خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
هنر دینداری، بندگی ضمن درگیری با دنیاست/ ترک دنیا، راحت طلبی است
: چرا خدا حتی قبل از مسلمان شدن، از جعفر بن ابیطالب خوشش می آمد؟ شما می دانید جعفر طیّار(ره) شهیدی بود که خدا دو بال در بهشت به او داد و از این جهت با شهدای دیگر متمایز شد. این شهید بزرگوار قبل و بعد از شهادت، در نزد پیامبر اکرم(ص) خیلی عزیز و محترم بود. یک بار پیامبر اکرم(ص) جعفر بن ابیطالب را صدا زدند و به ایشان فرمودند: خداوند متعال از تو تشکر کرده است، به تو سلام رسانده و
سنت های الهی باید رعایت شود
به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا در فارس ، آیت الله سید علی اصغر دستغیب تولیت آستان مقدس احمدی و محمدی احمد بن موسی (شاهچراغ) در جلسه ای که بعد از ظهر امروز در مسجدالرضا با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد با اشاره به آیه 31 سوره مبارکه اعراف گفت: ای فرزندان آدم زینت و آراستگی خود را در نزد هر مسجدی اتخاذ کنید و بخورید و بیاشامید اما اسراف نکنید، چون خدا اسراف کنندگان را دوست نمی دارد، امر
پناهیان: دین حتی می تواند فوتبال ما را بهتر کند
/117 ) این آیات نشان می دهد که خداوند در آغاز زندگی انسان در بهشت، دربارۀ زندگی انسان با او سخن می گوید. پس معلوم می شود که زندگی انسان برای خداوند مهم است، آن هم آن بخشی از زندگی که مربوط می شود به نیازهای ابتدایی حیاتی ما که حتی می توان از آن به نیازهای حیوانی تعبیر کرد. تصور خیلی ها از دین اساساً این است که دین زندگی را چیز بدی می داند! یا اینکه دین زندگی را یک مسألۀ منفوری می داند که
نگاهی حقوقی به جرم روزه خواری و بد حجابی
نیروی انتظامی فقط و فقط باید قانون را اجرا کند و نباید بگوید فلان حدیث از رسول الله چنین و چنان، البته مجددا باید این یادآوری را داشته باشیم که قوانین در نظام اسلامی بر خلاف نظامات دموکراتیک اعتبار خود را از خواست مردم نمی گیرد بلکه قانونگذاری حرکتی هر چند ناقص در مسیر اجرای اسلام است. به بیان دیگر رئیس جمهور، نیروهای انتظامی و حتی مردم به حکم اینکه ملزم به اجرای اسلام هستند از قوانین تبعیت می
آیابرای زندگی بهتر راهی جز دین وجود دارد/ ماجرای عابد بنی اسرائیل
او را بگیرید و بگویید: تو واقعاً مذهبی نیستی چون این ویژگی های زندگیِ درست را نداری! بعد از اینکه ویژگی ها و جزئیات زندگی خوب را گفتیم، شما می توانید مچ برخی افراد مذهبی و نمازخوان را که زندگی درست و خوبی ندارند را بگیرید. کسی که در اثر زندگی غلط دچار گرفتاری شود، حال مناجات هم پیدا نمی کند/ چرا در تهران ما این قدر مجالس دعا کم است؟ - شاید بحث ما در ظاهر، با احساس خوش معنوی و
از تزلزل مانیفست دموکراسی محور تا استحکام الهیات آسمانی وحی
/> اما حکمای الهی مانند بوعلی(ره) که بر روال عقاید صحیح امامیّه می اندیشند و از فَرْثِ افراط و دمِ تفریط مبرّایند، در عین حال که قائل به حسن و قبح عقلی اند، هرگز میان وجوب علی الله (واجب بودن بر خدا) که سخن باطل معتزله است و وجوب عن الله (وجوب از ناحیه خدا) که کلام حقّ امامیّه است، خلط نمی کنند و از این رو، معنای وجوب از خدا این است که یقیناً خیر و نظم و امثال آن، از او نشأت می گیرد؛ درحالی که
ثواب روزه داری در هوای گرم به روایت امام صادق(ع)
عَزَّوَجَلَّ یَوْماً فِی شِدَّةِ الْحَرِّ فَأصَابَهُ ظَمَأٌ وَکَّلَ اللَّهُ بِهِ ألْفَ مَلَکٍ یَمْسَحُونَ وَجْهَهُ وَ یُبَشِّرُونَهُ حَتَّی إِذَا أفْطَرَ قَالَ اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ لَهُ مَا أطْیَبَ رِیحَکَ وَ رَوْحَکَ مَلَائِکَتِی اشْهَدُوا أنِّی قَدْ غَفَرْتُ لَه ؛ هر کس که در روز گرم (تابستان) برای رضای خدا روزه بگیرد و دچار تشنگی شود، خداوند بزرگ هزار فرشته را می گمارد تا چهره او را
آقا معلم هر روز پس از پایان مدرسه به دانش آموزان قرائت نماز و مسائل شرعی را می آموخت
راهی است که برای رسیدن به الله باید طی کرد، باید هجرت کرد و تو باید صبور و چون کوه استوار و زینب گونه باشی و فرزندان مان را فاطمه وار بپرورانی و بیش از این هیچ انتظاری ندارم. همسرم، به وسیله پدر و برادرانم اگر قرض دارم که نوشته ام همه را بپردازید و بقیه اموال را صرف امرار معاش کنید. خداوند کریم و بزرگ است. همسرم تا زمانی که فکر می کنی از عهده فرزندمان بر می آیی از آنها خوب مواظبت کن. انتهای پیام/
اهمیت روزه از دیدگاه اسلام
این تفکر تازه نیست بلکه ریشه در صدر اسلام هم داشته چون در روایت آمده است که در آن امام صادق علیه السلام می فرماید : مردی ثروتمند و پاکیزه لباس کنار پیامبر صلّی الله علیه و آله و سلّم قرار گرفت، در آن حال مسلمانی چرک لباس به محضر آن حضرت آمد، ثروتمند لباس خود را جمع کرد و از خود مواظبت نمود! پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم فرمود: ترسیدی از فقر او چیزی به تو برسد؟ عرضه داشت نه فرمود
حجت الاسلام حسینی قمی: خدا به دنبال اعتراف انسانها نیست/حاج منصور ارضی: بعضی ها در قبرستان هم دنبال خوش ...
، گناهی است که خداوند می فرماید : " وَلاَ تَیْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ یَیْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْکَافِرُونَ ) سوره یوسف آیه 87) این شرک را خداوند نمی بخشد . ستر و غفران الهی برای ما اهل مناجات معنایی خاص دارد یعنی بیشتر از آنکه اهل اعتراف باشیم اهل توبه باشیم ! - امام صادق(ع) می فرمایند در قرآن وعده هایی برای تائبین وجود دارد که اگر آن را برای
کشکول: روز ششم ماه رمضان
استغفار طلبیدن برای مومنین(مردم) را هم دارند. وعده سوم قرآن سوره بقره آیه 222 إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ التَّوَّابِینَ وَیُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِینَ خداوند توابین را به اندازه متطهرین دوست دارد! - توبه باید بین خود و خدا باشد یعنی خداوند به دنبال اعتراف انسان ها نیست! چرا؟ امام خمینی در چهل حدیث این گونه بیان می دارند: مبادا شیطان و نفس اماره
به بهانۀ تولد قهرمانی به نام زیدان، کسی که فوتبال را به زبان خود ترجمه کرد
حالا جز زیدان هیچ کس را نداشت و هیچ کس را نمی خواست. روز فینال فرا رسید. پسرک دو روز است لام تا کام با کسی حرف نزده. پیرمرد بر بالین پسرک رفت و پیراهن زیدان را نشانش داد. او بهتر از هرکسی رگ خواب پسرک را می دانست. -هنوز هم بلیط ها را داری؟ پسرک سر از بالش خیس برداشت و بلیط های مچاله را بیرون آورد. پیرمرد بلیط ها را گرفت و خود را برای بزرگترین دروغ زندگی اش آماده کرد. -پدرت به من گفته بود که مطمئن است
خاطره همسر یک اعدامی از آیت الله محمدی گیلانی!
تبعیّت از وی کفشم را درآوردم و به اتاق نشیمن ساده ای داخل شدم. یک دفعه با منظره غیر منتظره ای روبه رو گشتم. چند زن سیاه پوش یک نفر را که روی قالی از حال رفته بود، محاصره کرده بودند و باد می زدند. نمی دانستم چه بکنم. زن جوان آهسته به من گفت: بفرمایید! سلام بلندی کردم و گوشه ای روی قالی نشستم. کسی به من توجه نکرد. زن جوان به زن میان سالی که تازه به هوش آمده بود، نزدیک شد و در حالی که قاشقی
بندگان عبودیت و ادب خود را با نماز مخلصانه به نمایش می گذارند
ستودن نیکو و سزاوار پروردگار متعال بوده و به خاطر اتصال عمیق روحی با ذات اقدس الهی، انسان را به مقام صالحین از عباد می رساند. وی با استناد به آیه 103 سوره نساء مبنی براینکه نماز را (به طور معمول) انجام دهید، زیرا نماز، وظیفه ثابت و معیّنی برای مؤمنان است ، افزود: پیامبر عظیم الشأن نیز می فرماید: آنکه در ماه رمضان و در نماز خود سجده ها و رکوع های طولانی تری داشته باشد، خدا متعال او را عذاب نمی دهد ؛ چراکه نماز حقیقی و کامل، عملی است که با آن، انسان به قرب معنوی می رسد و بر اثر مداومت و حضور قلب به خداوند متعال نزدیکتر می شود و مقام و منزلتی خاص در پیشگاه الهی پیدا می کند. ...
اسلام صلح کل نظری را نمی پذیرد
، نباید انجام شود. بهشت و جهنم مسلمانان در دست روحانیون و قابل خرید و فروش و معامله نیست و هرکس با اعمال، عقاید و اخلاق خود، بهشت یا جهنم خویش را می سازد. آمرزش خداوند در دسترس همه است و می توان خود را با توبه و عمل صالح و نماز و روزه و کفاره جبران خطایا و خدمت به مردم، تطهیر کرد و به سوی خدا بازگشت. البته در کلیه این مراحل، نقش تعلیم و تربیت از سوی علمای دین، طبق اصل عقلایی رجوع به عالمِ انکار نمی
برنامه جامع غذایی برای این ماه رمضان/ در افطار و سحر، چه بخوریم و چه نخوریم؟
/ 4 و منتخب میزان الحکمه : 242) امام علی علیه السلام : روزی رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلّم برای ما خطبه ای ایراد کرد و فرمود : ای مردم ! همانا ماه با برکت و رحمت و آمرزش به شما روی آورده است . این ماه نزد خدا برترین ماه است و روزهایش برترین روزها و شبهایش برترین شبها و ساعتهایش برترین ساعات . در این ماه شما به میهمانی خدا دعوت شده اید و در زمره بهره مندان از کرامت خداوند قرار گرفته
از آتش بپرهیزید، گر چه با نیم دانه خرمایی
" از کتاب "بشارة المصطفی لشیعۀ المرتضی" با استناد آن به حسن بن علی بن فضال از امام رضا علیه السلام از پدرانش از امیرالمؤ منین علیه السلام روایت نموده که حضرت فرمودند : رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم روزی برای ما سخنرانی نمود و فرمود: مردم ! ماه خدا با برکت و رحمت و بخشش گناهان نزدیک است ؛ ماهی که نزد خدا برترین ماه ها، روزهایش برترین روزها، شبهایش بهترین شبها و ساعتهای آن بهترین ساعتهاست ؛ ماهی
دعای امام علی(ع) هنگام افطار
که فرمودند: هر مؤمنی که لقمه ای مؤمنی را در ماه رمضان اطعام کند، حق تعالی برای او اجر کسی که 30 بنده مؤمن آزاد کرده باشد و از برای او باشد نزد حق تعالی یک دعای مستجاب است . *دعایی که در لحظه افطار بنده را تا عرش بالا می برد در ادامه سفارشی از پیامبر خاتم(ص) خطاب به امیرالمؤمنین(ع) برای دعای افطار می آید: به گزارش فارس، امام صادق(ع) فرمودند: رسول خدا(ص) به امام علی
پس چرا ما مخالفیم ؟!
جایی دیگر از میهن عزیزمان می بینم زن مسلمان ایرانی با چادر و حجاب کامل، بی آرایش و بی آلایش، زنی با فکر و اندیشه بالا که مشکلات شهر و کشورش را می بیند درک می کند و دلش برای کشورش برای محرومیت مردمش می سوزد پس خودش را در مقابل تواناییهای که خداوند به او ارزانی داشته مسئول می بیند می خواهد قدمی سازنده برای کشورش بردارد، می آید وارد اجتماع آقایان می شود اما گویا برخی ها خون در رگ غیرتشان به جوش می آید
فرصت پرواز را از دست ندهیم/ فضیلت های ماه رمضان از منظر قرآن و معصومین
الصّائِموُنَ یَوْمَ القِیامَةِ".( صحیح بخاری، کتاب الصوم، باب الریان للصائمین) در بهشت دری است به نام ریّان (سیراب شدن) که فقط روزه داران از آن وارد بهشت می شوند. امام علی (ع) هم می فرمایند: فرض الله ... الصیام ابتلاء لاخلاص الخلق؛ خداوند روزه را واجب کرد تا به وسیله آن اخلاص خلق را بیازماید.(نهج البلاغه، حکمت 252 ) امام صادق(ع) وقتی هشام بن حکم از علّت روزه پرسید، فرمود: خداوند
خداوند نمی خواهد مردمی را بر دیگر مردمان برتری دهد/ برای خودمان چگونه دعا کنیم؟/ روز ششم میهمانی
اند. این تساوی برای ازمنه و امکنه و اشیا و حالات و همه چیز صادق است. همه چیز در برابر خدا مساوی است، زیرا او به کسی یا چیزی نیاز ندارد. ما انسان ها برخی از انواع خوراکی را بیشتر دوست داریم، زیرا بدان نیازمندتریم. برخی از پوشاک ها را دوست داریم، چون به آنها نیاز داریم. برخی میوه ها را بیشتر می پسندیم، چون محتاج آنها هستیم. اما خداوند از هر چیزی بی نیاز است. هر خوراک و پوشاک و نوشیدنی و
پیش شرط چشیدن حلاوت دعا چیست؟
داری اش بیفزاید. اگر بخواهیم به نقش دعا و نیایش در زندگی مردان خدا، رسول الله صلی الله علیه و آله و سلّم و حضرات معصومین علیهم السلام نگاه کنیم چه نکاتی قابل طرح خواهد بود؟ حلاوتی که دعا و نیایش در ذهن و زبان این معصومین داشته چرا در ذهن و زندگی ما ندارد؟ این امر متوقف بر محبت و معرفت است. اگر انسان به ساحت مقدس پروردگار، معرفت پیدا کند در آن صورت آن حلاوت را هم خواهد چشید. در
حُسن فعل در فرهنگ قرآنی به تنهایی کافی نیست
. آیت الله ملک حسینی تصریح کرد: متعلق بشارت باید امری لذت بخش باشد و عذاب بشارت محسوب نمی شود ولی چون خودشان منتظر و مشتاق عذاب هستند برای آنان بشارت محسوب می شود مانند آیه 54 سوره آل عمران وَمَکَرُواْ وَمَکَرَ اللّهُ وَاللّهُ خَیْرُ الْمَاکِرِینَ؛ و [دشمنان] مکر ورزیدند و خدا [در پاسخشان] مکر در میان آورد و خداوند بهترین مکرانگیزان است که در این آیه خَیْرُ الْمَاکِرِینَ یعنی کسی نمی تواند مکر
ترتیل جزء ششم قرآن کریم با قرائت استاد کریم منصوری + متن و صوت
/> بگو آیا غیر از خدا چیزی را که اختیار زیان و سود شما را ندارد می پرستید و حال آنکه خداوند شنوای داناست (76) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ یَمْلِکُ لَکُمْ ضَرًّا وَلاَ نَفْعًا وَاللّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ ﴿76﴾ بگو ای اهل کتاب در دین خود بناحق گزافه گویی نکنید و از پی هوسهای گروهی که پیش از این گمراه گشتند و بسیاری [از مردم] را گمراه کردند و [خود] از راه
مفهوم شناسی واژه حکم در فقه سیاسی
دست می آید؛ چنانکه خداوند، این شیوه را پیش پای پیامبر اکرم(ص) گذاشت: فَبِمَا رَحْمَه مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ کنتَ فَظًّا غَلِیظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِک فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِی الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَکلْ عَلَی اللّهِ إِنَّ اللّهَ یُحِبُّ الْمُتَوَکلِینَ (آل عمران(3): 159). علامه طباطبایی در ضمن عبارتی بر این مطلب، تصریح نموده است: احکامی
حکیم جهانگیر خان قشقایی را بشناسید+زندگی نامه
درس بخوانی؟ جهانگیر خان پاسخ می دهد: از خدا می خواهم. بدین ترتیب حکیم قشقایی( به راهنمایی همای شیرازی در چهل سالگی راهی مدرسه طلاب می گردد و در سلک دانشوران علوم دینی جای می گیرد). [3] صفای باطن و فطرت پاک آن حکیم الاهی بود که چنین تحول غیرقابل تصوری را خداوند در زندگی وی به وجود آورد. حکیم جهانگیر خان بعد از نصیحت هما به او می گوید: نیکو گفتی و مرا از خواب غفلت بیدار نمودی. اکنون بگو چه
قرائت جزء ششم مناجات و دعای روز ششم ماه مبارک رمضان
کسی خواب نماند. برخاستن از خواب، همچون فریضه نماز، بر تمامی اهل خانه واجب بود و خرد و کلان و سالم و بیمار نمی شناخت و چون این باور عمومی وجود داشت که دعای سحرگاهی، مورد استجابت درگاه الهی واقع می شود، بیماران و همراهان آنان، صدای دعا و استغاثه شان به درجه اعلا می رسید. دست کشیدن از خوردن و آشامیدن سحرگاهی، با شنیدن صدای توپ و برخاستن الله اکبر مؤذن از مأذنه مسجد محله، از قوه
نگذارید حقوق شهروندی بیماران روانی مزمن فراموش شود
و هم محروم و نیازمند و غیر از خدا کسی را ندارند. آقای رئیس جمهور سن ابتلا به این بیماری بین 15 تا 35 سالگی است، خانواده ها اولین کسانی هستند که با علائم این بیماری روبرو می شوند که ضرورت دارد به موقع به مراکز درمانی مراجعه نمایند و جلوی پیشرفت این بیماری را بگیرند، ولی نمی توانند چون قانون سلامت روان هنوز در کشور به تصویب نرسیده و جایی ندارد و مراکز درمانی یا پذیرا نیستند و
30 سال زندگی با درد مجروحیت/خودم را شهید می دانم
گفتند جانباز 70 درصد است و چون در بین فامیل افرادی بودند که مجروح شده بودند و من بارها از مشکلات آنها شنیده بودم، با این وجود احساس کردم دارم با ازدواج گوشه ای از زحمات ایشان را جبران می کنم، زحماتی که او و امثال او برای این کشور کشیدند، خدمت ناچیز من و امثال من چیزی نیست، امیدوارم خدا قبول کند. فارس: دوست داریم از دعایی که همیشه سر نماز های تان بر زبان و دل تان جاری می کنید، بدانیم.
ارتباط حقیقت توحید و لا اله الا الله با بحث نیازهای انسان
در حدیث سلسله الذهب، مقصود از کلمه لا اله الا الله تنها لفظ نیست؛ بلکه منظور محیط توحیدی است که انسان از خطر شیطان و اولیاء طاغوت به آن پناه می برد و اگر وارد آن شد، هیچ رنجی او را تهدید نمی کند. نکته دیگری که در اینجا وجود دارد این است که نیازهای ما راه ما به سوی خدای متعال است و طریق پیمودن آن هم این است که اول شخص به نیازهای خودش پی برد و دوم اینکه رفع این نیازها را به خودش و اسباب نسبت ندهد.
