خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
ذکر حقیقی عمل است
خدا باشد و به واسطه نور ذکر مظاهر حق را در عالم مشاهده کند. ذاکر حقیقی با عمل نیک خود خدا را یاد می کند. سالک در مقام ذکر، قلب خود را به نور عمل نیک و یاد خداوند روشن کرده و در ادامه این نور عقل، نفس، روح و تمام جوارح و جوانح او را در بر می گیرد. کسب علم و تلاش برای کسب روزی حلال و چشم پوشی از مال و مقام و صرف نظر کردن از تحصیل آن از روش غیر مشروع خود صورتی از ذکر عملی است. ذکر عملی رسیدن به شرف ...
راز طول عمر امام زمان (عجل الله تعالی فرجه)
برای بقای زمین ضرورت دارد، و هم اکنون حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه با بیش از هزار سال عمر تنها حجّت روی زمین هستند، به این نتیجه می رسیم عمر طولانی هم از نظر علم پزشکی امکان دارد، هم نمونه های تاریخی اش فراوان است و علاوه بر این ها خداوند است که حافظ و نگاه دارنده وجود گرانمایه حضرت مهدی علیه السلام است. ...
بستن راه های تخلفات علمی با عبور از کمیت گرایی
عالمانه قرار گیرد از بسیاری از مزایای مرتبط و پیوستن به جریان وسیع در حال پیشرفت محروم خواهد بود. مدیرگروه ارتباطات اجتماعی دانشگاه تهران تصریح کرد: به عنوان مثال برای نگارش یک مقاله خوب نیاز به 500 نفر ساعت کار جدی است بنابراین اگر این مقاله با 50 نفر ساعت پیش رود قطعا کیفیت لازم را نخواهد داشت. این موضوع برای فعالین حوزه علم دوراهی محسوب می شود. برخی ممکن است 500 نفر ساعت و برخی 50 نفر ...
سلامت روانی از دیدگاه قرآن
...، دلیل و برهان قرار داد! شرح ابن ابی الحدید، ج 7، ص 171). آن حضرت در کلام دیگر فرمود: خداوند اسلام را مخصوص شما قرار داد و شما را برای آن برگزید و این به خاطر آن است که اسلام از سلامت گرفته شده و کانون بزرگواری است... (همان، ج 9، ص 152). 2- ایمان به خدا ایمان به خدا از بهترین سرمایه های انسانی است که اگر در زندگی انسا ن ها تحقق داشته باشد، منشا برکات بسیار است و اگر کسی اهل ...
تبیین مفهوم قدرت سیاسی در قرآن
براساس سنت یا براساس قانون. (15) 4. قوه یکی از مفهوم هایی که در قرآن کریم به کار رفته است و در حوزه ی مفهومی قدرت قرار دارد، قوه به معنای قدرت، توان و نیرو است که به خداوند و انسان نسبت داده می شود. برخی معتقدند قوه همان قدرت است. ملاصدرا با توجه به این آیه ی کریمه که می فرماید: وَإِذْ أَخَذْنَا مِیثَاقَکُمْ وَرَفَعْنَا فَوْقَکُمُ الطُّورَ خُذُواْ مَا آتَیْنَاکُم بِقُوَّةٍ (16)، اشاره دارد ...
قدرت سیاسی و مفهوم های مرتبط با آن
فردی از دیگری – با وجود رابطه ای که میان آن دو هست – به کار می رود و پیوند و رابطه ی آن دو اعم از آن است که نیک یا بد باشد. پس مفهوم هایی مانند قرب و نزدیکی ، دوستی ، نصر و یاوری و متابعت ، با توجه به اصل لغت است که در موارد گوناگون متفاوت می شود. از مصداق های این مفهوم، ولایت به معنای تدبیر امور دیگران و قیام برای سامان دادن جریان زندگی و معیشت آنهاست. (8) به هر حال، ولایت اگر برای خداوند به کار رود ...
آیا معاد جسمانی است یا روحانی؟
، دشوار به نظر می رسد. نتیجه: مشهور متکلمان، فلاسفه و عالمان دینی با بهره گیری از آیات و روایات معتقدند که معاد انسان ها در قیامت جسمانی است. ==================================== [1] برای آگاهی بیشتر در این زمینه می توانید از پاسخ 1916 (سایت: 1917)، (معاد جسمانی از نظر اهل کتاب) استفاده کنید. [2] ملاصدرا، مبدأ و معاد، احمدبن محمد الحسینی اردکانی، عبد الله ...
زیارتی بلیغ از امام هادی(ع)/ شرح زیارت جامعه کبیره
خویی ها و برادر کُشی ها به میان می آمد و آسایش جسم و جان بشر را به خطر می انداخت؟! دنیا اگر دنیای سلام بود، این همه کارخانه های اسلحه سازی در آن چه می کرد؟ این همه توپ و تانک و تفنگ و بمب های آتش زا و اتمی در آن چه جایی داشت؟ فلسفه ی وجوب جواب سلام ای مسلمان! دین و پیغمبرت فرموده اند: بر تو واجب است جواب سلام بدهی؛یعنی، بر تو همچون نماز واجب است به برادر مسلمانت ...
مؤلفه های قدرت سیاسی از دیدگاه قرآن کریم (1)
بن عامر از پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله وسلم) روایت می کند منظور از قوه ، قدرت رمی و تیراندازی است. برخی گرفته اند منظور از قوه وحدت کلمه و اعتماد به خداوند تعالی است و برخی گفته اند منظور دژ و قلعه است. وَ مِن رِباطِ الخَیلِ یعنی اسب های ورزیده را مهیا کنید که پشت آنها در میدان کارزار برای شما مایه ی عزّت و سربلندی است و شکم هایشان گنج . (14) به نظر می رسد آمادگی تا حد توان در نیروی نظامی ...
تونال، ناوال و خدا
دگرگونی را به خود دیده و پذیرفته، مفهوم خداست. الهیات کلاسیک خدا را موجودی ماوراءالطبیعی می دانست که به جهان، زمین و انسان تسلط مستمر دارد؛ اما مردم با تغییر تاریخی، اندیشه ی خدا را متحول ساختند. کم کم مداخله ی خدا کاهش یافت و آموزه هایی که درباره ی او بود تا به آنجا تنزل یافت که خدا اینک چیزی نیست جز، تجسمِ نوعی خوش بینی گسترده کیهانی؛ اعتمادی بنیادی دایر بر این که عالم وجود، به رغم ظاهر در کنه ی ...
اولین، دومین و سومین قدرت و تمامیت نفس
وحی الهی و کتب آسمانی بشناسد. اما از نظر روحی و بیانات قرآنی و سخنان اهل بیت عصمت و طهارت: جای تردید نیست که کمال نهایی انسان، مرتبه ای است از وجود وی که با تعبیر قرب الهی به آن، اشاره می شود و آثار آن، نعمت های ابدی و رضوان الهی است که در عالم آخرت، ظاهر می گردد و راه کلی آن، خداپرستی و تقوی است که همه ی شئون زندگی، فردی و اجتماعی را در بر می گیرد. (12) نقطه ی اوج کمال انسان که بالاترین ...
گفت وگوهای رئیس شیخیه با شاهزادگان و علمای تهران در سال 1275 ق
تتبّع دارم. به جهت همین حرف، خدمت آن جناب مشرف شده، اوّلا برهان نبوّت مطلقه خواسته، فرمودند از تورات استنباط کرده، در کتاب نصرة الدین خود ضبط کرده ام. یهودی گفت: من بالفرض شخصی هستم منکر تمام انبیاء، از شما دلیل عقلی بر وجود ایشان می خواهم، مرا از تورات جواب می دهید. گفت جواب تو از مطالعه کتاب نصرة الدین بر می آید. یهودی گوید: دیدم جواب سؤال مرا راجع به کتاب نصرة الدین می کند. در مقام تفحص و ...
تا می توانی با پرهیزکاران و راستگویان بپیوند
نیازمندان و مستمندان می باشند، که برای هر یک خداوند سهمی مقرّر داشته، و مقدار واجب آن را در قرآن یا سنّت پیامبر صلّی اللّه علیه و آله و سلّم تعیین کرده که پیمانی از طرف خداست و نگهداری آن بر ما لازم است. پس سپاهیان به فرمان خدا، پناهگاه استوار رعیّت، و زینت و وقار زمامداران، شکوه دین، و راه های تحقّق امنیّت کشورند. امور مردم جز با سپاهیان استوار نگردد، و پایداری سپاهیان جز به خراج و مالیات رعیّت انجام ...
کسی که ولایت می کند، فقیه است یا فقه؟
سؤال اصلی این است که آیا ضرورتی برای اقامه دین وجود دارد یا خیر؟ و پس از اثبات چنین ضرورتی، باید دید این وظیفه خطیر به عهده کیست؟ هم چنین روشن است که اگر قرار باشد یک موضوع فقهی را مورد بررسی قرار دهیم می بایست حکم آن را در فقه و با روش فقهی و به کمک ادله استنباط کنیم، اما اگر موضوع مورد بحث، کلاً از دایره علم فقه خارج شد، طبیعی است که نمی توان حکم آن را با روش فقهی و در چارچوب خاص قواعد استنباط به ...
فیوضات عُقاب و هسته های تجریدی روح
چیست؟ چگونه می توان به این قوانین دست یافت؟ اگر ما برای جهان هستی مبدأ و خالقی را در نظر نگیریم این قوانین از کجا آمده اند؟ و اگر آفریننده این قوانین آن ها را برای انسان بازگو نکند، آدمی از چه طریقی می تواند به آن ها دسترسی پیدا کند؟ و اگر شخصی مدعی کشف قانونی از این قوانین شد، بدون لحاظ خدای آفرینش گر، چگونه می توان ادعای او را اثبات کرد؟ و به درستی یا نادرستی دعوی او پی برد؟ پرسش مهم دیگری ...
"هالیوود" سلاح یهود برای اسلام ستیزی
وقتی فاجعه عظمی بروز کند، همین ها هستند که باید به داد مردم دنیا برسند و نسل انسان را از خطر نابودی برهانند!" با پرداختن به موضوع آخرالزمان ترسیم مغرضانه از پیروان شیطان، کشورهای مشرق زمین و اسلامی را در این گونه فیلم ها به عنوان آنتاگونیست معرفی می کنند. یعنی شیطان از کشورهای اسلامی برمی خیزد و نیمه غربی عالم را مورد تاخت و تاز خود و یارانش قرار می دهد. به عنوان نمونه فیلم جن ...
شیوه های ارتباط پیامبر و قرآن با مخاطب
سطح ارتباط را برای قرآن شفاهی تعریف می کند که به ویژه و به خصوص در زمان حیات پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) و در دوره وحی مصداق داشت: درونی (1) و بیرونی . (2) وی در توضیح مطلب چنین می افزاید: در سطح بیرونی، صدای الهی... با خواننده قرآن مکتوب رو در رو می شود. در مقابل، در سطح درونی، گوینده، محمد و شنوندگان کلام با یکدیگر در ارتباط هستند... عامل سومی وجود دارد که همان صدای الهی است و در ...
شواهدی بر گفتاری بودن متن قرآن
اثبات می کند. (16) صرف نظر از این مباحث، انسان، خواه عرب بدوی باشد و خواه یک تکنوکرات معاصر، همواره نیازمند نوعی ارتباط روحانی یا مذهب بوده است. این ارتباط که می تواند یک تجربه جمعی یا شخصی باشد، قطعه ای از یک متن محوری را به عنوان موضوع در اختیار دارد و همزمان آن را لحظه به لحظه به شنونده انتقال می دهد . (17) تجربه جمعی معمولاً در فرهنگ عامّه نمود می یابد که پیوندی سه گانه با مذهب دارد: ...
انتشار حکمت 24
بیست و چهارمین شماره فصلنامه علمی پژوهشی حکمت اسرا به مباحث فلسفی و عرفانی می پردازد و از عناوین مقالات ذیل تشکیل یافته است. تبیین های وحدت وجود و نقد و بررسی آنها براساس دیدگاه آیت الله جوادی آملی مقاله ای به قلم احسان فتاحی اردکانی، نقد و ارزیابی یکی از براهین اثبات واجب الوجود براساس فرض تسلسل نوشتاری از حمید علایی نژاد، واکاوی مفهومی وجودی استکمال نفس در مراتب کمال تحقیقی از محمدحسین وفائیان ...
سرچشمه بسیاری از فضائل انسانی
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) ، تبیان نوشت: ترس از ساحت پروردگار عالم علاوه بر اینکه از کمالات معنوی است، منشا فضایل انسانی فراوانی در وجود آدمی، اصلاح نفسانی و سبب علاج امراض روحی است؛ از طرفی ترس از خداوند، موجب می شود انسان اعمالی را انجام دهد که این اعمال علم و انسان را کامل کند. امام صادق علیه السلام، به یکی از یاران خویش فرمود: ای اسحاق! از خداوند چنان بترس گو اینکه او را ...
سعۀ صدر انسان را دریا دل می کند
و می گوید با او مهربان و نرم خو باش! حضرت موسی سلام الله علیه وقتی که دستور مأموریت اساسی را دریافت کرد، به عنوان اوّلین و مهم ترین درخواست، از خداوند متعال تقاضای شرح صدر کرد. با وجود اینکه می دانست هدایت فرعون با عنایت به امکانات و تجهیزاتی که در اختیار آن حاکم قدرتمند است، بسیار مشکل خواهد بود، امّا برای موفّقیّت در مأموریت خود، درخواست امکانات و لشکر مجهّز نکرد؛ بلکه گفت: رَبِّ ...
مشروعیت فرمانروایی الهی در عصر غیبت
افراد نمی دانند این قانون چه سودی برای آن ها دارد ولی چون قانون گذارِ جامعه آن را وضع کرده است بر خودشان واجب میدانند که از آن تبعیت کنند؛ اما وقتی همین افراد در مقابل قوانین شارع متعال قرار می گیرند، اشکال کرده و می گویند: چرا خداوند متعال این قانون را گذاشته است؟، در حالی که همین حالت در اکثر قوانین قراردادی نیز موجود است. علم به فلسفه احکام برای لذت بخش تر کردن اعمال نیکوست ...
جوامع مذهبی و قدرت خطابی زبان
زیرا همواره تصوّر این بوده که خداوند با زبان با انسان حرف زده است نه با قلم. (3) در جوامع اسلامی نیز نمازهای یومیه همچنان به صورت کلامی ادا می شود. تلاوت شفاهی قرآن در دنیای مدرن همچنان یادآور روزهایی است که پیامبر اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) در آغاز بعثت خود کلام وحی را با صدای رسا در میان جمع قرائت می فرمود، به این معنی که زبان مذهب در درجه ی نخست شفاهی است و یک اجتماع مذهبی بیشتر ...
مصطفی ملکیان:جای فرزانگان در زندگی امروزی ما خالی است/ هیچ سبک زندگی ای نیست که در آن هزینه ای وجود ...
: یکی از ویژگی های منفی شخصیت من این است که قدرت نه گفتن ندارم و این قدرت نه گفتن نداشتن هم ناشی از عدم اعتماد به نفس است که در من وجود دارد.نه گفتن نیازمند اعتماد به نفس بالاست. دلیل دوم هم عاطفی بودن شدید من است که نمی توانم فرد نیازمند به خودم را دست خالی برگردانم. و دلیل سوم هم که هرگز نباید با عاطفی بودن یکی گرفته شود، اخلاقی بودن است. من گاهی به لحاظ اخلاقی احساس می کنم وظیفه دارم به ...
آزادی در نظام جمهوری اسلامی ایران
...، به بررسی این دستاورد مهم انقلاب اسلامی پرداخته می شود. مقدمه انسان موجودی است که در بین تمام موجودات به گوهر خرد و عقل سرشته شده است؛ یعنی می تواند بفهمد و تصمیم بگیرد. ولی تصمیم و اراده، بدون برخورداری از آزادی و اختیار ممکن نیست. بنابراین، شرط وجود عقل و خرد، آزاد بودن انسان است. از سوی دیگر، انسان موجودی سیاسی یا مدنی است و به بیان ارسطو: شهر پدیده ای طبیعی است و ...
رشد عقلی و اجتماعی فرد در خانواده سبب ایجاد شکاف میان اعضا شد
...، جامعه از نظر اسلام متشکل از واحدهایی است که نخستین واحد آن خانواده است، نه فرد، کما اینکه جامعه واحدی نیست که فقط به افراد یا خانواده ها یا طبقات تفکیک شود. در حقیقت، براساس نظر اسلام، جایگاه خانواده و تأثیر آن بر جامعه، حتی از دیدگاه کسانی که معتقد به این نظریه نیستند، بسیار مهم است. این حدیث نبوی برای اثبات نظر فوق کافی است که می فرماید: در اسلام هیچ بنایی بر پا نمی شود که نزد خداوند محبوب تر ...
خطابات عام و خاص در قرآن
) و [یاد کن هنگامی را که به فرشتگان گفتیم: برای آدم سجده کنید. پس، جز ابلیس که سر باز زد [همه] سجده کردند. (13) اشیاء جان پندار گاهی خداوند در قرآن موجودات بی جان را همانند انسان مورد خطاب قرار می دهد. بدین ترتیب این موجودات به معنای ادبی کلمه شخصیت می پذیرند و جان می گیرند. جان بخشی (14) از نظر کادون عبارت است از ایجاد شخصیت (15) یا تجسّم بخشیدن به یک صفت یا یک کیفیت انتزاعی خاص؛ نسبت ...
تغییر مخاطب در قرآن
با ایجاد تازگی و تنوع توجه شنونده احیا شود و از خستگی ذهنی حاصل از گوش دادن مداوم به یک سبک جلوگیری به عمل آید . (4) برخی از علمای علم بلاغت در زبان عربی دو شرط اصلی برای تحقق التفات قائل شده اند، که از آن جمله می توان به سیوطی اشاره کرد که معتقد است شرط التفات آن است که ضمیر در منتقل الیه در خود آن امر به منتقل عنه برگردد . (5) به عبارت دیگر شرط نخست این است که شخص یا شیئی که به آن عطف می شود و ...
تفاوت ریای حرام و ریای مستحب!
.... هر چند هر دوی اینها از جنس خلوص هستند. اما قرآن کریم از زبان ابلیس می فرماید: الا عبادک منهم المخلَصین ( سوره حجر، آیه40) من همه را اغوا می کنم مگر مخلَصین را. مخلَصین کسانی هستد که نه تنها در مسیر اخلاص حرکت می کنند بلکه وجودشان خالص و زلال شده است. ریای حرام یا ریای مستحب! گاهی کسی در مقام تصفیه که اولین قدم است جای دارد. تصفیه این است که انسان رذائل را از وجود خود ...
الگوی سنتی اداره امور
شعار سال: الگوی سنتی را می توان اداره امور تحت کنترل رسمی رهبری سیاسی دانست که مبتنی بر یک الگوی سلسله مراتب دقیق بوروکراسی است و مقامات ثابت بی طرف و گمنام در ان به کار گمارده شده اند،عامل انگیزش آنها علائق عمومی است،در سیاست گذاری دخالت ندارند و به همه احزاب به طور یکسان و برابر خدمت می کنند.مبانی نظری آن از نوشته های نویسندگان مختلف از جمله: وودرو ویلسون از ایالات متحده امریکا؛ گزارش نورث کوت-ت ...
