خانه
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
زیانکاران افراد در حماسه کربلا
. (8) در آغاز خلافت یزید و پس از ورود امام حسین علیه السلام به مکه ابن عمر برای ترغیب آن حضرت به بیعت با یزید نزد ایشان رفت و گفت: از دشمنی دیرین این خاندان با شما آگاهی داری، مردم به او (یزید) روی آورده اند و درهم و دینار در دست اوست، در صورت مخالفت با او کشته می شوی و گروهی از مسلمانان نیز قربانی می گردند. من از رسول خدا (ص) شنیدم که فرمود: حسین کشته خواهد شد و اگر مردم دست از یاری او
مفهوم غیبت پیشینه غیبت چیست؟
بیان شده است. امام صادق علیه السلام فرمود: در صاحب این امر سنت هایی از انبیاء وجود دارد... اما سنّت او از یوسف علیه السلام، پنهان بودن است. خداوند بین او و مردم حجابی قرار می دهد ]به گونه ای که[ مردم او را می بینند ولی نمی شناسند. [2] بنابراین درباره حضرت مهدیعجل الله تعالی فرجه الشریف غیبت به دو گونه روی می دهد: آن بزرگوار در مواردی از دیدگان پنهان است و در
قمر بنی هاشم(ع) در کتاب مقدس مسیحیان
ما در این یادداشت به شما نمونه ای علمی، قابل دفاع و جالب از اشاره کتاب مقدس به امام حسین(ع) را نشان خواهیم داد: *ارمیا 46: 6 در سفر ارمیا یکی از اسفار عهد عتیق اشاره ای به امام حسین(ع) وجود دارد. در فصل چهل و ششم ارمیا آمده است: 1 کلام خداوند درباره امّت ها که به ارمیا نازل شد؛ 2 درباره مصر و لشکر فرعون نِکُو که نزد نهر فرات در کرکمیش بودند و نبوکدرصّر پادشاه بابل
مسیحیان با دیدن کاروان اسرا و سر بریده امام چه کردند؟/ وقایع منزلگاه های کوفه تا شام
آماده کنید. مرد نصرانی که اهل تکریت بود قافله را ملاقات کرد و گفت: ای قوم، خداوند ناظر و حاکم بر کار شماست. من در آن روز در کوفه حاضر بودم. این سر، سر خارجی نیست، سر حسین بن علی بن ابی طالب است. وای بر شما ای بیدادگران. وقتی مسیحیان منطقه شنیدند، انجیل در دست گرفتند و با ناقوس و صلیب بیرون آمدند و بر تپه ای که خضراء خوانده می شد بالا رفتند. وقتی سر مبارک امام حسین(ع) را دیدند
نخستین عزادار برای امام حسین(ع) در میان اهل سنت
کربلا آمده و در آن جا توقف کرده است.(2) از این رو در روایات شیعی، سابقه عزاداری بر امام حسین(ع) به حضرت آدم(ع) می رسد. در روایتی وارد شده است که وقتی خداوند در خواست توبه آدم(ع) را پذیرفت، جبرئیل اسامی پنج تن آل عبا را به او تلقین کرد. هنگامی که به نام سیدالشهدا رسید، گریه راه گلویش را بست. آدم علت آن را جویا شد و جبرئیل واقعه عاشورا را برای او شرح داد. در این هنگام، آدم و جبرئیل هردو گریه
مروری بر سبک زندگی حسینی
/> ان شاء الله نکات دیگری در مطالب بعدی بیان خواهد شد. چند جمله هم عرض ادب کنیم به ساحت مقدس اباعبدالله علیه السلام : شنیده اید قصه ی مظلومیت طفلان مسلم را ... پدر این دو طفل هم سفیر صادق اباعبدالله الحسین علیه السلام بود که او هم مظلومانه به شهادت رسید اما لا یوم کیومک یا اباعبدالله (روزی مثل روز شما نیست) ... جناب مسلم ندید چگونه دو فرزندش را کنار فرات شهید کردند ولی
سیره سید الشهدا (ع) کشور را از توطئه های دشمنان حفظ کرده است
رهبری فرزانه انقلاب است ادامه داد: به وجود چنین رهبری در بین شیعیان افتخار می کنیم. نماینده ولی فقیه در استان کردستان تصریح کرد: حضرت ابراهیم (ع) از خداوند درخواست کردند که محبت ایشان و فرزندانشان برای همیشه در دل های مومنان ماندگار شود و خداوند در پاسخ به ایشان کاری کرد که دل مردم تا همیشه با این خاندان باشد. وی افزود: حضرت فاطمه(س) و حضرت علی(ع) نیز از ذریه این پیامبر بزرگ به شمار می
حزب مردمی اصلاحات کرمان:آقای استاندار! اگر در مقابل دروغ سکوت می کردید به شهیدان خیانت کرده بودید
حزب مردمی اصلاحات دفتر کرمان در رابطه با وقایع اخیر استانداری کرمان بیانیه ای صادر کرد که نسخه ای از آن در اختیار خبرگزاری خبرآنلاین قرار گرفت. متن بیانیه بدین شرح است: بسم رب الشهدا و الصدیقین بنام خداوند شهیدان و راستگویان سالها بود که به سیاست بازی و مصلحت اندیشی عادت کرده بودیم. سالها بود که ذبح آموزه های انسانی و مکارم اخلاقی به پای سیاست و رفاقت و ملاحظات حزبی
فساد اقتصادی افراد را از دین جدا می کند
. نماینده ولی فقیه در استان کردستان با اشاره به اینکه اگر فردی صلوات نفرستد نمازش باطل خواهد شد، تصریح کرد: دشمنان اهل بیت (ع) همواره به دنبال کینه ورزی نسبت به امام حسین(ع) و عاشقان آن هستند. وی ادامه داد: در جریان قربانی شدن حضرت اسماعیل(ع) به دست حضرت ابراهیم(ع) مسائل بسیاری به عاشورا شباهت دارد اما ذبح عظیم، امام حسین(ع) شناخته می شود. آیت الله شاهرودی حسینی با
جایگاه مرثیه و مدح در فرهنگ شیعه
ملائکه اشعار تو را درباره حسین(ع) می شنوند و آن ها هم گریه می کنند. ای جعفر! خداوند همین الآن بهشت را بر تو واجب کرد و گناهانت را بخشید .(20) سفارش به زیارت سالار شهیدان از شیوه هایی که امامان (ع) برای احیای نهضت عاشورا به کار گرفتند، توجه فراوان به زیارت امام حسین(ع) بود. سفارش های فراوانی که از خاندان عترت و طهارت در باب بزرگداشت مقام آن حضرت و زیارت آن امام مظلوم در
امام حسین(ع) در کتاب مقدس مسیحیان+ سند
)Thayer's Greek Lexicon, (4)Strong's Exhaustive Concordance. عبارات موجود در این آیات به ما می گوید که شخص ذبح شده، برای کسب رضایت خداوند خون خویش را معامله می کند. نکته ای که در این عبارات وجود دارد و به درستی به فارسی ترجمه نشده است این است که مذبوح علیه السلام، تمام مردم را صرف نظر از هر قبیله و زبان و قومیتی، رستگار می کند. مسیحیان از این عبارت، آموزه فدا را برای حضرت مسیح
از عشق پُرس حالت جانبازی حسین (ع)
عصمت سخن رانده اند. از این رو ادب سخن سنجیده تبریزی قابل تحسین است. و) در مقام رضا از دیگر نکات مثبت در این ترکیب بند اشاره به مقام رضا و محو حضرت اباعبدلله(ع) در خداوند است. این اتفاق در اشعار دیگر نیر هم حضور دارد. برای مثال دوبیتی زیر را با هم می خوانیم: الهی اکبر از تو اصغر از تو به خون آغشتگانم یکسر از تو اگر صدبار دیگر بایدم کُشت حسین از تو، سر از تو
غفلت، زیانبارترین دشمن / جریان ورود اسرای کربلا به کوفه!
انسان غفلت کند. شیاطین انسانی، مورد غفلت انسان ها دشمن بیرونی از جنّ و انس هستند، باید به این کدواژه ها دقت کرد، دشمنان این نظام مقدّس را نباید از شیطان دور بدانید، اتّفاقاً آن ها ایادی شیطانند و معمولاً شیطان از جنس ما استفاده می کند، همانطور که خداوند متعال، هادیان الهی را از جنس خود ما قرار داد. هوالذی بعث فی الامیین رسولا منهم یا من انفسهم ... . لذا من تأکید
هیئت های مذهبی، بزرگترین تشکل دینی در ایران هستند
نسل به نسل به دیگر شیعیان انتقال یافته و موجب شد تا فرهنگ عاشورایی تداوم یابد. وی گفت: وجود نازنین امام زین العابدین (ع) با یادآوری حادثه عاشورا در هر مناسبت و مجلسی سبب می شد که این غم و سوگ همیشه در بین قلوب مسلمانان و به ویژه قشر شیعه استمرار یافته و سبب ایجاد طوفانی علیه متجاوزان و ستمگران زمان شود. وی با بیان اینکه حضرت امام زین العابدین (ع) در برابر کوچک ترین حرکتی مانند
بیوگرافی کامل شهدای کربلا
) بر خاست و روضه خواند و از حال رفت. یعنی در همه وقایع پا به پای حضرت زینب(علیها سلام) بود. حضرت ام کلثوم(علیها سلام) همه جا احترام حضرت زینب(علیها سلام) را نگه داشت و قبل از ایشان قدم بر نداشت و حتی قبل از ایشان صحبت نکرد؛ اما هر جا که حضرت زینب(علیها سلام) از حال می رود، ایشان ادامه می دهند. سخنرانی هایش دارای فصاحت و بلاغت نه به مانند خواهر ولی در حد خواهر بوده است. در کتاب
حجت الاسلام مومنی: درمان تمام دردها به واسطه قرآن است
وارث: مراسم شب هفتم شهادت امام حسین علیه السلام با سخنرانی حجت الاسلام سید حسین مومنی و مداحی مداحان حاج رضا بخشیان ، حاج سید مجید بنی فاطمه ، حاج حسین سیب سرخی ، حاج روح الله بهمنی و کربلایی محمد حسین حدادیان در تالار کلاسیک برگزار شد. در ادامۀ خبر متن سخنرانی حجت الاسلام مومنی را می خوانید: تمسک به قرآن و اهل بیت(ع) وجود مقدس خاتم انبیاء صلی الله علیه و آله در
گلی زواره: پیام های تعزیه در طول تاریخ مسیر نزولی طی کرده است/ انتقاد علمای شیعه از تحریفات شبیه خوانی
به گزارش نمایندگی خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) از قم ، از گذشته های دور، شیعیان ایرانی در تلاش بوده اند تا قیام امام حسین (ع) و حادثه عاشورا را در اذهان زنده نگه دارند. با فرارسیدن ایام محرم، شیعیان با نوحه سرایی، روضه خوانی و سینه زنی، دسته گردانی، نقّالی و پرده خوانی مراسم سوگواری این ایام را باشکوهی خاص برگزار می کرده اند. به تدریج این سنت های بومی و مذهبی مسیر تکامل و
قمه زنی در عصر نفودِ رسانه ها، تحریف سوگواری است
خارج فقه، نهضت اباعبدالله (ع) را مسئله جهانی که از لحاظ زمانی به پیش از وقوع تاریخ کربلا و عاشورا برمی گردد، دانست و ادامه داد: طبق روایات، ذبح عظیمی روی می دهد که فرایند قرب به خداوند از طریق قربانی آن صورت می گیرد. این در حالی است که اولین تحریف واقعه عاشورا قبل از اسلام و از طریق مسیحیت به وجود آمد؛ به طوری که مسیحیت انحرافی، ماجرای قربانی و فادی یعنی امام حسین (ع) را تاویل به حضرت مسیح (ع) و
پاسخ به برخی شبهات پیرامون زیارت عاشورا
جای زیارت امام منصور و امام هدی آمده که این خود اشاره به ابراز اعتقاد به انتقام مهدوی در زمان اهل بیت(ع) دارد، سجده در مقابل خداوند در انتهای زیارت که این اوج پیوستگی زیارت امام حسین(ع) با عبودیت خداوند است که در هیچ زیارتی غیر از زیارت عاشورا در آخر آن سجده وجود ندارد، دستور به انجام هر روزه آن هر چند زیارت عاشورا زیارت مخصوص روز عاشوراست، ولی در سایر روزهای ایام سال به قصد برآورده شدن حاجت و
سفرنامه هایی از شهر شور و شعور
توصیفات کوتاه و کنایه ها و زخم زبان هایی نیز زبان باز کند که از نگاه مدیران و مسئولان شهری و کشوری تا پیش از آن دور مانده یا مورد بی اعتنایی قرار گرفته است. در بخشی از این کتاب می خوانیم: رسیدیم به روستای نهر میان. مردم یاحسین گویان می دویدند سمت ضریح، انگار که بخواهند تریلی را فتح کنند. چند دقیقه ایستادیم و موقعی که تریلی داشت حرکت می کرد، به مردم می گفتیم لبه حفاظ را ول کنند که یک وقت زمین
موعود موجود از دید اهل سنت
معتقدند برای آشکار شدن میزانِ باور اهل سنّت به مهدی موعود(عجل الله تعالی فرجه الشریف) باید به آثار دانشمندان بزرگ ایشان مراجعه کرد. بسیاری از مفسّران سنّی در کتاب های تفسیری خود تصریح کرده اند که بعضی از آیات قرآن به ظهور حضرت مهدی(عجل الله تعالی فرجه الشریف) در آخرالزّمان اشاره دارد مانند فخر رازی [2] و قرطبی [3] . همچنین اکثر محدثان ایشان، احادیث مربوط به امام مهدی(عجل الله تعالی
احوال معاویه در شجره ملعونه
مطلب خود نیاورده اند. همین طوری روی هوی و هوس که نمی شود چنین مطالبی را بیان کرد تا از بعضی دفاع کنید. اینکه عزیزدلم! حاج آقا پناهیان هم بیان کردند که امام حسین، دستی به دشمن ندادند و اصلاً خداوند، دستی را می پذیرد که در دست دشمن قرار نگرفته باشد، صحیح است. وقتی طرف مقابل امان نامه می آورد و حضرت ابالفضل را صدا می زنند، ایشان حتّی جواب او را هم نمی دهند و فقط وقتی که مولا، آقا، سیّد و
متن کامل یک دهه سخنرانی حجت الاسلام پناهیان در دانشگاه امام صادق(ع) +PDF
عقل او نیست؟ کسی که او را ساخته است نمی خواهد او را راضی کند. حتماً او یک جوابی راضی کننده به تو می دهد. انسان بر همه مخلوقات سوار است و اشراف مخلوقات است چه کسی می تواند پاسخی به نیازهای انسان باشد . کسی جز خود حضرت حق. در مورد آن فکر کنیم اشک جاری می شود و عشق از درون جاری می شود. علی القاعده انسان باید در چندسالگی به جواب برسد؟ کمال عقل چهل سالگی است. امام صادق می فرمایند
نقش حضرت زینب کبری(س) در احیای تشیّع
. هرچند مجبورم با تو سخن بگویم، امّا تو در نزد من خوار و کوچکی![3] رسوایی و ترس یزید، در اثر قاطعیّت حضرت زینب و امام سجاد علیهم سلام خطبه های کوبنده و رفتار شجاعانه و همراه با قاطعیّت حضرت زینب و امام سجّاد سلام الله علیهما در شام، چنان تأثیرگذار بود که بنی امیّه را رسوا و افتضاح کرد. حتی یزید که در ابتدا ادعای فراوانی در حقانیّت خود داشت، در نهایت و پس از آنکه رسوایی او آشکار
مفسر ژرف اندیش و خطیب مجاهد
شنیدن را سلب می کرد. آقای خزعلی در آغاز سخنرانی، با شگردی بی نظیر، جلسه را به آرامش و سکوت کشاند: الف، ب، پ، ت، ث و ...و همین طور الفبا را ادامه داد و جمعیت متلاطم همراه با امتداد الفبا، شگفت زده و در انتظار فهمیدن دلیل خواندن الفبا تدریجا آرام و ساکت شد و ایشان با تسلط بر جلسه، سخن را از آنجا آغاز کرد (قریب به این مضمون) که امام بعد از 10 ماه آزاد شد و ساعت 10 شب به قم بازگشت ولی آزادی امام به معنی
درسی که از امام حسین(ع) باید آموخت + فایل صوتی
چه کنند؟ کسی که می خواھد برای بشریت از نظر علم تکلیف معین کند، وجدانی بالاتر از خود جھان ھستی می خواھد. با جزم و قطع می گویم، وجدانی بالاتر می خواھد. مخصوصا اگر آن شخص احساس کند که از او می شنوند، چون نام او بزرگ است و بر سر زبان ها افتاده است. ابن ابی الحدید در سی و دو مورد نقل می کند که علی بن ابی طالب(علیه السلام) غیب را گفته و واقع شده است. آیا حالا من حضرت علی(علیه السلام
نقش و تاثیر زنان در واقعه عاشورا
، همسر هانی بن عروه مرادی: رویحه با ورود مسلم بن عقیل به کوفه، در منزل خود از او پذیرایی نمود. با شهادت مسلم بن عقیل و همسرش هانی بن عروه به اتفاق فرزندش یحیی در کوفه مخفی شد. با اطلاع از ورود امام حسین علیه السلام به کربلا، نزد حضرت شتافتند و یحیی در رکاب امام حسین علیه السلام به شهادت رسید. پدر این زن عمر بن حجاج در کربلا در لشکر عمر سعد بود و به موکلین آب فرات تأکید می کرد نگذارند سپاه
قرآن، قرعه کشی را تایید می کند؟
و نیز در عصر جاهلیت رواج داشته است. قرآن در دو آیه ضمن روایت برخی داستان های تاریخی درباره حضرت یونس(علیه السلام)، و نیز حضرت مریم (سلام الله علیها) تصریح دارد که عده ای برای تصمیم گیری و رفع مشکلات به وجود آمده به قرعه روی آوردند. در یک آیه نیز نوعی خاص از قرعه کشی مورد تحریم واقع شده است. همینطور در شان نزول برخی از آیات نیز به سنت پیامبر(صلی الله علیه و آله وسلم) در عمل به قرعه استناد شده است
شیوه های تبلیغی اثر بخش پیام زینب(سلام الله علیها)
یاد می نمود و در مقابل خاندان بنی امیه و یزید را با استخدام الفاظ و عبارات فصیح و رسا به کرات مورد نکوهش و سرزنش قرار می داد و از فرجام این عمل شنیع، آنان را بیمناک می کرد. آنجا که می فرمود:" امن العدل یا بن الطلقاء و... "و یا در عبارت دیگر می فرماید : "و کیف ترتجی مراقبه من لفظ قوه اکباد الازکیاء و نسبت لحمه بدما الشهداء " (مروت، 1382). در بیان عظمت خاندان حضرت رسول (ص) و مظلومیت امام
امام حسین (ع) و هدف آن حضرت در عاشورا
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد عموم شیعیان و بسیاری از مسلمانان حتی افرادی که شیعه و مسلمان نیستند اما با ظلم و ستم مخالف می باشند و با تاریخ زندگی حضرت حسین بن علی(ع) و رفتار امویان آشنایی دارند، ذلت را نمی خواهند بپذیرند، اعتقاد به آزادگی دارند، تسلیم قدرت ستمگران و زورگویان نمی شوند یاد حسین(ع) و یارانش را گرامی می دارند در عزای او اشک می ریزند و نه تنها با عزاداری برای سومین امام شیعیان که متعلق به همه مسلمانان و آزادگان جهان است مخالفتی ندارند بلکه برای واقعه جانگدازی که در محرم سال 61 هجری در کربلا اتفاق افتاد متاثر می شوند و گریه و تباکی را ارزشمند دانسته و می دانند. خواست سرور آزادگان جهان تنها گریه بر مظلومیت وی و آن واقعه خونبار نبوده است چون هدف نواده پیامبر گرامی اسلام(ص) زنده کردن اسلام، احیای سنت نبوی و نشان دادن راه عزت و سعادت امت اسلام به شیعه و سنی و پیروان راستین خود بوده است. از اهداف اصلی امام حسین(ع) امر به معروف و نهی از منکر بود. می خواست بدعت های در دین را کناز زند، سنت نبوی را زنده کند و بر سیره جدش رسول گرامی اسلام(ص) و پدر بزرگوارش مولای متقیان حضرت علی(ع) عمل نماید، بنابراین هر مجلس و محفلی که بر این روال پایه گذاری شود و هدف برگزارکنندگانش عمل و احیای دستورات و تعالیم عالیه اسلامی باشد و در آن جلسات از تهمت و دروغ و تملق خودداری گردد و بیش از این که به ظواهر پرداخته شود به اصول عنایت و توجه شود به خواست پروردگار مورد قبول حق تعالی قرار خواهد گرفت . از وظایف نویسنده و روزنامه نگار و دست اندرکار هر نشریه ای شرح و درج واقعیت ها است. باید از مدیران و تلاشگران راه پیشرفت جامعه از هر قوم و صنف و دسته و انجمن در زمینه های مختلف و در تمام زوایای زندگی قدردانی و سپاسگزاری نمود و از فسادهای اقتصادی و اختلاس و ارتشا و تصرفات عدوانی، زمین و کوه و دره و جنگل و دریاچه و تپه خواری، حیف و میل بیت المال و سوء استفاده بعضی از مقامات و دولتمردان و نمایندگان بنویسد و مردم را با گفتار مراجع عظام، علمای دین، فعالان و دلسوزان واقعی اجتماع آشنا نماید تا با استفاده از نظرات و تذکراتشان از آن چه که سبب وهن جلسات روضه خوانی و عزاداری می شود جلوگیری گردد. مداح و روضه خوانی بر روی منبر به خود اجازه ندهد دروغ بگوید، تهمت بزند، مجیزگویی کند، جعل حدیث نماید، یا برای گریاندن مردم مطالب کذب و سخیف روایت کند. نویسنده این سطور در نظر دارد به نقل از شهید سیدعبدالکریم هاشمی نژاد، آیه ا... محمد یزدی و اسلام شناس معاصر استاد محمدرضا حکیمی مطالبی را پیرامون برگزاری مراسم عزاداری و جلسات روضه خوانی درج نماید. زاده زهرا سلام الله علیها کاملاً توجه دارد که لحظات زندگی او از نظر شرائط تا آنجا حساس و خطیر است که بقای دین و آزادی و شرف و انسانیت و عدالت، یا محو و نابودی آنها به تصمیم او بستگی دارد، آن بزرگوار برای اولین باری که خبر زمامداری و تسلط یزید را بر اجتماع اسلامی می شنود با صراحت کامل خطر نهائی و بزرگ آن حکومت را به مروان بن حکم اعلام کرده و می فرماید: دیگر بر اسلام سلام باد زیرا امت اسلام به زمامدار و فرمانگذاری مانند یزید دچار گردید. اکنون آیا برای حسین علیه السلام امکان دارد که با چنین زمامدار و فرمان گذاری کنار آید تا او به اسلام و آورنده ی بزرگ آن ناسزا گوید در حالی که این فرزند پیغمبر در کنار سفره ی وی باشد؟! او از می و غنا سخن گوید و قماربازی و سگ بازی کند و داستان قیامت و بهشت و حور را علناً افسانه و خرافات بخواند و با این حال فرزند علی(ع) حکومت او را به رسمیت بشناسد و دست در دست او نهد؟! 1 صحیح است که حضرتش برای امت پیغمبر شهید شده، درست است که حسین بن علی(ع) برای بهشتی شدن مردم قیام کرده، اما نه از راه گریه و زاری. صحیح است که حسین بن علی شفیع روز قیامت است، اما نه برای کسانی که فقط گریه کرده یا آتشی برای مجلس عزای حسین افروخته و سیگاری روشن کرده اند. صحیح است که حسین بن علی سفینه النجاه است، نه تنها حسین بلکه خاندان پیغمبر همگی کشتی نجات هستند، اما نه برای کسانی که چون پسر نوح، یک عمر نافرمانی کرده و فقط به اسم شیعه حسینی و پسر نوح بودن انتظار نجات دارند. حسین بن علی کشته شد، تا راه بهشت را به مردم بیاموزد، حضرتش کشته شده تا راه سعادت را به مردم یاد بدهد، حسین بن علی با یزید و یزیدیان، یعنی با جهنمیان می جنگید، حسین بن علی با کارهای یزید که کار جهنمیان بود مخالف بود، حضرتش کشته شد تا شراب خواری، قماربازی، انحرافات جنسی، مال مردم خوری، مردم آزاری، ستمگری ها، حیف و میل های بی حساب بیت المال مسلمین از بین برود. 2 عاشورا این نیست که با تلاش شماری منبری و مداح حرفه ای که روش آنان و منطق و شعرشان، کاملا بر خلاف شاعران شیعه حماسه گستر دوران ائمه(ع) است، مردم را دریک روز معین به سر و سینه زدن وادارند و در معابر روان سازند. بعد عاطفی عاشورا، اگر منبری ها و مداح ها به صورت ضروری و فوری و اصولی، اصلاح شوند و مردم بر یک غم بزرگ گریه کنند، نه تنها خوب که لازم است. قلب انسان نباید به دنیای غم های بزرگ بیگانه باشد، اما عاشورا همه اش روضه و غم گساری نیست. عاشورا، حرکتی برای نفی ظلم و اجرای عدالت است، چنانکه در خطبه دوم حضرت امام حسین(ع) به صراحت ذکر شده است. عاشورا حماسه فجرهای بزرگ انقلاب های خونینی است، که حق محرومان را بگیرد و به آنان برساند. عاشورا، پرچم اجرای عدالت است که بر قله خورشید نصب شده است، و اگر شیعه کوتاهی نکرده بود و عاشورا را به جهانیان شناسانده بود، امروز عاشورا همه محیط های انسانی را با عدالت و انصاف آشنا کرده بود. به شرط اینکه خود طرفداران عاشورا و حکومت های مدعی اعتقاد به عاشورا، به عدالت و انصاف معتقد باشند، و جامعه را بر اساس عدل و داد بسازند، و این همه تفاوت های جهنمی و دره های فقر و قله های ثروت وجود نداشته باشد، و یزیدیانی که در زیر نام حسین(ع) خود را پنهان کرده اند در میان نباشند. اگر عالمان و حاکمان درست شوند جامعه اسلامی درست می شود. امام حسین(ع) در روز عاشورا از بشریت خواست که اگر دین ندارید آزاده باشید. و این همه تورّم و رانت خواری و چپاول و بی بند و باری، که موجب این همه فساد اخلاقی و سقوط انسانی در جامعه است، و این تورم آزاد و فروشندگان جلاد، و این دستگاه ویرانه به تعبیر خود مقامات، آیا در خور بردن نام حسین(ع) و عاشورا هست؟ من این سخنان را با عرضه یک مقیاس بنیادین و مهم در شناخت جامعه اسلامی به پایان می برم. این حدیث معتبر از پیامبر اکرم(ص) رسیده است که فرمود: دو دسته از امت من هستند که اگر درست شوند جامعه اسلامی درست می شود، و اگر فاسد شوند جامعه اسلامی فاسد می شود. پرسیدند: ای پیامبر خدا! این دو صنف چه کسانی هستند؟ فرمود: عالمان و حاکمان. اینکه گفتیم اسلام از بالا شروع می کند، خوبی ها و بدی ها را اول، در بالا می بیند بعد در پایین، برای همین است، یعنی بدی و فساد- مانند - آب از بالا به پایین سرازیر می گردد، و فقیران و محرومان و معتادان و سرخوردگان و بیکاران و بریدگان- از جوانان و غیر جوانان و همه این گونه فسادها در جامعه اسلامی به نصّ سخن امام باقر(ع) درباره روش پیامبر اکرم(ص) از فساد دامنه داری حکایت دارد که در بالا وجود دارد، یعنی در میان کسانی از عالمان و حاکمان. و اکنون، برای انسانی که خدا به او عقل داده، و مقداری اطلاعات درست از دین در اختیارش قرار گرفته است، جای بریدن از دین و سست شدن در انجام وظایف نیست، اگر چه جای بریدن از هر کس و هر کس دیگر باشد و من به جوانان توصیه می کنم، دین خود را بی خود و مفت از دست ندهند، بلکه دین را بشناسند، و عمل به آن را بخواهند. 3 از خداوند بزرگ مسالت داریم به دست اندرکاران و مسئولان و قاضیان و مدیران و دولتیان و نمایندگان و همه کسانی که اداره کشور و معیشت مردم و فرهنگ و اقتصاد و سیاست و دنیا و آخرت جامعه به دست آنان است توفیق عنایت فرماید به عبارات و نکات آموزنده و توصیه های ارجمند فاضل بزرگوار توجه کنند و همه مردم و تمامی آحاد جامعه و ما و شما بکوشیم تا اسلام و آیینی را که پیامبر عظیم الشان اسلام حضرت محمدمصطفی(ص) موجد آن بود و امام حسین(ع) سرور آزادگان جهان و نواده آن رسول باعث بقای آن شد تبلیغ کنیم و هر حرکت و سکونی و هر تلاش و توقفی بر پایه اهداف شهید بزرگ عاشورا باشد. خداوندا تو ما را براهی بدار که رضای تو در آنست و اباعبدا... الحسین(ع) و یارانش جان خویش بر سر آن نهادند. به امید آن شایستگی ها. مدیرمسئول پی نوشت ها : 1- درسی که حسین(ع) به انسانها آموخت ، شهید سیدعبدالکریم هاشمی نژاد، صفحه 184 و 185، تالیف، انتشارات فراهانی، چاپ 1351 2- حسین بن علی را بهتر بشناسیم ، آیت ا... محمد یزدی، صفحه 54-55، چاپ قم، سال 1345 3- خبرآنلاین، گفتاری از استاد محمدرضا حکیمی ...
