هایی که سطوحی از این تحول درونی را تجربه کرده اند، به مثابه یک سنت اجتماعی- انقلابی مطرح می شود. این بازتعریف عمدتاً طی سه فرایند روی می دهد: پیام آغاز سال رهبر انقلاب به مثابه یک چارچوب و جهت گیری کلان برای حرکت انقلاب در سال جدید است. 21 سنت نامگذاری سال ها 22 که طی حدود دو دهه، تجربه ی جدیدی را در سیاست گذاری عمومی انقلاب اسلامی شکل داده است 23 و البته سنت سخنرانی آغاز سال نو در پایتخت معنوی ایران، بارگاه امام رضا (علیه السلام)؛ که بیش از یک دهه تداوم داشته است. 24 تحلیلی اجمالی از محتوای این سه حرکت نشان می دهد مهم ترین مسائل جاری انقلاب اسلامی و جهت گیری های کلی مرتبط با این مسأله ها، مهم ترین مضمون این سخنرانی را تشکیل می دهد. به این ترتیب نوروز فرصتی برای بازتولید انسان و جامعه ی انقلابی است و این معنای جدیدی است که سنت نوروز در ساحت انقلاب اسلامی ایران بدان دست یافته است. نگاره شماره دو: هسته ی معناییِ سنت نوروز در ساحت انقلاب اسلامی ایران فربه شده است و به ترتیب با سه لایه از دلالت های مفهومی ایرانی، اسلامی و انقلابی در بر گرفته می شود. بنابراین می توان گفت طی پنج دهه ی اخیر در ساحت انقلاب و با محوریت رهبران آن، نوروز از حالت یک سنت تکرار شونده فراتر رفته و موضوع اندیشه ورزی قرار گرفته است. توجه به چیستی و تطور نوروز، ظرفیت معنایی آن را فعال کرده است. در سایه ی این اندیشه ورزی ها معانی سنت نوروز فربه تر شده است به گونه ای که در حال حاضر می توان آن را حامل سه لایه ی ایرانی، اسلامی و انقلابی برای نوروز دانست. نوروز: تلاقی ایران، اسلام انقلاب با اشاراتی که پیرامون لایه ها، معانی و سطوح سنت نوروز در ساحت انقلاب اسلامی ایران آمد؛ می توانیم به سطح کلان تر تحلیل مسأله منتقل شویم. همانطور که در آغاز یادداشت اشاره شد در سطح کلان این بررسی در یک تحلیل هویتی، نوروز به مثابه یک نشانه/ الگو، در بازخوانی نسبت ایران ، اسلام و انقلاب لحاظ می شود. بیش از پنج دهه پیش هنوز انقلاب اسلامی در ایران تکوین نیافته بود که صحنه ی اجتماعی سیاسی ایران در یک جمع بندی نمادین از تجربه جمعی خود در تاریخ معاصر، واجد سه نیروی اجتماعی عمده بود. یک نیروی اجتماعی، متجددهایی بودند که اگر چه انقلابی بودند و بر انقلاب تأکید می کردند اما اسلامی و ایرانی نبودند. روشنفکران چپ گرا انقلاب را منهای اسلام و ایران می خواستند، از این رو هیچ ابایی نداشتند با برادر بزرگ تر شان همکاری کنند. بعدها انقلاب اسلامی و صدق مفهوم چپ امریکایی – که از جانب امام خمینی مطرح شد- نشان داد برادر بزرگتر این جماعت، نه شوروی که دیگری است. نیروی عمده ی دیگر اما متجددینی بودند که اگر چه ملی گرا بودند و بر ایران تأکید می کردند اما در عمل اجتماعی خود نه مسلم بودند و نه روش های انقلابی را بر مبارزات پارلمانتاریستی ترجیح می دادند. اگر چه بعدها تمسک منورالفکرهای راست گرا به استقلال و سپس آزادی، با انقلاب اول و دوم زیر سؤال رفت و بی بنیان شد. نیروی عمده ی سوم اما متحجرین بودند: مقدس مآبانی که اسلام را می خواستند اما نه به ایران و اوضاع آن می اندیشیدند و نه با انقلاب و روش های دگرگون ساز روی خوش نشان می دادند. بعدها هنگامی که صدق قدم انقلاب در دگرگونی وضعیت اسلام در جهان پدیدار شد، مدعای این مقدس مآبان نیز بیش از پیش بر باد رفت. نگاره شماره سه: انقلاب اسلامی ایران در زمانه ای متولد شد که تعارض اجتماعی میان امر ملی، امر انقلابی، امر اسلامی به اوج رسیده بود. انقلاب اسلامی ایران اما در برابر متجددان و متحجران ایستاد و در تعاطی میان اسلام، انقلاب و ایران، هویت جدیدی را بنیان گذاشت. هویت ما در تضاد و کشاکش میان متحجرین و متجددین به مهلکه افتاده بود و نوروز هم جزئی از این هویت بود. وقتی خرداد 1342، انقلاب اسلامی ایران در غربت و غیبت این سه نیروی اجتماعی عمده متولد شد حامل این استدلال ضمنی بود که ما هر سه ی این جریان اجتماعی نیستم ولی واجد تعریفی متعالی تر از ارزش هایی هستم که این سه جریان مدعی آن هستند: ایرانی بودیم، اسلامی شدیم و انقلابی هستیم. در ساحت انقلاب اسلامی ایران این سه مفهوم در یک تعاطی و داد و ستد، هویت ما را می سازند و این تعارض های ظاهری نه در ذات مفاهیم که محصول عدم صدق معرفتی و اجتماعی هوادان شان است. به همین دلیل انقلاب اسلامی ایران با روشنفکران به اصطلاح انقلابی بر سر مفهومی که داشتند و داشته ی مفهومی شان (انقلاب)، به خاطر نداشته هاشان (اسلام و ایران) درگیر می شد. انقلاب اسلامی ایران با منورالفکران به اصطلاح ملی و ایرانی، بر سر مفهومی که داشتند و داشته ی مفهومی شان (ایران یا ملیت) و به خاطر نداشته هاشان (اسلام و انقلاب) درگیر می شد و بالاخره انقلاب اسلامی ایران با مقدس مآبان به اصطلاح اسلامی بر سر مفهومی که داشتند (اسلام)، به خاطر نداشته هاشان (انقلاب و ایران) درگیر می شد. این چنین بود که هویت ما حاصل تعاطی این سه امر در یک تعریف متمایز بود، نه تعارض آن ها در تعریف موجود. سنت نوروز هم که جزئی از هویت ماست، در ساحت اندیشه ی انقلاب اسلامی ایران و رهبرانش واجد این سه معناست. سه معنایی که البته نقش های متمایزی در این نمایش آیینی بر عهده دارند؛ یکی محتواست (اسلام)؛ دیگری ظرف تحقق است (ایران) و دیگری جهت تحقق(انقلاب). نگاره شماره چهار: سنت نوروز در ساحت انقلاب اسلامی ایران حامل معنای متنوعی در سه لایه ی ایرانی، اسلامی و انقلابی شد. رهبر انقلاب اسلامی در تحلیل هایی که پیرامون نوروز دارند به این سه لایه و معنای هر یک اشاره کرده اند. چالش های هویت/ نوروز نوروز هم سرشت و هم سرنوشت هویت ماست. سنت نوروز منهای اسلام به مسلخ سرمایه داری جهانی و استکبار جهانی می رود. در این نگاه نوروز، هیچ تفاوتی با دیگر مناسبت های وارداتی ندارد چرا که صرفاً یک جشن مجمل و بازار مفصل است برای مصرف بیشتر کالای مصرفی و تجملی. اسلام نباشد نوروز را می توان در اتاق جنگ مدام علیه ملت ایران(کاخ سفید) جشن گرفت. 25 از سوی دیگر منهای ایران، مسلک متحجرانی است که در آن نیز نوروز نفی مذهبی می شود. آنانی که هر آن چه در نصوص دینی نیامده باشد را بدعت می شمارند؛ هر چند عقل و هم چنین نص آن را تأیید کرده باشد. 26 و بالاخره منهای انقلاب، نوروز می شود یک آیین فروافتاده در ورطه ی روزمرگی. یک سنت فردی و حداکثر قبیلگی، نه یک سنت اجتماعی، جامعه ساز و مرتبط با سرنوشت جامعه. نوروز هم سرنوشت هویت ماست؛ بدون تعاطی این سه معنای فطری که در ساحت انقلاب اسلامی ایران به هم پیوسته و نوروز را، ما را متولد کرده است، هم نوروز و هم اصل هویت ما در معرض چالش های جدی فوق قرار خواهد گرفت. نگاره شماره پنج: نوروزِ امروز، در ساحت انقلاب اسلامی ایران در بالندگی معنایی قرار دارد و دوران اوج خود را تجربه می کند. باقی اجزاء و نشانه های هویتی ما نیز وضعیتی مشابه دارد. در سطحی کلان تر می توان از تحلیل نوروز در ادبیات رهبر انقلاب، چگونگی مواجهه ی اسلامی- انقلابی با سنت های ملی را استنباط کرد. در نگرش رهبر انقلاب تکثر سه گانه در زمینه ی نوروز به وحدت می رسد و تعارض و نفی جای خود را به تعاطی و تکامل و گفتگو می دهد تا الگوی نمادین باشد برای درک هویت و حل مسائل اجتماعی ما. نظم نوروز در ساحت انقلاب اسلامی ایران این ظرفیت را دارد که برای ما روزی نو را رقم بزند. پی نوشت ها: 1. حضرت آیت الله خامنه ای این چنین استدالال می کنند: نوروز، یعنی روز نو. در روایات ما – بخصوص همان روایت معروفِ معلّیبن خنیس – به این نکته توجّه شده است... برداشت من از این روایت، این نیست. من این طور میفهمم که حضرت، روز نو را معنا میکنند. منظور این است: امروز را که مردم، نوروز گذاشته اند، یعنی روزِ نو! روزِ نو یعنی چه؟ همه روزهای خدا مثل هم است؛ کدام روز میتواند نو باشد؟ شرط دارد. روزی که در آن اتّفاق بزرگی افتاده باشد، نوروز است. روزی که شما در آن بتوانید اتّفاق بزرگی را محقَّق کنید، نوروزاست. ؛ بیانات مورخ (1373/01/01) 2. رهبر انقلاب در سخنانی این تطور معنایی را این چنین توضیح می دهند جشن های گوناگونی که قبل از اسلام بوده است – در خدمت حکومتهای استبدادی و سلطنتهای پوسیده دوران جاهلیت ایران بود! محتوای نوروز، محتوای مردمی و خدایی نبود؛ توجّه و ارادت به حضرت حق در آن نبود؛ جهات عاطفی و انسانی و مردمی در نوروز نبود! ملت ایران نوروز را نگه داشتند؛ اما محتوای آن را عوض کردند (1373/01/01). همچنین در توضیح دیگری درباره ی این تطور معنایی می گویند: ایرانیِ زیرکِ مسلمان، نوروز باستانی را با عقیده ی خود و به شکل دلخواه خود، تغییر داد؛ قالب نوروز و صورت نوروز را نگه داشت، محتوای آن را عوض کرد. نوروز باستانی، نوروز پادشاهان بود؛ فرصتی برای سلاطین و حکّام مستبد بود؛ برای اینکه شکوه خود و عظمت ظاهری خود را به رخ ملّتها بکشانند و بنشینند از آنها هدیه بپذیرند. حتّی در زمان بنی امیّه و بنی عبّاس که نوروز به دربارهای خلافت اموی و عبّاسی وارد شد، همان رفتار و سیره ی پادشاهان و کسرایان فارسی باستان در دربار آنها عمل میشد. امّا ایرانیِ مسلمان، این نظم را، این قالب را به نفع خود تغییر داد؛ اگرچه این تغییر به صورت دفعی انجام نگرفته است امّا شما امروز بعد از گذشتن قرنها، مشاهده میکنید که نوروز بهانه ای و وسیله ای است برای ارتباط قلبی میان مردم و میان مبدأ عظمت و عزّت، یعنی ذات مقدّس باری تعالی. در نوروز ایرانی، حقیقت نوروز یک حقیقت مردمی است؛ مردم به مناسبت نوروز با یکدگر با صفا و محبّت رفتار میکنند؛ به یکدیگر تبریک میگویند و هدیه میدهند. رسم و سنّت باستانی و پادشاهی، امروز بعد از گذشت سالها و قرنها، در نوروز وجود ندارد. بیانات مورخ (1394/01/01). 3. رهبر انقلاب بر این مسئله تأکید دارند که این جشن یک جشن ملی است؛ جزو اعیاد دینی نیست (1389/01/07) اما مورد تأیید دینی قرار گرفته است. 4. بیانات مورخ(1389/01/07). 5. رهبر انقلاب ضمن اشاره به معنایی که نظام های پادشاهی، شاهنشاهی، کسرایان به نوروز بخشیده اند ورود نوروز به دربار خلافت عباسی را نیز همراه با این معانی می دانند. (1394/01/01) ایشان این چنین تحلیل می کنند که نوروز قبل از اسلام، نوروز پادشاهان و سنتی پادشاهی شده بود. (1394/01/01) 6. رهبر انقلاب در یکی از سخنان شان می فرمایند: من مایلم جوانان عزیز، بخصوص فرزانگان، به این مطلب، درست توجّه کنند که اسلام در برخورد با پدیده هایی که از کشورها و از ملتهای دیگر، یا از دوره های قبل به آن رسیده است، یک برخورد حکمت آمیز و همراه با دقّت و نگاهی همه جانبه دارد. هر چیزی که قابل این است تا محتوای صحیح پیدا کند، اسلام آن را میگیرد، به آن جهت و محتوای صحیح میدهد و در دسترس مردم میگذارد. (1378/01/01) دعوت رهبر انقلاب از نخبگان برای توجه به موضوع مواجهه ی اسلام با پدیده های اجتماعی جالب توجه است. 7. رهبر انقلاب نوروز را فارغ از آن بُعد دینی که بعدها پیدا می کند، حامل ارزش های برجسته و ممتاز و حامل معانی برجسته می دانند. (1389/01/07) 8. رهبر انقلاب در تحلیلی دینی محاسبه شخصی و اجتماعی را از جمله وظایف آغاز سال بر می شمارند: یکی از وظایف اوّل سال این است که هر کسی به حالات و حساب خود – هم حساب شخصی، هم حساب عمومی، هم شخص، هم جماعت مثل یک ملت – رسیدگی کند. (4/1/1375) 9. آراستگی ظاهر از جمله آموزه هایی است که معنای اسلامی نوروز آن را تأیید و تجویز می کند؛ رهبر انقلاب می فرماید: مردم را توصیه می کند: اغتسل و البس و انظف ثیابک غسل کنید، خود را شستشو دهید و تمیزترین لباسها را – البته صحبتی از لباس نو نیست؛ صحبت از لباس تمیز است – بپوشید. (1/1/1378) 10. بیانات رهبر انقلاب در 7/1/1389. 11. رهبر انقلاب در شمار محسنات نوروز به این مطلب اشاره می کنند که مردم نوروز را بهانه ای برای زیارت اعتاب مقدّسه قرار می دهند . 1/1/1377 12. رهبر انقلاب در تحلیل نوروز به صله رحم و صله احباب اشاره می کنند به این سبب نوروز را یک سنت اجتماعی خوب می دادند. (1/1/1377) 13. حضرت آیت الله خامنه ای در تشریح دیدگاه اسلامی درباره ی اجزاء آیین نوروز، تأیید دیدار تازه کردن با طبیعت و نزدیکی به طبیعت می گویند: اسلام ... هیچ اشکالی نمی بیند که مردم – فرض بفرمایید – در مناسبتی از مناسبتهای عید، به فضای باز بروند، با سبزه و طبیعت و صحرا، دیداری تازه کنند، خود و طبیعت را با یکدیگر نزدیک کنند و لذّتِ صحیح و سالم ببرند. مانعی ندارد. (1/1/1378) 14. صحیفه امام ج 1 ص 157. 15. به عنوان نمونه ن. ک به صحیفه امام، ج 11 ص 504 و ج 19 ص 409. 16. به عنوان نمونه ن. ک به: صحیفه امام ج 4ص 251، ج 7 ص 55، ج 11 ص 504 و 531، ج 12 ص 383، ج 16ص 96، ج 18 ص 57، ج 19 ص 286 و 351 و 478. 17. به عنوان نمونه ن. ک به: صحیفه امام ج 9 ص 402. 18. برای نمونه ن. ک به: صحیفه امام، ج 10، ص130-131. 19. درباره ی این دیدگاه رهبر انقلاب می توان به مفهوم انقلاب مردم و استدلال انقلابِ مناسبات اجتماعی و اقتصادی، فرع بر انقلاب مردم است ، و مفهوم انقلاب روحی ( 1/12/1369) اشاره کرد. رهبر انقلاب اولویت و اهمیت این تحول روحی را برای بازتولید انقلاب اسلامی در در دوران پس جنگ خاطنشان می کنند (14/11/1370) و در تشریح مفهوم استعاری فتح الفتوح به مثابه محصول این انقلاب روحی، به عمق این مبنای اسلامی و الهی بسیار مستحکم این استدلال امام خمینی اشاره می کنند (10/10/1369) و حادثه ی انسانی بودن این فتح را مورد تأکید قرار می دهند (بیانات 26/7/1377) 20. در این زمینه می توان به این بیانات رهبر انقلاب اشاره کرد: اگر شما میخواهید روز اوّلِ فروردین را هم برای خودتان روز نو و نوروز قرار دهید، شرط دارد. شرطش این است که کاری کنید و حرکتی انجام دهید؛ حادثه ای بیافرینید. آن حادثه در کجاست؟ در درون خود شما! یا مقلّب القلوب والابصار. یا مدبّراللیل والنّهار. یا محوّل الحول والاحوال. حوّل حالنا الی احسن الحال اگر حال خود را عوض کردید، اگر توانستید گوهر انسانی خود را درخشانتر کنید، حقیقتاً برای شما نوروز است! اگر توانستید پیام انقلاب، پیام پیامبران، پیام امام بزرگوار و پیام خونهای مطهّرِ بهترین جوانان این ملت را – که در این راه ریخته شده است – به دل خودتان منتقل کنید، برای شما نوروز است. (1/1/1377) 21. تحلیل محتوای پیام های رهبر انقلاب از سال 1369 تا کنون مبین این مطلب است که پیام آغاز سال به مهم ترین مسأله /راهکارهای جامعه در هر دوره اشاره دارد. 22. اگر چه آیت الله خامنه ای از آغاز دوران رهبری در پیام نوروزی خودشان برخی از مضامین تأکید داشتند اما از سال 1378 که به مناسبت یکصدمین سال تولد امام خمینی به نام ایشان نام گذاری شد تا کنون، یک و نیم دهه است که سنت نامگذاری سال ها ادامه داشته است. 23. این مبحث در بحثی با عنوان نام گذاری به مثابه سیاست گذاری توضیح داده شده است. 24. سخنرانی نوروزی رهبر انقلاب در حرم امام رضا علیه السلام از سال 1382 تا کنون ادامه داشته است. 25. چندسالی است که برخی کاخ سفیدنشینان با جشن سال نوی ملتی همراهی می کنند که روزی می خواستند ریشه اش را بخشکاند. مردم آن پیام سال نو که از واشنگتن صادر می شود و آن سفره ی هفت سینی که در کاخ سفید پهن می شود را جدی نمی گیرند ولی بزک کنندگان با دست مایه قراردادن این قبیل رفتارها نوروز و هویت ایرانی را به مسلخ اربابان کدخدای جهانی می برند. 26. حضرت آیت الله خامنه ای ضمن ارائه ی یک استدلال عقلی درباره ی مواجهه اسلام با سنت هایی که جامعه ها یا تاریخ هایی غیر اسلامی برخاسته است(1/1/1378)؛ در میان مجموع روایت های نیروز ؛ تنها به قبول روایت معلّیبن خنیس از امام صادق علیه السلام را (به دلیل ثقه بودن راوی) تصریح دارند (23/1/1390) ولی در زمینه ی اعتبار مضمونی و استحکام اسنادی برخی دیگر از روایت ها توقف می کنند(17/1/1389) اگر چه به طور کل به وجود روایت های دیگر مؤید نوروز اشاره دارند. (7/1/1389) Let’s block ads! (Why?) منبع: 598 کد مطلب : سایر اخبار ...
هجوم هتل سازان و گردشگران خارجی به ایران
.... محسن قریب گفت: در اوایل سال 95 نخستین هتل سبز ایران با تمام الزامات و استانداردهای جهانی در شهر اصفهان ساخته می شود به طوری که حتی با واردات خودروهایی که مبانی محیط زیست را رعایت می کنند در اختیار دفاتر تاکسیرانی قرار داده می شود تا برای این هتل مورد استفاده قرار گیرد. بهمن 1394/11/27 همزمان با آغاز به کار نهمین نمایشگاه بین المللی گردشگری و صنایع وابسته در تهران، دفتر ...
کشف دو بدافزار جدید بدافزارهایی که رمز اینستاگرام را سرقت میکنند
وایمکس نیوز - توسعه دهنده ای به نام David L-R برای اولین بار موفق شد تا کشف کند که نرم افزار InstaAgent پس از به دست آوردن رمز اکانت کاربران آن را به یک سرور ناشناخته می فرستد . حال با تایید شدن هر دو نرم افزار جدید “بایرام” به نام های InstaDetecor و InstaCare که هر دو برای اندروید و iOS در دسترس هستند، David L-R این دو را نیز مورد بررسی قرارداده است. نرم افزار InstaAgent با وعده ی دادن اطلاعاتی همچون مشاهده ...
از دلِ سینمای فیلمفارسی
کردید؟ آرش معیریان: قبل از پاسخ آقای صفایی من بگویم که تمام فیلمهای ایشان موفق بوده و جالب اینکه خیلی وقت ها بعضی از کارگردان ها که کارهایشان نمی فروخت از آقای صفایی خواهش می کردند که برایشان فیلم بسازد و خودشان در مقام تهیه کننده باشند و فیلمی که آقای صفایی برایشان می ساخته خوب هم می فروخته! آقای صفایی برای من تعریف می کرد به دلیل اینکه علاقه مند و عاشق فیلم بودم، در سینماها می رفته و می نشسته ...
پایان تراژدی تهران
آتلیه ی نقاشی بهرام دبیری جای خوبی است برای نشستن، گپ زدن و گفت وگو، حتی اگر موضوع گفت وگو ربطی به هنر و نقاشی نداشته باشد که البته این گفتگو داشت. اگر چه محور گفتگو شهر بی هویت شده ای تهران بود و این که در این به اصطلاح کلان شهر (که من دنگال شهر می خوانمش) هیچ حسی از زیبایی لطافتی که در فرهنگ و هنر ایران نهفته است وجود ندارد. شهری که درجایی از گذشته گم شده و به جای آن هیولایی از آهن و سیمان و شیشه برآمده است بی هیچ چشم اندازی از هنر و زیبایی و مهر. ...
سیم کارت داخلی(e-SIM) در آیپد پروی 9.7 اینچی اپل تعبیه شده است
فعال خواهد بود ولی اگر این تبلت ها را از اپراتورهای تلفن همراه دریافت کنید، این ویژگی یا غیرفعال است و یا قفل شده است. حتما این سوال در ذهنتان آمده است که چرا باید این قابلیت توسط اپراتورها غیر فعال شود، قصه از این قرار است که چند سال قبل کمپانی اپل (apple) تصمیم گرفت که ایده استفاده از سیم کارت داخلی (embedded SIM) را در محصولات خود عملی کند ولی با مخالفت شدید اپراتورهای اروپایی مواجه شد و آنها ...
معرفی آب به عنوان مایه حیات در قرآن
موجودات زنده از آن ها ساخته می شوند، در فاز آبی این دستگاه ایجاد شده اند و این خود مهر تاییدی است به گفته قرآن کریم که حیات توسط آب ایجاد شده است. با ابداع روش ها و وسایل جدید، مطالعات دقیق تری نسبت به آزمایش انجام شده توسط میلر و اوری صورت گرفته و مدارک قوی در تایید این نظریه بدست آمده که انواع زیادی از مولکول های زیستی(که اجزاء سازنده موجودات زنده می باشند) از جمله پلی پپتیدها و ...
وضعیت بحرانی آب در 307 دشت کشور/ صدام خَره اون وَر پُل یادت نَره /نحوه نظارت مجلس خبرگان بر رهبری چگونه ...
تحولات در گذر است و خبر هیچ گاه متوقف نخواهد شد. خبرهایی رسمی و گاه غیر رسمی؛ خبرهایی که مورد توجه قرار می گیرد یا ممکن است همه به راحتی از کنار آن بگذرند. رسانه های خبری هر یک به فراخور وابستگی جناحی خود، خبرهایی را برجسته می کنند و در مواردی هم از کنار آن می گذرند. اگر خبر به ما هو خبر موضوعیت داشته باشد، وابستگی جناحی نباید در کم رنگ و پر رنگ منتقل کردن آن تأثیری داشته باشد. رصد ...
هشدار قابل تامل محسن رضایی به آمریکا
دچار بحران می شود فرمانده سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در دوران دفاع مقدس گفت: کنار آمدن با آمریکا یک گام نیست. آنها می خواهند ما را گام به گام به وضعیت قبل از انقلاب برگردانند. به ما می گویند در مورد سوریه مذاکره کنیم. دوستان ما شرکت می کنند و نظام هم پذیرفته نمایندگان ایران در مذاکراتی که روسیه و چین و دیگر کشورها هستند، شرکت کنند. آمریکایی ها که در بن بست قرار گرفته اند به ما می گویند قبول ...
نگاهی به عملکرد مجلس نهم اشک و لبخندهای هسته ای بهارستان در سال 94/ چهار گام مهم مجلس نهمی ها
مرور عملکرد مجلس نهم در سال 94 و در موضوع مذاکرات هسته ای، نکات جالب و ماندگاری به دنبال دارد که در آینده تاریخ، با دقت بیشتری مرور خواهد شد. به گزارش میدان72 ، سال 94 را باید یکی از هسته ای ترین سال های پارلمانی در ایران نامید. سالی که از ابتدای آن و با قرائت بیانیه لوزان در آخرین روز عید نوروز، موضع گیری های نمایندگان مجلس درباره روند مذاکرات هسته ای آغاز شد و تا آخرین روزهای آن، با مواضع جسته و گریخته و تذکرهای کتبی و شفاهی نمایندگان درباره چگونگی اجرای برجام و عمل طرف مقابل به تعهداتش، ادامه یافت. شاید مجموعه این جست و خیزها و اظهارنظرها و اشک ها و لبخندهای صحن و کمیسیون های مجلس بود که در نهایت باعث تمجید رهبر انقلاب از مواضع مجلس در مسائل بین المللی شد؛ هرچند عملکرد مجلس نهم در سیاست خارجی و به ویژه موضوع هسته ای، تصویر یکپارچه ای نداشت و جلوه های اختلاف نظر و تضارب آراء در جای جای آن مشاهده شد. گام نخست؛ پیشگامی در مقابل عهدشکنی کدخدا، در آستانه لوزان نخستین گام فعالیت هسته ای مجلس در سالی که گذشت، نه در خود سال 94، که حدود یک ماه و نیم قبل از عید 94 برداشته شد. 14 بهمن ماه 93 بود که نمایندگان مجلس یک فوریت طرح لزام دولت به حفظ دستاورد هسته ای را تصویب و در آن، تعیین کردند که در صورت تصویب نهایی طرح و تبدیل آن به قانون، لغو همه تحریم ها به صورت یکجا شرط آغاز اجرای توافق جامع هسته ای می شود و هرگونه تحریم جدید 7 اقدام همزمان دولت را در پی دارد. این اقدام در شرایطی صورت گرفت که یک سال و سه ماه از توافق هسته ای سوم آذر 92 در ژنو می گذشت و این توافق که قرار بود به صورت شش ماهه و به عنوان مقدمه تواق جامع و لغو تحریم ها اجرا شود، به دلیل عهدشکنی آمریکا و برخی طرف های غربی، دو بار تمدید شده بود و حالا تیم مذاکره کننده ایرانی که علی اکبر صالحی رئیس سازمان انرژی اتمی هم به آنها پیوسته بود، در آستانه حضور در دور جدید مذاکرات قرارداشتند؛ مذاکراتی که از اواخر اسفندماه تا 13 فروردین 94 در لوزان سوئیس برگزار شد. هفت اقدامی هم که در طرح اولیه بهارستان قید شده بود، در حوزه هایی مانند فعال سازی مراکز غنی سازی بدون هر گونه محدودیت در استفاده از نوع و تعداد سانتریفیوژها و میزان تولید مواد غنی شده براساس ماده 4 معاهدهNPT، اقدام به تولید و تامین سوخت هسته ای مورد نیاز کشور بر پایه سالانه حداقل 190 هزار سو غنی سازی به ازای هر نیروگاه هزار مگاواتی، تصریح در راه اندازی و بهره برداری از راکتور تحقیقاتی 40 مگاواتی آب سنگین اراک براساس طراحی بومی اولیه و اقدام به غنی سازی 20 درصد در تاسیسات هسته ای فردو و در هر سطح مورد نیاز فعالیت های صلح آمیزی تحقیقاتی و کاربردی کشور در چارچوب معاهده NPT ، تعریف می شد. گام دوم؛ مصوبه ای برای تشویق دولتی ها به دفاع هرچند نمایندگان مجلس نهم، نخستین گام هسته ای خود را پیش از عید پر مسئله 94 برداشته بودند، اما فرا رسیدن موعد بررسی بودجه 94 در آخرین روزهای اسفند 93 باعث شد تا چکش کاری طرح بهارستان به بعد از عید و مشخص شدن نتیجه دور جدید مذاکرات موکول شود. مذاکرات نفس گیر هسته ای، در دو مرحله و در هفته پایانی اسفندماه 93 و نیمه دوم فروردین 94 به میزبانی کشور سوئیس و در شهر لوزان انجام شد و از دل آن بیانیه لوزان بیرون آمد که به گفته مذاکره کنندگان، چهارچوب توافق نهایی را برای حداکثر 10 تیرماه (ابتدای ماه جولای 2015) تعیین می کرد. هرچند مذاکره کنندگان کشورمان نتیجه مذاکرات لوزان را صرفاً یک بیانیه مطبوعاتی و نه یک توافق ، می نامیدند که الزامی برای کشورمان در پی ندارد، اما از آنجا که این بیانیه چهارچوب مذاکرات و توافق نهایی را تعیین می کرد، وجود برخی تعهدات خاص در آن و عبارات دو پهلو که بیم فرار طرف مقابل از انجام تعهداتشان را ایجاد می کرد، باعث واکنش محافل سیاسی و کارشناسی و به ویژه مستأجران بهارستان شد. در یکی از این اظهارات و واکنش ها، علاءالدین بروجردی رئیس کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس، 12 اردیبهشت ماه در گفتگو با مهر، قبول محدودیت های هسته ای 10 ساله در مذاکرات و بیانیه لوزان را بی معنی خواند و از آن انتقاد کرد، هرچند بعدها و با وجود قبول محدودیت های 15 ساله در مذاکرات نهایی در وین، تمام قد از نتیجه این مذاکرات حمایت کرد! به این اظهار نظر باید فریادهای نمایندگان مردم برای انتشار فکت شیت ایرانی مذاکرات و عمل به توصیه رهبری را هم اضافه کرد که در نهایت راه به جایی نبرد و خبری از فکت شیت ایرانی مذاکرات لوزان که تناقض گویی و بدعهدی غربی ها را تا حدودی خنثی می کرد، نشد. مجموعه این ابهامات بود که در نهایت باعث شد تا مجلسی ها جدی تر از قبل، برای تدوین و تصویب طرح الزام دولت به حفظ حقوق و دستاوردهای هسته ای ملت ایران وارد عمل شوند و به چکش کاری طرحی بپردازند که پیش از عید، بر یک فوریت آن مهر تأیید زده بودند. اما در این مرحله، شاکله طرح قبلی بهارستانی ها به گونه ای ملموس تغییر کرد و طرحی به صورت اولیه و با همین نام در کمیسیون امنیت ملی تصویب شد که در برخی بخش ها، شدت و حدت طرح قبلی را نداشت. هیچ گاه هم معلوم نشد که چه کسی یا چه کسانی دندان طرح قبلی را کشیدند! همین طرح نیز پس از دو بار تغییر در نهایت 31 خرداد ماه به صحن مجلس آمد و پس از یک روز پرکار و پر استرس برای نمایندگان و خبرنگاران، کلیات آن با 199 رای موافق، 3 رای مخالف و 5 رای ممتنع از مجموع 213 نماینده حاضر در مجلس به تصویب رسید. گلایه از اعمال نفوذ آقای رئیس ! در روز بررسی کلیات طرح نیز، بازار تذکر و اخطار نمایندگان نسبت به تغییرات صورت گرفته در طرح داغ بود؛ آصفری، حاجی دلیگان و احمد توکلی از جمله نمایندگانی بودند که بارها رئیس مجلس را مخاطب قرار دادند و از تغییر گزارش کمیسیون امنیت ملی با نظر لاریجانی و بر خلاف آئین نامه داخلی مجلس، انتقاد کردند. به گفته حاجی دلیگانی نماینده شاهین شهر، در نگارش اولیه طرح، نتیجه مذاکرات و توافق نهایی باید به تصویب مجلس شورای اسلامی می رسید، اما به دستور آقای لاریجانی، کمیسیون امنیت ملی گزارش طرح را تغییر داده و بر اساس گزارش جایگزین کمیسیون، دیگر نیازی نیست که توافق نهایی به تصویب مجلس برسد؛ بلکه باید الزامات طرح به صورت شفاف از سوی تیم مذاکره کننده رعایت شود! . در نهایت، یکشنبه هسته ای بهارستان گذشت و نوبت به جلسه علنی سه شنبه رسید تا جزئیات طرح نیز از تصویب نمایندگان مردم بگذرد. در ماده واحده مصوبه مجلسی ها آمده بود: در راستای صیانت از منافع ملی و رعایت مقررات پادمان منع گسترش سلاح های هسته ای هر گونه نتایج مذاکرات هسته ای با کشورهای 1+5 در صورتی معتبر است که الزامات زیر به صورت شفاف رعایت شود: 1. لغو تحریم ها به طور یکجا و کامل باید در متن توافقنامه درج شده و در روز آغاز اجرای تعهدات ایران انجام شود. 2. آژانس بین المللی انرژی اتمی در چارچوب توافقنامه پادمان مجاز به انجام نظارت های متعارف از سایت های هسته ای است و دسترسی به اماکن نظامی، امنیتی و حساس غیرهسته ای، اسناد و دانشمندان ممنوع است؛ باید مصوبات شورایعالی امنیت ملی رعایت شود. 3. هیچ محدودیتی برای کسب دانش و فناوری صلح آمیز هسته ای و تحقیق و توسعه پذیرفته نیست و باید مصوبات شورایعالی امنیت ملی رعایت شود. تبصره یک – بر اساس اصول 77 و 125 قانون اساسی نتیجه مذاکرات باید به مجلس شورای اسلامی ارائه شود. تبصره دو – وزیر خارجه موظف است روند اجرای توافقنامه را هر شش ماه یکبار به مجلس شورای اسلامی گزارش کند؛ کمیسیون امنیت ملی مجلس هر شش ماه یکبار گزارش روند حسن اجرای توافقنامه را به نمایندگان مجلس شورای اسلامی ارائه می نماید. گام سوم؛ تولد برجام و تشکیل کمیسیونی برای زنده نگه داشتن نوزاد نارس 21 روز بعد از تصویب طرح الزام دولت به حفظ حقوق و دستاوردهای هسته ای ملت ایران و بعد از تمدید چند روزه مذاکرات وین، در نهایت روز 23 تیرماه بود که سوت پایان مذاکرات ایران و 1+5 زده شد و نتیجه توافق وین توسط ظریف و موگرینی قرائت و برنامه جامع اقدام مشترک ایران و 1 + 5 (برجام) متولد شد. پدیده ای که رهبر انقلاب سه ماه بعد و بعد از همه حرف و حدیث های مخالفان و موافقان، در هنگام صدور فرمان اجرای مشروط برجام ضمن تقدیر از زحمات مذاکره کنندگان، نتیجه مذاکرات را دچار نقاط ابهام و ضعف های ساختاری توصیف کردند که در صورت فقدان مراقبت دقیق و لحظه به لحظه، می تواند به خسارت های بزرگی برای حال و آینده ی کشور منتهی شود . از همان روز اعلام پایان مذاکرات و فردای آن، رفته رفته انتقادات نمایندگان مجلس به تکرار نقاط ضعف بیانیه لوزان در توافق وین، آنهم به صورت گسترده تر و الزام آور، آغاز شد تا اینکه محمدجواد ظریف وزیر امور خارجه و علی اکبر صالحی 30 تیرماه در صحن علنی مجلس حاضر شدند تا پاسخ سوالات و ابهامات نمایندگان مردم را بدهند. در نتیجه گفت و شنودهای آن روز بهارستان، در نهایت پیشنهاد تشکیل کمیسیون ویژه ای در مجلس برای بررسی متن برجام و آثار و پیامدهای آن به استناد ماده 44 آئین نامه داخلی مجلس مطرح و به تصویب نمایندگان رسید. به این ترتیب، مجلسی ها که تا پیش از این نسبت به رعایت خطوط قرمز نظام در مذاکرات هشدار می دادند، حالا وارد یک گود عملی شده بودند تا عیار برجام را برای منافع ملی بسنجند و برای تصویب یا رد آن تصمیم بگیرند. با توافق دو فراکسیون اصلی سیاسی مجلس، در نهایت اعضای کمیسیون ویژه بررسی برجام، آثار و پیامدهای آن با حضور 15 نماینده و با رای صحن علنی بهارستان تشکیل شد؛ اعضای کمیسیون هم به ترتیب آراء عبارت بودند از: سیدحسین نقوی حسینی، اسماعیل کوثری، سید محمدحسن ابوترابی فرد، ابراهیم کارخانه ای، حسین نجابت، محمدمهدی زاهدی، علیرضا زاکانی، مهرداد بذرپاش، علاالدین بروجردی، سیدمحمود نبویان، مسعود پزشکیان، منصور حقیقت پور، غلامرضا تاجگردون، عباسعلی منصوری آرانی و وحید احمدی . در نخستین جلسه کمیسیون هم با وجود عدم تمایل لاریجانی و حمایت وی از وحید احمدی، زاکانی به ریاست انتخاب شد و پس از تعیین ساز و کار فعالیت آن در چند جلسه، در نهایت نوبت به حضور مذاکره کنندگان فعلی و گذشته هسته ای رسید تا ارزیابی خود را از نتیجه مذاکرات اعلام کنند و به سوالات و ابهامات نمایندگان نیز پاسخ دهند. کمسیون ویژه بررسی برجام طی حدود 40 روز فعالیت خود، میزبان تیم فعلی و سابق مذاکره کننده هسته ای شد و از مسئولان امنیتی و اقتصادی و صاحبنظران حقوق بین الملل نیز دعوت کرد تا ارزیابی خود را از آنچه دولتی ها آن را کلید باز شدن قفل همه مشکلات می خواندند، اعلام کنند. از عدم حضور روسای دو قوه تا حضور رئیس چشم بادامی آژانس در میان فعالیت کمیسیون، علیرضا زاکانی رئیس کمیسیون در نامه های جداگانه به روسای سه قوه، خواستار تشکیل جلسه مشترک با اعضای کمیسیون ویژه برجام برای بررسی دقیق تر موضوع شد، اما پاسخی دریافت نکرد و تنها یک جلسه تعارفی با حضور لاریجانی به عنوان رئیس قوه مقننه و مذاکره کننده اسبق هسته ای برگزار شد. البته حضور یویکو آمانو مدیرکل چشم بادامی آژانس بین المللی انرژی اتمی در این کمیسیون نیز از نکات ماندگار فعالیت هسته ای بهارستان بود که در جایگاه مقابله به مثل با حضور وی در مجلس نمایندگان امریکا، صورت گرفت.پ گزارش نهایی کمیسیون ویژه مجلس از آنچه در نتیجه مذاکرات بدست آمده بود، 11 مهرماه در کمیسیون به تصویب رسید و صبح 12 مهرماه در صحن بهارستان قرائت شد. این گزارش شامل مقدمه 8 بندی، بررسی جنبه های حقوقی برجام در 13 بند، بررسی جنبه علمی فنی و تحقیقاتی برجام در 11 بند، بررسی جنبه های دفاعی و امنیتی برجام در 6 بند، بررسی مسئله اقتصادی به ویژه تحریم ها در برجام در 9 بند و بررسی جنبه های سیاسی و عمومی برجام در 8 بند بود. در پایان گزارش هم پیشنهادات کمیسیون در 10 بند ارائه شد تا در حد امکان، جلوی آسیب های ناشی از خوش بینی به کدخدا و آزموده را آزمودن گرفته شود. همانطور که در طول فعالیت کمیسیون نیز زمزمه هایی از برخی اعضای اصلاح طلب آن در مخالفت با روند مصوب کار شنیده می شد، این جریان بعد از نهایی شدن گزارش نیز، بیکار ننشستند و با انتشار بیانیه ای علیه گزارش کمیسیون، آن را ساخته و پرداخته بیرون از کمیسیون توصیف کردند و دلیل آن را هم عدم لحاظ شدن نظرات خود در تهیه گزارش عنوان کردند! در حالی که متن گزارش به صورت بند به بند، به تصویب اکثریت اعضا رسیده بود. همان روزها علاءالدین بروجردی در گفتگو با مهر و در پاسخ به این سوال که آیا این حق را برای بقیه هم قائل هستید که اگر اعتراضشان در کمیسیون نتیجه نداد، بیانیه صادر کنند، اظهار داشت: بله، دموکراسی یعنی همین!. گام آخر؛ تلاش برای اقدام متقابل پس از قرائت گزارش کمیسیون ویژه برجام، نمایندگان مجلس نهم وارد فاز نهایی اقدام خود در موضوع هسته ای شدند و طرحی را در کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی تدوین کردند تا در نتیجه آن، اجازه اجرا یا عدم اجرای برجام را بر اساس اصول 77 و 125 قانون اساسی بدهند. این طرح که با عنوان اقدام متقابل و متناسب دولت ایران در اجرای برجام تهیه شده بود، از سوی هیات رئیسه مجلس به کمیسیون های دیگر نیز ارائه شد تا نظر خود را نسبت به آن ارائه دهند، اما خبری از ارسال طرح به کمیسیون ویژه برجام نشد! با این توجیه که کار کمیسیون با قرائت گزارش آن، پایان یافته است! این در حالی بود که تبصره ماده 44 آیین نامه داخلی مجلس، تکلیف دیگری برای ادامه کار کمیسیون های ویژه تعیین کرده است، اما گویا اراده یک جریان خاص در بهارستان، چیز دیگری بود. با توجه به حساسیت و ظرافت این مرحله از کار مجلس در موضوع هسته ای، در بررسی و تدوین نهایی طرح نیز پای دو فراکسیون اصلی سیاسی مجلس به میان امد تا با وفاق و همفکری، طرحی جامع و قاطع برای تعیین تکلیف برجام ارائه دهند. در نهایت و پس از اختلاف نظرها و حرف و حدیث های مختلف، طرح اقدام متقابل و متناسب دولت ایران در اجرای برجام 20 مهرماه به صحن مجلس آمد و کلیات ان تصویب شد، اما صبح روز بعد و هنگام بررسی جزئیات طرح، رئیس مجلس با سرعتی غیرمنتظره که شاید برای خود دولتی ها هم باورکردنی نبود، بدون توجه به تذکرها و اخطارهایی که درباره زیر پا گذاشته شدن قول و قرارهای فراکسیونی ارائه می شد، در 15 دقیقه طرح تاریخی مجلس نهم را به رای گذاشت و با 161 رای موافق، 59 رای مخالف و 13 رای ممتنع از مجموع 250 نماینده حاضر، تاییدیه آن را از صحن گرفت تا زیر دین دولت اعتدال نماند. حال در میان لبخندها و دیده بوسی های نمایندگان ساکت یا نزدیک به دولت، این اشک های علی اصغر زارعی نماینده مردم تهران بود که از اینهمه شتاب زدگی و بی توجهی به منافع ملی و خوش بینی، شکوه می کرد و دقایقی بعد، کارش به اورژانس مجلس کشید. تعیین 9 شرط برای اجرای برجام بر اساس مصوبه نهایی مجلس، دولت در چارچوب مصوبات شورای عالی امنیت ملی درصورتی می تواند به شکل داوطلبانه برنامه جامع اقدام مشترک (برجام) را اجراء کند که احکام و تکالیف زیر را در فرآیند اجراء رعایت نماید: 1. براساس فتوای رهبر معظم انقلاب اسلامی هیچ دولتی در ایران حق تولید و به کارگیری سلاح هسته ای را ندارد و دولت موظف است سیاست خلع سلاح هسته ای جهانی را به طور فعال دنبال کند و در کلیه تلاش های بین المللی، حقوقی و دیپلماتیک برای نجات بشریت از خطر سلاح های هسته ای و اشاعه آنها، از جمله از طریق ایجاد مناطق عاری از سلاح های کشتار جمعی به ویژه در ایجاد ائتلاف منطقه ای خاورمیانه عاری از سلاح هسته ای به خصوص در زمینه خلع سلاح هسته ای رژیم صهیونیستی، فعالانه مشارکت نماید. 2. پایه برنامه جامع اقدام مشترک بر همکاری و احترام متقابل قرار دارد و هرگونه اقدام مبتنی بر فشار و تهدید به هر بهانه ای به خاطر اجرای برجام و یا غیر آن با تشخیص شورای عالی امنیت ملی موجب تجدیدنظر در این همکاری می شود و لازم است در آن صورت مطابق مصوبات این شورا اقدامات متقابل در نظر گرفته شود. 3. دولت موظف است هرگونه عدم پایبندی طرف مقابل در زمینه لغو مؤثر تحریم ها یا بازگرداندن تحریم های لغوشده و یا وضع تحریم تحت هرعنوان دیگر را به دقت رصد کند و اقدامات متقابل در جهت احقاق حقوق ملت ایران انجام دهد و همکاری داوطلبانه را متوقف نماید و توسعه سریع برنامه هسته ای صلح آمیز جمهوری اسلامی ایران را سامان دهد به طوری که ظرف مدت دوسال ظرفیت غنی سازی کشور به یکصد و نودهزار سو افزایش یابد. شورای عالی امنیت ملی مرجع رسیدگی به این موضوع می باشد. دولت باید ظرف مدت 4 ماه برنامه خود را برای این منظور جهت تصویب به شورا ارائه نماید. 4. دولت موظف است برنامه هسته ای جمهوری اسلامی ایران را با چشم انداز تجاری- صنعتی، از جمله در حوزه غنی سازی و تحقیق و توسعه منطبق با طرح درازمدت سازمان انرژی اتمی کشور دنبال کند. سازمان انرژی اتمی کشور باید طرح درازمدت پانزده ساله کشور در حوزه غنی سازی و تحقیق و توسعه را حداکثر ظرف مدت دوماه پس از ابلاغ این قانون به تصویب شورای عالی امنیت ملی برساند و به آژانس بین المللی انرژی اتمی ارائه نماید به نحوی که پاسخگوی نیاز کشور برای سوخت راکتورهای قدرت و تحقیقاتی باشد. 5 بازطراحی راکتور آب سنگین اراک و همچنین در صورت ضرورت تبادل ذخایر غنی شده، منوط به انعقاد قراردادهای قطعی و مطمئن جایگزین و حصول اطمینان نسبت به اجرای آنها باشد. 6. نظارت های آژانس بین المللی انرژی اتمی در چهارچوب مقررات بین المللی و با رعایت مصالح امنیت ملی کشور که شورای عالی امنیت ملی مشخص می کند، انجام پذیرد و دولت باید مراقبت نماید که در مسیر اجرای برجام و پس از آن، حفاظت کامل از اسرار و اطلاعات طبقه بندی شده به ویژه در حوزه نظامی و امنیتی صورت گیرد. میزان همکاری با آژانس منوط به اقدامات احتیاطی لازم برای تضمین این امر، توسط آژانس است. همچنین هیچ گونه دسترسی نظارتی آژانس به مراکز نظامی و اشخاص حقیقی به بهانه برجام مجاز نمی باشد مگر آنکه موارد به صورت جداگانه و با جزئیات به تصویب شورای عالی امنیت ملی برسد. 7. دولت و قوای مسلح کشور موظفند به منظور حراست از امنیت و منافع ملی کشور و حمایت از متحدین در مقابله با تروریسم، تدابیر لازم را نسبت به تقویت توانمندی های دفاعی جمهوری اسلامی ایران در همه زمینه های آفندی و پدافندی از جمله هوایی، دریایی، زمینی، موشکی و ایجاد پدافند در مقابل حملات هسته ای و ساخت پیش ران ها، باطری های هسته ای، تصویربرداری نوترونی و پزشکی هسته ای با قوت و جدیت برنامه ریزی و اقدام کنند. 8. دولت و سایر دستگاههای حاکمیتی و عمومی موظفند در چهارچوب مصوبات شورای عالی امنیت ملی تدابیر لازم را در نظر بگیرند تا در اثر اجرائی شدن برجام به هیچ وجه اجازه فرصت طلبی و سوءاستفاده در داخل کشور به آمریکا یا دیگر دولتهای خارجی داده نشود و فرصتی برای نفوذ یا سوءاستفاده سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و امنیتی در اختیار استکبار جهانی قرار نگیرد. 9. دولت موظف است منابع مالی آزادشده را در چارچوب قانون در جهت تحقق اقتصاد مقاومتی و رونق تولید، سرمایه گذاری های ضروری و با اولویت نیازهای بخش خصوصی و تقویت صندوق توسعه ملی، صرف کند. تبصره 1- وزیر امور خارجه موظف است روند اجرای توافقنامه را هر سه ماه یک بار به کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی گزارش دهد. کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی موظف است هر شش ماه یک بار گزارش اجرای برجام را به صحن علنی مجلس شورای اسلامی ارائه کند. تبصره 2- با اجرای این قانون، قانون الزام دولت به تعلیق اقدامات داوطلبانه در صورت ارجاع و یا گزارش روند هسته ای به شورای امنیت مصوب 1/9/1384، قانون الزام دولت به تجدیدنظر در همکاری با آژانس بین المللی انرژی اتمی مصوب 6/10/1385، قانون صیانت از دستاوردهای صلح آمیز هسته ای جمهوری اسلامی ایران مصوب 29/4/1389 و قانون الزام دولت به حفظ دستاوردها و حقوق هسته ای ملت ایران مصوب 2/4/1394 لغو می شود . به این ترتیب، گام چهارم و نهایی مجلس نهم برای نقش آفرینی در شطرنج هسته ای ایران با بزرگترین دارندگان سلاح های هسته ای در جهان برداشته شد و بعد از مصوبه شورای عالی امنیت ملی، دولت طبق فرمان رهبر انقلاب موظف شد تا برجام بر اساس شروط تعیین شده در مصوبه مجلس و شورای امنیت ملی اجرا کند. دیکته ای که در تاریخ نمره می گیرد شاید این روزها که بیش از 5 ماه از مصوبه مجلس و دو ماه از آغاز اجرای برجام می گذرد و به گفته علی اکبر صالحی رئیس سازمان انرژی اتمی، روند ایفای تعهدات غربی ها به کندی پیش می رود و ظریف نیز به گفته خودش با نگرانی این روند را دنبال می کند، گرد و غبار نگاههای سیاسی و انتخاباتی فروکش کرده باشد و ناظران منصف بیرونی بهتر بتوانند به راز و رمز اصرار عده ای در مجلس بر بی اعتمادی به غرب و پافشاری عده ای دیگر بر لزوم تعامل سازنده با غرب! پی ببرند. در اخرین جلسه علنی مجلس در سال 94 بود که احمدعلی مقیمی نماینده بهشهر و عضو فراکسیون اصولگرایان مجلس در تذکر شفاهی در صحن مجلس، یادآور شد که ایکاش ما نیز تعهداتی مانند کاهش تعداد سانتریفیوژها و انتقال مواد غنی شده به خارج و خروج قلب راکتور اراک را بر روی کاغذ انجام می دادیم! سال هسته ای بهارستان گذشت و صرفنظر از آنچه میان ایران و غرب در موضوع هسته ای خواهد گذشت، آیندگان به عملکرد مجلس نهمی ها در موضوع هسته ای نمره خواهند داد. عملکردی که به نظر می رسد با اخم و لبخندهای قابل ملاحظه ای همراه باشد. منبع : مهر کد مطلب : سایر اخبار ...
نگاهی نزدیک تر به بند جدید 50 دلاری بافته شده اپل واچ
این سری بندی بافته شده از جنس نایلون (پلاستیک) داشته و به گفته تیم کوک این بند از چهار لایه ساخته شده است. در این مراسم اپل همچنین رنگ جدید خاکستری فضایی بند فلزی زنجیره ای (Milanese) اپل واچ را نیز معرفی کرد که برای همرنگ شدن با آیفون خاکستری شما ایده آل است. از آنجا که اغلب اپل واچ های فروخته شده از نوع اسپرت هستند، اپل این بار بندهایی جدیدی بافته شده را در 7 رنگ از قبیل مشکی، طلایی تیره، آبی فیروزه ای، آبی لاجوردی، صورتی، مرواریدی و نارنجی تولید کرده که در هنگام ورزش دست افراد را آزرده نخواهد کرد. در ادامه می توانید نگاهی نزدیک تر به بند جدید 50 دلاری بافته شده اپل واچ بیندازید. ...
در صورت تحمیل جنگ از جانب صهیونیست هیچ خط قرمزی نخواهیم داشت
های فعالی در اختیار دارد که می توانند به هر نقطه از فلسطین اشغالی برسند. سید حسن نصرالله خاطرنشان کرد: ما از جنگی سخن می گوییم که هدف از آن دفاع از سرزمین، ملت و هموطنانمان است. بنابراین وقتی اسرائیلی ها می گویند که می خواهند زیرساخت ها را هدف قرار دهند و لبنان را به 300 سال قبل بازگردانند، ما تأکید می کنیم که ضعیف نیستیم. دبیرکل حزب الله لبنان اظهار داشت: مشکل فقط مخازن و ...
همه ی آنچه در کنفرانس رونمایی از آیفون SE گذشت
در حالی که دو سالی است اپل به ساخت گوشی های بزرگ تر روی آورده، این کمپانی دیشب از یک آیفون چهار اینچی رونمایی کرد. آیفون SE با اینکه صفحه ای کوچکتر از آیفون 6 و 6s دارد، اما سخت افزارش در مقابل این دو گوشی کم نمی آورد. در کنار این گوشی جدید، اپل از یک آیپد پرو کوچکتر و یک بند اپل واچ هم رونمایی کرد. به صورت خلاصه تمام اتفاقات کنفرانس دیشب اپل را برای تان جمع آوری کرده ایم. آیفون SE ...
هدفمندسازی روابط اقتصادی بین المللی با سیاست های تاب آوری اقتصادی/بدعهدی آمریکا در قضیه برجام، نتیجه ...
اقتصادی بین المللی و اولویت بخشی به عدم وابستگی خارجی در یک دوره معقول است. این توانمندی باعث اطمینان و اعتماد به نفس ملی و بین المللی کشور شده و حربه تحریم را تاحد ممکن کند و بی اثر می سازد . همچنین سبب خواهد شد تا یک ملت در تصمیمات سرنوشت ساز خود، دغدغه های اقتصادی و نوع تصمیم گیری های دیگران در مورد خود را نداشته باشد و در یک کلام حق تعیین سرنوشت خود را به بیگانگان نسپارد. باشگاه ...
نقاب اقتصاد سیاسی بر چهره آب
...، زاینده رود، ارومیه، هامون، دشت مشهد، دشت کرمان و همدان ایجاد کرده ایم، تازه به مسائل زیست محیطی رسیده ایم؛ اما هرقدر فریاد می زنیم، این هم کافی نیست؛ کسی توجه نمی کند. ما کارگاه دیپلماسی آب، در مورد دریاچه ارومیه، را با همکاری دانشگاه های تافتز، ام آی تی و هاروارد در بوستون برگزار کردیم و در آنجا استادان متخصص هشدار دادند تبعات اجتماعی طرح های احیای دریاچه ارومیه را باید بسیار جدی گرفت ...
بررسی اولیه آیفون SE
برای به روز کردن محصولات خود استفاده کرده است. یک آیفون 4 اینچی برای بسیاری از افراد مناسب است و شاید کسانی باشند که آیفون های قدیمی خود را به دلیل اندازه بزرگ آیفون های جدید به روز نکرده اند. تصور می کنیم که این یک راهکار هوشمندانه بود که توسط اپل به کار گرفته شد و می تواند بار دیگر اپل را در میان بسیاری از هوادارانش که آیفون های کوچک را دوست داشتند مجبوب کند. اگر آیفون را دوست دارید و می خواهید یک آیفون که به راحتی انگشت شست شما به همه جای آن می رسد و در ضمن از نظر کارآیی هیچ کم و کاستی نسبت به آیفون 6s نداشته باشد را داشته باشید این گوشی برای شما ساخته شده است. ...
95، سال انتظار توسعه ارتباطات برون سازمانی
عملکرد آنان در محل کار دارد: کارکنان تعاملگر، سازنده تر هستند. علاوه بر این، تعامل در محل کار یکی از عوامل تعیین کننده در افزایش سطح تعهد و وفاداری است که معمولا افراد در قبال سازمان های مورد قبول از خود نشان می دهند. مدیران باید عوامل انگیزاننده کارکنان را شناسایی کنند تا خطر فرار مغزها کاهش پیدا کند و در نهایت موفقیت پایداری برای سازمان رقم بخورد. یکی از پیش نیازهای رفاه نیروی کار این ...
بندهای جدید برای اپل واچ معرفی شد
Apple Watch Woven Bandاز دیگر موضوعات برنامه امشب اپل ساعت هوشمند این کمپانی است. به گفته Tim Cook این محصول پرفروش ترین ساعت هوشمند در جهان است و بر اساس آمار های موجود حدود یک سوم کاربران علاقه مند به تعویض بند ساعت خود و ایجاد تنوع هستند. بند جدید نایلونی موج دار یا Woven Nylon در این مراسم معرفی شده که از 4 لایه تشکیل شده و در رنگ های مختلف عرضه خواهد شد. برای مدل های Sport و چرمی هم بند هایی ...
در جنگ آینده هیچ خط قرمزی وجود ندارد؛ اسرائیل حمله کند تأسیسات هسته ای اش را می زنیم
نسل از مادران افتخار می کنم، مادرانی در سن سی و چهل سال، جگرگوشه های خود را تقدیم کردند. این نسل از مادران، سازنده اساسی هستند که در به دست آمدن پیروزی های مقاومت مشارکت داشته اند و بر تربیت پاک اصیل برای تولید این نسل تکیه می کنیم، سلاح اول ما پس از توکل بر خداوند، جوانان ما هستند. متن سخنان سید حسن نصرالله در پاسخ به سؤالات بن جدو این مسئله (آماده شدن رژیم صهیونیستی برای ...
اختلافات جناحی سر ابد و یک روز خالی می شود
نوعی فرار از این دو قطبی سیاسی – اجتماعی است؟ اولا من و مای سازنده این فیلم؛ اولا فیلم ساخته ایم برای مردم. درد مردم درون متن فیلم وجود دارد. ثانیا بخاطر اینکه نگاه خودمان از ابتدا، نه تنها در این فیلم بلکه در تمام سالهایی که در سینما فعالیت می کردیم اصلا ربطی به این جناح بندی ها نداشته است. برای من سینما حرفه ای مقدس و شریف است. یعنی مثل همه مشاغل دیگر مثل همان آهنگر یا مسگر. اصلا ما ...
هر آنچه در کنفرانس اپل رونمایی شد
کاهش می دهد. اپل در جریان برگزاری مراسم معرفی گوشی هوشمند 4 اینچی آیفون SE و آیپد پرو 10 اینچی خود، اشاره ای نیز به بند های جدید اپل واچ کرده و همچنین خبر از کاهش قیمت ارزان ترین نسخه از اپل واچ داد. این ساعت هوشمند در ارزان ترین نسخه پیش از این قیمتی 349 دلاری داشت که باکاهشی 50 دلاری قیمت آن به 299 دلار رسیده است. تیم کوک از کاهش قیمت سایر مدل های این ساعت هوشمند که قیمت ...
اپل فریم ورک CareKit را برای کمک به تحقیقات پزشکی، شناخت علایم اولیه و درمان بیماری ها معرفی کرد
این مراسم ویدئوی جالبی را نشان داد که در آن بیماری اوتیسم توسط اپلیکیشن ساخته شده با این فریم ورک تشخیص داده می شود، به این ترتیب متخصصان پزشکی قادر هستند نشانه های بیماری را در کودکان قبل از آنکه این بیماری علائم به خصوصی را نشان دهد تشخیص دهند، تشخیص بیماری اوتیسم در این اپلیکیشن بوسیله نشان دادن تصاویر به کودکان و بررسی حالت چهره آنها صورت می گیرد. اپلیکیشن دیگری نیز توسط اپل نشان داده شد که با ...
اپل قیمت اپل واچ با بند جدید بافته شده را به 299 دلار کاهش داد
شاید بزرگترین عیب اپل واچ قیمت بسیار بالاتر آن نسبت به رقبای اندرویدیش باشد. اپل حالا در مراسم رونمایی از آیفون و آی پد جدید سری جدید اپل واچ را با قیمت 299 دلار معرفی کرد. این سری بندی بافته شده از جنس نایلون (پلاستیک) داشته و به گفته تیم کوک این بند از چهار لایه ساخته شده است. در این مراسم اپل همچنین رنگ جدید خاکستری فضایی بند فلزی زنجیره ای (Milanese) اپل واچ را نیز معرفی کرد که برای همرنگ شدن با آیفون خاکستری شما ایده آل است. نسخه های جدید اپل واچ قرار است در همین بهار به بازار عرضه شوند. ...
عملکرد دانشگاه آزاد در دوسال گذشته
غیر شهریه باید به میزان 40درصد افزایش یابد. بر همین اساس شهریه ثابت (پایه) یک میلیون و 700هزار دانشجوی این دانشگاه، در سال 94 نسبت به سال 93 افزایش نداشته و در سال آینده نیز شهریه ثابت دانشجویان موجود رشته های غیرپزشکی نسبت به سال قبل افزایش نخواهد داشت. بار مالی ناشی از عدم افزایش شهریه ثابت 1.700.000دانشجو طی دو سال 94 و 95 بالغ بر 340 میلیارد تومان برای دانشگاه بوده است که به همین میزان فشار ...
طنز را باید جدی گرفت!
توسط میرزا صالح شیرازی منتشر شد. در دوره ی امیرکبیر وقایع اتفاقیه منتشر می شد که پس از فوت امیرکبیر، این روزنامه به محلی برای مجیز و ستایش ذات اقدس همایونی تبدیل شد و در صفحات آن چیزی جز مدح ناصرالدین شاه با القابی همچون سایه خدا و خاقان بن خاقان دیده نمی شد. این ها خلاف مواضع اصلاحی انجام شده از سوی امیر کبیر و حذف القاب و انحراف ها بود. همان موقع که روزنامه وقایع اتفاقیه ...
