خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
علل انحطاط انسان در آینه داستان های قرآن/ علو و فساد، ویژگی فرعون
به غذا خوردن داشته باشیم. اگر خدا این میل را در انسان قرار نداده بود، چه بسا آدم فراموش می کرد غذا بخورد، مریض می شد و می مرد. اما خدادادی بودن این امر بدان معنا نیست که هر چه دیدیم و از هر چه خوشمان آمد بخوریم. خداوند اصل این میل را قرار داده است تا گرسنه نمانیم و نمیریم، اما این که چه بخوریم و چه نخوریم به کسب علم از راه عقل و تجربه و وحی نیاز دارد. بنابراین به استناد این که من خودبه خود به ...
دعای دل درد و دل پیچه و نفخ نوزادان و بزرگسالان
انسان در مسیر زندگی خود همواره با دعا و نیایش مأنوس و رفیق بوده است. دعا به وسیله تجلی های مختلف خداوند برآورده می شود. پژوهش های معنوی نشان داده اند که سطح معنوی فرد، به تنهایی یکی از مهمترین عواملی است که به برآورده شدن دعای یک فرد، اطمینان می بخشد. دعای دل درد و نفخ کودکان در کتاب الکافی آمده است: ابراهیم بن محمّد بن هارون از امام باقر (ع) دعایی برای نفخ و بادهای کودکان ...
واکنش همزمان 5 مرجع تقلید به نظام بانکی ربوی
همچنین قسمتی از مصاحبه عالم بزرگوار حضرت آیت الله محی الدین حائری شیرازی نیز در همین روز منتشر شد. مصادف شدن این اظهارنظرها با تعطیلات پایان هفته و همچنین میلاد پربرکت نبی مکرم اسلام (ص) و امام جعفر صادق (ع) سبب شد این دیدارها چنان که باید و شاید در رسانه ها انعکاس پیدا نکند. گزارش زیر، خبر یکپارچه ای از این اظهارنظرهای بسیار مهم و در عین حال گزارش بیستم از پرونده باجِ باجه است. * * * * * * * آیت الله جوادی آملی: دشمن درونی ما غده سرطانی رباست /خداوند صریحاً در قرآن فرمود گزینه نظامی من در مقابل ربا روی میز است حضرت آیت الله جوادی آملی، مرجع تقلید شیعیان یکی از بزرگترین منتقدان سیستم بانکداری در ایران است و بارها و بارها به موضوع ربا در بان ...
ظالم سودی از قرآن نمی برد/ گذشت و سعه صدر رمز همدلی و مهربانی
(علیهم السّلام) حکیم هستند، مظهر حکمت پروردگار هستند، تعقّل را حمایت می کنند. بشر را به عقل و به فکر دعوت می کنند. مصالح و مفاسد را برای بشر بازگو می کنند. امّا صرف آگاه کردن جامعه کفایت نمی کند. ولو معجزه نشان دهد. دیگر برای کسب آگاهی چیزی بالاتر از احساس نیست که آدم با چشم خود ببیند. با اشاره ی پیغمبر خدا درخت از جا کنده می شود. با چشم خود ببیند و با گوش خود بشنود که ریگ بیابان به پیغمبر سلام می کند ...
تأملی در مفهوم قلمرو از نقطه نظر تمدن نوین اسلامی با نیم نگاهی به جریانِ فتوحِ صدر اسلام
بدین جا رسید که او پرسید: آیا همه ی مردم هلاک شدند (در موضوع ولایت امام علی (ع))؟ امام (ع) فرمودند: به خدا سوگند چنین است. گفتم: هرکه در مشرق و مغرب بود؟ فرمود: به درستی که آن شهرها به روش گمراهی گشوده شد. به خدا سوگند همه هلاک شدند جز سه تن . این حدیث از لحاظ سند معتبر است، زیرا علاوه بر کشّی، مرحوم کلینی در اصول کافی- از طریق منابع خود و اتفاقاً با همین سند- همین حدیث را ذکر کرده است. نتیجه این که ...
آیا خداوند مکان خاصی دارد؟
او سازگار باشد. از این رو مسائلی مانند نزدیکی و دوری، شنوایی و بینایی، محبت و نفرت، خشم و رضایت، علم و قدرت،... خداوند را به صورتی باید معنا کرد که بویی از شباهت شان با همین صفات در بندگان، به مشام عقل نرسد. پیامبر در نزدیکی با خدا آیات آغازین سوره مبارکه نجم پیرامون معراج، یعنی همان سفر وجودی و سیر معنوی پیامبر صلی الله علیه و آله به سوی خداوند سبحان است. این سفر وجودی که در ...
آرشیو پیامک های خاص یک رسانه!
؛جمهوری اسلامی بایدسریعتر درمسیر انقلاب اسلامی قرار گیرد وگرنه جمهوری.ا(انشالله)هرگزسقوط نمیکند امافروپاشی انقلاب.ا نزدیک است دلیل احتمالی فروپاشی از نظر امام راحل: علل موجده انقلاب،علل مبقیه آنست پس ازگریه آیت الله جوادی برای بانک ربوی، احمد مجتهد هیأت مدیره بانک سامان گفت: بانک ربوی نداریم،مراجع تقلیدتحت القائات عوامند! *اگر نظام قدرت داشت توی دهن ...
پیدایش کلام اسلامی
، ص 72-55. 42. تهانوی، کشّاف اصطلاحات الفنون، ج 1، ص 22. 43. شهرستانی، همان، ج 1، ص 29. کلینی از امام صادق (علیه السلام) (83-148 ه) روایاتی نقل می کند که در آنها اصطلاحات کلام و متکلّم به کار رفته است. (کلینی، اصول کافی، کتاب الحجّة، ص 241). ابوحنیفه، هم اصطلاح کلام را به کار برده، آنجا که گفته است: لعن الله عمروبن عبید فانّه فتح للنّاس باباً الی علم الکلام. نگاه کنید به: تمیمی، طبقات ...
نگاهی به کلام قدیم
قریش این نوشته ی علی را که این چیزی است که محمد رسول خدا و ... مصالحه کرد نپذیرفت. ابوسفیان و سهیل به آن اعتراض کردند که اگر می دانستیم تو رسول خدا هستی با تو جنگ نمی کردیم . در این حال پیامبر به علی فرمود: آن را پاک کن و بنویس این چیزی است که میان محمد پسر عبدالله و ابوسفیان و سهیل مصالحه شده است. در اینجا دو هزار خوارج تغییر موضع داده و با علی (علیه السلام) نجنگیدند. (13) در ...
جبر و اختیار در کلام قدیم
. به علاوه، این نظر با عدل الهی و اسلامی نیز سازگار است. گذشته از اینها، عقیده ی به اختیار در زمان پیامبر و صحابه ی متقدّم، یعنی پیش از آشنایی مسلمانان با فلسفه ی یونانی و آثار یوحنای دمشقی، قایلانی داشته است. بنا به گزارش آقابزرگ طهرانی (50) اولین کسی که درباره ی این مسئله ی (جبر) از وی سؤال شد و او در پاسخ آن رساله ای نوشت، امام ابوالحسن هادی علی بن محمد عسکری (علیه السلام) (و: 260 ه) بود. شیخ حسن ...
دیدگاه های فلسفی ابراهیم نظّام
کند وجهی نداشت. (107) قابل ذکر است که خیاط هم کوشیده است، تا قول او را در کمون با نقل روایاتی از پیامبر (صلّی الله علیه و آله و سلم) توجیه کند: 1. إنّ الله مَسَح ظَهرَ آدم فأخرَجَ ذرّیّتَه منه فی صورة الذّرّ : (خداوند پشت آدم را مسح فرمود و ذریّه اش را به صورت ذرّ از آن بیرون آورد). 2. إنّ آدم علیه السّلام عُرِضت علیه ذرّیّته فرأی رجُلاً جمیلاً فقال: یا ربّ مَن هذا قال : هذا إبنک داود ...
بررسی پیشینه فساد در تاریخ ایران
. سردمداران نظام پادشاهی البته دیدگاهی عام داشتند از آنچه در سنت اسلامی بیت المال نامیده می شد، اما اغلب چون خود را ظل الله (سایه خداوند) و مرکز عالم می پنداشتند، نمایندگی خداوند را در حکم برخورداری از عقل کل در برابر بی عقلی، صغیر بودن، داشتن حق کفالت و قدرت بی حد و مرز بر رعایا می پنداشتند، از این رو هر استفاده ای را تمایل داشتند، از این ثروت می کردند. ...
حجت الاسلام پناهیان:در صدر حاجاتمان محبت پیامبر (ص) را بخواهیم+گزارش تصویری
خدا هم احترام می گذارند اما آن را جدی نمی گیرند و از کنار آن عبور میکنند و تحت آموزه های بنی العباس هستند همان هایی که می گفتند: پیامبر صلی الله علیه و آله پیک از جانب خداوند است اما ما جانشینان خداوند هستیم که از پیک مهم تر است و پانصد سال این افکار کذب را به خورد امت اسلامی دادند. الان مردم به مسجد می روند تا به خداوند نزدیک شوند ولی با پیامبر خدا کاری ندارند. زیارت عاشورا که بخوانیم درست برایمان ...
جوانی بگذرد تو قدرش ندانی و علامات و بالنجم هم یهتدون
نادان پیر شود، نادانی او جوان می شود. (امام علی علیه السلام) / وقار پیری نزد من دوست داشتنی تر از خرمّی جوانی است. (امام علی علیه السلام) منخب میزان الحکمة، ج1، ص687 13. لقمان در اندرز به فرزندش فرمود: پسرم! هر چیزی را نشانه ای است که با آن شناخته می شود و به وجود آن گواهی می دهد. ... و غافل را سه نشانه است: سهو، سرگرمی و فراموشی. منتخب میزان الحکمة، ج2، ص943 14. پیامبر خدا صلی الله ...
ظهور هم شان بعثت است/امام مهدی(عج) اهداف پیامبر(ص) را ختم می کند
خلقت نورانی شیعیان از نور مبارک اهل بیت علیهم السلام و تاریخ آنان، فردای مؤمنان آل محمّد(ص) را در روزگار و دوران حضرت خاتم الاوصیاء(عج) تبیین و به استناد منابع روائی تشریح کرد. نامگذاری انبیاء و اوصیائ الهی فعل خداوند است این مراسم با برگزاری مدّاحی و مولودی خوانی به مناسبت میلاد حضرت رسول خاتم(ص) و حضرت صادق آل محمّد(ص) آغاز شد. پس از آن، اسماعیل شفیعی سروستانی، سردبیر ...
پیامدهای عظیم خلقت جسمانی پیامبر(ص) در جهان
از آن را می دانستند، ولی حضرت پیامبر 72 حرف از آن را آموخت و تنها یک حرف مختص ذات مقدس خداوند است. وی در پایان گفت: حضت محمد و امامان، کشاف حقایق بودند و امام صادق(ع) فرمود: که قسم به خدا اول تا آخر علم خداوند، با اذن خدا در دستان ماست. قدر این روزهای با عظمت را بدانیم و دعا کنیم که خداوند با ظهور منجی عالم، عدالت و تمام نعمات پنهان را در جهان بگستراند. انتهای پیام/ ...
سفارش های هفتگانه خدا به پیامبر(ص)
که اولیاء خدا می فرمایند: این تفکّر، تفکّر به معنی تفکّر حقیقی است. بال های نفس برای پرواز به بندگی آن مرد عظیم الشّأن و الهی، ابوالعرفا، آیت الله العظمی ادیب(اعلی اللّه مقامه الشّریف) جمله ای بیان فرمودند که عین جمله ی ایشان را آیت الله العظمی شاه آبادی(اعلی اللّه مقامه الشّریف) هم بیان فرمودند. آن جمله، این است: تفکّر، بال های نفس است که انسان را به آشیان قدسی خودش که همان ...
فیلسوف پاپ زودرس
...: روسو، هیوم و حدود فهم انسان نوشته رابرت زارتسکی و جان تی. اسکات با ترجمه هدی زمانی سرزنده (1391)، خدا و محدوده عقل: سی. اس. لوییس، دیوید هیوم و برتراند راسل نوشته اریک جی. ویلنبرگ با ترجمه امیر سلطان زاده، زیبایی شناسی هیوم نوشته تد گری سیک با ترجمه نفیسه نمدیان و حبیب الله خسروی و مقدمه محمد ضیمران (1388)، علیت از دیدگاه اشاعره و هیوم نوشته صدرالدین طاهری (1385)، عقل در اخلاق از نظرگاه ...
موقعیّت جغرافیایی غار اصحاب کهف
مقصود از عین، دریا است، چون بسیار می شود که این کلمه به دریا هم اطلاق می گردد و مقصود از اینکه فرمود آفتاب را یافت که در دریایی لجن دار غروب می کرد ، این است که به ساحل دریایی رسید که دیگر ماورای آن خشکی امید نمی رفت و چنین به نظر می رسید که آفتاب در دریا غروب می کند، چون انتهای افق بر دریا منطبق است. بعضی هم گفته اند چنین چشمه لجن داری با دریای محیط، یعنی اقیانوس غربی که جزایر خالدات در ...
موعظه های شنیدنی پیامبر اکرم(ص) به ابوذر
...: حجت الاسلام والمسلمین جواد محدثی در نوشتاری با عنوان: مواعظ حضرت رسول صلی الله علیه وآله وسلم به ابوذر غفاری ، به تبیین وصایای پیامبرانه رسول مهربانی پرداخته است . ابوذر : ای رسول خدا ((ص ))! مرا توصیه ای کن . پیامبر: تو را به ((تقوا)) سفارش می کنم ، چرا که تقوا در راءس همه کارهای توست . ابوذر: باز هم بفرمایید، بیشتر. پیامبر: بر تو باد قرآن خواندن ...
بالارفتن سن ازدواج نتیجه تربیت امپراتوری والدین است
دارد شرایط این افراد یکسان نیست، بر همین اساس ما نمی توانیم همان روشی که در مقابل یک متولد دهه شصت در نظر می گیریم برای دهه هشتادی استفاده کنیم زیرا تنه شخصیتی یک دهه شصتی شکل گرفته است و اصولی را به عنوان باور پذیرفته اما یک دهه هشتادی در دوران غلبه احساس بر عقل است و نمی تواند بسیاری از وقایع زندگی را بپذیرد و آن ایده آل گرایی که در دهه شصستی وجود دارد هنوز در دهه هشتادی شکل نگرفته است. وی با ...
امروز جامعه اسلامی از جاهلیت مدرن رنج می برد
نمی رود. تولیت آستان قدس رضوی با تجلیل از شیخ شلتوت و آیت الله بروجردی از حیث باز کردن باب گفت وگو میان تشیع و اهل تسنن تأکید کرد: رفتار و سلوک حضرت رضا(ع) برای همه الگوی ائتلاف و وحدت برای جامعه اسلامی بوده چراکه نقشی که امام رضا(ع) در دوران حیاتشان ایفا کردند، در قالب سخنان و توصیه ها به مأمون، برای همه صاحبان فرد و اندیشه الگو است. حجت الاسلام رئیسی با بیان اینکه از قریب 2 هزار و 500 ...
برگ هایی از زندگی آیت الله واعظ زاده خراسانی؛ مفسر، محقق و متفکر جهان اسلام
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، در 25 خرداد 1304 ه.ش در خانواده ای دینی و دوستدار ائمه اطهار(س) فرزندی چشم به جهان گشود که نامش را محمد نامیدند و بعدها از محققین و پژوهشگران علوم اسلامی و از موسسین دانشگاه مذاهب اسلامی و نخستین دبیر کل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی شد. آیت الله محمد واعظ زاده که پدرش مشهور به حاج شیخ مهدی واعظ خراسانی از خطبای به نام مشهد، فرزند حاج ...
حفظ وحدت آری یا نه؟/ لزوم ایجاد وحدت بین شیعه و سنی
: یَا آلَ بَیتِ رَسُولِ اللّهِ حُبکُمُ فَرضٌ مِنَ اللّه فی القرآنِ أَنزَلَهُ یَکفِیکُمُ مِن عَظِیمِ الفَخرِ أَنّکُمُ مَن لَم یُصَلّ عَلیکُم لا صَلاةَ لَهُ ای آل محمد محبت شما واجبی است که خدا آن را در قرآن نازل کرده و همین یک دلیل بر عظمت قدر شما کافی است که هر کس نماز بخواند و بر شما درود نفرستد نمازش نماز نیست. (المصطاوی، دیوان امام شافعی ، ص 62). (هیثمی، الصواعق ...
اخلاق بستر رسیدن به تکامل/ عنایت تابع ظرفیت است
مورد بررسی و کنکاش قرار داد. حجت الاسلام تیموری، با اشاره به اینکه در زیارتنامه حضرت سید الشهداء(علیه السلام) آمده است إِرَادَةُ الرَّبِّ فِی مَقَادِیرِ أُمُورِهِ تَهْبِطُ إِلَیْکُمْ وَ تَصْدُرُ مِنْ بُیُوتِکُمْ خواست پروردگار در اندازه گیری های آمورش به سوی شما فرود می آید، و از خانه های شما صادر می گردد، خاطرشان کرد: برای قرار گرفتن انسان کامل در معرض رحمت الهی لازم است، ظرفیتی فراخور ...
وحدت حوزه و دانشگاه، یعنی حرکت پا به پای علم و دین
همان سوره حبل الله را دوحبل ازخدا و ازمردم(حبلٍ من الله وحبلٍ من الناس) یعنی قرآن کریم و عترت و اهل بیت پیامبر(ص)معرفی می کند،یعنی ریشۀ همۀ نابسامانی های اجتماعی از جدایی عترت از قرآن سرچشمه می گیردو علت جدایی علم ازدین را ازهمین زاویه باید جستجو نمود. حضرت امام صادق(ع)فرمود: هرگاه علم از دین جداشود دنیا درآتش خواهد سوخت. وحدت این دو قشر فرهیخته، علاوه برگفتگو و گفت و شنود با ...
انسان به تنهایی توان مبارزه با نفس ندارد/ ویژگی خلیل و رفیق صالح
در آب، افتادن او در دامن دشمنش که به خاطر او 20 هزار کودک را کشته بود که او به وجود نیاید، ولی خدا در دامن خود حضرت موسی را بزرگ کرد. دنبال عبد صالح بودن حضرت موسی (علیه السّلام) در جای جای زندگی خود ما دست پنهان و آشکار خدا را می بینیم. این خواسته ی حضرت موسی هم جزء همان الهامات و تعلیمات الهی است که دنبال عبد صالحی بود. فَوَجَدا عَبْداً مِنْ عِبادِنا [6]،– فَوَجَدا به معنی ...
پیامبری که اسوه بشریت است
ایشان سبک بود و تحمل می فرمود. شدت توحید و عشق به رضای پرودگار همه این امور را برای ایشان آسان می کرد. حجت الاسلام ادیب یزدی در مورد اخلاق اجتماعی پیامبر گفت: در احوالات پیامبر داریم که در میان مردم زندگی می کرد ولی مثل مردم زندگی نمی کرد. در میان مردم زندگی می کرد تا حجت خدا باشد اما روح مبارکش متوجه به عالم بالا بود. جهت گیری پیامبر رو به عالم معنا بود. به همین خاطر تمام رفتار ایشان ...
ارتباط نبوت و امامت در پرتو قرآن و زیارت جامعه کبیره
فَتَوَکَّلْ عَلَی اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکِّلِینَ: پس به [برکت] رحمت الهی با آنان نرمخو [و پرمهر] شدی و اگر تندخو و سختدل بودی قطعا از پیرامون تو پراکنده می شدند پس از آنان درگذر و برایشان آمرزش بخواه و در کار[ها] با آنان مشورت کن و چون تصمیم گرفتی بر خدا توکل کن زیرا خداوند توکل کنندگان را دوست می دارد (آل عمران، 159) به آن اشاره شده است. کرم معصومین(ع) مصطفی ...
راهکارهای قرآن برای پیشرفت اقتصادی
بخواهد عزیز و سربلند زندگی کند، باید خود را از یوغ کفّار آزاد کند. همچنین خداوند می فرماید: ﴿مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَی الْکُفَّارِ رُحَمَاءُ بَیْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُکَّعًا سُجَّدًا یَبْتَغُونَ فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَ رِضْوَانًا سِیمَاهُمْ فِی وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِکَ مَثَلُهُمْ فِی التَّوْرَاه وَ مَثَلُهُمْ فِی الْإِنجِیلِ کَزَرْعٍ ...
