خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
چرایی اختلاف بر سر اثبات اول ماه و رویت هلال
در صورتی برای شهر دیگر کافی دانسته است که آن دو شهر کاملا هم افق باشند، به گونه ای که اگر در شهر دیگر هوا صاف بود و مانعی خارجی وجود نداشت هلال در آن شهر هم قابل رؤیت باشد.(طوسی،مبسوط،1/268) محقق نیز در کتاب معتبر فقط رؤیت در بلاد متقارب را کافی دانسته است. (حلی،محقق،2/689) علامه در مساله 76 کتاب تذکره از احمد حنبل و بعض شافعیة و برخی از علمای شیعه نقل کرده است که: رؤیت هلال در ...
متن کامل و 5 ضمیمه برنامه جامع اقدام مشترک
، اطلاعات، فناوری و دانش و کمک فنی برای بخش های نفت، گاز و پتروشیمی؛ ی. خرید، تحصیل، فروش، حمل و نقل یا بازاریابی نفت، محصولات پتروشیمی یا گاز طبیعی از ایران؛ ک. صادرات، فروش یا عرضه فراورده های نفتی تصفیه شده و فراورده های پتروشیمی به ایران؛ ل. معاملات در حوزه انرژی ایران؛ م. معاملات با بخشهای کشتیرانی و کشتی سازی و عاملان بنادر ایران؛ ن. خرید و ...
انسان های برنده یا بازنده از چه کلماتی در طول زندگی استفاده می کنند؟
بهتر الهام بخش من است. مورد هفتم: بازنده: اینجا فقط من هستم که کار می کنم. برنده: من به موفقیت مان متعهد هستم. مورد هشتم: بازنده: خدا رو شکر که جمعه رسید. برنده: وقتی که استراحت کنم، می توانم موثرتر عمل کنم. مورد نهم: بازنده: شرایط می توانست از این بدتر باشد. برنده: شرایط می تواند از این بهتر باشد ...
طرح جامع مسکن امکان بهره برداری رانت جویان را بسته است
نهایی شد. پیش نویس طرح جدید نسبت به طرح قبلی تفاوت هایی دارد که ازجمله آن ها می توان به سه سطحی بودن آن اشاره کرد. عربی معتقد است: ارزیابی ها و بررسی ها نشان داد مشکلات ساختاری که بخش مسکن در مقطع تهیه طرح قبلی بر اساس آن تدوین شده بود تغییریافته و نیاز به بازنگری دارد. بنابراین دولت تجدیدنظر در طرح مذکور را در دستور کار قرار داد. به گفته مدیرکل دفتر توسعه مسکن شرکت مادر تخصصی عمران ...
به دنبال بهانه ای برای تعطیلی هنر و تجربه هستند
به گزارش خبرگزاری مهر ، در ابتدای این نشست پیمان حقانی درباره معضلات فیلمسازی برای جوانانی که وارد عرصه سینما می شوند، طی سخنانی گفت: ساخته شدن 316 که البته کیفیت آن را شما و منتقدان و کارشناسان تعیین می کنید، ثابت می کند می توان با دست خالی فیلم ساخت البته اگر چیزی برای گفتن و فرمی برای ارائه وجود داشته باشد. در ادامه مجید اسلامی منتقد سینما در تایید صحبت های کارگردان فیلم، گفت: حدود ...
بازیگر پایتخت : لازم نیست با تماشای یک سریال طنز از خنده بترکیم
همین که طنز و خنده و شیرینی هم در آن دخیل می شود همه چیز را قابل تحمل می کند ، ولی من خودم در عرصه بازیگری به غیر از سریال پایتخت تجربه طنز نداشتم به همین خاطر طنزی را دوست دارم که هدفش طنز خالص نباشد؛ یعنی قرار نباشد که برویم سر یک کاری که فقط بخندیم. او در همین زمینه بیان کرد: شخصا خیلی طالب طنز موقعیت هستم؛ چراکه پیرو آن یک زندگی کاملا جدی صورت می گیرد و یک پیامی را هم به مخاطب می دهد ...
سلسله طولی جهان هستی از ناسوت تا لاهوت/ اسم اعظم الهی چیست؟
احوال تنها ملجأ هر مخلوق فقط خداوند است و در حال عادی که فیض به وسیله اسباب و علل ظاهری به مخلوقِ نیازمند می رسد، همه آن وسایط، مجاری فیض است، نه فیّاض. *مناجات پروردگارا! راه های رسیدن به عرفان واقعی که مشعل های فروزانش را در قلّه های مرتفع دل های ما نصب فرموده ای در پیش پای ما هموار فرما. خداوندا! یک بار دیگر نسیمی از بارگاه ربوبی ات را بر فضای جان تفتیده ما ...
علاقه زنان به کفش دلیل انتخاب شخصیت اول فیلم شد
بی ادعاست و ممکن است از آن فیلم های خوبی هم دربیاید اما 99 درصد این فیلم ها را باید دور ریخت که البته چون بی ادعاست انتظار چندانی هم از آن ها وجود ندارد. بخش دیگری هم هست که جدی است و من بیشتر به آن گلایه دارم که در آن سینماگران حدود 30 سال است مثل کیارستمی فیلم می سازند و جایزه می گیرند و فکر می کنند که هنرمند هستند. البته الان خدا را شکر این فیلمسازان سعی دارند مثل اصغر فرهادی فیلم بسازند که ...
همه چیز درباره فرآیند استهلال
... نکته ی دیگر آنکه ایشان بر این باورند که اگر هلال، پیش از غروب نیز دیده شود، قابل قبول است. این نظر ایشان البته در میان برخی مراجع نیز دیده می شود. [*] در صورت بروز اختلاف میان نظر مراجع تکلیف مردم چه می شود؟ آیا باید به حکم مرجع تقلید خود رجوع کنند یا حاکم اسلامی؟ در اینجا یک بحث وجود دارد که آیا این موضوع یک بحث اجتماعی و حکومتی است که نظر حاکم در آن ترجیح داشته باشد یا خیر ...
نیمه پنهان کابوس های شبانه
...، کابوس مشکل یا بیماری نیست و به اضطراب مرتبط می شود و به نوعی واکنش کودک به اضطراب های محیطی است. به گزارش سلامت نیوز به نقل از روزنامه ایران ، در هنگام خواب، بدن در حال استراحت و سکون است با این حال مغز به طور باور نکردنی فعالیت می کند و از طریق چرخه های مختلف خواب تعویض می شود. در یک مقاله بهداشت کودکان ماری ال گاوین توضیح می دهد: خواب رم که مرحله سوم خواب است یک دوره گذار بین خواب سبک ...
فلسفه، علم نیست/فلسفه به شکلی اساسی با هنر و ادبیات تفاوت دارد
توجهی از دانش عینی دارد. این دانش باید به روش خودش حاصل شود، در غیر این صورت صرفا شاخه دیگری از علم خواهدبود. دانش عینی ای که فلسفه میتواند به ارمغان بیاورد ولی نمی توان از طریق علم به آن رسید چیست؟ این پرسشی است که به شکل فزاینده ای – حتی بین فیلسوف ها – با پاسخ جسورانه هیچ مواجه میشود. چرا که بسیاری از فیلسوف ها در هماهنگی با تعصب های عصر ما به این باور رسیده اند که تنها علم پتانسیل ...
ماجرای ملاقات یک شهید با امام زمان (عج)
به جنگ با دشمن پرداختند و خدا ما را از لطف صبرش بهره مند می کند، حبیب الله جانباز 45 درصد است و ذبیح الله جانباز 20 درصد، انشاالله خدا از همه مان قبول کند و فرزندانم را نیز شفا دهد. فارس: حاج آقا! خیلی دوست دارم بدانم سال 1343 که با حاج خانم ازدواج می کردید، ملاک و معیار ازدواج تان چه بود؟ من از کودکی او و خانواده اش را می شناختم، دوست داشتم زنم با خدا و نماز باشد و از یک ...
تفسیر " اِذا حَکَمتُم" از نظر امام خمینی (ره)
حضرت امام خمینی (ره) کتاب مخصوصی بنام "تفسیر قرآن" ننوشته اند. به عبارت دیگر فرصت این کار را با توجه به دقت وحساسیتی که داشته بدست نیاورده اند. اما گاهی برخی از سوره های کوچک و یا بعضی از آیات را در مباحث و آثار خود به اقتضای بحث بطور اجمال تفسیر نموده که بسیار جالب و جاذب می باشد. به گزارش گلستان ما ؛ إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَنْ تُؤَدُوا الْأَماناتِ الی أَهْلِها وَ اذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النْاسِ انْ تَحْکُمُوا بِالْعَدْلِ، إنّ اللَّهَ نِعِمّا یَعِظُکُم بِهِ، إنَّ اللَّهَ کانَ سَمیعاً بَصیراً. یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّهَ وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولی الْأَمْرِ مِنْکُمْ، فَإنْ تَنازَعْتُمْ فی شَی ءٍ فَرُدُّوهُ الیَ اللَّهِ وَ الرَّسُولِ إِنْ کُنْتُمْ تُؤمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَوْمِ الْآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أحْسَنُ تَأْویلًا . خداوند امر فرموده که امانتها را به اهلش (صاحبش) بدهید. و هرگاه بین مردم داوری کردید، به عدالت داوری کنید. خدا چه خوب به آن اندرزتان می دهد و یادآوری تان می کند. بی شک خدا شنوای بیناست. ای ایمان آوردگان، خدا را اطاعت کنید؛ و پیامبران را اطاعت کنید؛ و اولیای امرتان (متصدیان رهبری و حکومتتان) را. بنابراین، اگر در مورد چیزی با یکدیگر کشمکش پیدا کردید، آن را به خدا و پیامبر عرضه بدارید، اگر به خدای یگانه و دوره آخرت ایمان دارید. آن روش بهتر است و خوش عاقبت تر. خداوند امر فرموده که امانات را به اهلش رد کنید. عده ای بر این عقیده اند که منظور از امانتْ مطلق امانت خلقی (یعنی مال مردم) و خالقی (یعنی احکام شرعیه) می باشد. و مقصود از رد امانت الهی این است که احکام اسلام را آن طور که هست اجرا کنند. گروه دیگری معتقدند که مراد از امانت امامت است. در روایت هم آمده که مقصود از این آیه، ما (یعنی ائمه علیهم السلام) هستیم ، که خداوند تعالی به ولات امر (رسول اکرم (ص) و ائمه (ع)) امر کرده ولایت و امامت را به اهلش رد کنند؛ یعنی رسول اکرم (ص) ولایت را به امیر المؤمنین (ع)، و آن حضرت هم به ولیّ بعد از خود واگذار کند، و همین طور ادامه یابد. در ذیل آیه می فرماید: وَ اذا حَکَمْتُمْ بَیْنَ النّاسِ انْ تَحْکُمُوا بِالْعَدلِ (وقتی که حاکم شدید بر پایه عدل حکومت کنید.) خطاب به کسانی است که زمام امور را در دست داشته حکومت می کنند، نه قضات. قاضی قضاوت می کند، نه حکومت به تمام معنای کلمه. قاضی فقط از جهتی حاکم است و حکم می کند، چون فقط حکم قضایی صادر می کند، نه حکم اجرایی. چنانکه قضات در طرز حکومتهای قرون اخیر یکی از سه دسته حکومت کننده هستند، نه تمام حکومت کنندگان و دو دسته دیگر، هیأت وزیران (مجریان)، و مجلس (برنامه ریزان و قانونگذاران) هستند. اساساً قضاوت یکی از رشته های حکومت و یکی از کارهای حکومتی است. پس باید قایل شویم که آیه شریفه و " اذا حکمتم" در مسائل حکومتْ ظهور دارد؛ و قاضی و همه حکومت کنندگان را شامل می شود. وقتی بنا شد تمام امور دینی عبارت از امانت الهی باشد و باید این امانت به اهلش رد شود، یکی از آنها هم حکومت است. و به موجب آیه شریفه باید هر امری از امور حکومت بر موازین عدالت، یعنی بر مبنای قانون اسلام و حکم شرع باشد. قاضی حکم به باطل نکند؛ یعنی بر مبنای قانون ناروای غیر اسلامی حکم صادر نکند؛ و نه آیین دادرسی او، و نه قانونی که حکم خود را به آن مستند می کند، هیچ یک غیر اسلامی (باطل) نباشد؛ برنامه ریزان که در مجلس برنامه مثلًا مالی کشور را طرح می کنند، بر کشاورزان املاک عمومی خراج به مقدار عادلانه تعیین کنند؛ و طوری نباشد که آنان را بیچاره کنند، و سنگینی مالیات باعث از بین رفتن آنان و خرابی املاک و کشاورزی شود؛ اگر مجریان خواستند احکام قضایی را اجرا کنند و مثلًا حدود را جاری نمایند، از مرز قانون باید تجاوز نکنند؛ یک شلاق بیشتر نزنند و اهانت ننمایند. حضرت امیر المؤمنین (ع) بعد از اینکه دست دو نفر دزد را قطع می کند، چنان نسبت به آنان عاطفه و محبت نشان می دهد و معالجه و پذیرایی می کند که از مداحان حضرت می شوند . یا وقتی می شنود ارتش غارتگر معاویه خلخال از پای یک زن اهل ذمه درآورده اند، به قدری ناراحت می شود و عواطفش چنان جریحه دار می گردد که در نطقی می فرماید: اگر از تأثر این واقعه انسان بمیرد، قابل سرزنش نخواهد بود! با این همه عاطفه، روزی هم شمشیر می کشد و افراد مفسد را با کمال قدرت از پا درمی آورد. معنای عدالت این است. حاکم عادل رسول اکرم (ص) است. او اگر فرمان داد که فلان محل را بگیرید، فلان خانه را آتش بزنید، فلان طایفه را که مضر به اسلام و مسلمین و ملتها هستند از بین ببرید، حکم به عدل فرموده است. اگر در چنین مواردی فرمان ندهد، خلاف عدالت می باشد؛ زیرا ملاحظه حال اسلام و مسلمین و جامعه بشری را نکرده است. کسی که بر مسلمین و جامعه بشری حکومت دارد، همیشه باید جهات عمومی و منافع عامه را در نظر بگیرد؛ و از جهات خصوصی و عواطف شخصی چشم بپوشد. لهذا اسلام بسیاری از افراد را در مقابل مصالح جامعه فانی کرده است؛ بسیاری از اشخاص را در مقابل مصالح بشر از بین برده است؛ ریشه بسیاری از طوایف را چون مفسده انگیز و برای جامعه مضر بوده اند، قطع کرده است. حضرت رسول (ص) یهود بنی قریظه را چون جماعت ناراحتی بودند و در جامعه اسلامی مفسده ایجاد کرده و به اسلام و حکومت اسلامی ضرر می رساندند، از میان برداشت 1 . اصولًا این دو صفت از صفات مؤمن است که در جای عدالت با کمال قدرت و جرأت اجرای عدالت کند، و هیچ عاطفه نشان ندهد؛ و در مورد عطوفت هم کمال محبت و شفقت را بنماید. برای جامعه مأمن ، یعنی پناهگاه باشد مسلمان و غیر مسلمان در سایه حکومت او در أمن و آسایش باشد؛ به راحتی زندگی کند و بیم نداشته باشد. اینکه مردم از این حکام می ترسند، برای این است که حکومت آنها روی قواعد و قوانین نیست؛ قلدری است. لیکن در حکومت شخصی مانند حضرت امیر (ع)، در حکومت اسلامی، خوف برای کسانی است که خائنند؛ ظالمند؛ متعدی و متجاوزند؛ ولی برای عموم مردم ترس و نگرانی مفهوم ندارد. در آیه دوم می فرماید: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا أَطیعُوا اللَّه وَ أَطیعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِی الْامْرِ مِنْکُم ... . در روایت است که آیه اول (انْ تُؤَدُّوا الْأَماناتِ إلی اهْلِها) مربوط به ائمه (ع) است. و آیه حکم به عدل (و إذا حکمتم بین الناس) مربوط به امرا می باشد. و این آیه (أطیعوا اللَّه) خطاب به جامعه مسلمین است. به آنان امر می فرماید که از خدا، در احکام الهی، و از رسول اکرم (ص) و أولو الأمر ، یعنی ائمه پیروی و اطاعت کنند. از تعالیمشان پیروی، و از احکام حکومتی آنان اطاعت نمایند. عرض کردم که اطاعت از اوامر خدای تعالی غیر از اطاعت از رسول اکرم (ص) می باشد. کلیه عبادیات و غیر عبادیات (احکام شرع الهی) اوامر خداوند است. رسول اکرم (ص) در باب نماز هیچ امری ندارد. و اگر مردم را به نماز وامی دارد، تأیید و اجرای حکم خداست. ما هم که نماز می خوانیم، اطاعت امر خدا را می کنیم. و اطاعت از رسول اکرم (ص) غیر از طاعة اللَّه می باشد. اوامر رسول اکرم (ص) آن است که از خود آن حضرت صادر می شود، و امر حکومتی می باشد. مثلًا از سپاه اسامه پیروی کنید؛ سرحدات را چطور نگهدارید؛ مالیاتها را از کجا جمع کنید؛ با مردم چگونه معاشرت نمایید... اینها اوامر رسول اکرم است. خداوند ما را الزام کرده که از حضرت رسول (ص) اطاعت کنیم؛ چنانکه مأموریم از أولو الامر - که به حسب ضرورت مذهب ما مراد ائمه (ع) می باشند- اطاعت و پیروی نماییم. اطاعت از أولو الأمر که در اوامر حکومتی می باشد، نیز غیر اطاعت خداست. البته از باب اینکه خدای تعالی فرمان داده که از رسول و أولو الأمر پیروی کنیم، اطاعت از آنان در حقیقت اطاعت خدا هم می باشد. در دنبال آیه می فرماید: ... فَإنْ تَنازَعْتُم فی شَیْ ءٍ فَرُدّوهُ إلیَ اللَّهِ و الرَّسُولِ إنْ کُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ الْیَومِ الآخِرِ ذلِکَ خَیْرٌ وَ أَحْسَنُ تأْویلًا. (... اگر در امری با هم نزاع داشتید، به خدا و پیامبر (ص) رجوع کنید ...) منازعه ای که بین مردم واقع می شود، بر دو نوع است: یک نوع، اینکه بین دو دسته یا دو نفر سر موضوعی اختلاف می شود. مثلًا یکی ادعا دارد که طلبکار است؛ و دیگری انکار می کند. و موضوعْ اثبات شرعی یا عرفی لازم دارد. در این مورد باید به قضات رجوع شود. و قاضی باید موضوع را بررسی کرده دادرسی نماید. اینها دعاوی حقوقی است. نوع دیگر، اینکه اختلافی در بین نیست، بلکه مسأله ظلم و جنایت است. مثلًا قلدری مال کسی را به زور گرفته است؛ یا مال مردم را خورده است؛ دزد به خانه کسی رفته و مالش را برده است. در چنین مواردی؛ مرجع و مسئول قاضی نیست؛ بلکه مدعی العموم (دادستان) است. در این موارد، که موارد جزایی- و نه حقوقی- است، و گاهی جزایی و حقوقی توأم است، ابتدا مدعی العموم، که حافظ احکام و قوانین است و مدافع جامعه به شمار می آید، شروع به کار می کند، و کیفر خواست صادر می نماید؛ سپس، قاضی رسیدگی کرده حکم صادر می کند. این احکام، چه حقوقی و چه جزایی، به وسیله دسته دیگری از حکام، که مجریان باشند، اجرا می شود. قرآن می فرماید: فَإنْ تنازعتم در هر امری از امور بین شما نزاع واقع شد، مرجع در احکامْ خدا، و در اجرا رسول است. رسول اکرم (ص) باید احکام را از خدا بگیرد و اجرا نماید. اگر موضوع اختلافی بود، حضرت رسول به عنوان قاضی دخالت می کند و قضاوت (دادرسی) می نماید. و اگر منازعات دیگری، از قبیل زورگویی و حق کشی بود، نیز مرجع رسول اکرم (ص) است. او چون رئیس دولت اسلام است، ملزم می باشد دادخواهی کند؛ مأمور بفرستد و حق را بگیرد و رد نماید. باید دانست در هر امری که مرجع رسول اکرم باشد، ائمه (ع) هم می باشند. و اطاعت از ائمه (ع) نیز اطاعت از رسول اکرم (ص) می باشد. خلاصه، آیه اول: إذا حَکَمْتُم بَیْنَ النّاس و دوم: أطیعوا اللَّه و أطیعوا الرسول و آیه فَإنْ تَنازَعْتُمْ فی شَیْ ءٍ اعم از حکومت و قضاوت می باشد؛ و اختصاص به باب قضاوت ندارد. صرف نظر از اینکه بعضی از آیات ظهور در حکومت به مفهوم اجرایی دارد. در آیه بعد می فرماید: أَ لَمْ تَرَ إلیَ الَّذینَ یَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا بِما أُنْزِلَ إلَیْکَ وَ ما أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِکَ یُریدونَ أَنْ یَتَحاکَموا إلیَ الطّاغُوتِ وَ قَدْ أُمِروا أَنْ یَکْفُرُوا بِهِ ... آیا ندیدی کسانی را که می پندارند به آنچه به سوی تو نازل شده و آنچه پیش از تو نازل شده ایمان آورده اند، می خواهند نزد طاغوت (قدرتهای ناروا) دادخواهی کنند؛ در حالی که مسلم است که دستور دارند به آن (یعنی طاغوت) کافر شوند. اگر نگوییم منظور از طاغوت حکومتهای جور و قدرتهای ناروای حکومتی به طور کلی است، که در مقابل حکومت الهی طغیان کرده و سلطنت و حکومت برپا داشته اند، باید قائل شویم که اعم از قضات و حکام است. چون رجوع برای دادرسی و احقاق حقوق و کیفر متعدی غالباً با مراجعه به مقامات قضایی انجام می گیرد؛ و باز حکم قضایی را مجریان- که معمولًا آنها را حکومت کننده می شناسند- اجرا می کنند. حکومتهای جور، چه قضات و چه مجریان و چه اصناف دیگر، آنها طاغوت اند، چون در برابر حکم خدا سرکشی و طغیان کرده، قوانینی به دلخواه وضع کرده، به اجرای آن و قضاوت بر طبق آن پرداخته اند. خداوند امر فرموده که به آنها کافر شوید؛ یعنی در برابر آنها و اوامر و احکامشان عصیان بورزید. بدیهی است کسانی که می خواهند به طاغوت کافر شوند، یعنی در برابر قدرتهای حاکمه ناروا سر به نافرمانی بردارند، وظایف سنگینی خواهند داشت که بایستی به قدر توانایی و امکان در انجام آن بکوشند. (اخذ از کتاب ولایت فقیه(حکومت اسلامی)- تالیف امام خمینی- ره) تنظیم:غلامرضا خارکوهی - نویسنده و مورخ گلستانی انتهای پیام/ ...
تفاوت نسخۀ لیبرالی و اسلامی برای کنترل انسان
روشن رسیده باشید، در مواجهه با این مشکلات، بهتر می توانید برخورد کنید. گاهی یک برنامۀ خوب، حقانیت برنامه دهنده را اثبات می کند/ بعضی ها با دیدن یک دستور دین، مسلمان شده اند جدای از اینکه محل صدور برنامۀ دین، خدا و پیغمبر است، خود برنامۀ دین هم یک اصول و ضوابطی دارد و کاملاً قابل دفاع است. گاهی اوقات یک برنامۀ خوب، حقانیت برنامه دهنده را اثبات می کند. کمااینکه بعضی ها هستند که ...
جایگاه مهم جوانان و دانشجویان در منظومه فکر انقلابی رهبری
های مهم کنونی کشور، ایشان دو مسئله را مورد بحث و تبیین قرار دادند که عبارتند از الف: تلاش عده ای برای مقابله با همه آرمان های انقلاب بعد از رحلت امام که به تعبیر ایشان از واقعیت های مهم و قابل توجه است: یکی از چیزهایی که برای تشکّل ها به نظر من خیلی لازم است و خوب است، فهم وضع کنونی کشور است. وضع کشور، منظور فقط وضع داخلی و مشکلات موجود و همین مطالبی که گفتند - مسائل مربوط به روستاها، عدالت خواهی ...
سهم احمدی نژاد و جلیلی از توافق هسته ای!
جلسات بیانیه خودش را می خواند. این "بیانیه خواندن " ها و بعد "صد تا سانتریفیوژ گذاشتن روش” ها و"درصد بالا بردن" ها در ادامه ی همان سیاست مواجهه ی احمدی نژاد با مخالفان داخلی اش بود که در خلاصه ترین شکلش می شود: رو کم کنی و حال گیری از طرف مقابل. تمام عشق جلیلی و تیمش این بود که برود در روی آمریکایی ها و در یک بیانیه مثلن چهار تا تیکه بار طرف کنند. عین همان بگم بگم ها و زرنگ بازی ها فقط در ...
امام خمینی(ره): بنا نبوده است که حاکمی، یک جایی را از جای دیگر فرق بگذارد
شرایط عامه مثل عقل و تدبیر دو شرط اساسی وجود دارد که عبارتند از: 1- علم به قانون 2- عدالت. چنانچه پس از رسول اکرم (ص) وقتی در آن کس که باید عهده دار خلافت شود اختلاف پیدا شد باز در این که مسئول امر خلافت باید فاضل باشد هیچگونه اختلاف نظری میان مسلمانان بروز نکرد اختلاف فقط در موضوع بود. 1.چون حکومتی اسلام حکومت قانون است برای زمامدار علم به قوانین لازم می باشد چنانچه درروایت آمده ...
دستگاه های اطلاعاتی و امنیتی چگونه خبرنگاران را به خدمت می گیرند؟
که در کار از آن برخوردار هستند، دارند، بدون اینکه در این راه کنجکاوی یا سوء ظن کسی یا نهادی را موجب شوند. این درحالی است که اطلاعات موجود نشان می دهد که بسیاری از دستگاه های اطلاعاتی و امنیتی دنیا از خبرنگاران برای پوشش فعالیت های مزدوران استفاده می کنند و بسیاری از مزدوران خود را به عنوان خبرنگار یا روزنامه نگار معرفی می کنند. به گونه ای که در میان بسیاری از اسناد به دست ...
سیری در جهان بینی و ایدئولوژی های سه گانه ازدواج
باطل است. استخاره فقط زمانی درست است که با وجود تعقل و تحقیق و شور، موضوع همچنان در هاله ای از ابهام باقی بماند و نتوانیم تصمیم بگیریم. اما در امر ازدواج با عقل و تحقیق و شور امکان دست یابی به نتیجه وجود دارد لذا در ازدواج استخاره محلی از اعراب ندارد. و متأسفم که بگویم در جامعه ما چقدر از ازدواج های صحیح بواسطه استخاره های بی جا و بی مورد به هم خورده است و موجب شادی شیطان و نارضایتی خدا و اهل بیت ...
انتشار 243 عنوان کتاب آموزشی برای کودکان در نیمه نخست تیرماه/ از روش فرمول نویسی در شیمی تا شب یلدا
به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) بر اساس آمار منتشره از سوی موسسه خانه کتاب در نیمه نخست تیرماه 94، تعداد 243 عنوان کتاب کودک و نوجوان در حوزه آموزشی و کمک درسی به چاپ رسیده که از این تعداد 98 عنوان چاپ نخست و بقیه تجدید چاپ است. تعداد کتاب های تالیفی نیز 240 اثر است. همچنین سهم ناشران تهرانی از این تعداد، 223 عنوان و سهم ناشران شهرستانی نیز 20 عنوان است. برخی از این کتاب ها عبارتند از روش ...
بهاره کیان افشار: تعادل داشته باشید!
.... معمولا وقتی در خانواده پسری باشد ناخودآگاه پدر مسئولیت ها را به او می سپارد و شاید مسئولیت های سبک تر را به دختر واگذار می کند، مگر اینکه دختر قابلیت ویژه ای داشته باشد، اما معمولا وقتی خانواده ای فقط فرزند دختر دارند خدا را شکر پدر یادش می افتد که دختر هم قابلیت های قابل اعتنایی دارد و می تواند به او اعتماد کند. مخصوصا دختری با شرایط شبنم که خواهرش هم ارتباط نزدیکی با خانواده ...
طول عُمر از منظر قرآن کریم
نخوانده ها هستی))... چنان که ملاحظه می کنید، در همه ی این مصادر، یه صراحت آمده که دجّال، همان این صیاد است که در روزگار رسول خدا در مدینه متولّد شده است. این مطلی نیز مسلّم و مورد اتفاق است که خروج دجال، در آخر الزمان خواهد یود. پس یه ناچار، یاید او در همه ی این زمان های طولانی، زنده یاقی یماند تا زمان خروج او فرا رسد. جالی این که این روایات را فقط منایع روایی اهل سنّت نقل کرده اند ...
مروری بر زیارت صاحب الامر عج
به کف آریم و شاکر باشیم. آن گونه که برای راه اندازی تکنولوژی خود و برآورده شدن نیازهای خود (رزق) نفت وانرژی اتمی را با کاوش و جست و جو به چنگ آوردیم. به زودی آیات خود را از هر سوی جهان، در وجود خود مردم نشان می دهیم تا برای آن ها آشکار گردد که (او حق) است؛ (سَنُریهِم آیاتِنا فِی الافاقِ وَ فی اَنفُسِهِم حَتّی یَتَبَینَ لَهُم اَنهُ الحَقُّ)7 امام صادق(ع) می فرمایند ...
خاطرات خواندنی یک فضانورد مسلمان /پلوخوری در فضا!
، فضانورد شود. اما زندگی من نشان داد که خواست خدا و اراده بشر اگر توأم شوند، حتی پسربچه ای از یک شهر مرزی دوردست می تواند روزی به فضا سفر کند. زمان پرتاب چه احساسی داشتید؟ قابل توصیف نیست، خوشحالی توأم با ترس و هیجان و یک سؤال: آیا واقعا من به آرزوهای دوران کودکی ام می رسم؟ زمانی که موتورهای شاتل روشن شد، فریاد زدم بزن بریم! و تقریبا مطمئن شدم که به آرزوهایم دست یافتم. همه ...
موافقت نامه هسته ای؛ آزمونی برای آینده
دراین پیروزی چیزی نگفت .این تجربه نشان داد وقتی کار به دست کاردان سپرده شود چه برکاتی بدست می آید. باید خدارابه دلیل برخورداری ملت ازچنین فرزندانی سخت کوش مسلط متینی وماهر درعرصه دیپلماسی بجا آورد وبرای این سخت کوشان عرصه سخت دیپلماسی آرزوی توفیق بیشتر نمود. 15- من به سهم خود به شکرانه این توفیق بزرگ برای ملت شریف ایران امشب حتما نماز شکر خواهم خواند. به امید روزهای خوشتر برای ملت بزرگ ایران ...
آیت الله مظاهری: اسلامی که ما پیاده می کنیم از خودمان درآوردیم/ اقتصاد کشور بیمار است
و تلاش و کوشش راه رفتن خیلی خوب بود و تلاش و کوشش در خوراک و پوشاک و مسکن و ازدواج به حدّ توسّط خیلی خوب بود. قرآن روی این حرف من خیلی حرف دارد. همه شما می دانید در قرآن این آیۀ شریفه زیاد آمده است: الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات و کم پیدا می شود که فقط الَّذینَ آمَنُوا باشد. معمولاً مفسرین معنا کردند که الَّذینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحات یعنی نماز بخوان، یعنی روزه بگیر و خمس بده ...
نکاتی در مورد مدیریت استرس برای والدین جدید
بین پدر و مادرها با انجام ورزش کاهش می یابد و خستگی روزانه کمتر حس می شود. سی دقیقه ورزش روزانه بیرون از فضای خانه با شدت متوسط مثل پیاده روی سریع می تواند منافع زیادی برای مغز داشته باشد از جمله بهبود خلق و خو و انرژی بیشتر. همچنین ارتباط بین ورزش های هوازی و بهبود خواب به اثبات رسیده است. زندگی با یک نوزاد تازه متولد شده می تواند احساس خستگی طاقت فرسا و تنهایی را به والدین ...
محاکمه احمدی نژاد حق ملت است/ فردای توافق؛ گام بعدی اصلاحات در فرصت طلبی
، ظریف که هم روش رئیس جمهوری روحانی هم هست، آموخته است که وقتی شما یک توافق را به پایان می رسانید آن ها به خوبی آن را کامل و بی عیب ونقص اجرا می کنند. شاید فکر کنند اینجا یا آنجا راه گریزی وجود داشته باشد و به همین دلیل است که شما باید این مسائل را به طور قاطع حل کنید؛ اما این تصور که آن ها چیزی که روی کاغذ نوشته اید و قراردادی که بسته شده را نادیده می گیرند و تلاش می کنند سود خود را به جیب بزنند ...
ترجمه غیررسمی ضمیمه شماره 1 از برنامه اقدام مشترک (برجام)
راتعریف می کند ومتعاقباً قراردادها بر اساس آن منعقد می شود . اعضای تشکیل دهنده کار گروه کمک های لازم را برای بازطراحی و بازسازی راکتور هماهنگ با قوانین ملی خود با ایران خواهند کرد به صورتی که ساخت و راه اندازی ایمن و به موقع راکتور مدرن را امکان پذیر سازد. 5. ایران و گروه کاری همکاری خواهند کرد تا طرح نهایی راکتور مدرن و طراحی آزمایشگاه های مربوط به آن که قرار است توسط ایران انجام گیرد، و ...
برنامه جامع اقدام مشترک یا پیمان خلع سلاح قدرت های هسته ای ! / کشورهای 5+1 بر طبق برجام خود متعهد به خلع ...
به گزارش گلستان ما ؛ حسن بیارجمندی دانشجوی دکتری حقوق بین الملل و حقوق اروپایی / دانشگاه روابط بین الملل مسکو وابسته به وزارت خارجه روسیه طی مطلبی نوشت: 23 تیرماه جمع بندی از مذاکرات ایران و 5+1 بعنوان یک سند مورد قبول در سطح قوای اجرایی ایران و 6 کشور مذاکره کننده اعلام و اعلان جهانی شد ؛ که با واکنش های داخلی و خارجی قابل توجهی مواجه شد. در سطح بین المللی تمامی مقامات عالی ...
