سایر منابع:
سایر خبرها
چاپ سلسله درسهای اخلاقی مرحوم آیت الله حق شناس
پاره ای تغییرات در جلد پیشین و با چاپ جدید به بازارعرضه شد. این کتاب اولین قسمت از مجموعه ی مواعظ استاد بزرگوار آیت الله حق شناس است که غالبا ظهرهای دوشنبه و چهارشنبه و شب های شنبه در مسجد امین الدوله ایراد می فرمود و تاریخ این جلسات بین سا ل های 64 تا 68 است. باید اقرار کرد که آنچه در این کتاب آمده مسلما از حال و هوای اصل سخنان آن استاد مبرز اخلاق خیلی دور است چرا که این
دریادار تنگسیری خبر داد: بازداشت 4 روزه نظامیان آمریکایی توسط سپاه
و دیگر نیروها تقسیم می شود. لذا ما قبلا هم گفته ایم و حضرت آقا هم روی آن تاکید داشتند و این یک شعار نیست. وی افزود: این صحبت حضرت امام (ره) است که فرمود اینطور نیست شما در خلیج فارس ناوها و هواپیماهای ما بزنید، فرزندان ما شما را رها نمی کند و حضرت آقا هم فرمودند اینطور نیست که دیگر بزنید و در بروید، فرزندان ما شما را تعقیب می کنند. جانشین نیروی دریایی سپاه تاکید کرد: من اعلام
بیت الاحزان؛ یک حقیقت فراموش ناشدنی
هر زائر شیعی، از هر نقطه دنیا که وارد مدینه منوره می گردد، پس از زیارتِ قبر مطهر حضرت رسول ص و اقامه نماز در مسجد آن حضرت و پس از زیارت قبور پاک ائمه بقیع علیهم السلام و سایر قبور متعلق به اقوام و عشیره پیامبر اکرم ص عازم زیارت بیت الاحزان می شود، به این امید که اگر به قبر مطهر زهرای مرضیه سلام الله علیها دسترسی ندارد، آن حضرت را در محل دیگری که به وی منتسب است زیارت کند و اگر نمی تواند که صورت
پیام آیت الله جوادی آملی به همایش تمدن نوین اسلامی
ما فرمودند: الدُّعَاءُ سِلَاحُ الْمُؤْمِنِ دعا اسلحه است، دعای انسان وارسته مستجاب می شود؛ اما آیا این دعا به صورت نفرین باشد یا به صورت درخواست هدایت, درخواست محبّت, درخواست عنایت باشد, اگر آهن خام را در دست داوُد نرم کرد، لکن داود مأمور شد از آن زره ببافد و اگر چشمه مس را برای سلیمان(سلام الله علیه) روان کرد، ولی سلیمان(سلام الله علیه) مأمور شد از آن دیگ و مانند آن بسازد، جریان الدُّعَاءُ
تنها رشته ورزشی که ریشه قرآنی و حدیثی دارد
خاطر خدا دوست دارم! به حدیثی خیلی شیرین و زیبا برخوردم؛ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از کوچه ای عبور می کرد که کودکی به حضرت سلام کرد. پیامبر (ص) پاسخ سلام او را داد و از او پرسید: آیا مرا دوست داری؟. کودک گفت: البتّه که دوست دارم، شما رسول خدا هستی!. پیامبر (ص) فرمود: مرا بیشتر دوست داری یا خدا را؟. کودک گفت: شما را هم به خاطر خدا دوست دارم. وقفی که برای خدا نبود!
توضیحات مجیدی درباره ماجرای یهودیان در فیلم محمد رسول الله
/> نقض معجزه از خصوصیات انسان مدرن است. وقتی مردم هزار سال پیش تاریخ طبری را می خواندند هیچ کدام از این ابهام ها در ذهن شان شکل نمی گرفت و روایات ماورایی را بدون چون وچرا می پذیرفتند. این نوع تشکیک ها را می توان برای تمام معجزات به کار برد؛ مثلا چرا حضرت عیسی (ع) خودش را از صلیب نجات نداد یا چرا حضرت موسی (ع) به جای این که عصایش را تبدیل به مار کند، به وسیله آن فرعون را نکشت و خود بر تخت
بازتاب تایید برجام در روزنامه ها
الزهرا(س) سپاه حضرت محمد رسول الله (ص) با حضور مردم تهران و مسوولان لشکری و کشوری برگزار شد. این خبر با بازتاب خبری گسترده، سوژه ی برخی یادداشت ها نیز بود. ود اع همرزمان با فرماند ه عنوان گزارش خبری روزنامه ی قانون در این زمینه بود که در آن می خوانیم: پیکر سرد ار شهید حسین همد انی که د ر سوریه به شهاد ت رسید ه بود ، روز گذشته با حضور د وستد اران و همرزمان وی از مقابل پاد گان ولیعصر تشییع شد . د ر این
ضرورت یک راهبرد جامع برای مبارزه با افراط گرایی خشونت طلب
ای برای عضوگیری و جمع آوری پول سوء استفاده می کند. اسلام دین رحمانیت و عقلانیت و نیز دین بردباری و شفقت است. تمام مسلمانان مومن و متعبد روز خود را با 'بسم الله ا لرحمن الرحیم ' شروع و آنرا بارها و بارها در دعاها و نمازهای روزانه خود تکرار می کنند، تا همواره به یاد مهمترین ویژگی های خالق خود باشند؛ ویژگیهایی که بندگان خدا باید پیوسته سرمشق و راهنمای زندگی اخلاق مدار خویش در این جهان و تلاششان برای
چرا خدا باغیرتان را دوست دارد؟
بیجا که درستکار را به بیماردلی و پاکدامن را به بدگمانی رساند. (نهج البلاغه، نامه 31) غیرت یکی از صفات الهی است و بدون تردید وجود غیرت در انسان از همین صفت الهی ناشی می شود. از حضرت امام صادق (ع) نقل شده که فرموده اند: خداوند غیرتمند است و هر انسان غیرتمندی را هم دوست دارد و برای غیرتش، گناهان زشت چه آشکار و چه پنهانش را حرام کرده است. (کافی، ج5، ص 535، ح 1) رسول خدا صلی الله
ابعاد انسانی، دینی و ملی حمایت ایران از قضیه فلسطین
معنای دورتر) به عنوان مقصد این سفر شبانه حضرت رسول ذکر شده است. این آیه بنا بر نظر تمام مفسرین با استناد به روایات به معراج حضرت رسول اشاره دارد و مسجد الاقصی منزلگاهی در مسیر این سفر روحانی بوده است. حرم شریف قدس، قبله نخست اسلام است و جایی است که پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمد مصطفی(ع) از این حرم قدسی به معراج رفته اند و در واقع حرم شریف قدس اعم از مسجد الاقصی و قبه الصخره و غیره، برجسته ترین و
حج یا کمک به فقرا؟!
حدیث صحیح از امام صادق(ع) روایت شده است: یک اعرابی به حضرت رسول (ص) رسید و گفت: ای پیامبر خدا! من به قصد حج، بیرون آمده ام ولی حجّ از کفم رفت! من مردی ثروتمند هستم، دستوری بفرمایید که با داراییم کاری کنم که به اجری مانند اجر حج برسم. امام(ع) می گوید: پیامبر(ص) رو به او کرد و گفت: به ابوقبیس بنگر! اگر ابوقبیس طلای سرخ شود، که تو در راه خدا انفاق کنی، به چیزی که حاجی می رسد، نمی رسی! همچنین در
دو درس مهم امام صادق (ع) به آمران معروف
بیزارید؟! گفتم: آری. امام فرمود: اگر چنین است ما نیز از مزایایی برخورداریم که شما از آنها بی بهره اید، در این صورت آیا ما هم باید از شما بیزاری بجوییم!؟ با آنها دوستی کنید و از آنها بیزاری مجویید، زیرا بعضی از مسلمانان از اسلام یک سهم و بعضی دو سهم و بعضی هفت سهم دارند سزاوار نیست بر دوش آنکه از اسلام یک سهم دارد به اندازه آنکه دو سهم دارد، بار بگذاریم. (وسائل الشیعه، ج 11، ص 427) این
بیعت با معیار متین علوی
علی(ع) نگاه متفاوتی به این مسأله دارند و عصمت را نرفتن عالمانه و آگاهانه به سوی گناه می دانند و صاحب عصمت را کسی می دانند که به وظایف انسانی خود عمل کند . خداوند می فرماید: ولکم فی رسول الله اسوه حسنه شما می توانید بهترین سرمشق و زیباترین الگو را از پیامبر(ص) بگیرید، زیرا او یک انسان است، وحی به او می رسد، ارتباط با خدا دارد اما در زندگی عملی رهنمودهایی می دهد و عملاً سیره پیامبر(ص) و سیره امیر
دعوت به عبودیت
را از لبه پرتگاه آتش جهنم نجات داد: شما بر لبه پرتگاهی از آتش بودید پس شما را از آن رهانید. (آل عمران/103). رسول خدا(ص) و اوصیای آن حضرت مردمان را به حریتی تام و تمام دعوت کرده اند. رسالت آنان آزاد کردن انسان از هرگونه بندگی غیرخدا، اوهام و خرافات، عادات و رسوم غلط، اندیشه های باطل و سر خم کردن در برابر غیرخدا است. بر همین اساس و مبتنی بر همین نگرش، مولای موحدان
ولایت فقیه موافقتها و مخالفتها/ نقدی مختصر
حکومت های طاغوت را زیر سؤال می بردند؟ آیا پیامبران از طرف خدا برنامه ای برای کل ابعاد زندگی بشر نیاورده اند؟ و فقط شأن پیامبران گفتن احکام بوده است، تا امینان رسولان کارشان در حد تبلیغ و ترویج و تعلیم احکام باشد؟ امام خمینی قدس سره می فرمایند: أُمَنَاءُ الرُّسُل در روایت فوق مطلق است، و همه ی شئون پیامبر از جمله شأن ولایت تدبیری بر مردم را شامل می شود و شأن رسول الله(ص) تنها ذکر احکام
برگزاری اجلاس روحانیون و روسای مراکزاسلامی در انگلیس در آستانه ماه محرم
تفاوت و فرد بی تفاوت را به علاقه مند تبدیل کنیم، ولی هدف فقط مسلمان کردن آنها نیست. حجت الاسلام شمالی با اشاره به اینکه نزدیک 150 روحانی شیعه در انگلیس زندگی می کنند، گفت: اگر این تعداد نقشی در جلب مردم به سوی اسلام نداشته باشند یا کم داشته باشند جای نگرانی است. وی با ذکر حدیثی یادآور شد : خدا از حضرت موسی (ع) خواست که محبت او را در دل مردم زنده کند و به موسی (ع) فرمود که برای تو از
شرایط وقف به وسیله شخص حقوقی
رسد؟ امام(ع) فرمود: سنت حسنه ای که از خود به جای گذاشته و پس از مرگِ او، بدان عمل شود، که همانند کسی که به آن عمل می کند، ثواب خواهد برد؛ بدون اینکه ذره ای از ثواب عمل کننده، کاسته شود و صدقه جاریه ای که پس از مرگ شخص جریان داشته باشد و فرزند صالحی که پس از مرگ والدینش برای آنان دعا کند و از طرف آنان حج به جای آورد و صدقه بدهد و برده آزاد کند و همچنین از طرف آنان نماز و روزه به جای آورد. سپس به
مگر می شود با آمریکایی ها قدم بزنیم و انتظار داشته باشیم شهدا شفاعتمان کنند؟
چیز ما از خارج وارد می شد و امکانات اولیه ما کوپنی بود و مردم باید برای گرفتن مقداری آذوقه و امکانات ساعت ها در صف می ایستادند و دشمن ما را همه جانبه محاصره کرده بود ولی آن روزها ایمان و باور داشتیم و به وعده های خدا ایمان داشتیم . خدا به ما وعده داده بود که اگر شما مقاومت کنید، نصرت و پیروزی شما با من است. وقتی محاصره همه جانبه شدیم، امام خمینی (ره) فرمودند ما ملت روزه هستیم و یک وعده غذا می خوریم
چگونه فرهنگ تکلیف محوری را جامعه پذیر کنیم؟
تمام سکنات، اقوال، قیام و قعودها و رفتارهای آدمیان بر اساس تکلیف خداوندی شکل می گیرد. ایشان می فرماید: همه این ها برای خدا، خدا فرموده است، ما عمل می کنیم. (امام خمینی، روح الله، صحیفه امام، ج 19، ص 202) من کان لله کان الله له و من أصلح أمر دینه أصلح الله أمر دنیاه و من أصلح ما بینه و بین الله أصلح الله ما بینه و بین الناس ( بحار الأنوار، علامه مجلسی، ج 79، ص 197) هر کس از
درسی از امام خمینی(س)/امام خمینی خطاب به نمایندگان مجلس: در محیط آرام است که عقلها می توانند کار بکنند. ...
به گوش نمی رسید. نمونه آن اخباری است که این روزها از مجلس شورای اسلامی و رفتار و گفتار بعض نمایندگان به گوش می رسد و نمایندگان مجلسی را که باید نقش معلمی و ترویج اخلاق حسنه اسلامی را عهده دار باشند و فضای انس و الفت و وحدت و برادری و آرامش و منطق و اعتدال را گسترش دهند، بعضا مروج هتاکی و بد حرفی و تهدید و ترویج خشونت و تندروی می شوند. امری که جز از مبنای عصبیت و خشم و غضب برنمی خیزد و هیچ ربطی به
فروپاشی مدبرانه پایگاه شرک در صلح حدیبیه
به زمان عقد صلح حدیبیه کاملاً فرق کرده بود. بنابراین، رسول خدا(صلی الله علیه و آله) با اشراف کامل به شرایط جامعه اسلامی مصمم شد تا به حاکمیت سیاسی شرک پایان دهد. در واقع این اقدام یک تغییر استراتژیک از موقعیت تدافعی به موقعیت تهاجمی بود، مسئله ای که کاملاً بر تحلیل های علمی مدیریت استراتژیک منطبق است (شکل شماره 2). علی رغم درخواست های ذلیلانه ابوسفیان، پیامبر(صلی الله علیه و آله) دستور آماده باش
حضرت داوود (علیه السلام)
امری مهم و سرنوشت ساز خدمت رسیده ایم تا چون گذشته با نظر و رأی صائب و اندرز خیرخواهانه ی خود ما را یاری و راهنمایی کنی. حضرت اشموئیل (علیه السلام) فرمود: بگویید، چنین خواهم کرد. بزرگ گروه گفت: ما خواهان صلاح و خیر امت هستیم و شما تاکنون با ژرف اندیشی و بصیرت خود پراکندگی و اختلافات ما را به وحدت و یکپارچگی تبدیل کرده ای، ولی هنوز ما قدرتمندی گذشته را به دست نیاورده ایم. آیا باید در
آیا بعد از فاجعه منا، می توان حج را تعطیل کرد؟
کمک کنید. و این سازندگی را همه با هم شروع کنید که ایران خودتان درست ساخته بشود. مقام معظم رهبری: حالا هر سال، عمره نروید در همین رابطه حضرت آیت الله خامنه ای، رهبر انقلاب اسلامی نیز در تاریخ 30 /11/ 1385در دیدار مسئولان و دست اندرکاران اجرای سیاست های کلی اصل 44 در مورد عمره مفرده اظهار نظری به شرح زیر کرده اند: “اگر از من سؤال کنند کسی ثروتی تولید کند برای اینکه
اساس اسلام بر وحدت است نه تفرقه, نفاق و تخریب
) خدا را بر خود بیاد آرید که چگونه دشمن یکدیگر بودید و او در میان دلهای شما الفت ایجاد کرد، و به برکت نعمت او برادر شدید، و شما بر لب حفره ای از آتش بودید، خدا شما را از آنجا برگرفت (و نجات داد) این چنین خداوند آیات خود را برای شما آشکار می سازد شاید هدایت شوید . [1] وحدت اسلامی و اتحاد بین مسلمین از جمله اصلی ترین و بنیادی ترین موضوعات در اندیشه ی سیاسی و فرهنگی رهبر معظم انقلاب اسلامی است
حضرت یونس علیه السلام
زنده می کنند و نه مولودی به دنیا می آورند و نه گمراه شده ای را به راه راست هدایت می کنند؛ ای مردم! چرا از دینی دوری می کنید و روی بر می گردانید که آرمانش سامان دادن به کارها و اوضاع آشفته شما و نیکوکردن اخلاق و کردار فردی و اجتماعی تان است؟ همگی شما را به راه صلاح و رستگاری هدایت می کند و باعث آسودگی و آرامش خاطرتان می شود. اما تمام اندرزها، خیرخواهی ها و هدایتگریهای حضرت یونس (علیه السلام
آیا غربی ها هرچه دارند از ما گرفته اند؟
افکاری که توسط جریان دین گرا در انتقاد از اوضاع فرهنگی و اجتماعی و سیاسی، در سالهای پیش از انقلاب عرضه می شد، دارای مبانی، اصول، و روشهایی بود که بررسی آنها برای شناخت آن دوره و نیز تحولی که سپس در انقلاب سلامی رخ داد، بسیار اهمیت دارد. برای این کار لازم است تا کتابها و مقالات دینی اجتماعی زیادی که با گرایش انتقادی از وضعیت دوره پهلوی به ویژه از نظر فکری و مذهبی و تمدنی بوده مورد شناخت دقیق قرار گیرد. در این باره، نوشته های بسیاری از چهره های معروف و گاه غیر معروف مورد توجه قرار گرفته است، اما این بررسی ها، دست کم از دو ...
معرفی جاذبه های گردشگری و تاریخی اصفهان + عکس
جامع اصفهان تلقی کرد. سیمای فعلی مسجد عمدتاً مربوط به اقدامات دوره سلجوقی است اما تعمیرات و الحاقات آن به دورانهای بعد به خصوص عصر صفویان مربوط می شود . اما در کاوش های باستان شناسی مراحل قبل از سلجوقی هم به دست آمده که به دوران آل بویه و قرن سوم هجری باز می گردد. در همین کاوش ها آثار قبل از اسلام نیز کشف شده است. مسجد دارای ورودیهای متعدد است که هر یک فضای مسجد را به بخشهایی از بافت
آیت الله جوادی آملی: حادثه منا اگر قتل عمد نبود قتل شبه عمد است
) دارد که دیگر در اختیار کسی نیست و فقط در اختیار خداست و آن روح بخشی است؛ شما چرا درباره آدم نمی گویید ابن الله ؟!، این برهان مسئله است، آنها قانع نشدند، آیه بعد نازل شد که فرمود آنها را به مباهله دعوت کن؛ شما تبهّل و ابتهال کنید با تضرّع و ناله از من کار بخواهید من مسئله را فیصله می دهم، با نازل کردن عذاب به حیات آنها خاتمه می بخشم تا روشن شود که حق کدام است باطل کدام؟ صدق کدام است و خیر کدام
چند خبر کوتاه از مرکز اسلامی هامبورگ
است. من به شما طلاب حوزه علمیه هامبورگ که توفیق حضور در مدرس معارف امام صادق(ع) را یافته اید تبریک می گویم. این را بدانید که این توفیق بزرگی است که خداوند به دوستان و مومنان واقعی عنایت می کند. خیلی ها شب ها بیدارند اما توفیق به زبان آوردن نام حق را ندارند بخاطر موانعی که برای خود ایجاد کرده اند. خیلی ها علاقه به یادگیری معارف اسلام ناب محمدی را دارند ام آ امکان حضورشان در این نوع محافل
برخی شبهات دینی در حوزه زنان و پاسخ های آن ها
/> این استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به این که برخی شبهات، موضوع قطعی دین نیست، گفت: در پاسخ به این شبهات می توان گفت این موضوع مسلم دین نیست؛ زیرا فقها و صاحب نظران اسلامی نظرات مختلفی داده اند. نمونه چنین شبهاتی نقصان عقل زنان است که تمام روایات این بحث مرسله است. علامه جعفری در کتاب تقسیر نهج البلاغه می گویند روایاتی که نسبت هایی مانند شربودن زن، عقرب بودن زن و نقصان عقل زن را بیان می کند، قابل