خانه
سایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
مفسر در تفسیر قرآن نباید مخاطب را دچار هرج و مرج فکری کند
را اثبات می کند، افزود: معجزه برای کسانی که در رسالت این فرد از جانب خدا تردید دارند، رخ می دهد و کاری به محتوای رسالت ندارد. محتوای دعوت از روی مخبر صادق و صداقت گوینده قابل پذیرش است. بهجت پور اظهار کرد: سلطان مبین در این سوره از جنس معجزه بوده است که با اشاره به آیات سوره اعراف و شعرا، تبیین و معلوم می شود؛ در سوره شعرا هم فرعون از حضرت تقاضای سلطان می کند و حضرت این دو معجزه را
مدیر حوزه های علمیه خواهران: طلاب دینی مراقب باشند از پله دین به نفع خود استفاده نکنند
همچنین یکی دیگر از ویژگی ها که در سوره شعرا می بینیم اعتراف به گناه و اشتباه بود، وقتی در این جا مطرح می کند و فرعون او را مواخذه کرد که تو یکی از ما را کشتی گفت بله من این کار را انجام دادم و من زمانی که این کار را کردم راه را اشتباه رفتم و می گوید من فرار کردم این صداقت را دارد. مدیر حوزه علمیه خواهران بیان کرد: صراحت انسان در برعهده گرفتن خطا، بخشی از کرامت است انسان های کریم اگر
ایمان و اعتماد به خدا عامل آرامش و امید
، در مقابل شما با وجود اینکه مظاهر قدرت، علم و حکمت خدا را در همه جا می بینید از او نمی ترسید فَأَیُّ الْفَرِیقَیْنِ أَحَقُّ بِالْأَمْنِ کدام یک ما و شما شایسته امنیت و آرامش هستیم منطق حضرت ابراهیم، منطق هر انسان مومنی است که به خدا اعتماد و اطمینان دارد و از هیچ قدرت مادی و پوشالی ترس ندارد. 2- حضرت موسی با لباس ساده و عصای چوپانی، در برابر فرعون با آن جاه و جبروت، خدم و حشم که چشم هر
استکبار چگونه دنیا را مطیع خود می کند
مردم به سوی خود را نداشتند و نمی خواستند جنبه هدایتی و دعوت به سوی خدا به حاشیه برود. وی ادامه داد: در سوره شعرا، فرعون از قوم مشاوره خواست ولی در سوره اعراف، قوم از فرعون مشورت می خواهند که در برابر موسی(ع) چه کنیم؛ و سپس همان داستان جمع کردن سحره و مبارزه با موسی را تصویر کرده است؛ در سوره شعرا فرمود که موسی به آنان گفت که عصاها را بیندازید، ولی در اینجا سحره به موسی گفتند که تو می
ابوالقاسم علیدوست: غالی دانستن شیعه امروزی خرافه است/ به چه دلیل شیعیان را متهم می کنید؟/ بخش سوم
جوان، گفت: ای جوان، چشم خدا تو را دیده، دست خدا تو را زده، من عمر چه کار کنم (وقعت علیک عین الله، لضربتک ید الله، ماذا یصنع عمر؟!). اینجا شهرستانی می گوید عمر غلو کرد، چون به چشم علی گفت چشم خدا. به دست علی گفت دست خدا، بگذریم، حالا این غلو کرده یا نکرده، آیا عین الله منظوراش بوده یا قابل دفاع است، اینها بماند. می خواهم عرض بکنم این یک اندیشه است، الله انگاری در حق معصومان، این که کسی معتقد باشد
روز نهم ماه رمضان؛ دعا و ترتیل قرآن
عَلَی أَن لاَّ أَقُولَ عَلَی اللّهِ إِلاَّ الْحَقَّ قَدْ جِئْتُکُم بِبَیِّنَةٍ مِّن رَّبِّکُمْ فَأَرْسِلْ مَعِیَ بَنِی إِسْرَائِیلَ ﴿105﴾ شایسته است که بر خدا جز [سخن] حق نگویم من در حقیقت دلیلی روشن از سوی پروردگارتان برای شما آورده ام پس فرزندان اسرائیل را همراه من بفرست (105) قَالَ إِن کُنتَ جِئْتَ بِآیَةٍ فَأْتِ بِهَا إِن کُنتَ مِنَ الصَّادِقِینَ ﴿106﴾ [فرعون] گفت
قرآن و آثار سینمایی و تلویزیونی در برنامه سوره
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی سیما؛ استاد فلسفه و عرفان اسلامی افزود: در آیات بعد مشخص می شود که ملائکه به این اسماء علم ندارند و خداوند به انسان می گوید به آن ها خبر بده. حتی تعبیر تعلیم را به کار نمی برد تعبیر خبر را به کار می برد که پایین تر از تعلیم است. کسی می تواند مقام خلافت خداوند را داشته باشد که این اسماء را بداند که این مرحله غیبِ غیب است. اسماء، واسطه حضرت حق
ملکوت اصلی عالم اسماء است / نباید برای ائمه(ع) شأن استقلالی قائل بود
/> در ابتدای آیه بعد فرمود: وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ کُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَی الْمَلَائِکَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِی بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ، همه اسماء را به آدم(ع) آموخت. خدا فرمود که شما از اسماء و انسان خبری ندارید. آدم همه اسماء را آموخت و در ادامه نشان می دهد که ملائکه دست به این مرحله اسمائی نبردند. فرمود اگر می توانید از این اسماء خبر دهید، آنها گفتند به
حضرت آیت الله علوی گرگانی: مصادیق صدقه در اسلام
به گزارش خبرگزاری حوزه ، حضرت آیت الله علوی گرگانی در سلسله مباحث تفسیری در ماه رمضان به آیه 103 سوره توبه، خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَکّیهِم بِها وَصَلِّ عَلَیهِم إِنَّ صَلاتَکَ سَکَنٌ لَهُم وَاللَّهُ سَمیعٌ عَلیهم اشاره کردند و گفتند: خدای متعال بعد از نماز، دومین دستوری که به جامعه اسلامی می دهد، زکات است. زکات و نماز دو واجبی است که در چند جای قرآن در کنار هم قرار گرفته
10 حادثه وحشتناک خورده شدن انسان ها توسط حیوانات
میگذارید، آب ها تغییر کرده اند. ماجرا و داستان مرگ او کاملا عجیب و غریب هست. وی انسان گریز بود و به همین علت به سمت کوه ها فرار کرد. هراکلیتوس با تغذیه از علف ها و گیاهان زندگی خود را ادامه می داد. همین امر سبب گشت که وی به مریضی ورم مبتلا شود و برای درمان تصمیم گرفت دوباره به شهر باز گردد. یکی از راه های درمان این بود که او خودش را به سرگین گاو آغشته کند تا سم و مریضی از بدنش خارج شود
پایه گذاری توپخانه سپاه به همت سه حسن / درس شهادت شهید شفیع زاده از آیت الله مدنی
اجی نجفی، زارع، پور اسماعیلی، کابلی و... است. بزرگ ترین ویژگی های این سه حسن و باقی شهدا مسائل ایمانی است چرا که در بالاترین سطح ایمان قرار داشتند، من معتقدم این ها اگر در عصر امام حسین (ع) حضور داشتند روز عاشورا در برابر دیدگان مولا شهید می شدند. علامه حسن زاده عاملی در الهی نامه خود جمله ای دارند که می گویند الهی، حسن را حسن کن. آنچه حسن را حسن کرد ایمان سترگ و مولفه های وجودی اوست، بر
دیالوگی از فیلم مرد سوم، ساخته کارول رید
تونی متوقف کنی. تازه مالیات هم نداری. بدون مالیات. راه پول درآوردن این روزا همینه. ما چقدر احمقیم که این طور با هم حرف می زنیم. این وسط نه من با تو کار دارم نه تو با من. به نظر من تو یه کمی مسائل رو با هم قاطی کردی. هیج کس با انسان ها فکر نمی کنه. دولت ها هم فکر نمی کنن. پس چرا ما فکر کنیم. اونا از مردم حرف می رنن و پرولتاریا. حرف منم درباره جنایتکارا و کلاه بردارا هیچ فرقی نداره. اونا برای خودشون
تشریح مراتب هفت گانه نفس انسان در دین اسلام
هفتم قرار دارد، در این مرتبه کار به جایی می رسد که خداوند از انسان اعلام رضایت می کند. پایان این سلوک، سیر الی الله و بازگشت به سوی خداست. در سوره فجر خداوند می فرماید ای نفس آرام یافته؛ به سوی خدایت بازگرد در حالی که تو از خدا راضی و او هم از تو راضی است . حجت الاسلام والمسلمین علوی تهرانی با بیان اینکه اوج زیبایی و شکوه در مراتب نفس، در آخرین لحظات زندگی حضرت سیدالشهداء (ع) جلوه کرده است، خاطرنشان کرد: حضرت در روز عاشورا و بعد از مواجهه با سختیها و مصیبتها، در قتلگاه خویش فرمودند خدایا راضی به قضایت و تسلیم امرت هستم، خدایی جز ذات یگانه تو نیست . پایان پیام/ 487 ...
معارفی از جزء هشتم قرآن کریم
من مقدّم داشتی, بجز اندکی ,تمامی آنها را گمراه خواهم ساخت و به گردن همه ریسمان وسوسه خواهم افکند. ک - از آیه 62 سوره اسراء فهمیده می شود که نفوذ شیطان از چهار طریق است: 1. با صدای خویش انسان را وسوسه می کند. 2. با لشکریان سواره و پیاده حمله می کند. 3. در اموال و فرزندان انسان مشارکت می کند. 4. با وعده های دروغ فریب می دهد. 4) رد پای شیطان در داستان قوم نوح و پیمان
نسخه الکترونیکی کتاب تجلی توحید در نظام امامت منتشر شد
محمد پهلوانی در گفت و گو با خبرنگار سرویس کتاب و نشر خبرگزاری رسا با اشاره به آماده سازی نسخه الکترونیکی کتاب تجلی توحید در نظام امامت اظهار داشت: سیر توحیدی و معنوی و کمالی انسان، اگرچه به ظاهر از معرفة الله و توحید و سایر صفات کمالیة باری تعالی آغاز می شود، در ادامه و امتداد نیز همان تکامل معرفت خدا و عقیدة توحید و جلوه های آن است. وی گفت: عقاید دیگر مثل نبوت و امامت و معاد، هرچند
ماه رمضان فرصت استثنایی برای توبه است
می دادی به منزل می رفتم و هرچه داشتم را در اختیارت قرار می دادم و بدان که از هر دستی که می گیری در اصل این خداوند است که به تو روزی می دهد.” کریملو گفت: سیرکننده اصلی انسان ها خداوند منان است و تا زمانیکه انبارهای او مالامال از رزق و روزی است هیچ وقت ما را فراموش نخواهد کرد کمااینکه خداوند در حدیثی قدسی نیز فرمودند: ” همیشه انبارهای ما پر است و نگران نباش. “ در پایان این
آیا می توانیم از قرآن استفاده های جسمانی و معنوی کنیم؟
محال و غیرواقع است، یا می خواهد بفرماید: اهلش با این قرآن همه این کارها را می توانند انجام بدهند؟ از جاحظ که یکی از علمای عامه (اهل سنت) است، نقل شده که: فلان خطبه امیرالمؤمنین علیه السلام را چهل مرتبه مطالعه کردم و در هر بار استفاده جدید کردم. قرآن هم این گونه است که با مطالعه و تأمل و تدبر در آیات آن، انسان برداشت ها و استفاده هایی می کند که قبلاً نکرده بود. قرآن می خوانیم
ساحل امید و آرامش (17): میرزامحمدی: خدا را صدا بزنید/ دعا فقط مخصوص مریضی و گرفتاری نیست
: کُلُّنَا فَقِیرٌ إِلَی رَحْمَتِکَ ، جایی که اهل بیت(ع) چنین تعبیری به کار ببرند یا در قرآن حضرت موسی (ع) بفرماید: ّ رَبِّ إِنِّی لِمَا أَنْزَلْتَ إِلَیَّ مِنْ خَیْرٍ فَقِیرٌ ، جایی که انبیا و اولیای الهی در محضر خدا خود را فقیر إِلَی اللَّهِ می دانند به طوری که پیامبر می فرماید: الْفَقْرُ فَخْرِی وَ بِهِ أَفْتَخِرُ ، تکلیف ما مشخص است که افقر الفقراء ما انسان ها هستیم. دست همه به سوی خدا
غفلت عامل سقوط تا مرتبه حیوانیت و پایین تر!
خطرناک و آسیب زاست. از جمله این امور می توان به غفلت از خدا، غفلت از آیات خدا، غفلت از آخرت و غفلت از قیامت و حسابرسی در آن اشاره کرد. از این رو بسیاری از آموزه های قرآن به عوامل ایجادی این نوع از غفلت و آثار آن در زندگی دنیوی و اخروی اشاره کرده است. از آنجا که بحث و بررسی همه این موارد در یک مقاله کوتاه شدنی نیست، تنها به برخی از آنها به شکل کلی بسنده می شود. در آغاز نیز برای تبیین
کرونا بشر را متوجه جهل خویش و نهضت جهانی توبه کرد
انسان باید همه روزه حساب رفتار و گفتارش را داشته باشد؛ انسان در این بلاها و دشواری ها باید به خداوند پناه ببرد و به ناظر بودن و حاضر بودن خدا توجه داشته باشد. عضو هیئت علمی دانشگاه قم با اشاره به اینکه انسان باید به وظیفه خود آبادانی زمین، ایجاد پیشرفت، حفاظت از زمین و محیط زیست عمل کند، اظهار کرد: اگر انسان به اسراف، تخریب طبیعت و از بین بردن نعمت های الهی پرداخت گرفتار اسراف شده و در
قدردانی امام جمعه کرج از عوامل رزمایش مواسات و همدلی
توسعه اسلام و اهداف رسول خدا (ص) داشت. لذا درسی که بانوان و هر انسان حق طلبی می تواند از حضرت خدیجه سلام الله علیها بگیرد و در دوران امروز در مقابل انحرافات القا شده از طرف دشمنان دین و اهل بیت و انقلاب بایستد، زمان شناسی و اقدام به موقع در دفاع از حق و ایستادگی تا رسیدن به نتیجه مطلوب است. خدیجه کبری (س) تا روز آخر حیات طیبه اش لحظه ای از اهداف عالی اسلام عقب ننشست تا بالاخره در دهم ماه
مسئولان با اضطراب خدمت امام می رفتند و با طمأنینه بازمی گشتند
به گزارش خبرگزاری رسا ، در روز هایی که بر ما گذشت، عالم مجاهد و پارسا زنده یاد آیت الله حاج شیخ ابراهیم امینی نجف آبادی روی از جهان برگرفت و رهسپار ابدیت گشت. هم از این روی و در نکوداشت یاد و خاطره آن بزرگ، گفت و شنودی با ایشان را به شما تقدیم می داریم که طی آن، به تشریح فراز هایی از سیره فردی و اجتماعی رهبر کبیر انقلاب اسلامی حضرت امام خمینی (قده) پرداخته اند. امید که تاریخ پژوهان و عموم علاقه مندان را مفید و
مدل اقتصاد اجتماعی در مواجهه اقتصادی با ویروس کرونا
غیره، تحلیل و تبیین می شود. علیرغم تنوع عرصه های مطالعاتی، بنا بر آموزه های اسلامی و به خصوص آرای متفکران صدرایی، منطق رفتار انسان ثابت بوده و از این رو شناخت چگونگی کنش انسانی، در اولویت اول قرار می گیرد. مجددا بر اساس این معارف، بهره مندی همه انسان ها از کمال، یکسان نبوده و به اصطلاح، مرتبه کمالی انسان ها ذومراتب است. همین موضوع باعث می شود تا انسانها در تعاملات اجتماعی خود نیز یکسان و مشابه عمل
حکمت الهی و ایستادگی در شرایط سخت اقتصادی
اینقدر پول به تو داده به فقرا کمک کن. گفت: خدا به من نداده، خودم پیدا کردم. إِنَّما أُوتِیتُهُ عَلی عِلْمٍ عِنْدِی من یک علمی دارم، بخاطر آن علم و تخصصی که دارم پول پیدا کردم. یا فرعون می گفت: أَ لَیْسَ لِی مُلْکُ مِصْرَ قاری: أَ لَیْسَ لِی مُلْکُ مِصْرَ وَ هذِهِ الْأَنْهارُ (زخرف/51) حکومت مصر دست من است، موسی کسی نیست. یک چوپان است. اینها تفاوت هایی است که باعث غرور می شود. برای رزق زیاد
کارگران مجاهدان عرصه جهاد اقتصادی هستند / وظیفه معلم تربیت جوان مؤمن طراز انقلاب اسلامی است
به علت شیوع ویروس کرونا و توصیه های اکید مسئولان و متخصصان امور بهداشتی و درمانی مبنی بر پرهیز از برگزاری تجمعات باهدف جلوگیری از گسترش بیماری که منجر به توقف موقت برگزاری مراسم عبادی سیاسی نماز جمعه شده است، آیت الله حسینی همدانی در قالب نهمین خطبه مکتوب جمعه توصیه ها و تذکراتی را بیان فرمودند.
حضور امام حسین(ع) بر بالین شیعیان هنگام مرگ و عالم برزخ
مرتبه مرا به محضر حضرت سیّدالشهدا (ع) برده اند و من ایشان را زیارت کردم. یکی دیگر از علمایی که به توفیق درک محضر حضرت سیّدالشهدا (ع) نائل آمد، آیت اللّه حاج میرزا علی آقا شیرازی[2] بود. شهید مطهری در مورد ایشان می گوید: روزی ایشان در کلاس درس، در حالی که دانه های اشک بر روی محاسن سپیدشان می غلطید، این خواب را نقل کرده و می گفت: در خواب دیدم مرگم فرا رسیده است، مردن را همان طوری
تأملات استاد مطهری درباره جهان بینی اسلام که هرگز نوشته نشد
مقدمه کتاب "انسان و سرنوشت" نگاه کنیم. یک فیلسوف، فقیه و متفکر با چه تعمق ها و ریزبینی های فیلسوفانه، از مطالب اجتماعی و روز اصلا غافل نیست و آن ذهن فلسفی به نگارش "داستان راستان" هم توجه دارد و از آن سو در مقدمه کتاب "انسان و سرنوشت" دست کم بیست موضوع در رابطه با عقب ماندگی مسلمانان ها مطرح می کند که چه بدفهمی هایی در سلوک اجتماعی و زندگی مسلمان ها روی داده که هرچه بر سرشان آمد بگویند سرنوشت ما این
شهید سلیمانی، هم شجاع بود، هم با تدبیر بود
دست لبنان و هم چشم لبنان، حزب الله است؛ و نقش شهید عزیز ما در این حالت یک نقش ممتاز و برجسته است؛ تدبیر و شجاعت، مجاهد شجاع، برادر دلسوز. ملّتها بحمدالله بیدارند. ملّتها امروز بیدارند؛ ولی نقش شهید عزیز و رفقای محلّی این شهید [بی بدیل بود]؛ مثل همین شهید ابو مهدی (رضوان الله تعالی علیه) -مرد نورانی، مرد مؤمن، مرد شجاع که انسان وقتی نگاه میکرد، چهره ی او مصداق و بَیِّض وَجهِی بنورک (6
جن ها بیشتر سراغ چه کسانی می روند ؟
شده است در این که بتواند امور روزمره و یا همان عقل معاش را ارزیابی کند و همچنین هوش و قوه تشخیص برای یافتن گذشته و آینده و خواندن فکر دارند. – ابلیس یا همان شیطان معروف ترین جن می باشد که بسیار از آن شنیده اید و چون تلاش زیادی برای نزدیکی به حق کرد به جایگاه فرشته های مقرب دست یافت ولی به خاطر سجده نکردن بر انسان و شریک قرار دادن خود بر خدا از درگاه پروردگار رانده شد.
