خانهمراسمات زیبای چهارشنبه سوری در قدیم
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
استقبال اردبیلی ها از گل چهارشنبه
استقبال می کنند. و در مقابل خانواده ها مراقب هستند صحبت های گرم و شیرین رد و بدل کنند تا تعبیر بد نشود. در کنار این رسم جوانتر ها و به ویژه پسران مراسم شال اندازی را انجام می دهند. این رسم که در شهرهای ترک زبان نمونه های آن مشاهده می شود باز با هدف تعبیر بخت و اقبال انجام می شود. یکی از شهروندان اردبیلی می گوید هر شخصی که نیتی دارد، شالی را از سقف یا پنجره یا در خانه بدون اینکه
آیین های نوروزی در آذربایجان غربی
دستمال یا چارقد خود می زدند و از اولین رهگذر می خواستند تا به امید باز شدن گره از کارشان، گره را بگشاید. بیرون رفتن از خانه در صبح روز چهارشنبه آخر سال و پرکردن کوزه آب از مراسم مرسوم بخت گشایی بود. فال گیری از مراسمی بود در روز چهارشنبه، که مردم تفالی می زدند بر سالی که در راه بود. در آذربایجان غربی همچنین یکی از مراسم فالگیری، مراسم فالگوش ایستادن بوده است. این رسم که بیشتر
چرا جشن چهارشنبه آخر سال به یک شب خطرناک تبدیل شد؟ از رسم های کهن تا تیغ دو لبه چهارشنبه سوری امروزی
ایمنی با اشاره به نقش بزرگان خانواده ها در برگزار شدن شیوه سنتی چهارشنبه سوری می افزاید: در قدیم در خانه بزرگان خانواده جمع می شدند و ضمن برگزار کردن مراسم چهارشنبه سوری کهن، مسافرت و برنامه نوروز را تعیین می کردند. یکی از این رسم ها کوزه شکن است. در زمان های گذشته در روز چهارشنبه سوری روی کوزه و ظروف ترشی قدیمی بدی های هر سال را می نوشتند و پس از آن کوزه را می شکستند، همین موجب خوشحالی افراد بوده و
از پایتخت تا عشایر، همه جای ایران سرای من است/ نگاهی به آداب و رسوم ایرانیان در عید نوروز
چهارشنبه پیام آور یا قره چارشنبه یعنی "چهارشنبه سیاه یا بزرگ و یا خبرچی چارشنبه می گفتند و در آخرین چهارشنبه اسفندماه، لباس های تمیز و تازه می پوشیدند و کوزه ای نو را در صبح روز چهارشنبه آخر سال، پُر آب تازه می کردند و چای صبحانه روز چهارشنبه شان را با آن آب درست می کردند تا بختشان باز و نیکو شود. مراسم شال اندازی نیز از دیگر رسوم مردم آذربایجان غربی بوده است که در بالا توضیح داده شد.
چهارشنبه سوری، پرطرفدارترین جشن استقبال از سال نو در ایران
اجرای این آیین، مقداری زغال و نمک و همچنین یک سکه کم بها را داخل کوزه قدیمی می انداختند. بعد هر یک از افراد خانواده یک بار کوزه را دور سر می چرخاند و نفر آخر آن کوزه را به بالای بام می برد و از آنجا به میان کوچه پرتاب می کرد تا کوزه بشکند. شال اندازی شال اندازی و کجاوه اندازی هم از مراسم معمول شب چهارشنبه سوری بوده است. این رسم به این صورت اجرا می شد که معمولا جوانان با برداشتن
شب چهارشنبه سوری در کنگ چگونه گذشت؟/ اینجا صدای ترقه نمی آید
لباس های مبدل پوشیده اند به صورت انفرادی و گروهی ملاقه ای به دست گرفته و درب خانه ها را کوبیده و ملاقه را از شیار درب به داخل خانه برده و صاحبخانه هم با مهربانی ملاقه ها را پر از تنقلات و خشکبار می کند و بدین ترتیب کنگی ها شب چهارشنبه آخر سال را سپری می کنند. مردم کنگ به این رسم زیبا می بالند و همه ساله آن را انجام می دهند، هر چند این روستای تاریخی گردشگران خارجی و داخلی بسیاری را به
حقایقی از تاریخچه و آداب و رسوم چهارشنبه سوری در بین ایرانیان
حقایقی از تاریخچه و آداب و رسوم چهارشنبه سوری به گزارش بدر پرس:در ایران باستان جشن های فراوانی مانند عید نوروز و شب یلدا وجود داشته است. یکی از این جشن ها هم چهارشنبه سوری نام دارد. مراسم چهارشنبه سوری در غروب شب قبل از آخرین چهارشنبه سال برگزار می شود. بنابراین چهارشنبه سوری 99 را در تاریخ سه شنبه شب مصادف با 26 اسفند جشن خواهیم گرفت. تاریخچه ی چهارشنبه سوری به سال های
آداب و رسوم چهارشنبه سوری اصیل و بدون خطر در ایران باستان
سال قرار گرفته است. شب آخرین چهارشنبه سال یا همان " چهارشنبه سوری " از قدیم به عنوان یک جشن و نماد روشنی، سرخی و سلامتی گرامی داشته شده است و مردم در این آیین برای یکدیگر طلب سلامتی، دوری از بیماری، شادابی و بخت خوش می کنند. برخی آیین های منحصر به چهارشنبه سوری که همچنان پا بر جا مانده شامل کوزه شکستن، پریدن از روی آتش، گوی در آتش انداختن، شال اندازی، مراسم علفه، پخت غذا های
آیین های خاص چهارشنبه سوری در اردبیل/از رسم بایراملیق تا گورشاق آتماخ
/> تهیه قورقا تا شب چهارشنبه سوری بانوان اردبیلی که خانه تکانی هایشان را از "کول چرشنبه سی "یعنی از یک چهارشنبه مانده به چهارشنبه آخر سال شروع و تمام رفت و روبشان را تا "گول چرشنبه سی"(چهارشنبه سوری) انجام داده اند در عصر آخرین روز سه شنبه سال دست به کار می شوند تا به رسم دیرینه گندم برشته درست کنند. گندم برشته که در زبان محلی به آن "قورقا" گفته می شود بنا به طبع هر خانواده با شاه
بازخوانی یک سند درباره چهارشنبه سوری
سنت کهن آخرین چهارشنبه پایان سال ایرانیان، روشن کردن آتش و پریدن از روی آن بوده و مردم اصفهان به آن چهارشنبه سرخی هم می گفته اند. سال های دور در این شهر، رعیت و ارباب، زن و مرد و کوچک و بزرگ به وقت چهارشنبه سرخی، با درست کردن سه تا هفت آتش از روی آن می پریده اند و دختران دم بخت، با در دست گرفتن قاشقی که برخورد آن با کاسه صدایی آهنگین ایجاد می کرده به در خانه همسایه ها رفته و بی آنکه حرفی بزنند
چهارشنبه سوری در کاشان
آجیل بی نمک و میوه سپری می شد . مراسم قاشق زنی نیز در این شب مرسوم بود: بچه ها ونوجوانان در شب چهارشنبه سوری چادر به سر می کردند و روی صورت خود را می پوشاندندو با قاشق و کاسه ای به درب خانه همسایه ها رفته و با زدن درب خانه صاحب خانه را خبر می کردند، صاحبخانه با صدای زنگ و از صدای قاشق هایی که به کاسه ها می خورد به در خانه آمده و به کاسه های آنها آجیل چهارشنبه سوری، شیرینی، شکلات، نقل
چهارشنبه سوری؛ سر آغاز جشن های نوروزی
چهارگانه ای که آلوده نمی شود و پاک می ماند؛ برپا می شد. این آیین در حقیقت مراسم باستانی پنج روز آخر سال به نام پنجه دزدیده یا اندرگاه بوده و از جمله آیین های کهن زرتشتی است که در میان اقوام آریایی در شب چهارشنبه پایان سال خورشیدی برگزار می شد. بر پایه ی پژوهشی می توان گفت که تاریخ برگزاری جشن سوری را در ایران باستان نمی توان از سه راه بیرون دانست. این مراسم یا در بیست و ششم
یک سور مرگبار در چهارشنبه آخر سال
. سرهنگ آمویی ادامه داد: خوب است شهروندان مراسم چهارشنبه پایانی سال را به صورت کوچه محور برگزار و والدین نیز بر رفتار کودکان و نوجوانان خود نظارت لازم را داشته باشند تا شاهد اتفاقات و حوادث تلخ نباشیم. معاون اجتماعی فرماندهی انتظامی استان همچنین از ممنوع بودن برگزاری هرگونه مراسمی تحت عنوان جشن چهارشنبه آخر سال در تالارها و اماکن خبر داد و گفت: در روزهای اخیر برخی از تالارها
"شال اوزونک" از رسومات قدیمی کرجی ها در شب چهارشنبه سوری/ کوزه بشکستن؛ سنتی برای نو کردن دکوراسیون منزل
به گزارش گروه استانی تیتریک ، درست در واپسین روزهای سالی که با ویروس منحوس کرونا راهی ابدیت می شود تا ورد قرن جدید شویم، مردم البرز در کنار خریدهای نوروزی شان همانند سال های دور و به رسم قدیم ایرانی ها وسائل نورافشانی را خریداری می کنندتا به استقبال چهارشنبه سوری بروند. اگر سری به بازارهای کرج بزنید در میان تب و تاب خریدهای نوروزی که البته با چاشنی تورم همراه است، صداهای مهیبی از ترقه
چهارشنبه سوری در دود و دم کرونا
این شب انجام می شد. در اصفهان چهارشنبه سوری را 'چهارشنبه سرخی' نیز می گویند. علاوه بر آتش افروختن در معابر، رسوم دیگری مانند کوزه شکستن، فالگوش و گره گشایی در بین اصفهانی ها رواج داشت است. در زمان های قدیم غروب سه شنبه آخر سال بانوی خانه بوته ای را آتش می زد و آن را در کوچه می انداخت، کوزه آبی با چند دانه اسفند هم روی آتش می ریخت تا بلا دور شود. فال گوشی و گره گشایی یکی از رسم
آئین های چهارشنبه سوری در اردبیل
از سوی خانواده ها به خانه دختران تازه عروس است. حسن کامرانی پژوهشگر آیین های اردبیل و نویسنده کتاب ائل ناغیلاری (قصه های ایل) در این باره می گوید: بعد از ظهر آخرین سه شنبه سال یا شب چهارشنبه سوری، خانواده داماد برای تبریک پیشاپیش عید به خانه عروس می روند و هدایای را هم پیشکش می کند که به این رسم "بایراملیق یا بایرام پایی " می گویند. وی می افزاید: هدایای خریداری شده را در سینی بزرگی
سور را به سوختن و داغ شدن دل عزیزانمان تبدیل نکنیم
نبود باز هم خطرناک بود. تلوزیون کودکان و افرادی را نشان می داد که به خاطر همین آتش بازی های نزدیک عید سوخته بودند و گل بهاری و لطیفی که تازه داشت در دل خانواده هایشان جوانه می زد، پر پر شد، چه برسد به حالا که کرونا است. یادم است قبلا در روستای محل زندگی ما، مردم چهارشنبه سوری را این گونه جشن می گرفتند. مثلا یک چادر پارچه ای یا چیزی روی صورت خود بسته و یک کاسه و قاشق گرفته و دم در خانه ها
آشنایی با آداب و رسوم چهارشنبه سوری در آذربایجان غربی
البته کردها اغلب شب تحویل سال آتش روشن می کنند. شال اندازی شال اندازی یکی دیگر از آداب چهارشنبه سوری در آذربایجان غربی بود. به این ترتیب که بعد از مراسم آتش افروختن، جوانان بر بام خویشان و همسایگان می رفتند و دستمالی را از پنجره و در روستاها از روزن بام ها به درون آویزان می کردند و صاحبخانه تعدادی گردو، بادام یا تخم مرغ رنگ کرده به دستمال می بست و می گفت؛ چک! الله مطلبین ورسین
آیین "ملاقه زنی" درشب چهارشنبه سوری خراسان شمالی
مسلمانان آتش نماد پاکی، از بین بردن بیماریها، زدودن سرما، بدی و پژمردگی از تن بوده و امروز هم رسم اسفند دود کردن و گرد خانه تاب دادن از این اعتقاد سرچشمه می گیرد. شال اندازی نیز یکی دیگر از آداب چهارشنبه سوری بود، که پس از مراسم آتش افروزی جوانان به بام همسایگان و خویشان می رفتند و از روی روزنه ی بالای اتاق (روزنه بخاری) شال را به درون می انداختند، صاحب خانه می بایست هدیه ای در شال می گذاشت
چگونه چهارشنبه سوری را به چهارشنبه سوزی تبدیل نکنیم؟
مرشد دوست گفت: طبق یافته های تاریخی و اسناد، مدیریت جشن چهارشنبه سوری از سال های دور با خانواده ها و بزرگترهایی، چون مادر بزرگ ها و پدر بزرگ ها بوده است و در این شب همه در خانه بزرگتر ها جمع می شدند و پریدن از آتش هم در کنار خانواده و بسیار محدود اجرا می شده است. وی افزود: خانواده ها امروزه نیز می توانند رسم های زیبا و پر معنی چهارشنبه سوری را به شکل قصه و با زبان صمیمی و کودکانه برای بچه
نگاهی به سنت های شب چهارشنبه سوری در زنجان
اشاره به مراسم اضاقه شده به چهارشنبه سوری زنجانی ها، عنوان کرد: مراسم شال اندازی یکی از مراسم زنجانی ها بود که نوجوانان و جوانان شالی را از باجه(سوراخی که در سقف خانه های برای تهویه هوا وجود داشت) به داخل خانه آویزان می کردند و بزرگ خانواده بدون آنکه شخص موردنظر را بشناسد هدیه ای را به آن می بست ک فرد شال انداز بعد از بازکردن هدیه برای سال جدید خود تعبیری می کرد. وی با اشاره به مراسم
چرا در آخرین چهارشنبه سال این جشن برگزار می شود؟
کند. آنها بعد از خریدن سرگین الاغ ماده به خانه می روند و بعد از کوبیدن، آن را در ظرفی با سرکه مخلوط می کنند و دو لبه یک قیچیرا باز و در ظرف می گذارند ... صبح روز بعد چهارشنبه آن را بر روی صورت خود می مالند و می گویند: هر که کرده کار مرا باطل – من می کنم جادوی او را باطل به این رسم (عاطل و باطل) هم می گویند. رسم قاشق زنی: از آنجا که چهارشنبه سوری در واقع شب پذیرایی از تازه رسیده
چهارشنبه سوری
. این جشن تاریخی آداب و رسوم مختلفی دارد. آیین های متفاوتی در شهرهای مختلف ایران به چشم می خورد که این شب را به یکی از شب های به یادماندنی سال تبدیل می کند. آتش افروزی اصلی ترین آیینی است که در این شب باید به درستی به جای آورده شود. چند روز قبل از اینکه چهارشنبه آخر سال فرا برسد، مردم روستاها و شهرهای مختلف به سراغ جمع آوری هیزم، خارشتر و بوته می روند و خودشان را برای برپایی یک مراسم دیرینه
از چهارشنبه سوری چیزی نمی دانیم!
قاشق زنی نیز چنین شرح داده شده است: قاشق زنی، ملاقه زنی یا کف چِلِزی، که یکی از رسوم تقریبا فراموش شده روزهای آخر سال است، ایرانیان باستان معتقد بودند در پنج روز پایانیِ سال، ارواح درگذشتگان به خانه های خویشان و اقوام می روند. آن ها نیز آتشی را روی پشت بام خانه برمی افروختند تا دلیل راهِ ارواح مردگان باشد. در مراسم قاشق زنی، که شب چهارشنبه سوری انجام می شود، قاشق زن باید مانند ارواح سکوت اختیار
چهارشنبه سوری با طعم کرونا/ آتش کرونا را شعله ور نکنیم!
پایانی سال، نگرانی از حوادث تلخ چهارشنبه سوری بیشتر از همیشه دلهره آور است؛ متأسفانه چند سالی می شود که سنت قدیمی آخرین چهارشنبه سال رنگ باخته و استفاده از مواد محترقه و آتش زا جایگزین آن شده است. بیشتر بخوانید برگزاری مراسم چهارشنبه سوری در خانه به گونه ای که برخی از جوانان، آداب و رسوم یک جشن باستانی را به باد فراموشی سپرده و رفت و آمد در این شب را حتی برای عابرین
چهارشنبه سوری چه روزی است؟ + تاریخچه، آداب و رسوم و تاریخ
جشن ها متمایز می کند. در شب چهارشنبه کوچک ترها به دیدن بزرگ ترها می روند تا چهارشنبه سوری را در کنار هم خوش بگذرانند. از یک یا دو روز قبل، مردم به جمع آوری هیزم و بوته مشغول می شوند. بعدازظهر سه شنبه آخر سال، هیزم ها در محیط های باز مثل حیاط خانه، خیابان یا میدان روستا به فاصله چند متری از یکدیگر روی هم چیده می شوند. با تاریک شدن هوا، مردم هیزم ها را به آتش می کشند و همه افرادی که دور
رسانه ملی ازجنبه های مثبت چهارشنبه سوری غافل نشود
برگزار نشود، ولی در سال های آینده برای اینکه چهارشنبه سوری امنی داشته باشیم بهتر است نه تنها جوانان بلکه تمامی اعضای خانواده در کنار هم و دولت هم در کنار مردم با هم جشن بگیرند و این عامل موجب می شود جنبه نشاط بخش بودن این شب افزایش و جنبه آسیب زا بودن آن کاهش یابد. وی در پایان به نوجوانانی که با وجود آسیب های روز چهارشنبه سوری هیجان کاذب دارند، اشاره کرد و گفت: نوجوانان ما از آنجایی که
اثرات چهارشنبه سوری مدرن بر هیجانات نوجوانان
باستان چهارشنبه سوری است که در غروب شب قبل از آخرین چهارشنبه هر سال برگزار می شود. این سنت اصلی در آداب و رسوم ایرانی برپایی آتش و خواندن شعر زردی من از تو، سرخی تو از من هنگام پریدن از روی آتش بوده است که معتقد بودند که زردی چهره و ناراحتی خودشان را به آتش می سپارند و از سرخی و گرمای آتش، قدرت آن را می گیرند و سال جدید را به دور از غم، به خوبی و قدرت آغاز می کنند. از دیگر آئین های
کابوس بی پایان چهارشنبه سوری
سنت دیرینه مردم ایران زمین با قاشق زنی و خوردن آجیل شب چهارشنبه سوری همراه بود اما در سال های اخیر این جشن بوی خون و دود و سوختگی به خود گرفته تا یک لذت آنی، یک عمر پشیمانی را با خود به همراه آورد. امسال با وجود آنکه شرایط کرونایی اجازه تجمع افراد در کنار آتش را نمی دهد و ترس از این بیماری مرگبار مردم را به خانه نشینی مجبور می کند اما برخی اخبار حکایت از سوختگی شدید یا قطع عضو نوجوانان بر اثر
رفتن به دریا؛ رسم دیرینه ساحل نشینان در آخرین چهارشنبه سال
می گویند. گروهی از ساحل نشینان هرمزگانی آخرین چهارشنبه سال خود را در کنار دریا می گذرانند گروهی دیگر نیز به خانه بزرگان فامیل رفته و به دور آتش حلقه می زنند و پدر بزرگ و مادر بزرگ که در گویش محلی به آنها بَپ گَپو و مُم گَپو می گویند برای سایر افراد خانواده چیچَکا تعریف می کنند. با جشن و پایکوبی چهار شبه آخر سال را به پایان می رسانند و با گفتن زردی من از تو سرخی تو از من
