خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
حجاب؛ هدیه گرانبهای اسلام به بانوان
مسلمانان در آن وجود ندارد. مدینه بیگ درباره وضعیت حجاب در این کشور گفت: پوشش زنان بودایی در این کشور خیلی نامناسب نیست، اما حجاب کاملی هم ندارند. لباسی تنگ به همراه دامن بر تن دارند و در زمان عبادت شالی بر روی شانه می اندازند. زنان مسلمان در کشور میانمار حجاب خوبی دارند، اما چادر به سر نمی کنند و از مقنعه هایی که چانه دار نیست، استفاده می کنند. لباس مردم کشور ما رنگی است و
ما چادری ها شیک پوشیدن را بلد هستیم اما ان ها را در معرض دید همگان قرار نمی دهیم
حضرت زهرایی است که حتی در برابر مرد نابینا حجاب خود را رعایت و چادر به سرکرد. اری من از تبار زنان سرزمینی هستم که عفت و حیای آنان زبان زد خاص و عام است. برخی ها در کوچه پس کوچه های شهر مرا به سخره می گیرند بخاطر یادگارمادری که به سر دارم اما حواسشان نیست که چادرم را با خواست قلبی می پوشم و هیچ نیش و کنایه ای نمی تواند ان را از من بگیرد. به راستی که چادرم را
علم الهدی: تحمیل کیفیت حجاب غلط است
که برای زنان اجبار پذیر نیست، حجاب است همان طوری که بی حجابی برای زن با فشارهای دیکتاتور مابانه رضاخانی اجباری نشد. نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی ادامه داد: حجاب فرهنگ احساسی هر خانمی نسبت به خود و عادت اعتقادی خود نسبت به مردان است و با اینکه حدی از آن واجب شرعی است، پوشش آن بر اساس مسئله سنتی، عادتی و اخلاقی هر خانمی نسبت به احساس باطنی خود نسبت به جنس مخالف است. تحمیل
عامل افزایش التهاب جنسی در جامعه!
به گزارش تهران پرس ،همان گونه که حجاب و پوشش ظاهری، لزوماً به معنای برخورداری از همه ی مراتب عفاف نیست، عفاف بدون رعایت پوشش ظاهری نیز قابل تصور نیست. نمی توان زن یا مردی را که عریان یا نیمه عریان در انظار عمومی ظاهر می شود عفیف دانست؛ زیرا پوشش ظاهری یکی از علامت ها و نشانه های عفاف است، و بین مقدار عفاف و حجاب ، رابطه ی تأثیر و تأثّر متقابل وجود دارد. همانگونه که از قرآن کریم استفاده
از نقش ماهواره تا خانواده ها در ترویج بدحجابی در جامعه +تصاویر
به گزارش بیان روز ، امروزه بدحجابی وبی حجابی در سطح جامعه گسترش یافته است و متاسفانه برخی از زنان با چنان پوشش های و آرایش های نامناسب در جامعه اسلامی حاضر می شوند و گویا در این زمینه نیز با هم رقابت دارند. سوالی که باید از خود پرسیده شود این است که چه عواملی سبب شده که زنان در جامعه به مسئله حجاب بی توجه باشند؟ شاید از دلایل عمده در مورد بی حجابی به تأثیرپذیری جوانان از
بگذار مُدام به چادرت پیله کنند؛ به پروانه شدنت می ارزد
پوشش های ارزان و جذاب اسلامی به ویژه چادر و مدل های مناسب لباس 13٫ نگاه حداقلی به قوانین حجاب توسط عوامل تبلیغی و ارشادی 14٫ پرهیز از تبعیض رفتاری به خصوص از سوی مسئولان و انعکاس حداکثری آن در جامعه 15٫ ارائه الگوهای موفق رفتاری و باز تولید این الگوها در برخی عرصه های تأثیرگذار 16٫ لزوم یکسان سازی در چهره واقعی بازیگران زن در جامعه با برنامه های نمایشی تلویزیون 17٫ اتخاذ
امضای قراردادهای ننگین در هیاهوی کشف حجاب
حجابی زنان و لباس غربی ها در ترکیه مربوط می شود. خب ترکیه قبل از آن قلمروی امپراتوری عثمانی بود و از وقتی آتاتورک آمد یک سری کارهایی انجام داد و مردم آنجا را هم از آن لباس بومی خودشان دور کردند. به هرحال رضاخان به این نتیجه رسانده می شود که کلید پیشرفت کشور در این است که در ایران هم بین مردان و هم میان زنان تغییر لباس صورت بگیرد. در زنان کشف حجاب بشود و چادر و چارقد کنار گذاشته شود و زن
از چرخش های هنجاری تا تلاش برای ازدواج و دوست یابی
، مشاهدات میدانی، مصاحبه های عمقی و پرسشنامه های جانبی، نتایج زیر به دست آمده است: فقدان شناخت لازم در خصوص گرایش یا عدم گرایش به حجاب بین دانشجویان دختر اولین و مهم ترین نکته ای که در تحلیل یافته ها به دست آمد، فقدان معرفت و شناخت لازم در خصوص گرایش یا عدم گرایش به حجاب در بین دانشجویان دختر است. به طوری که دختران چادری و غیرچادری، فاقد دلایل محکم، روشن و مستدل برای انتخاب خویش
تنها چیزی که برای زنان اجبار پذیر نیست، حجاب است
برحسب فرهنگ خانوادگی و اعتقاداتش است، افزود: تنها چیزی که برای زنان اجبار پذیر نیست، حجاب است همان طوری که بی حجابی برای زن با فشارهای دیکتاتور مابانه رضاخانی اجباری نشد. نماینده ولی فقیه در خراسان رضوی ادامه داد: حجاب فرهنگ احساسی هر خانمی نسبت به خود و عادت اعتقادی خود نسبت به مردان است و با اینکه حدی از آن واجب شرعی است، پوشش آن بر اساس مسئله سنتی،عادتی و اخلاقی هر خانمی نسبت به احساس
چادر و خودتعریفی اجتماعی زنان
، تأثیر رسانه بر پوشش، خاستگاه جغرافیایی، گروه همسالان، شغل، الگوی مقاومت، پوشش الزامی، طبقه اقتصادی، ترس از خانواده، اجبار دینی یا اجتماعی بودن حجاب،ورضایت جسمانی. افراد نمونه براساس مختصات فرد مانند سن، شغل، تحصیلات، منطقه شهر و طبقه اجتماعی انتخاب شدند. با توجه به اشباع نظر پژوهش، این تعداد به 47 نفر رسید که برای سنجش دقیق تر، تعداد مصاحبه ها را به 50 نفر رساندیم. افراد مورد مطالعه
حجاب نخستین گام مسلمانی
) برای بقای اسلام کشیده وظیفه سنگینی بر دوش زنان مسلمان به جای گذاشته است. او می گوید: بهترین درسی که از مادر امت اسلام آموختم، حفظ حجاب در کنار همه فعالیت های سیاسی و علمی است. این بانوی تازه مسلمان، در پاسخ به این پرسش که انتخاب پوشش کامل برای شما که پیش از آن به رعایت حجاب ملزم نبودید سخت بود؟ اظهار می دارد: من پیش از مسلمان شدن همیشه فکر می کردم حجاب مثل زندان است که زن را محدود می
آمریکایی شدن تهدید اصلی زندگی عفیفانه/ نگاه سیاسی و جناحی باید از حوزه عفاف و حجاب کنار گذاشته شود
بُعدی نگری در زمینه زندگی عفیفانه شدیم. صبح قزوین : آیا شما هم معتقدید زندگی عفیفانه نیازمند بازتعریف است ؟ محسن حق شناس، کارشناس فرهنگی و منتخب شورای شهر قزوین: عفت به معنای این است که قوه شهوت در اختیار عقل قرار بگیرد و زندگی عفیفانه فقط بحث حجاب نیست بلکه در حوزه اقتصادی، اجتماعی و سیاسی و فرهنگی معنا می یابد. پیامد زندگی ماهواره ای امروز پیامد ماهواره ای
همایش پیاده روی عفاف و حجاب در صومعه سرا برگزار شد
بسیج خواهران صومعه سرا در حاشیه این همایش اظهار داشت: هدف از این همایش این است که بتوانیم فرهنگ حجاب و عفاف را در جامعه مطرح کنیم. وی با اشاره به وضعیت نامناسب حجاب در جامعه، افزود: ما باید بهترین الگوی عفاف وحجاب برای زنان را حضرت فاطمه (سلام الله علیها) قرار دهیم. پایان پیام/ 526
قیام حجاب در تبریز!
به گزارش خبرنگار خبرگزاری حوزه از تبریز، صبح روز چهارشنبه 21 تیرماه سال 1396، میدان ساعت. هوای گرم تابستان و تا چشم کار می کند بانوان چادری و باحجاب هست و هیچ. دختران نونهال و کم سنی در این تجمع به چشم می خورد که با به سر داشتن چادر مشکی، از هم اکنون به دشمنان اسلام پیام می دهند که ما مراقب حجاب خود هستیم و با همین تکه پارچه، سلاح محکمی در مقابل توطئه های شوم شما در دست داریم.
آیین نامه های حجاب در دانشگاه ها خاک می خورند
: رضاخان علارغم اقداماتی که در ایران انجام داد به اهداف خود نرسید، امروز دشمن نتوانست حجاب را از زنان ایرانی بگیرد. وی افزود: واقعیت های امروز جامعه چیز دیگری است؛ چرا که دشمن فهمید از طریق کار قهری نمی تواند ورود کند با عملیات ضد فرهنگی ورود کردند و متاسفانه در جاهایی موفق بودند، در این زمان ما باید در مقابل تز آن ها آنتی تز داشته باشیم. انبارکی تصریح کرد: با برنامه هایی که
مروری بر خاطرات مردمی از قیام گوهرشاد / ماجرای آژانی که از ننه خاور می ترسید و روضه خوانی که مردم رو قسم ...
حجاب شروع شد. در محله ما یک پاسبان پیر که به او امیر آژان می گفتند خیلی معروف بود. زنان محله از دست او در امان نبودند. در محله ما یک زن بود که به آن کربلایی خاور میگفتند. اهل کرمانشاه بود. تنها کسی که از پس امیر آژان برمیآمد او بود. خانه اش رو به روی خانه امیر آژان بود. امیر آژان هر موقع که میخواست از خانه بیرون بیاید نگاه میکرد که کربلایی خاور جلوی در نباشد. زن نترس و قابل
اجتماع بزرگ رهروان حضرت زینب در کوه صفه اصفهان/ پویش بانوان شرق اصفهانی در صیانت از حریم خانواده
در شهر ورزنه، راهپیمایی چادر سفیدان ورزنه ای از یادمان شهدای گمنام این شهر تا امامزاده میر زین العابدین(ع) برگزار می شود و سعی ما این است که این برنامه بتواند پاسخ متفاوت به چهارشنبه های سفید دهد. مدیر بسیج جامعه زنان شرق اصفهان با اشاره به برنامه های متنوع دیگری که قرار است در روزهای 21 و 22 تیرماه در شهر هرند، کوهپایه، اژیه و محمد آباد برگزار شود، تاکید کرد: همایش بزرگ حجاب با حضور
بیداد بدحجابی در غرب مازندران/ اماکنی که جولانگاه فساد شده اند
مناسبت به موضوع عفت مردان و حجاب زنان پرداخته شود تا مؤثر واقع شود. رخشنده در ادامه به داستان عدم حضور حضرت زهرا(س) در مقابل مرد نابینا اشاره کرد و یادآور شد: ما برای نسل جوان باید در الگوسازی کنیم. شهدای زن را در مدارس و کتب درسی معرفی نماییم و مزیت باحجاب بودن و پیامدهای بدحجابی را برای آنان بیان کنیم. وی با بیان اینکه عفاف مختص ظاهر نیست و شامل کلام و نگاه و... نیز می شود
تجمع بانوان کرج در روز گرامیداشت حجاب و عفاف + عکس
گروه استانی تیتریک ، صبح امروز (چهارشنبه) جمعی از بانوان محجبه شهر کرج همزمان با روز گرامیداشت حجاب و عفاف در تجمعی پرشور در میدان شهدای کرج حاضر شدند و با در دست داشتن پلاکاردهایی با مضمون دفاع از حجاب و عفاف و همچنین سردادن شعارهایی با موضوع مبارزه با بد حجابی نسبت به وضعیت نامناسب حجاب جامعه اعتراض کردند. تجمع کنندگان در دفاع از حریم عفاف و حجاب از میدان شهدا به سمت تالار شهیدان
تفاوت " لذت " در دنیای با حجاب ها و بی حجاب ها
پروردگارم و حفاظت و حراست از خودم است. او در پاسخ به سوال اینکه حجاب چطورمی تواند محافظ جان شما باشد گفت: وقتی چادر می پوشم و با حجاب ازبقیه آدم ها جدامی شوم٬همه با نگاهی مورد احترام و به چشم یک انسان با شخصیت به تونظر می کنند، لذت دارد. هیچ وقت هیچ کس به خصوص جنس مخالف به خودش اجازه نمی دهد وارد حریم یک دختر چادری شود، وقتی هیچ چشم آلوده ای دنبال قدم هایت گام برنمی
تابستان داغ و بازار بدحجابی داغ تر/ رژه مانکن های شبرنگ در خیابان های سرد غیرت
نپوشیم در عوض یک مانتوی جایگزین به ما معرفی کند و تولید را به آن سمت ببرد بعد بگیر و ببند راه بیاندازد. هنرپیشه ها الگوی دختران در مرکز خرید دیگری یک مادر که پوشش چادر دارد به همراه دختر نوجوانش که وضعیت حجاب مناسبی ندارد توجهم را جلب می کند. در ابتدا با مادر حرف زده و می پرسم که آیا خودش این نوع پوشش را برای دخترش انتخاب کرده است که می گوید: دیگر دختران نوجوان از
پوشیدگی مانع پوسیدگی است
پیشرفت کشور و نوعی حقوق بشر و آزادی برای زن است! اما زنان سرزمین ما، این مایه خفت را پذیرا نبودند و چادر را به عنوان حجاب برتر، انتخاب کردند و با همان حفظ حجاب و چادر به بالاترین مدارج رسیدند و می رسند. هم اکنون، زنان چادری و محجبه موفقی در عرصه علم، سیاست، فرهنگ، ورزش و ... داریم. زنانی که هم ارزش والای خود را می دانند که به هر شخصی اجازه نمی دهند به راحتی وارد حریم خصوصی آن ها شود و هم
عفاف و حجاب یک جهاد اخلاقی است- امر به معروف و نهی از منکرمهم ترین اقدام فرهنگی در تقابل با بی حجابی
واژه آزادی به چادر زنان و دختران حمله کنند. وی با اشاره به این که حجاب صدف وجودی زن است تأکید کرد: آزادی واقعی در حجاب و عفاف و رعایت آن است چراکه زن و دختر ما به واسطه ی حجاب از هر گونه آسیب و گزند شیاطین درونی و بیرونی در امان است. این کارشناس حوزه عفاف و حجاب با بیان این که وزارت ارشاد به عنوان مدیر رسانه دیداری،شنیداری و نوشتاری جامعه باید به همه ی زمینه ها ی فرهنگی ،خصوصا
چرا قوانین و سیاست های حجاب و عفاف اثرگذار نیستند؟/ بایسته های سیاست گذاری در این حوزه
ناظر برواقعیت های جامعه ایرانی باشند، عبارتند از: نظرسنجی از مردم تهران درباره نوعن نگرش آنان به وضعیت حجاب و عفاف زنان در جامعه که در سال 1389 توسط مرکز افکارسنجی و رصد فرهنگی پژوهشگاه فرهنگ، هنر و ارتباطات انجام شد، و موج پنجم و ششم وضعیت سنجی پوشش و آرایش رفت وآمدکنندگان در سطح شهر تهران که در مرداد و بهمن 1388 توسط شورای فرهنگ عمومی انجام شده است. برونی کردن مطابق یافته های
وضعیت حجاب جامعه قوچان قابل قبول نیست / زنان باحجاب و پوشش مناسب دارای روان سالم تری در سطح جامعه هستند
آرامش به این ارزش رسیده و به آن عشق می ورزند. دستجردی با تأکید بر اینکه افرادی که در جامعه مورد هتک حرمت قرار می گیرند بی حجاب ها و بدحجاب ها بوده و مردانی که پوشش نامناسب دارند بیشتر مورد بی مهری قرار دارند، یادآور شد: متأسفانه برخی خانواده ها فکر می کنند حجاب برای زنان مسن تر است درصورتی که زن یا مرد جوان محرک تر بوده و باید حجاب و پوشش خود را بیشتر رعایت کنند. وی با یادآوری
تحقق حجاب نیازمند راهکارهای هوشمندانه و سعه صدر است
: چرا باید چادر مشکی زن مسلمان در یک کشور دیگر تولید شود، به راستی آیا ما در این زمینه توانمندی نداریم؟ مسئولیت های مردانه در حوزه عفاف و حجاب امام جمعه موقت بیرجند با اشاره به اینکه پوشش مردان نیز باید به گونه ای باشد که نجابت و عفت آنان مصون بماند، اظهار کرد: مردی که مراقبت از کنترل نگاه و زبان خود را در حوزه عفت و حیاء نداشته باشد نیز بی شک دچار آسیب می شود. دلدار
4 نکته درباره سیاستگذاری های اشتباه در عرصه حجاب
- مسئله حجاب مردان به بیراهه رفته ایم، چون فراموش کردیم فرمان حجاب نگاه، قبل از فرمان پوشش زن در قرآن کریم به مردان داده شده بود. بازار عرضه و تقاضای خودآرایی محرک اصلی اش ما مردان هستیم. این را خودمان می دانیم؛ اما عمدا به روی خود نمی آوریم. اندکی تلاش برای پاکی نگاه و رفتار مردان، بسیاری از رفتارهای پر خطر زنان را از فلسفه وجودی اش خارج می نماید. تلاش خودخواهانه برای مبارزه با بدحجابی زنان بدون یادآوری مسئولیت مردان در این زمینه، القای بی عدالتی جنسیتی است.
راه زندگی ام در دوره دبیرستان عوض شد/در اولین سفرم به ایران،چادر را انتخاب کردم
فهمیدم که راهی که انتخاب کرده ام، اشتباه نیست. به خاطر همین در برابر واکنشها و نگاههای مردم در خیابان مقاومت می کردم. حتی با همین پوشش به کشورهایی نظیر اتریش و آلمان هم رفتم و برایم سخت هم نبود. وضعیت طوری شده بود که حتی به راحتی در اماکن عمومی نظیر پارک موقع اذان نماز می خواندم. اولین باری که چادر سر کردم وی بیان کرد: سال 87 برای اولین بار در قالب یک اردو به ایران و شهر
همه غربی هایی که مبلّغ حجاب اسلامی شده اند!
: حجاب ما بر اساس دستور خدا و مطابق خلقت انسان هاست. ما با حجاب راحت هستیم. نه فقط به خاطر دستور دین بلکه بیشترین تأکید من به حجاب به خاطر حفظ عفاف است. به نظر من کسانی که حجاب ندارند هیچ دلیل ندارند که ثابت کنند با آن پوشش ها امنیت دارند. متأسفانه وقتی من حجاب گذاشتم در خیابان ها با تنگ نظری مواجه شدم. به نظر من درباره حجاب سیاه نمایی دروغین شده، در حالی که حجاب سنبل زن مسلمان به شما می آید و من با
خطای راهبردی ما خارج کردن خانواده از محوریت برنامه ریزی های کلان در جمهوری اسلامی است / آموزش سبک زندگی ...
از واقعیت است، این واضح است که همیشه جنس مرد تمایل دارد تا از اکثریت زیبایی زن در جامعه بهره ببرد و اگر قرار بود آنها در این حوزه وارد بشوند، در واقع به ضرر خود عمل کرده بودند، در حال حاضر مغالطه هایی در خصوص تحکم از بالا به پایین برای رعایت حجاب وجود دارد که باید شفاف سازی شود. انسان به صورت خدادادی، از نهادی در وجود خود بهره مند است که پذیرش هر موضوعی را منوط به انتخاب، آزادی در تصمیم گیری
