سایر منابع:
سایر خبرها
امام علی و مسیحیان ؛ جدیدترین یادداشت ژوزف الهاشم
شادمان گشت و به خیابان رفته و به مردم صدقه داد. ما اکنون در روزگاری قرار داریم که جامعه بشری گرفتار بی رحمانه ترین مصیبت ها و بربریت است و ارزش های انسانی در اعماق ناخودآگاه فرو رفته و متلاشی می شود.. اکنون نفرت، کینه و جنگ، گفتگو با زبان آهنگ و آتش، بی عدالتی و خشونت، ظلم و فساد، کفر، تعصب و فتنه بر جهان سایه افکنده؛ فتنه ای که از قتل شدیدتر است.. در این زمانه، بشریت رنج دیده، بیش از
بشیر معتمدی: تلویزیون بازوی رسانه ای الیگارشی سرمایه داری است/ زهرا اجاق: صدایی از فقرا در رسانه ها ...
وبسایتهای خبری از جمله دولت و مجلس به جای ارائه راهکار مقابله با فقر، بازگشت به ارزشهای اسلامی و تقوا را در راهکارهای حل مسأله فقر گنجاندند . این استاد ارتباطات خاطرنشان کرد: بررسی ها نشان داد که رسانه ها بیشتر به تحمل شرایط سختی دعوت می کنند، با القای اینکه گشایشی اتفاق خواهد افتاد. رسانه ها در عین حال که شرایط فقر را با طرح واره های ذهنی مردم پیوند می زنند، اما صدایی از فقرا در رسانه ها شنیده
امام علی (ع) و مسیحیان
را درک کرد، در نتیجه بسیار شادمان گشت و به خیابان رفته و به مردم صدقه داد. ما اکنون در روزگاری قرار داریم که جامعه بشری گرفتار بی رحمانه ترین مصیبت ها و بربریت است و ارزش های انسانی در اعماق ناخودآگاه فرو رفته و متلاشی می شود.. اکنون نفرت، کینه و جنگ، گفتگو با زبان آهنگ و آتش، بی عدالتی و خشونت، ظلم و فساد، کفر، تعصب و فتنه بر جهان سایه افکنده؛ فتنه ای که از قتل شدیدتر است.. در این
ماجرای کشیش خودخوانده ای که ادعا کرد کرونا با وایتکس درمان می شود و پول کلانی به جیب زد
کنند و مجوز بگیرند تا بتوانند اِم اِم اِس را در اجتماعات محلی شان توزیع کنند. بر اساس گواهی های بانکی که شرکت ولز فارگو در اختیار سازمان غذا و دارو گذاشت (ولز فارگو پس از دستگیریِ گرنان ها تمام روابط خود را با آن ها قطع کرد)، گرنان ها توانستند، با برگزاری سمینارها و فروختن مقدار زیادی اِم اِم اِس، سالانه دست کم 100 هزار دلار درآمد داشته باشند. گرنان و هامبل، برای اینکه نشان دهند
خصوصیات فردی و اخلاقی امام هادی (علیه السلام)
برخورداری ائمه (علیه السلام) از این خوی نیکو، وجود آن بزرگواران پیوسته مایه ی امید، و خانه شان، مرکز نشر دانش، پناهگاه افراد نیازمند و درمانده و محل آمد و شد انسان های مختلف، بویژه آنان که از راه دور می آمدند، بود. این مسأله، هم برای عموم مردم جا افتاه بود؛ بگونه ای که وقتی فرد نیازمند و درمانده ای را می دیدند او را به خانه ی امامان (علیه السلام) راهنمایی می کردند؛ و هم برای خود افراد درمانده
بیانیه مشترک مجمع روحانیون مبارز و مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم در خصوص بحرانهای جامعه
ها و فشارهای ظالمانه خارجی و نیز اشتباه ها و ناکارآمدی های درونی رنج فراوان دیده اند، نسبت به اصل انقلاب دچار تردید و احیاناً بدبینی شده و امیدشان به آینده بهتر کمتر شده است و دشمنان ملت و انقلاب این بدبینی و نومیدی را تشدید می کنند. با این وجود، بر این باوریم که همه ی آنان که دل در گرو انقلاب و بزرگی رهبر فرهمند بنیانگذار دارند و همه ی کسانی که به سرنوشت کشور و عزّت ملّت و برخورداری
رئیس محیط زیست: عامل اصلی تخریب محیط زیست دستگاه های اجرایی، مقننه و قضایی هستند
قبل در ایران رخ داد، گفت: این امر نشان از این دارد که پیشینه فرهنگ و آموزه های دینی ما فراتر از جهان است و باید تالاب ها حفظ شوند. رئیس سازمان محیط زیست استان فارس با بیان اینکه به استانداران تاکید کردم که باید نگاهی مثبت به محیط زیست و حفظ و حراست از محیط زیست داشته باشند، عنوان کرد: از 42 نوع تالاب در دنیا 41 نوع تالاب در ایران قرار دارد و این امر یعنی چینش طبیعت متوازن است.
انسان در مواجهه با مشکلات نبایستی مأیوس بشود باید انتظار فرج داشته باشد
که انسان احساس کند عاقبتی وجود دارد که میشود به آن دست یافت که برای رسیدن به آن عاقبت بایستی تلاش کند. ما که انتظار فرج داریم، انتظار ظهور حضرت بقیّةالله (ارواحنا فداه) را داریم، باید در این راه تلاش کنیم؛ باید تلاش کنیم در راه ایجاد جامعه ی مهدوی؛ هم خودسازی کنیم، هم به قدر توانمان، به قدر امکانمان، دگرسازی کنیم و بتوانیم محیط پیرامونی خود را به هر اندازه ای که در وسع و قدرت ما است، به جامعه ی
رهبر انقلاب بر حل کدام آسیب اجتماعی بیشتر تاکید دارند؟/ معضل 21 میلیون حاشیه نشین با این راهکار حل می شود
در حل معضل حاشیه نشینی وظیفه دارند و باید پای کار بیایند. اگر تعامل وجود نداشته باشد ماجرای طرح نیمه کاره دروازه غار اتفاق می افتد. *سرکشی به 5400 خانه فارس: نتیجه آن یک سال کار خاص شما در دروازه غار چه بود؟ بله. بعد از آن بود که تشکل ها فعال شدند، مساجد فعال شد، ظرفیت های محلی شناسایی شد و شهرداری و سازمان ها حضور پررنگ تری در دروازه غار پیدا کردند. ما در همان
هر جوان ایرانی باید یک رسانه باشد
نرم می گویند اشاره کرده و گفت: در قرآن کریم از جنگ نرم با عنوان جهاد کبیر یاد کرده که جهاد به وسیله معارف دینی با کفار و منافقین است. قائم مقام سازمان تبلیغات اسلامی کشور با اشاره به بیانات رهبر اظهار کرد: جنگ امروز، جنگ نرم و جنگ شناختی است؛ جنگ نرمی که دشمن ما از ابتدای انقلاب آغاز کرده و مبنای آن تغییر نظام محاسباتی مردم است تا مردم درست را از نادرست تشخیص ندهند و جای اشرار را با
گلوگاه مشکلات واحدهای تولیدی کجاست| خراسان رضوی در حسرت نقشه راه اقتصادی
در این استان وارد عرصه شد و به جمع نهادهای موازی موانع زدایی و موانع یابی پیوست. کلینیک صنعت در حالی ایجاد و با محوریت شهرک های صنعتی راه اندازی شد که این شرکت کارگروهی را تحت عنوان نشست کمیته تسهیل و رفع موانع تولید قبل از این نام گذاری در اختیار داشت و مشکلات واحدهای تولیدی را رصد می کرد. البته علی رسولیان معاون وقت استاندار خراسان رضوی در همان زمان بر اجتناب از موازی سازی
نگاه امام(ره) به مردم تشریفاتی نبود
حضور، مشارکت و قدرت مردم باور داشتند، بنابراین تاکید امام (ره) بر توجه به فقرا و کوخ نشینان و خواست مردم، نشأت گرفته از یک باور عمیق بود.رئیسی گفت: براساس دیدگاه امام راحل نسبت به توجه به مردم، در هر عرصه ای که به مردم میدان داده شده، در آن عرصه شاهد موفقیت و پیروزی های چشمگیر هستیم و در بخش هایی که بعضا مشکل وجود دارد، به خاطر آن است که اهمیت چندانی برای حضور مردم تعریف نشده است.رئیس جمهور تاکید
سیدحسن خمینی: فقر اقتصادی به فقر فرهنگی و اجتماعی منجر می شود/ با استفاده از همه فکرها و ظرفیت مدیریت ...
، گفت: توکل به خدا و همراه کردن مردم 2 اصل مهم در حرکت مصلحانه امام بزرگوار بود و ترجمان جمهوری اسلامی ایران به مردم سالاری دینی بیان این حقیقت است که مردم در نظام اسلامی، محوریت دارند. رئیس جمهور خاطر نشان کرد: نگاه امام راحل به مردم نگاه تشریفاتی و سیاسی مصطلح نبود، بلکه ایشان به حضور، مشارکت و قدرت مردم باور داشتند، لذا تأکید امام(ره) بر توجه به فقرا و کوخ نشینان و خواست مردم، نشأت گرفته از
درس هایی از سیره اجتماعی باقرالعلوم (ع)
زیادی نزد ایشان می آمد همه را به مردم می بخشیدند و زندگی ساده و زاهدانه ای داشتند. ویژگی برجسته امام در دست گیری از مستمندان این بود که هرگز آنان را گدا خطاب نمی کردند و به آن ها می گفتند: یا عبادالله: ای بندگان خدا! ایشان به همه توصیه می کردند: فقرا را با بهترین نام هایشان صدا بزنید. خود امام باقر(ع) در حدیثی فرموده اند: اگر فقیری به در خانه ات آمد او را برنگردان، شاید او ملکی از ملائک