خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
معرفی اپلیکیشن و بازی (28)
...> برخی از ویژگی های بازی Zombie Catchers: سبکی جدید در میان بازی های زامبی: شکار زامبی ها کشف و کاوش مناطق و لوکیشن های جدید انلاک گجت های جدید و هیجان انگیز ساخت یک امپراطوری دلچسب و تجاری گسترش و مدیریت ازمایشگاه زیرزمینی خود جزو 10 بازی برتر در بیش از 90 کشور جهان جزو 5 بازی برتر سبک اکشن در بیش از 100 کشور جهان گیم پلی فوق العاده جذاب و سرگرم کننده برنامه Babbel ؛ یادگیری زبان ...
نگاهی اجمالی به برخی دیدگاه های جنجالی احمد کاتب - بخش اول
السلام) این کتاب را در سال 1419 و 1420ق. به چهار زبان زنده ی دنیا ترجمه کرد و در دوازده هزار نسخه منتشر ساخت. این کتاب را آقای مهدی علیزاده، با نام در انتظار ققنوس به فارسی ترجمه کرده و مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینیآن را منتشر کرده است. 5. الفکر الامامی من النص حتی المرجعیة رداً لشبهات احمد الکاتب، محمّد حسین الصغیر، بیروت، دار المؤرخ العربی، 2000م (1421 ه.ق). این کتاب از ...
بررسی معنای ارتداد در لغت و اصطلاح
، آیه ی 109 14. سوره ی محمد، آیه ی 25. 15. سوره ی نحل، آیه ی 106. 16. سوره ی آل عمران، آیه ی 86. 17. سوره ی نساء، آیه ی 137. 18. سوره ی توبه، آیه ی 74. 19. عاملی، محمد بن حسن الحر، وسائل الشیعه الی تحصیل الشریعه، ج 18، باب 1، ص 544، حدیث 3. 20. راغب، المفردات فی غریب القرآن حرف الرّا . (اذ قیل رغب عنه اقتضی صرف الرغبه عنه و الزهد فیه). 21. ابن اثیر ...
کوتاه از سراسر جهان
منافع مشترک دو کشور تاکید کردند.همچنین، نخست وزیر پاکستان در ملاقات با وزیر امور خارجه بحرین، بر اهمیت توسعه بیشتر روابط دوجانبه میان دو کشور تاکید کرد. محمد نواز شریف نخست وزیر پاکستان، شیخ خالد ابن احمد آل خلیفه وزیر امور خارجه بحرین و هیات همراه وی شامل شماری از اعضای خانواده سلطنتی منامه را در اسلام آباد به حضور پذیرفت. ...
خداوند به هیچ وجه ظلم کننده به بندگان نیست
بندگان دستوری داده نشده که توانایی انجامش را نداشته باشند؛ پس هرچه که دستور داده شده که رعایت کنند، در سعه و توان آنها هست؛ و چیزی که در سعه و توان آنها نباشد [تکلیفش] از آنها برداشته شده است؛ اما در این مردم خیری نیست. التوحید (للصدوق)، ص347 حَدَّثَنَا أَبِی وَ مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِیدِ رَحِمَهُمَا اللَّهُ قَالا حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ وَ عَبْدُ ...
زبان عارف؛ زبان حق است و لفاظی نیست
.... در قرآن هم آمده است که خدا دلیل خودش است: شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ؛ آیه 18 سوره مبارکه آل عمران . وی یادآور شد: این ها حاصل تحقیق پل نویا است که این زبان و این رویه از بطن تفسیرهای اولیه قرآن برخاسته است. نویا برخلاف کسانی که دنبال عناصر بیگانه و بیرونی برای عرفان می گردند، او با دلایل زیادی اثبات می کند این زبان عرفانی و تفسیر عرفانی برخاسته از متن قرآن است. ...
موجبات ارتداد
.... 20. نراقی، احمد ابن محمد مهدی، مستند الشیعه فی احکام الشریعه، ج 1، ص 207. (انکار الضروری انما توجیه (کفر) لو وصل عندالمنکر حد الضرورة وانکر انکاراً لصاحب الدین او عناداً او استخفافاً او تشهیاً و کون جمیع المخالفین کذالک ممنوع.) 21. نجفی، شیخ محمدحسن. جواهر الکلام، ج 6، ص 47. 22. عاملی، محمد بن حسن الحر، وسائل الشیعه الی تحصیل الشریعه، جلد 3، ص 28. 23. عاملی، محمد بن ...
شرایط ارتداد از دیدگاه فقهاء امامیه و اهل سنت
حلی از فقهای امامیه عقل را از شرایط تحقق ارتداد دانسته اند و نیز صاحب جواهر ادعای اجماع کرده است. امام خمینی می گوید: فلا عبرة بردة الصبی... ولا المجنون و ان کان ادواریاً. (54) اعتباری به ارتداد دیوانه نیست، ولو آن دیوانه ادواری باشد. روایت صحیحه نیز دلالت بر این شرط دارد. صحیحه محمد بن مسلم عن ابی جعفر (علیه السلام) قال لما خلق الله عزوجل العقل استنطقه ثم قال له اقبل فاقبل ثم قال له ادبر فادبر ثم ...
باور تاریخی به چشم بد/ روایتی از رواج رمالی و طلسمات در فرهنگ و باورهای عامه
...,1395/11/18| بازدید : 8 بار فرهنگ امروز/ پرستو رحیمی: اعتقاد به رمالی از گذشته های دور تاکنون بر سبک و روش زندگی توده ای از مردم تاثیری بسزا گذاشته است. پای بندی به باورهای خرافی و موهومات مسلما در جهل و نادانی انسان ریشه داشته و پیامدهای آن هم گریبان وی را گرفته است، از این رو هم راستا با افزایش دانش بشری و گسترش علوم، میزان اعتقاد به خرافات کاهش یافته است؛ هرچند می توان مدعی شد ...
بررسی قاعده ی درء
.... 26. ابن ماجه، ابی عبدالله محمد بن یزید القزوینی، سنن، ج 2، باب الستر علی المؤمن، ص 850، حدیث 2545. 27. طریحی، شیخ فخرالدین، مجمع البحرین، ج 6، ص 349. (و سمّی الشبهه شبهةُ لانها تشبّه الحق.) 28. ابوزهره، محمد، العقوبه، ص 179. جزیری، عبدالرحمن، الفقه علی المذاهب الاربعه، ج 5، ص 88. (انها مایشبه الثابت و لیس بثابتٍ.) عودة، عبدالقادر، التّشریع الجنائی، ج 1، ص 209. (الشبهه هی ما ...
معرفی اپلیکیشن و بازی (28)
های تعاملی برای 13 زبان مختلف طراحی برای راحتی یادگیری زبان ها آموزش تلفظ شما با استفاده از فناوری تشخیص گفتار ما ایده آل برای مبتدیان و زبان آموزان پیشرفته آموزش پیشرفت در سراسر دستگاه های آندروید و وب سایت نرم افزار یادگیری بر اساس گوش دادن, نوشتن و تمرین صحبت کردن مربی واژه ها برای دسته بندی های مختلف تمرینات دستور زبان بازی Battle Glory ؛ شکوه جنگ را لمس کنید! در بازی ...
دیگر دوره ای به نام نوجوانی وجود ندارد
آمریکایی خیلی سریع از محل تحصیلِ رشته هایی چون جبر و لاتین، که در قرن نوزدهم مبنای آموزش در آمریکا و دیگر کشورهای غربی بود، به نهادی تغییر یافت که در آن نوجوانان می توانستند مهارت های شغلی و کسب وکار بیاموزند و عضو ورزش های تیمی، باندهای موسیقایی، کلوب های زبان و کلاس های آشپزی بشوند. چارلز آر. فاستر در کتاب فعالیت های فوق برنامه در دبیرستان 2 دیویی امید داشت، با پرداختن به پتانسیل جوانان ...
منظور از صبر جمیل چیست؟
جَمِیلا ؛ ابن زیاد گفت کار خدا را نسبت به برادرو اهل بیتت چگونه دیدی، حضرت زینب فرمود: من جز زیبایی چیزی ندیدم. ابن طاووس، علی بن موسی، اللهوف علی قتلی الطفوف، ترجمه، فهری زنجانی، سید احمد، ص160، جهان، تهران، چاپ اول، 1348ش. [7]. ر. ک: مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج 9،ص 351- 353، دار الکتب الاسلامیه، تهران، 1374ش. [8]. حر عاملی، وسائل الشیعه، ج 3، ص 280، مؤسسه آل البیت ...
هوشنگ مرادی کرمانی: نوشته هایم نه خوب می کند، نه می کشد!
آنجا هستید، مشورت نمی کنند که به آنها بگویید با دیکته و دستور نمی توان زبان مردم را تغییر داد؟ مرحوم حسن حبیبی خیلی درست می گفت حداقل ماهی صد و بیست واژه فرنگی وارد زبان فارسی می شود. خیلی عقبیم تا بتوانیم زودتر جلوی ورود این واژگان بیگانه را بگیریم. بنابراین وقتی آمد و مردم به چیزی عادت کردند تازه برایش جایگزین می سازیم. امکان ندارد گروهی از فرهنگستان در گمرک بنشینند و هر چیزی آمد ...
فهرست دفاتر پیشخوان دولت
....com خیابان جلال ال احمد- میدان گلها- طبقه همکف ساختمان ویدا 0937685984 02188632930 02188337016 09128184244 1413873754 72161516 تهران شهریار علی زارع سهیلی pishkhandolat72161516@yahoo.com تهران شهریار صباشهر خ امام خمینی بن بست شریف پ176 4910907629 89785572 65625153 09355989315 3356117449 72161506 تهران دماوند پریسا خزائی masuod.bavarsad@gmail.com ملارد ...
سرخط ...
و نه اوبامای مودب! 3- وقتی دولتمردی می گوید نباید مقابل قدرت ها بایستیم، آن هم با شعارهایی که بعضا توخالی است ، لابد وزیر خارجه تراز او همان می شود که در دانشکده ادبیات دانشگاه تهران بگوید آمریکا ظرف 5 دقیقه می تواند تمام قوای دفاعی ما را نابود کند و مشاور ارشد همان دولتمرد، زبان می گشاید و می گوید ما جز در پختن آبگوشت بزباش و قرمه سبزی، قدرت رقابت در هیچ فناوری و صنعتی را نداریم . ادعای ...
جوابیه تحقیقی به اشکال مهاجرانی: عوام دنبال استدلال نیست
... یک. علی بن محمد بن احمد معروف به ابن صباغ است که متوفای 855 هجری قمری در مکه می باشد وی فقیهی مالکی مذهب بود. وی این روایت ر ا در کتاب الفصول المهمة فی معرفة الائمة (ج 2، ص 1084، ناشر: موسسه علمی فرهنگی دار الحدیث) نقل کرده است. ابن صباغ این حدیث را از ابوهاشم داود بن القاسم الجعفری روایت می کند و در این نقل مساله را به طور تفصیل بیان کرده است. دو. نور الدین علی بن ...
اندیشه فقهای معاصر شیعه پیرامون موسیقی حلال و حرام
...> دسته دوم: روایاتی که به طور کلی از استعمال آلات لهو منبع می کند روایت اول: روایتی که شیخ کلینی به سند معتبر از حمران بن اعین از امام صادق روایت می کند و ایشان در بحث علائم آخرالزمان و غلبه شر و فساد در آن دوره را می فرماید: ورایت الملاهی قد ظهرت – یمریها لا یمنعها احد احدا – ولایجتری احمد علی منعها. واژه ملاهی که مکرر در این مباحث به چشم می خورد، به معنای آلات لهو است: والملاهی الاته این ...
موضع امام عسکری (ع) در برابر واقفیه
...، بیروت: دار الفکر. احمدی میانجی، علی (1426). مکاتیب الأئمه علیهم السلام، تحقیق: مجتبی فرجی، قم: دار الحدیث، چاپ اول. اشعری، ابوالحسن علی بن اسماعیل (بی تا). مقالات الاسلامیین واختلاف المصلین، بیروت: دار النشر. برقی، احمد بن محمد (1342). رجال البرقی، تصحیح: محمد بن حسن طوسی، تحقیق حسن مصطفوی، تهران: انتشارات دانشگاه تهران، چاپ اول. جباری، محمدرضا (1382 ...
نقش انقلاب اسلامی در احیای حج
15 خرداد، ش 5، سال 1384. 5. بحارالانوار، محمد باقر مجلسی. 6. پیام مقام معظم رهبری به حجّاج بیت الله الحرام، در تاریخ 26 خرداد 1370. 7. تحف العقول، حسن بن شعبه حرانی. 8. تفسیر نمونه، ناصر مکارم شیرازی و همکاران، دارالکتب الاسلامیه، چاپ 25، تهران، 1369. 9. حج در کلام و پیام امام، روح الله موسوی خمینی، چ3، تهران، عروج، 1376. 10. حج در کلام و پیام امام خمینی، قم ...
انقلاب اسلامی و قرائت نوین از حج
...> 27. ظرفیت های حج در تحقق بیداری اسلامی در اندیشه امام خمینی، محمدهادی فلاح زاده و محسن محمدی، فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات انقلاب اسلامی، شماره 33، تابستان 1392. 28. گذری بر دستاوردهای انقلاب اسلامی و آسیب شناسی درونی آن، بی نا، معاونت سیاسی نمایندگی ولی فقیه در نیروی مقاومت بسیج، زمستان 1382. 29. نشریه پیام انقلاب، ش 68، 10/7/61. 30. وحدت ازدیدگاه امام خمینی، امام خمینی، تهران، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، 1376. 31. همگرایی کشورهای مسلمان در پرتو انقلاب اسلامی، فرصت ها و چالش ها، محمد حقی، پایان نامه کارشناسی ارشد دانشگاه باقرالعلوم7، قم، 1387. برچسب ها: ...
نقش حج در تبیین و گسترش شعارها و اهداف انقلاب اسلامی
، تهران، دارکتب الاسلامیه، 1379. 13. پیام برائت به زائران بیت الله الحرام، 6/5/66. 14. تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر کشورهای اسلامی، محمد باقر حشمت زاده، تهران، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، 1385. 15. تفصیل وسائل الشیعه الی تحصیل مسائل الشریعه، محمد بن حسن حرعاملی، قم، موسسه آل البیت لاحیا التراث، 1416. 16. جامعه شناسی شعارهای انقلاب اسلامی ایران، محمدحسین پناهی، تهران، اندیشه ...
ظرفیت حج در مقابل چالش های انقلاب و جمهوری اسلامی
مطالعات انقلاب اسلامی، شماره 28، بهار91. 4. اصول فلسفه و روش رئالیسم، سید محمد حسین طباطبایی،ج 2، قم، انتشارات صدرا، بی تا. 5. انقلاب اسلامی برون رفت از عالم غربی، اصغر طاهر زاده، چاپ دوم، اصفهان، انتشارات لب المیزان، 1390. 6. انقلاب و ریشه ها، حبیب اله طاهری، چاپ دوم، تهران، انتشارات سازمان تبلیغات اسلامی، 1371. 7. بازشناسی هویت انقلاب اسلامی، محمدصادق کوشکی، فصلنامه ...
نقش حج در گسترش مبانی انقلاب اسلامی
1. انقلاب اسلامی ایران؛ علل، مسائل و نظام سیاسی، عباسعلی عمید زنجانی، چاپ اول، قم، نشر معارف، 1381. 2. ایران در حکومت روحانیون، دیلیپ هیرو، ترجمه محمدجواد یعقوبی دارابی، چاپ اول، تهران، مرکز بازشناسی اسلام و ایران، 1386. 3. انسان شناسی درقرآن، محمد تقی مصباح یزدی، قم، مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی، 1387. 4. اصول کافی، ابی جعفر محمد بن یعقوب کلینی، انتشارات علمیه اسلامی ...
بررسی تطبیقی انقلاب اسلامی و حج ابراهیمی
، تهران، دفتر نشر فرهنگ اسلامی، 1360. 27. خسی در میقات، جلال آل احمد، تهران، فردوس، 1379. 28. الخصال، محمد قمی (صدوق)، تهران، انتشارات علمیه اسلامیه، بی تا. 29. در آمدی بر انسان شناسی، کلود ریویر، ترجمه ناصر فکوهی، تهران، نشر نی، 1379. 30. در آمدی بر نظریه سیاسی امام خمینی، محمد رضا دهشیری، چاپ دوم، تهران، مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 1380. 31. دولت و حکومت در اسلام ...
حج و تمدن اسلامی
و مفهوم فرهنگ، داریوش آشوری، چاپ دوم، تهران، انتشارات آکه، 1381. 10. تفسیر صافی، ملامحسن فیض کاشانی، 5 جلد، چاپ دوم، انتشارات الصدر، 1415ق. 11. تفصیل وسائل الشیعة إلی تحصیل مسائل الشریعة، محمد بن حسن، حر عاملی، قم، موسسه آل البیت: لاحیاء التراث، 1412 ه .ق. 12. درآمدی بر تاریخ تمدن، ویل دورانت ترجمه احمد بطحایی و خشایار دیهمی، تهران، آموزش انقلاب اسلامی، چاپ دوم، 1368. 13 ...
سنجش گزاره های تاریخی از طریق ارزیابی منابع
- آلوسی، سیدمحمود (1415ق). روح المعانی فی تفسیر القرآن العظیم، بیروت: دارالکتب العلمیه. - ابن اثیر، علی بن محمد (1385ق). الکامل فی التاریخ، بیروت: دار صادر. - ابن جوزی، ابی الفرج (1418ق). الموضوعات من الاحادیث المرفوعات، بیروت: دار ابن حزم. - ابن حجرعسقلانی، احمدبن علی (بی تا). فتح الباری، بیروت: دارالمعرفه للطباعه و النشر. - ابن عساکر، علی بن حسن (1415ق). تاریخ مدینه ...
پارسانیا: نزاع مشروطه و مشروعه بر سر ولایت فقیه نبود/ ثبوت: عدم باور آخوند به حکومت اسلامی در عصر غیبت
...، شیعیان مسلمانان هستند و فقه آن ها هم فقه امامی است و حرف شان نیز قبول است. با همین سیاست بود که آقای بروجردی و بلکه قبل از او آسید ابوالحسن توانست نماینده خودش یعنی یک ملای رسمی شیعه را به مرکز وهابی گری که حجاز بود، بفرستد. آقای سید محمد تقی آل احمد طالقانی برادر جلال آل احمد نماینده رسمی آقای بروجردی در مدینه برای تقلید تشیع بود و صعودی های وهابی او را قبول کرده بودند و از نظر ایشان هیچ ...
گفتگو با نویسنده کتاب هم قدم با آفتاب/ اشتباهات نقلی در مورد علی ابن مهزیار اهوازی
، محل سکونت علی بن مهزیار اهواز بوده است همچنین منابعی که خلاف این نظر را دارا هستند در کتاب آمده است. زرگر درباره دیدار علی بن مهزیار با امام زمان(عج)گفت: منابع متعدد نشان از این دارد که علی ابن مهزیار اهوازی به درک زمان امام حسن عسکری (ع)نرسیده است و این دیدار مربوط به علی ابن ابراهیم ابن مهزیار پسر برادر علی بن مهزیار می باشد. وی ادامه داد: از قدیم موضوع دیدار علی ابن مهزیار ...
دینت را مهر دنیا نکن!
باعَ دینَهُ بِدُنیا غَیرِهِ ؛ شقاوتمندترینِ مردم کیست؟: کسی که دینش را برای دنیای دیگری بفروشد . [7] [1] . الحجر/29، ص/72. [2] . التین/4. [3] . تمیمی آمدی، عبد الواحد بن محمد، غرر الحکم و درر الکلم، ص754، ح183، قم، دار الکتاب الإسلامی، چ دوم، 1410ق. [4] . همان، ص677، ح99. [5] . همان، ص656، ح1375. [6] . همان، ص655، ح1364. [7] . ابن بابویه، محمد بن علی، من لا یحضره الفقیه، ج4، ص383، ح5833، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چ دوم، 1413ق. منبع: ...
