سایر خبرها
پشت پرده نام گذاری بازارچه حاج آقاجان
شمال حرم و در مجاورت خیابان طبرسی که به داشتن اجناس ارزان معروف است. خیلی ها فکر می کنند که این بازارچه، قدمت فراوانی دارد؛ اما بد نیست بدانید که این مکان، در دهه 1350 خورشیدی، برای نظم دادن به وضعیت دستفروشان مشهد به وجود آمد؛ یعنی هنوز عمرش به نیم قرن نرسیده است! با این حال، نام حاج آقاجان، یک نام ریشه دار و قدیمی است؛ معماری خوشنام در اوایل دوره قاجار که می گویند دست کم طراحی واجرای
زنده از خانه مشروطیت
است نشان می دهد. بهانه این تجمع رساندن پیام اعتراض مردم به شاه قاجار درباره ظلم و ستم ظل السلطان حاکم شهر بوده است. او همچنین توجه مخاطبان را به لباس های یک شکل مردمِ در تصویر جلب می کند که همگی عبایی شبیه به روحانیون بر تن و دستاری بر سر دارند. با این تفاوت که قطر دستار آنها از عمامه روحانیون کمتر است.حاج ابراهیم خان ضرغام السلطنه نام شخصیت دیگری است که تصویرش بر دیوار خانه مشروطیت خودنمایی می کند
سفیر مشهدی شاه عباس در مسکو!
تزار روسیه و امپراتور اتریش چه بود؟ مهدی قلی بیگ انوک اوغلی، یکی از امرای خراسان در دوره شاه عباس یکم و بانی حمام مشهور مهدی قلی بیگ در بازار فرش مشهد است؛ حمامی که حدود پنج هزار متر مربع وسعت دارد و در نوع خود، کم نظیر است و امروزه، از آن به عنوان موزه مردم شناسی استفاده می شود. مهدی قلی بیگ منصب میرآخوری شاه عباس را داشت؛ معنای میرآخور، ریاست اصطبل است. هر چند که این منصب
سراب در گذر دوران
خراسان به جرگه دوستان و نزدیکان او می پیوندد. بعد ها احمد قوام السلطنه، حکمران وقت خراسان و سیستان به پاس دوستی و همکاری بی شائبه میرزا ابوتراب، لقب مقبل السلطنه را از احمدشاه برای او گرفته است. این لقب که غالبا میرزا ابوتراب را با همان عنوان مخاطب قرار داده اند، مهم ترین لقب او بوده است. مظفر شاهدی در کتاب زندگانی سیاسی خاندان اقبال نوشته است که میرزا ابوتراب در سال 1244 هجری شمسی متولد شد و پس از 66
فقیهی که عمرش را صرف جمع آوری منابع شیعه کرد
صدوق را با دعوت به یک هجرت توفیقی از قم به ری کشاندند. بعد از مدتی که در ری بود و افاضه فرمود و علمای ری از او استفاده کردند، ایشان برای استغنا بخشی علمی خود و بحث ترویج حدیث و معارف دینی به دیگران و بهره برداری از عالمان سایر دیار و نکته گرفتن و جمع آوری حدیث از کتابخانه های حدیثی کشورها و شهرها، با اجازه رکن الدوله ری را به قصد مشهد ترک کرد و در مسیر در شهرهای مختلف مسیر ری تا خراسان سکنی کردند
مشروعیت را به نصب الهی می دانم و مقبولیت را به پذیرش مردم/ گزینش مردم شرط مقبولیت است نه مشروعیت/ از ...
تقریرات مرحوم حاج شیخ باید از آقای رضا استادی بپرسید. ما نه کسی را تکذیب و نه تصدیق می کنیم. من بعید می دانم که این چنین باشد، اولین بار است که چنین نظری را در مورد حاج شیخ می شنوم، من این ادعا را در مورد حاج شیخ باور نمی کنم، اگر چنین بود حضرت امام در درسش می گفت ، عرض کردم که در سال 1330 امام ولایت فقیه را برای ما گفتند و من نوشتم. حضرت امام فدوی حاج شیخ بود، اشعاری که درباره حاج شیخ دارد مقام حاج شیخ
شهر شعر، شهر کتاب حمیدرضا محمدی
کتابفروشی در شیراز، مانند دیگر شهرها، تابعی بوده است از به راه افتادن چاپخانه ها در آن شهرها. تا پیش از آن، کتاب ها خوشنویسی می شد و در بمبئی و کلکته هند به چاپ می رسید. حتی خوشنویسانی چون ابراهیم اولیاء سمیع (صفا) و میرزا محمد ملک الکتاب شیرازی به هند رفتند و در آنجا به استنساخ نسخ و چاپ آنها پرداختند. اما با ورود صنعت چاپ، این روند هم به نوعی برچیده شد و حالا شهرهای ایران خود دارای چاپخانه شدند. نخستینِ آنها در تبریز بود و بعد، تهران - که دارالخلافه قاجاری بود - و به مراتب اصفهان، شیراز، اورمیه، بوشهر، مشهد، انزلی، رشت، اردبیل، همدان، خوی، یزد، قزوین، کرمانشاه، کرمان، کاشان، اهواز، زنجان و ساری صاحب سازوکار چاپ شدند. در برخی منابع نخستین اثر چاپ شده در شیراز - که طبیعتا به سیاق چاپ سنگی بوده است - را در سال 1254 قمری می دانند، اما کوروش کمالی سروستانی، نظر دیگری دارد. او در نشست پیشینه پیشه کتابفروشی در شیراز که دوشنبه 25 آبان 1394 در مرکز اسناد و کتابخانه ملی فارس برگزار شد، گفت: اگرچه نخستین کتاب چاپ شده در شیراز، براساس فهرست کتاب های چاپی خان بابا مشار، تاریخ 1260 هجری ...
بازداشت 2 هنجارشکن در فضای مجازی/ توقف پخش زنده مناجات خوانی کریمی
فعالیت می کند، برای تهیه گزارش در خصوص بازبینی حق عضویت کشورمان در سازمان ها و مجامع بین المللی اقدام و بر اساس آن برای تدوین پیش نویس ضوابط پرداخت حق عضویت، سهمیه و تعهدات سالانه جمهوری اسلامی، حداکثر تا دو ماه پس از ابلاغ این دستور عمل کنند. دولت از شفافیت در بودجه پشیمان شد ؟! در حالی که طبق بخشنامه سال گذشته هیئت دولت به همه سازمان ها و ادارات دولتی، مقرر شده بود به
وکیل آباد، از کی وکیل آباد شد؟
وکیل آباد، از کی وکیل آباد شد؟ دست کم دو روایت مهم درباره نام گذاری وکیل آباد وجود دارد که در این مطلب خواهید خواند. به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان ، بوستان وکیل آباد یکی از تفرجگاه های مهم شهر مشهد است و برای مشهدی ها و حتی زائرانی که به پابوس امام رضا (ع) می آیند، مکانی نوستالژیک است. باغ وکیل آباد در سال 1348 خورشیدی، توسط حاج حسین ملک وقف عام شد و در اختیار
درباره میرزا حبیب قاآنی
اسلامی گذراند و بعد به شیراز بازگشت و به تدریس عروض و شرح دیوان خاقانی و انوری پرداخت تا آنکه در 1202 خورشیدی شاهزاده حسنعلی میرزا، شجاع السلطنه ، فرزند فتحعلی شاه به شیراز آمد و او را مورد لطف و مهربانی قرار داد. چون شاهزاده از طرف پدر فرمانروای خراسان شد، قاآنی را نیز به همراه خود به خراسان برد و شاعر در مشهد تحت حمایت و تربیت شاهزاده به تحصیل ریاضی و حساب مشغول شد و بنا به میل و
آی وبا کجایی تا جانت بگیرم؟
تاج السلطنه دختر ناصرالدین شاه در کتاب خاطراتش نوشته است: امام جمعه شهر، شوهر خواهرم بود که بر اثر ابتلا به بیماری وبا از دنیا رفت و مرگ او وحشت زیادی به جان مردم انداخت. مردم به هم می گفتند امام جمعه با مرض وبا فوت کرده است. هر چند یکی از صد نفر، این حرف را قبول و باور نمی کردند. هیچ کس از این مرض در امان نبود تا اینکه در تابستان روزانه بیش از هشتاد تا صد نفر تلف می شدند. با وجود همه این مصائب به کلی قدغن کرده بودند در اطراف صاحبقرانیه صحبتی از این بیماری بشود تا ترس و دلهره
سفیر مشهدی شاه عباس در مسکو!
به گزارش گروه وبگردی باشگاه خبرنگاران جوان ، ماموریت ویژه مهدی قلی بیگ ، بانی حمام تاریخی بازار فرش مشهد در دیدار با تزار روسیه و امپراتور اتریش چه بود؟ مهدی قلی بیگ انوک اوغلی، یکی از امرای خراسان در دوره شاه عباس یکم و بانی حمام مشهور مهدی قلی بیگ در بازار فرش مشهد است؛ حمامی که حدود پنج هزار متر مربع وسعت دارد و در نوع خود، کم نظیر است و امروزه، از آن به عنوان موزه مردم شناسی
کهن ترین طراحی موجود از آرامگاه نادرشاه
1861 میلادی (1240 خورشیدی) که نقاشی به نام دی بار کشیده بود، در مجله لیتور دوموند چاپ پاریس انتشار یافت. تصویری که در قاب تاریخ امروز مشاهده می کنید، همان طراحی است. این نقاشی در دوره ناصرالدین شاه قاجار کشیده شده است. ظاهراً در این دوره، مقبره نادرشاه کاربری عمومی پیدا کرده و بی توجهی به آن، باعث وارد آمدن آسیب های جدی به بنا شده بود که برخی از زوایای آن در تصویر مشهود است. منبع: خراسان انتهای پیام/
با مسجد گوهرشاد بیشتر آشنا شوید
. دستور دولت برای تغییر لباس و استفاده از کلاه شاپو اتفاقی بود که در دوره رضا شاه بسیاری از علما و مراجع را اندوهگین کرد. آیت اللّه حاج آقا حسین قمی و آیت اللّه سید یونس اردبیلی، پس از جلسات فراوان دست آخر به این نتیجه رسیدند که این نوع تغییر لباس به برداشتن حجاب منتهی خواهد شد. پس از آن بود که آیت اللّه قمی به تهران رفت تا با رضا شاه مذاکره کند. با این وجود به محض ورود وی به شهر ری، پلیس محل سکونت
یادداشت های ناصرالدین شاه، شنبه 14 اردیبهشت 1268/ تالاب قوری گل به روایت شاه قاجار
. یک کوهی بود از پشت کوه که می رفتی مارقشان بود، سوار شده رفتیم از پشت کوه چرخیدیم آمدیم بالای سرشان پیاده شدیم. من و شاه پلنگ خان و میرزا آقای تفنگدار رفتیم، یک نهری بود که می رفت می ریخت به دریاچه، هزار قدم مانده به پخلان ها پیاده شدیم، من به شاه پلنگ گفتم: اگر از توی نهر برویم بهتر است. گفت: بله، اما خیلی گِل است. گفتم: عیبی ندارد. از توی نهر پیاده رفتیم آب می رفت، بعضی جا ها زمینش سفت بود عیب
سرباز امام و همرزم چمران بود
با مادر شهید که تماس می گیرم، متوجه می شوم او نیز سال گذشته به رحمت خدا رفته است. برادر شهید می گوید: مهدی برادر بزرگمان بود و پس از او من و بعد یاسر و سمیه برادر و خواهرم هستند. در کنار شهید چمران هادی نیکنام عیدیان می افزاید: برادرم در سال 44 در مشهد به دنیا آمد، او چهار ساله بود که والدینم به تهران مهاجرت کردند و او در این شهر به تحصیل پرداخت. این برادر شهید با اشاره به
شیخ صدوق مرزبان بزرگ مکتب تشیع
جهان گشود و کودکی و نوجوانی را با تعلیم و تربیت در سایه پدر سپری کرد و در جوانی به درجه ای از علم و تقوا رسید که توانست هزاران حدیث را با سلسله ای از سند حفظ کند. او شاگردان بسیاری را در قم، ری، نیشابور و مشهد تربیت کرد و حدیث های زیادی را در زمینه های گوناگون به آنها آموخت. علم آموزان وی نیز این حدیث ها را با نام های امالی و مجالس نوشتند و در حفظ و نگهداری آنها از هیچ کوششی دریغ نکردند.
نی بزن ای نغمه پرداز عزیز!
سحر نیکوعقیده/شهرآرانیوز - خلاصه زندگی امیرحسین مشتاقی فر شاید همین چند جمله باشد. خواننده و ترانه سرای پنجاه ساله و ساکن قدیمی این شهرک که علاقه به خواندن از همان دوران کودکی با ضبط صوت قدیمی پدر و شنیدن مداحی های مرحوم کافی در جانش می نشیند. بعد ها با استادان مطرح موسیقی خراسان آشنا می شود و موسیقی را جدی تر دنبال می کند. در کنار خواندن علاقه اش به ادبیات را هم دنبال می کند و حالا در سبک های
تاریخچه بانکداری و بانکداری در ایران /صفر تا صد
دوران محدود به امور بازرگانی بود و فقط در صورت بدی وضع محصول یا در موقع پرداخت مالیات به مردم اعتبار می دادند. در دوران بعد از اسلام عملیات اعتباری توسط "صرافان” انجام می شد که در سفرنامه "ناصرخسرو”، "جان کارت رایت”، و "شاردن” به فعالیت های این گروه اشاره شده است. اوج و رونق فعالیت صرافان همزمان با حکومت قاجاریه بود، بطوریکه گزارش کنسول انگلیس در تبریز در سال 1886 میلادی حکایت از نقش عمده
نگاهی به 80 سریال رمضانی پخش شده/وقتی کسی نتوانست جای عطاران و فتحی را پُر کند
به گزارش افکارنیوز ، از سال 1370 که مجموعه تلویزیونی مهمان به کارگردانی خسرو ملکان از شبکه یک پخش شد، تا امروز، به طور دقیق، 80 سریال ماه رمضانی روی آنتن تلویزیون ایران رفته است. اخبار فرهنگ و هنر - رکورددار سریال های ماه رمضانی در طول این 30 سال، شبکه یک با 25 مجموعه تلویزیونی است و پشت سر آن، شبکه های دو و سه با 21 سریال، دوش به دوش هم قرار دارند. شبکه پنج هم در این سه دهه
متن کامل بازجویی قاتل ناصرالدین شاه
تقریرات میرزا محمدرضا که عصر روز سه شنبه غره ربیع الاول هزار و سیصد و چهارده در باغ گلستان با حضور فرمانفرما و مخبرالدوله (وزیر علوم) و مشیرالدوله (وزیر عدلیه و تجارت) و سردار کل و نظم الدوله و امین همایون و حاجی حسینعلی خان امیر تومان کرده است: پدر من ملاحسین عقدائی است و معروف به ملاحسین پدر. خود من در اوایل کار از تعدیات محمد اسمعیل خان وکیل الملک که ملک مرا گرفت و به ملا ابوجعفر داد، از
می کوشم اندازه باور شما قد بکشم
اهل هنر، همواره به مخاطبتان احترام گذاشته اید نه او را با پایان های خوش و تصادفات معجزه آسا بیهوده دلخوش کرده اید و نه به جاده هموار خط داستانیِ ساده اش هدایت کرده اید. چنان چه در رژیسور سینما و عکاسی و تاریخ نگاری و تذکره نویسی و روزنامه نگاری را با داستان درآمیختید. در مکاشفه ملاهاشم خراسانی از خشت و لَحد گفتید. در عرض حال رکن الدوله والی خراسان از بلای اشقیا و رعیتِ جورکشِ مخمورِ غمِ فراقِ شاه
از مبارزه در خیابان های نجف و پاریس تا شهادت در پس کوچه های تهران
روحانیون تنگ کرده بود. همه اقوام به جز پدر و دایی وی، با روحانی شدنش مخالف بودند؛ می گفتند با این استعدادت باید اداری شوی؛ چون درآن زمان کار در ادارات بالاترین درجه مشاغل بود. در سال 1311، به حوزه علمیه مشهد عزیمت و تحصیل مقدمات علوم دینی را آغاز کرد. در همان آغاز، اندیشه های مربوط به خداشناسی، سخت او را به خود مشغول می دارد؛ طوری که هدف او از خواندن مقدمات عربی، فقهی اصولی و منطقی، تنها این بودکه
روایتی از 40 سال معلمی
سال قبل 300 تا 400 هزار تومان حقوق می گرفت و 7، 8 فرزند داشت، آن زندگی سخت بود و بچه ها را هم سخت کوش بار می آورد. در زمان ما بسیاری در بیرجند لیسانس داشتند که این انگیزه می شد خواهر و برادرهای فرد هم تحصیل کنند، اما الان این انگیزه وجود ندارد و فرد می گوید من کاسب موفق بازار می شوم. والدین در اختیار بچه ها قرار گرفته اند این معلم بازنشسته می گوید: ما والدین به شکل نابرابری
چرا باید در عمان سرمایه گذاری کنیم؟/ایران، دومین مقصد توریسم سلامت عمانی ها/ بازتاب پرتاب ماهواره ایرانی ...
و عمان گفت: روابط اقتصادی ما با عمان به 3 هزار سال پیش بر می گردد. وقتی ما با عمان مس داد و ستد می کردیم. عمان هم یک تمدن مجزا از تمدن شبه جزیره عربستان است و خودش را مجزا می دانست و 10 هزار سال تمدن دارند. همین تمدن داشتن آن ها باعث شده که خودشان را زیر بلیط عربستان نبینند و دنبال این باشند که خودشان را به عنوان یک تمدن مستقل مطرح کنند. وی افزود: این داد و ستد ادامه پیدا کرد تادر زمان