خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
"حافظ" فیض اصلی در ماه رمضان را از آن چه کسی می داند
به گزارش فارس، غلامحسین ابراهیمی دینانی ، چهره ماندگار فلسفه ایران در برنامه معرفت شبکه چهارم سیما و در تفسیر غزل حافظ بیا که ترک فلک خوان روزه غارت کرد/هلال عید به دور قدح اشارت کرد/ثواب روزه و حج قبول آن کس برد/که خاک میکده عشق را زیارت کرد گفت: تمام رندی های عالم در این غزل حافظ به کار رفته است. وی در ادامه افزود: حافظ در مصرع اول و دوم دو مطلب مهم را در برابر هم قرار داده است. خوان
بالندگی عقل ها و بزرگی کارها پیشگفتا ر
های رشد یافته سهل و آسان است . مولی امام علی (ع) می فرماید بزرگترین حکمت ها برای انسان نفس و جان خود را شناختن است . غررالحکم ، ج 2 ص 88 . اگر انسان به لطف و رحمت حق ، به شناخت معرفت آفاقی و خصوصا انفسی نایل آید ، و اثر و آثار عقل حصول پیدا کند ، زندگی فردی و جمعی و ملی وی بطور ویژه ای سازمان و سامان می یابد . ان شا الله .
سیری در ادبیات کهن و مدیریت نوین
همان عارف است و هر عارفی عالم. ولی در نزد این قوم معرفت صفت کسی است که خدای را به اسماء و صفاتش شناسد و تصدیق او در تمام معاملات کند و به نفی اخلاق رذیله و آفات آن بنماید و او را در جمیع احوال ناظر داند و از هوائج نفس و آفات آن دوری گزیند و همیشه در سر و علن با خدای باشد و باو رجوع کند. (برگرفته از کتاب رساله قشیریه ) شناخت انسان از فضائی که در آن قرار گرفته است موجبات امنیت خاطر او را
گفت وگو با فیلسوف گفت وگو
توصیف کوتاهی باشد که هم و غم او را هویدا می کند: دکتر دینانی، فیلسوفی است که آراءاش منحصر به خود اوست و از پس سال ها تحصیل حوزه و دانشگاه و تفکر و تعمق، شناخت و تسلط ویژه ای در فلسفه شرق و غرب دارد، اما از پنجره یک فیلسوف اسلامی به جهان نگاه می کند. او نوع چینش فلاسفه غرب و شرق را نه به جغرافیای زمین یا نوع دین، بلکه آنها را در نهایت به دو دسته اشاعره و معتزله تقسیم می کند. هرچند به عنوان یک فیلسوف
تقویت تفکر در کودکی انسان را از پذیرش های کورکورانه باز می دارد
فلسفه بنام علم النفس وجود داشته است که بعدها غربی ها، شاخه هایی چون زیست شناسی را به علم النفس فلسفه آغشته کردند و روانشناسی مرسوم شد.چگونه می توان ندانست انسان کیست ولی بتوان به روان انسان یعنی همان روح انسان شناخت پیدا کرد. پاسخ پرسشی چون انسان کیست؟ در فلسفه یافت می شود.ریشه روانشناسی، فلسفه است و ریشه ی تعلیم و تربیت نیز روانشناسی است. همان طور که ملاحظه می شود این علوم بهم پیوسته اند و می توان
دعای سحر؛ جلوه گاه معارف و اخلاقیات اسلامی
حجت الاسلام سعید مهدوی امین، مدیرکل تبلیغات اسلامی استان لرستان، در گفت وگو با خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) در رابطه با فلسفه دعا خواندن به ویژه در ایام ماهمبارک رمضان، گفت: لفظ دعا بهمعنای خواندن و خواستن است و خداوند مقدر کرده است که برخی از چیزها را در قالب دعا به انسان بدهد. وی ادامه داد: فلسفه دعا کردن این است که خداوند برخی چیزها را در قالب خواندن و خواستن به انسان می دهد، و این
ریاضت سودمند در نگاه دین
متحد با کل عالم است. پس موضوع علم متصل به یک مبدا و معادی است، هر علمی که تصور کنیم این وضع را دارد، یعنی موضوع آن متحد با مبدا و معادی است بنابراین، مبداء علم خود خداست یعنی خداوند است که آن گزاره را آفریده یا آن علم را به ما عطا می کند و ما را موفق به کشف گزاره می کند؛ پس معاد علم هم خداست و انسان پس از شناخت هر پدیده ای که آیه الهی محسوب می شود به معرفت بیشتری از خداوند می رسد
تعریف مسئله محور از علم یک تعریف پراگماتیستی است
بررسی خود یعنی مفهوم دین گفت: تعریف منتخب آیت الله مصباح از دین این است که دین یعنی اعتقاد به آفریننده ای برای انسان و جهان و دستورات متناسب با این عقاید. بیان روشن تر این است که دین نقشه راه برنامه زندگی سعادتمندانه از طریق وحی است. این استاد دانشگاه ادامه داد: آقای مصباح معتقد است دین تنها ناظر به اراده تشریعی است نه اراده تکوینی. اینکه اراده تکوینی خدا در این عالم چطور متجلی شده است
غرب از انسان و فلسفه ی وجودی او هیچ نمی داند
کاتالوگ انسان نیز همان دین است. این عالم جهان تشیع با اشاره به اینکه غرب از انسان و فلسفه ی وجودی او هیچ نمی داند، تشریح کرد: غرب به دستگاه شناختی انسان مانند یک رفلکس نگاه می کند، و به همین دلیل است که اقتصاد را اصل زندگی قرار داده اند؛ از این رو آیا کسی که چیزی در مورد وجود انسان نمی داند چگونه می خواهد در مورد او قضاوت کرده و راه و روش زندگی او را تعیین کنند. وی با بیان اینکه
چرا نماز سمبل ارتباط با خداوند است؟
سنخیتی ندارد. انصاری در معرفی دیگر بخش عمده ایمان گفت: سیر ایمان در آفرینش الهی در دنیا صورت می پذیرد و مؤمن در دنیاست که طعم ایمان را می چشد، لذا بخش دوم ایمان در برخورد با سایر انسان ها در دنیا تجلی می یابد. صاحب تفسیر مشکاة تصریح کرد: لازمه ارتباط انسان با خداوند شناخت ذات حق است و بدون داشتن معرفت الهی این ارتباط ناقص می ماند. چرا نماز سمبل ارتباط با خدا است؟ وی نماز
بررسی تبیین تحولات و بحران های انقلاب اسلامی
دانشگاه ها سخنرانی کنند. دبیر کل مؤسسه هابیلیان، افزود: این گروه، نفوذ در مراکز دولتی و به خصوص بیت امام(ره) و همچنین سرمایه گذاری بر روی افراد صاحب منصب، تقابل و دو قطبی شدن را بین مسئولان نظام ایجاد کردند و همزمان با ایجاد این تقابل ها در داخل، از خارج کشور نیز جنگ تحمیلی را به راه انداختند. هاشمی نژاد مطرح کرد: بحث نفوذ، مقوله جدیدی نیست و شهدای متعددی از اول انقلاب، حاصل این نفوذ هستند
زبان فهم تسبیح اشیاء چگونه محقق می شود؟
است و انسان باید آن توجهات خاص روحی اش را به حق تعالی با طاعات و التزام مستمر به عبودیت شکوفا کند، تا حقایقی را که دارد منعکس کند، وجود انسان آینه ای است که بازگوکننده تصاویر است ولی روی این آینه را زنگارها و غبارهای غلیظ و رقیقی پوشانده است و با معیت انسان در این عالم، این غبارها به سوی او آمده است و انسان به این عالم آمده تا این غبارها را کنار بزند، لذا تعبیر مولا علی (ع) در رابطه باهدف انبیاء
2شرط مهم برای نزول برکات در زندگی
عقیق : خداوند متعال در قرآن کریم بارها و بارها خودش را برای بندگانش ، ارحم الراحمین معرفی کرده است. رحمتی که تمام عالم وجود را دربر گرفته است: (وَ رَحْمَتِی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْ ءٍ)1 اما رحمت من همه چیز را در برگرفته است رحمت حق تعالی همچون بارانی است که دائما بر عالم هستی می بارد و زمین تشنه ی موجودات را سیراب می سازد . باران در باریدن فرقی میان زمین سخت و سنگلاخی و زمینی که
عوامل موثر در تربیت فرزندان
را انذار بده! حتی قید أقربین را هم قرار می دهد، که اشاره به نزدیکان دارد. در باب تربیت آنچه را که می توان به عنوان عامل ابتدایی معرفی کرد، مسئله رابطه تنگاتنگ است که این عامل موجب می شود که شخص به دیگری روش بدهد و شخص دیگر از او روش بگیرد. روایتی از امام صادق (علیه السلام) است، که حضرت فرمودند: لَا یَزَالُ الْمُؤْمِنُ یُورِثُ أَهْلَ بَیْتِهِ الْعِلْمَ وَ الْأَدَبَ الصَّالِحَ
آثار و فواید حجاب اسلامی بر تحقق امنیّت اجتماعی
. با توجه به اهمیت موضوع یاد شده، در اینجا به اختصار سه کارکرد حجاب را بررسی می کنیم تا از ره گذر شناخت کارکردهای مختلف حجاب، به درک روشن تری از فلسفه و چرایی آن برسیم. 1- حجاب و حضور اجتماعی زنان اسلام حضور اجتماعی زنان را به رسمیت شناخته و با پرده نشینی و انزوا گزینی آنان مخالفت کرده است. لازمه حضور زنان در اجتماع، فراهم آوردن زمینه ای است که در آن شخصیت انسانی و ویژگی های متعالی
نیروهای انقلابی از جسارت ها نهراسند و راه امام را استمرار بخشند
از دویست هزار شهید انقلاب اسلامی و دفاع مقدس و مجاهدت ملت غیور، امروز به یک الگوی جهانی تبدیل شده است. وی ادامه داد: امام خمینی (ره) نهضت مردم ایران را با تکیه بر معارف دینی و با معرفت و بصیرت پیش برد و انقلاب را به پیروزی رساند و امروز بر آحاد مردم لازم و واجب است انقلاب را با استعانت از معارف قرآن حفظ نمایند. فغانی فرمانده ناحیه مقاومت بسیج شهرستان گرمه گفت: بنیانگذار نظام
آمریکا پس از برجام دوباره شیوه های براندازی را طراحی میکند
به گزارش شبکه اطلاع رسانی راه دانا به نقل از عصر بهبهان : سردار جواد مشیدی فرمانده دانشکده پیامبر اعظم دانشگاه امام حسین(ع)،در اولین آیین تجلیل از مدافعان حرم شهرستان بهبهان که در تالار معلم این شهرستان برگزار شد، با اشاره به اینکه جنگ تحمیلی استکبار جهانی علیه ایران اسلامی 2 هزار و 887 روز به طول انجامید، گفت: از لحاظ مدت زمانی دوبرابر جنگ جهانی اول و یک و نیم برابر جنگ جهانی دوم بود.
تشریح راه های مقابله با نفوذ دشمن از طریق مهندسی فرهنگی
فرهنگی اجتماعی و علمی سیاسی به رشته تحریر درآورید، همچنین سخنرانی های متعدد در این خصوص داشته اید در همین اواخر هم مطلبی از شما در یکی از خبرگزاری های کشور خواندم که در آن به مهندس معکوس در پروژه نفوذ در دانشگاه ها اشاره کرده اید. به نظر شما امنیت فرهنگی یک کشور چگونه می تواند مورد هجوم فرهنگ بیگانه قرار گیرد و راه های مقابله با آن چیست؟ ابتدا عرض کنم که شناسایی ابعاد و روش ها و ابزار های
کشف جدیدترین برج خاموشی از دوره ایلخانی در تفرش/مرگ در دخمه ها چشم می گذارد
گروه فرهنگی- وقایع استان: مرگ بی پرواترین و غیرممکن ترین اتفاق زندگی و یک واقعیت مسلم است. به این جهت یکی از مشکلات انسان ها همواره این بوده است که مردگانش را چگونه و کجا دفن کنند. مراسم تدفین در آیین و ادیان مختلف متفاوت است، از آنجاییکه مرگ از همان ابتدا برای بشر یک اتفاق ناشناخته و پر از سوال بود و رویارویی با آن پر از وهم و ترس. همیشه مراسم تدفین از همان ابتدا برای انسان ها با توجه به
اسلام و مدرنیسم
همراه با تغییر جهان، تصویر کهن از افلاکث و ستارگان و منظومه شمسی و موقعیت زمین در این منظومه- که بر اساس تصوری نادرست برپا شده بود- به افسانه ها پیوسته است و با کشفیات امثال گالیله و کپرنیک و پی افکنی دستگاه علمی نوین و متقن، شناخت سپهر و کیهان، وارد مرحله ی تازه ای شده و با تسخیر قوه ی بخار و الکتریسته و کشفیات و اختراعات امثال پاستور و پاپن ، زندگی مادی انسان از بن، تحولی ماهوی و بنیادین یافته
ولایتعهدی امام رضا(ع) و الگوی پذیری جامعه امروز
)، خالی کردن صحنه سیاسی کشور از وجود آن حضرت، بهره برداری از نفوذ کلمه امام، جلب رضایت ایرانیان که به تشیع روی آورده بودند و احتمال فرونشاندن قیام های علویان از جمله مهم ترین دلایلی است که برای این اقدام مطرح می شود. فارغ از سیر تاریخی مسئله ولایتعهدی امام رضا(ع)، این اقدام پیام ها و نکات پندآموزی دارد که در زندگی سیاسی امروز جامعه هم می شود از آن درس گرفت، از همین رو در گفت و گو با یکی
قلاده های طلا یی که همچنان باید جست
امثال کمال تبریزی به جریان اصلاح طلب که خدماتی چون ساخت فیلم تبلیغاتی اکبر هاشمی رفسنجانی در سال 1384 و حمایت جدی از میرحسین موسوی در سال 1388 را دارا است، او را برآن داشت که حتی اخلاق را زیر سوال ببرد! و این قصه ادامه خواهد داشت و تا زمانی که نتوان به مفهوم حقیقی فرهنگ و هنر رسید و نتوان انسانیت را از صافی حقیقت شناخت؛ دام هایی از سوی معاندان پهن خواهد شد که باید فرهیختگان و هنرمندان مردمی مراقب باشند، چرا که به قول آیت الله صادق آملی لاریجانی در همایش سراسری قوه قضائیه در سال گذشته: جریانی که فتنه را راه انداخت هنوز هم هست . ...
فهم هنر
فرهنگ امروز/ حامد گنجعلی خان حاکمی: پدیدارشناسی هنر تصویر 10 A Pair of Shoes, 1886, Vincent van Gogh, at the Van Gogh Museum یک جفت کفش، 1886، ون گوگ تصویر 11، نقاشی از ون گوگ کشاورز – زن - مزرعه تصویر 12، نقاشی ون گوگ، کشاورز و مزرعه حضور فرسودگی و زندگی آن چیزی است که نقاشی های فوق آن را بیشتر نمایان می کنند؛ کفش ها از ابتدا مندرس نبوده اند، آن ها از فراز و نشیب ها، رنج ها و شادی های کسی که آن ها را به پا داشته و کار می کرده است این چنین شده اند (شیء و ...
روشنفکری دینی و اصلاح طلبی سیاسی
مرتبه ای، حکایت عقلی است، و آن هم عقلی که مصداق اعلای عقل است، و اگر مراد از شناخت انسان، شناخت عقلانی به مفهوم حقیقی آن باشد، جز اتصال با عقل کامل، قابل دسترسی نیست. پس رابطه ی عقل و وحی، رابطه ی عقل و عقل کامل تر نیز هست و رابطه ی عقل و تشریع نیز عبارت الاخری همین مطلب است، به میزانی که شناخت عقلانی نسبت به ابعاد وجودی انسان و امکان های خارجی در دسترس و یا عدم دسترس وی و جهان او و پیرامون او بیشتر
علم طب اسلامی چگونه شکل گرفت؟
اینها و مطالب سایر ابواب با روایات اثبات می شود). مقاله دوم: در معرفت ترکیب بدن و تدبیر صحت سوم: در ذکر انواع بیماری ها و شناخت راه معرفت هر بیماری. چهارم: شناخت گیاهان و منافع آنها. پنجم در تدبیر حفظ مریض و شناخت خواص اغذیه. ششم در لزوم عادات و حفظ بدن با اشیاء مألوف و نوشیدنی ها. هفتم در رُقی و تمایم و تبرک و تشاؤم. آنگاه
امام خمینی(ره) منتقد اسلام رحمانی
رحمت خدا در وجودش جاری است، رحمت و محبتی برای عرضه به کسانی که مورد قهر خدا هستند و در مسیر قهر الهی حرکت می کنند، ندارد. کسی که تسلیم خداست، مهر و قهرش جلوه ای از مهر و قهر الهی است. با دوستان او دوست و با دشمنان او و دشمنان بندگان او دشمن است. راز بزرگی که تولی و تبری را در کنار هم نشانده همین خلوص و صداقت و صراحتی است که در تفکر اسلام و معرفت شیعی وجود دارد. اسلام رحمانی که
صیانت از ارزش های انقلاب اسلامی
گرداند و اغتشاش و بی نظمی و هرج و مرج را قابل کنترل خواهد نمود و فضای جامعه را از همدلی و نشاط و شادابی برخوردار می کند. انسان فطرت نیکی و بدی را می شناسد و آن را با عمق وجود خود درک می کند و ذاتامتمایل به خوبی ها و دوری از زشتی هاست و همچنین عقل انسان پاک کننده بدی ها و امر کننده خوبی هاست. البته در صورتی که فطرت عقل آسیب دیده نباشد و آلودگی نداشته باشد تا بتواند قدرت تمییز داشته از صراط
بیانات در دیدار مسئولان نظام
چیزهای زیادی از خدا خواسته شده است؛ دعای خیلی خوبی است. اگر ان شاءالله توفیق باشد بخوانید این دعا را و دقّت کنید، دعای عجیبی است، همین طور درخواستهایی که انسان به ذهنش هم خطور نمیکند، در این دعا امام به انسان یاد داده است -بنابر آنچه در این حدیث مأثور از امام (علیه السّلام) است- که چه بخواهیم از خدا؛ از جمله ی چیزهایی که خواستیم، نجات از این چند چیز است که حالا من عرض میکنم: نجات از بی انگیزگی و مرض بی
پیش نیازهای تعامل دولت اعتدال و روشنفکران
محبوبیت اجتماعی پیدا می کند. کاری که روحانی شروع کرد این بود که با اصحاب فکر به صور گوناگون ارتباط برقرار کرد. اهل اندیشه متوجه بودند در دولت پیشین در ظاهر محترم هستند ولی در واقع به خواسته ها و مشاوره های آنان احترامی گذاشته نمی شد. اما روحانی کاری را شروع کرد که سبب شد مجموعه جریان روشنفکری و علمی بیشتر به وی اعتماد کنند و یک امیدواری به وجود بیاید که دولت در راه خود صادق است
طلاق، گریبان مسئولان ارشد را هم گرفت
و در چه بستری و با چه موفقیت ها یا ناکامی هایی همراه بوده موضوع دیگری است. بحث زن در شرایط کنونی یک بحث جدی است و این می تواند ناشی از موفقیتی باشد که رسانه ها توانسته اند در این زمینه کسب کنند. در بعضی مواقع نیز مساله ای به نام دفاع از حقوق زن مطرح می شود ولی ممکن است نتیجه عکس داشته باشد چون هم رویکرد نظریه غلطی را دنبال می کند، هم به حساسیت ها بی توجه است وهم دقت ندارد که این امر باید تدریجی و
