خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
طرح های تفرجگاهی سواحل گیلان به بسیجیان واگذار می شود
. سردار عبدالله پور افزود: هر بسیجی که در این طرح ها کار می کند باید به افکار امام خمینی(ره)، مقام معظم رهبری و ارزش های مقدس نظام جمهوری اسلامی ایران پایبند باشد. وی با بیان اینکه این طرح ها به افراد بسیجی که بیکار هستند تحویل داده می شود، گفت: محیط پاک اسلامی باید در طرح ها اجرا شود. فرمانده سپاه قدس گیلان تصریح کرد: کل ساحل های استان گیلان 260کیلومتر است که حدود 250 طرح در آن می تواند اجرا شود که اگر بسیجیان قادر باشند این تعداد طرح را اجرایی نمایند دیگر کسی نمی تواند در سواحل دریا فساد راه بیندازد. پایان پیام/ 167 ...
سالاری: اعتبارات رفع محرومیت استان بوشهر به 50 میلیارد تومان افزایش می یابد
بوشهر تاکید کرد. فرمانده قرارگاه سازندگی کوثر نیز گفت: یکی از ماموریت های این قرارگاه محرومیت زدایی است که در این راستا دولت برای 4 استان سیستان و بلوچستان، هرمزگان، خوزستان و بوشهر تخصیص داده است. سردار سید ضیاءالدین حزنی با بیان اینکه محرومیت زدایی از مهم ترین رسالت قرارگاه سازندگی سپاه است اظهار داشت: هدف اصلی از این ماموریت رضایت حضرت باریتعالی، محرومیت زدایی، کاهش فقر و رسیدگی به
رژه یگان موتوری بسیج در گناوه برگزار شد
به گزارش ایرنا، دراین برنامه، موتورسوران با دردست داشتن پرچم مقدس جمهوری اسلامی ازبسیج مرکزی حرکت خود را با شعارلبیک یا خامنه ای آغاز و پس از عبور در سطح شهر و میدان امام خمینی(ره) درگلزار شهدا به پایان رساندند. یگان موتوری بسیج با حضور بر مزار گلزارشهدا، به مقام شامخ 212 شهید این شهرستان ادای احترام کردند. فرمانده سپاه انصارالحسین (ع) گناوه درگلزار شهدای این شهر گفت: شهدا حق بزرگی بر
امیر سیاری: این ماه رزمایش موشکی داریم
به گزارش مشرق، امیر دریادار حبیب الله سیاری فرمانده نیروی دریایی ارتش جمهوری اسلامی ایران صبح امروز در آستانه 7 آذر (روز نیروی دریایی)، در نشست خبری با حضور خبرنگاران با اشاره به عملیات مروارید این نیرو در 7 آذر 1359، گفت: در این عملیات نیروی دریایی دشمن بعثی به صورت کامل منهدم و بزرگترین ضربه به اقتصاد دشمن وارد و عراق محاصره دریایی شد و اگر به عراق کمک مالی و تجهیزاتی نمی شد، بعد از این عملیات
اعطای 7 میلیارد و 500 میلیون ریال تسهیلات برای طرح های اقتصاد مقاومتی خدابنده
ولی الله ابراهیمی امروز در گفت وگو با خبرنگار فارس در زنجان اظهار داشت: سپاه ناحیه خدابنده در طول سال برنامه های مختلفی در سطح شهرستان برگزار می کند. وی با اشاره به اینکه بسیج سازندگی سپاه ناحیه برنامه های مختلفی در حوزه اقتصاد مقاومتی و محرومیت زدایی برگزار می کند، گفت: طرح های اقتصاد مقاومتی در راستای خوداشتغالی و مشاغل خانگی برگزار می شود. فرمانده ناحیه سپاه خدابنده به
ولایتمداری شرط اول بسیجی بودن است
به گزارش خبرنگار گروه استان های باشگاه خبرنگاران جوان از همدان ؛ در دیدار فرماندهان و مسئولان بسیج سپاه ناحیه همدان با امام جمعه این شهر، آیت الله محمدی تاکید کرد: بسیجی واقعی باید ذوب در ولایت باشد و بزرگان دین اسلام را الگو و سرمشق خود قرار دهد. وی حرکت بسیجی را نیاز جامعه دانست و اظهارداشت: در تمام طول تاریخ اگر مردم با هم متحد نبودند و با رهبری شایسته ای اداره نمی شدند به اهداف خود
برگزاری یادواره نخستین شهید روحانی کشور در مازندران
به گزارش خبرگزاری فارس از شهرستان ساری، سردار عبدالله ملکی صبح امروز در نشست خبری به مناسبت هفته بسیج از برگزاری همایش یادواره شهید شاخص بسیج طلاب استان و نخستین شهید روحانی دفاع مقدس خبر داد. وی تصریح کرد: شهید ولی الله سلیمانی نخستین روحانی شهید کشور است که قرار است این همایش در روز سه شنبه در محل فرماندهی سپاه کربلای استان برگزار شود. مدیرکل بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش های
برگزاری 18 برنامه در بسیج کارگری سپاه بقیة الله شیراز
ناحیه بقیة الله شیراز تصریح کرد: بسیج نماد اقتدار ، مقاومت و بصیرت ملی است که همواره در مقاطع حساس و سخت با خنثی سازی توطئه های فراروی کشور ، در تمام ابعاد مختلف اعم از فرهنگی ، اقتصادی ، اجتماعی ، سیاسی و نظامی، گام های راهبردی تعیین کننده و اثرگذاری را در مسیر حفاظت و حراست از نظام مقدس جمهوری اسلامی و پیشرفت و تعالی انقلاب و میهن اسلامی برداشته است. به گزارش فارس، برنامه های هفته بسیج توسط بسیج کارگری سپاه ناحیه بقیه الله (عج) شیراز توسط پایگاه های مقاومت بسیج در سطح ادارات و واحدهای تولیدی صنعتی برگزار می شود. انتهای پیام/2448/ح40/ ...
فرمانده سپاه گنبدکاووس: دانش آموزان مراقب تهدیدهای فضای مجازی باشند
به گزارش خبرنگار ایرنا، سرهنگ رمضانعلی بادلی روز یکشنبه درمراسم صبحگاه دانش آموزی که به مناسبت هفته بسیج دردبیرستان مکتب الزهرا (س) شهر گنبدکاووس برگزار شد، گفت: دشمنان از طریق جنگ نرم، بالاخص شبکه های ماهواره ای و فضای مجازی به دنبال دور کردن خانواده ها و نسل جوان از ارزش های دینی و اسلامی هستند. وی با تاکید برضرورت آگاهی خانواده ها و نسل جوان جامعه نسبت به آسیب های برنامه های ماهواره ای و
روایتی از حال و هوای رزمندگان مدافع حرم در "این روزها"
: "جانباز مدافع حرم”. متن ذیل گفتگوی صمیمی ما با این دلاور جانباز مدافع حرم است: ابتدا خودتان را معرفی کنید؟ از کجا به سوریه اعزام شدید؟ آیا در زمان دفاع مقدس در جبهه حضور داشتید یا خیر؟ بسم الله الرحمن الرحیم، اینجانب ستوان یکم پاسدار حجت الله دوستی، فرمانده گروهان دوم ،گردان تکاور لشکر عملیاتی 7 ولی عصر(عج) خوزستان هستم و از همین یگان به سوریه اعزام شدم. در زمان جنگ به دلیل
فتح فضای رسانه ای با رزمایش الی بیت المقدس
زمینی پس از بمباران اهداف از پیش تعیین شده توسط بالگردها و هواپیماهای توکانوی نیروی هوافضای سپاه صورت گرفت. از سپاه علی بن ابیطالب(ع) استان قم، 20 گردان شامل 10 گردان امام حسین(ع) و 10 گردان بیت المقدس، از سپاه امام حسن مجتبی(ع) البرز، 20 گردان شامل 10 گردان امام حسین(ع) و 10 گردان بیت المقدس، از سپاه سیدالشهدا(ع) (استان تهران)، 27گردان شامل 12 گردان امام حسین(ع) و 15گردان بیت المقدس، از سپاه قائم
افتتاح نمایشگاه دستاوردهای طرح های اقتصاد مقاومتی گلپایگان
به گزارش خبرگزاری فارس از گلپایگان، محمداسماعیل علیشاهی صبح امروز در آیین افتتاح نمایشگاه اقتصاد مقاومتی که در سالن امور تربیتی گلپایگان برپا شده است، اظهار کرد: این نمایشگاه با استفاده از تسهیلات اقتصاد مقاومتی و خوداشتغالی و با مشارکت و همکاری نهادهای دخیل در موضوع اقتصاد مقاومتی و اشتغال زایی و کمک به محرومیت زدایی برپا شده است. وی افزود: این نمایشگاه شامل 21 غرفه است و محصولات و
آخرین حرف ها در نقطه رهایی
لازم استفاده از آن را دیده بودند. ولی فرمانده گردان ما از همه سر بود، عیدی با چهره ای مصمم و با لباس فرم سپاه، آنکارد و قطب نما به کمر و با پوتین سبز کتانی که از لبنان با خود آورده بود آماده خلق حماسه بود. او در نقطه رهایی آخرین حرف ها را زد و قسم خورد که خودش جلوتر از همه حمله می کند و عقب نمی نشیند. حاج همت و چراغی هم آمده بودند و نیروها دورشان حلقه زده بودند. نماز ظهر و عصر را
نجات 330 هزار فراموش شده شهر
، رفاهی، آموزشی و درمانی مهمترین مشکلات مناطق حاشیه نشین استان کرمانشاه است که اکنون تبدیل به مامنی برای تبهکاران و باندهای قاچاق مواد مخدر شده است. چون نظارت مناسبی هم بر این مناطق نیست، به بهشت قاچاقچیان مواد مخدر و معتادان تبدیل شده و خرید و فروش و مصرف انواع مخدرها و مشروبات الکی در آنجا کاملا عادی است. سرهنگ محمدرضا آمویی، معاون اجتماعی فرمانده نیروی انتظامی استان کرمانشاه در گفت و گو
چرا کوفیان امام را تنها گذاشتند؟
برآن شدیم تا به تعدادی از سؤالات و شبهات مختلف در سلسله پرسش هایی عاشورایی پاسخ دهیم . کی از مواردی که در تاریخ شیعه بسیار اهمیت دارد، بحث حرکت امام حسین (ع) از مدینه به سمت مکه و سپس حرکت از مکه به سمت کوفه است. قیام امام حسین (ع) به عنوان نقطه عطفی در تاریخ شیعه و اسلام محسوب می شود. زیرا این حرکت باعث حفظ اسلام واقعی از انحرافات ایجاد شده در زمان بعد از رسول خدا (ص) می باشد . در ایام اقامت امام حسین(ع) در مکّه (دهم ماه رمضان سال 60 ق) آغاز شد.(1) و از جهت فراوانی به مقداری رسید که به حق می توان از آن به نهضت نامه نگاری یاد کرد. ظرف این چند روز، این حرکت به مرحله ای رسید که در روز به طور متوسّط ششصد نامه به امام(ع) می رسید؛ به گونه ای که تعداد نامه ها به دوازده هزار نامه رسید.(2). با مطالعه و بررسی اجمالی اسامی و امضاهایی که در ذیل برخی از نامه های به جا مانده به دست رسیده و با توجه به قرائن، می توان به این نتیجه رسید که نامه نگاران از یک طیف خاص نبوده و گروه های مختلف با گرایش های بسیار متفاوت را در بر می گرفته است؛ به گونه ای که در میان آنها نام شیعیان خاصّی همچون سلیمان بن صرد خزاعی، مسیّب بن نجبه خزاری، رفاعه بن شداد و حبیب بن مظاهر دیده می شد.(3) در نقطه مقابل افرادی از حزب اموی ساکن در کوفه، همانند • شبث بن ربعی (که بعدها مسجدی به شکرانه کشته شدن امام حسین(ع) بنا کرد)(4) • حجّار بن ابجر (که در روز عاشورا در حالی که از سرداران سپاه عمر بن سعد بود، نامه خود به امام(ع) را انکار کرد.(5) • یزید بن حارث بن یزید (او نیز نامه خود به امام(ع) را در روز عاشورا انکار کرد • عزره بن قیس (فرمانده سپاه اسب سوار در لشکر عمر بن سعد.(7) • عمرو بن حجاج زبیدی (مأمور شریعه فرات همراه با پانصد سوار به منظور جلوگیری از دسترسی امام(ع) به آب (8) در فهرست آنها دیده می شد که اتفاقاً شورانگیزترین نامه ها را نیز اینان نگاشتند و به امام(ع) گزارش لشکری آماده (جند مجنّد) را دادند!(9) اما به نظر می رسد اکثریت نامه ن گاران را – که در تاریخ نامی از آنها برده نشده است – توده مردمی تشکیل می دادند که عمدتاً به دنبال منافع مادی خود بودند و به آن سمتی می رفتند که احساس می کردند باد به آن طرف می وزد. . اینان گرچه در بحران ها، توان رهبری بحران را ندارند؛ امّا موجی عظیم اند که موج سوار ماهر، می تواند با تدبیرهای خود، به خوبی از آنان بهره گرفته و با سواری گرفتن از آنها، به مقصد خود برسد . به احتمال فراوان اکثریت هجده هزار بیعت کننده با مسلم را نیز اینان تشکیل می دادند که به مجرّدی که دنیا و منافع خویش را در خطر دیدند (با سیاست عمر ابن زیاد) خود را از سپاه مسلم کنار کشیده و او را یکه و تنها در کوچه های کوفه رها کردند همین ها هستند که در سخن مجمع بن عبداللَّه عائذی خطاب به امام(ع) چنین معرفی شده اند: ... و اما سائر الناس بعد فان افئدتهم تهوی الیک و سیوفهم غداً مشهوره علیک ... ؛ تاریخ طبری، ج 4، ص 306٫ توده مردم دل های شان به سوی تو متمایل است و اما فردا شمشیرهای شان علیه تو سر از نیام بر خواهد آورد . عده ای از همین ها نیز در صحنه کربلا در گوشه ای ایستاده و نظاره گر قتل امام حسین(ع) بودند و اشک می ریختند و دعا می کردند و می گفتند: خدایا حسین(ع) را یاری کن .(10) پاسخ به این سؤال در گرو پاسخ تفصیلی به دو سؤال دیگر است. 1٫ علل نامه نگاری کوفیان و دعوت گسترده آنها از امام حسین(ع) چه بود؟ 2٫ عبیداللَّه بن زیاد از چه ابزارهایی برای سرکوب قیام کوفه بهره برد؟ طیف گسترده نامه نگاران و انگیزه نامه نگاریشان به امام حسین (ع) 1٫ شیعیان خالص همانند حبیب بن مظاهر و مسلم بن عوسجه از آنجا که حکومت را حق خاندان اهل بیت(ع) می دانستند و حکومت سراسر ظلم و جور امویان را غیرمشروع تلقی می کردند؛ به انگیزه باز پس گیری حکومت و باز گرداندن آن به محل مشروع خود، به این نامه نگاری اقدام کردند. البته این گروه بسیار در اقلیّت بودند. 2٫عده فراوانی از مردم کوفه – به ویژه افراد میان سال و کهن سال که حکومت عدل علوی در کوفه را به یاد داشتند و از سوی دیگر ظلم و جور امویان را نیز در این دوران بیست ساله دیده بودند – درصدد رهایی از این ظلم، رو به فرزند امام علی(ع) آوردند تا شاید آنان را از یوغ حکومت بنی امیه رهایی بخشد. 3٫ عده ای برای احیای مرکزیت کوفه – که همیشه بر سر آن با شام در رقابت بود و در این دوران بیست ساله آن را از دست داده بودند – به دنبال رهبری کارآمد بودند که بتواند این مهم را به انجام برساند. از نظر اینان در این زمان مناسب ترین فرد دارای نفوذ و شخصیت – که از سویی قدرت رهبری جامعه کوفیان را داشته و از سوی دیگر حکومت امویان را مشروع نداند – امام حسین(ع) بود؛ از این رو از آن حضرت برای آمدن به کوفه دعوت کردند. 4٫ . بزرگان قبایل همانند شبث بن ربعی، حجار بن ابجر و.. – که عمدتاً به فکر حفظ قدرت و ریاست خود بوده و از سوی دیگر میانه ای با خاندان علوی نداشتند – وقتی اقبال گسترده مردم به امام حسین(ع) را دیدند، چنین تصوّر کردند که در آینده ای نه چندان نزدیک، حکومت امام(ع) در کوفه به ثمر خواهد نشست و برای آنکه از قافله عقب نمانده و در دوران حکومت آن حضرت همچنان از نفوذ و ریاست خود برخوردار باشند، به سیل خروشان نامه نگاران پیوستند. 5٫ توده مردم نان به نرخ روز خور نیز با مشاهده شور و هیجان گسترده متنفذان، انگیزه لازم را برای نامه نگاری پیدا کرده و هر چه بیشتر تنور این جریان را مشتعل ساختند! ابزارهای عبیدالله برای سرکوب نهضت مردم کوفه با ورود ابن زیاد به کوفه، اشراف قبایل و نیز طرفداران اموی، نفسی به راحتی کشیده و به سرعت دور او را گرفتند و او را در جریان ریز مسائل کوفه گذاشتند. عبیداللَّه در همان آغاز ورود خود از محبوبیت امام(ع) نزد کوفیان و گستردگی قیام به خوبی مطلع شد؛ زیرا او با عمامه ای سیاه و صورتی پوشیده وارد شد! مردم منتظر امام(ع) به خیال آنکه او امام حسین(ع) است، استقبال بسیار گسترده و پر شوری از او به عمل آوردند!(11). از این رو به خوبی عمق خطر را احساس کرده و با تکیه بر تجربیات سیاسی – اداری خود در بصره و نیز با کمک طرفداران خود، سیاست های عاجلانه و مؤثری را برای سرکوب نهضت در پیش گرفت که عمدتاً می توان آن را در بخش های روانی، اجتماعی و اقتصادی بررسی کرد. 1٫ سیاست های روانی ابن زیاد این سیاست را که عمدتاً حول محور تهدید و تشویق می چرخید، از همان آغاز ورود خود به کوفه در پیش گرفت. او در اولین سخنرانی اش در مسجد جامع کوفه، خود را برای فرمانبرداران همانند پدری مهربان معرفی کرد و نسبت به نافرمانان، شمشیر و تازیانه اش را به رخ کشید.(12): فانأ لمحسنکم و مطیعکم کالوالد البرّ و سوطی و سیفی علی من ترک امری و خالف عهدی ... . به رخ کشیدن سپاه شام و خبر از حرکت این سپاه از شام به کوفه، برای سرکوبی عاصیان نیز یکی دیگر از حربه هایی بود که از سوی او به کار گرفته شد و در خاموش کردن شورش کوفیان – به ویژه پس از آنکه به همراه مسلم قصر دارالاماره را محاصره کرده بودند – بسیار مؤثر افتاد.(13). کوفیان پس از صلح امام حسن(ع) – که آخرین رویارویی آنها با سپاه شام بود – ابهّت فراوانی از آن سپاه یکپارچه در ذهن خود ترسیم کرده و به هیچ وجه در خود توان مقابله با آن را نمی دیدند! همین تبلیغات بود که به میان جامعه پرده پوش زنان نیز سرایت کرد؛ به گونه ای که آنها به سوی خویشان خود (همچون برادر یا شوهر که در سپاه مسلم بودند) آمده و او را از سپاه جدا می کردند.(14). بالاخره همین تبلیغات بود که مسلم را – که در میانه روز با چهارهزار نفر قصر را محاصره کرد و عبیداللَّه را در آستانه سقوط قرار داده بود – در اوایل شب یکه و تنها در کوچه های کوفه سرگردان کرد.(15) 2٫ سیاست های اجتماعی از آنجا که انسجام و نظام قبیلگی هنوز پایداری خود را داشت، اشراف و رؤسای قبایل، مهم ترین نیروی تأثیرگذار اجتماعی در رخدادهای سیاسی بودند، و همان طور که گفته شد، تعداد زیادی از آنها (همچون شبث بن ربعی، عمرو بن حجاج و حجار بن ابجر) در نهضت نامه نگاری شرکت فعال داشتند و طبعاً به دنبال ورود مسلم به کوفه به او پیوستند. اما اینان که بیشتر به دنبال حفظ موقعیت و مقام خود بودند، با ورود عبیداللَّه به کوفه و مواجه شدن با تهدیدهای او؛ دست کشیدن از مسلم و پیوستن به سپاه عبیداللَّه را مناسب با دنیای خود دیدند و به سرعت از نهضت روی گردان شدند؛ زیرا عبیداللَّه به خوبی می دانست که چگونه آنها را به دور خود جمع کند. او با در پیش گرفتن سیاست تهدید و نیز تطمیع با رشوه های کلان، توانست نیروی اشراف و رؤسای قبایل را به سمت خود کشاند؛ چنان که مجتمع بن عبداللَّه عائذی – که به خوبی اوضاع کوفه را می شناخت و به تازگی از کوفه بیرون آمده و به سپاه امام(ع) پیوسته بود – درباره وضعیت آنان، این چنین به امام(ع) گزارش می دهد: اما اشراف الناس فقد اعظمت رشوتهم و ملئت غرائرهم یستمال ودهم و یستخلفی به نصیحتهم فهم الب واحد علیک ... ؛ (16). به اشراف کوفه رشوه های کلان پرداخت شده و جوال های آنها را پر کرده اند، دوستی آنان تصاحب شده و خیرخواهی شان را برای خود برداشته اند و آنها یکپارچه علیه تو گشته اند ... . دوّمین نیروی اجتماعی تأثیرگذار که عبیداللَّه از آنها نیز به خوبی بهره برد، نیروی عُرَفا بود. عرفا (جمع عریف) و در اصطلاح به کسی گفته می شد که: مسؤولیت تعداد افرادی را بر عهده داشت که مقدار عطای آنها یعنی دریافت سالیانه شان، صدهزار درهم بود . طبعاً از آنجا که مقدار دریافتی افراد متفاوت بود، تعداد افراد زیر نظر این مقام از بیست نفر تا بیش از صد نفر مختلف می شد. (17).در دوره شهرنشین شدن قبایل در کوفه، این منصب به صورت مقامی حکومتی درآمده و همچنان که آنها در مقابل والی و امیر کوفه پاسخگو بودند،(18). عزل و نصب آنان نیز توسّط والی – و نه رئیس قبیله – انجام می گرفت. این منصب رابطی بین حکومت و مردم بود و از آنجا که تعداد افراد زیر نظر این مقام بسیار محدودتر از افراد زیر نظر رئیس قبیله بود، راحت تر می توانستند آنها را کنترل کنند. وظیفه اصلی عریف آن بود که دفترهایی تهیه کرده و در آن اسامی افراد زیر نظر خود همراه با زنان و فرزندان شان را ثبت کنند؛ چنان که اسامی تازه متولدین نیز به سرعت در این دفتر ثبت و اسامی افراد از دنیا رفته محو می شد. بدین ترتیب آنان شناخت کامل از محدوده مسؤولیت خود به دست می آوردند. اما در شرایط بحرانی، نقش عرفا دو چندان می شد؛ زیرا برقراری نظم در محدوده مسؤولیت شان – که به آن عرافت می گفتند – به عهده آنها می آمد و طبعاً در مواقعی که حکومت درخواست می کرد، افراد شورشی را به سرعت به حکومت معرفی می کردند. عبداللَّه بن زیاد در همان آغاز ورود خود به کوفه، زیرکانه در صدد استفاده از این نیروی قوی اجتماعی برآمد. به احتمال زیاد تجربه این کار را از پدرش زیاد در دوران حکومتش بر کوفه به دست آورده بود. او پس از اولین سخنرانی خود در مسجد جامع، به قصر آمده و عرفا را احضار کرد و خطاب به آنها چنین گفت: اکتبوا الی الغرباء و من فیکم من طلبه امیرالمؤمنین و من فیکم من الحروریه و اهل الریب الذین رأیهم الخلاف و الشقاق، فمن کتبهم لنا فبرئ و من لم یکتب لنا احداً فیضمن لنا ما فی عرافته الاّ یخالفنا منهم مخالف و لا یبغی علینا منهم باغ فمن لم یفعل برئت منه الذمّه و حلال لنا ماله و سفک دمه و ایّما عریف و جدنی عرافته من بغیه امیرالمؤمنین احد لم یرفعه الینا صلب علی باب داره و القیت تلک العرافه من العطاء ؛ (19). شما باید نام غریبان و مخالفان امیرالمؤمنین یزید را که در عرافت شما هستند، برای من بنویسید. همچنین هر کس را از حروریه (خوارج) و مشکوکین که نظر بر اختلاف پراکنی دارند، باید به من گزارش دهید. کسی که به این دستور عمل کند با او کاری نداریم؛ اما هر کس ننویسد باید ضمانت عرافت خود را به عهده بگیرد و نباید هیچ مخالف و یاغی در عرافت او با ما مخالفت کند. اگر چنین نشود، از پناه ما خارج شده و مال و خون او بر ما حلال است. هر عریفی که در عرافت او از شورشیان علیه امیرالمؤمنین (یزید) کسی یافت شود، آن عریف بر در خانه اش به دار آویزان خواهد شد و همه آن عرافت را از پرداخت عطاء محروم خواهم کرد . چنین به نظر می رسد که اتخاذ همین سیاست و استفاده از این ابزار مهم اجتماعی، یکی از مهم ترین علل سرکوب و خاموش شدن نهضت مسلم در کوفه بود؛ زیرا عرفا تهدیدهای ابن زیاد را جدّی تلقی کرده و به سرعت در صدد انجام خواسته های او برآمده و به شدّت عرافت خود را کنترل می کردند. 3٫ سیاست های اقتصادی : در آن زمان مهم ترین منبع مالی مردم دریافت عطا و جیره از سوی حکومت بود که در آغاز فتوحات، این دریافت در مقابل تعهّد شرکت آنها در جنگ علیه ایرانیان، انجام می گرفت. پس از شهرنشین شدن آنان و پایان یافتن فتوحات، همچنان طبق روال سابق به آنها پرداخت می شد؛ از این رو مردم عرب کمتر سراغ کارهایی مانند کشاورزی، صنعتگری و بازرگانی می رفتند و انجام این کارها عمدتاً به عهده موالی (غیرعرب های پیمان بسته با عرب ها) بود. کار به جایی رسیده بود که اصولاً عرب ها در آن زمان، اشتغال به حرفه و صنعت را شایسته مقام و شأن و موقعیت خود نمی دانستند.(20) عطا ، مقدار پرداخت نقدی بود که از سوی حکومت کوفه، یک جا یا طیّ چند قسط به مردم پرداخت می شد. و جیره کمک های جنسی (مانند خرما، گندم، جو و روغن) بود که ماهیانه در اختیار آنان قرار می گرفت. ناگفته پیداست که این نظام اقتصادی، عمده مردم عرب را شدیداً به حکومت وابسته می کرد و حکومت های مستبدّ نیز از این نقطه ضعف به خوبی آگاه بوده و به عنوان ابزاری مهم از آن بهره می گرفتند. عبیداللَّه بن زیاد در هنگام تهدید عرفا ، تکیه بر این ابزار کرد و یافت شدن وجود مخالف در عرافتی را دارای پیامدی سنگین همچون قطع عطای کلّ افراد آن عرافت داشت. طبعاً علاوه بر شخص عریف، افراد دنیاطلب دیگر نیز در صدد خاموش کردن مخالفت ها بر می آمدند. همچنین هنگامی که مسلم و طرفدارانش قصر عبیداللَّه را محاصره کردند، یکی از موفق ترین شگردهای او در پراکنده کردن اطرافیان مسلم، تشویق مردم به افزون کردن عطا در صورت پراکنده شدن و تهدید به قطع آن در صورت ادامه شورش بود.(21) ابن زیاد با استفاده از همین ابزار اقتصادی و با وعده افزایش عطا، توانست لشکر عظیمی از مردم کوفه را – که تا سی هزار شمرده اند -(22). علیه امام حسین(ع) وارد جنگ کند؛ لشکری که تعداد زیادی از آنها دل هایشان با امام(ع) بود.(23). امام حسین(ع) نیز تأثیر این ابزار را به خوبی درک کرده بود؛ به گونه ای که در سخنرانی خود در روز عاشورا آن را به عنوان یکی از علل عصیان کوفیان علیه خود برشمرد: کلکم عاص لامری مستمع لقولی، قد انخزلت عطیاتکم من الحرام و ملئت بطونکم من الحرام فطبع علی قلوبکم ؛ (24). همه شما علیه من عصیان می ورزید و سخنان مرا گوش نمی دهید؛ عطاهای شما از مال حرام فراهم آمده و شکم هایتان از حرام انباشته شده است و این باعث مُهر خوردن بر دل هایتان گشته است . ....................................................................................... پی نوشت: 1) وقعه الطف، ص 92 2) بحارالانوار، ج 44، ص 344 3) وقعه الطف، ص 90 و 91٫ 4) تاریخ طبری، ج 6، ص 22٫ 5) همان، ج 5، ص 425 6) همان 7) همان، ص 412 8) وقعه الطف، ص 93 – 95 9) همان، ص 95٫ 10) عبدالرزاق مقرّم، مقتل الحسین(ع)، ص 189٫ 11) وقعه الطف، ص 109 12) وقعه الطف، ص 110 13) همان، ص 125 14) همان، ص 125 15) همان، ص 126٫ 16) همان، ص 126٫ 17) تاریخ طبری، ج 3، ص 152 18) الحیاه الاجتماعیه و الاقتصادیه فی الکوفه، ص 49 19) وقعه الطف، ص 11؛ تاریخ طبری، ج 4، ص 267 20) الحیاه الاجتماعیه و الاقتصادیه فی الکوفه، ص 219٫ 21) وقعه الطف، ص 125؛ تاریخ طبری، ج 4، ص 277٫ 22) بحارالانوار، ج 45، ص 4 23) حیاه الامام الحسین(ع)، ج 2، ص 453 24) بحارالانوار، ج 45، ص 8 منبع: فرهنگ ...
همایش شکوه ایستادگی در تفرش برگزار می شود
به روی صحنه می رود. فرمانده سپاه تفرش برگزاری کرسی آزاد اندیشی با موضوع استکبارستیزی با هفت اصول امام خمینی (ره) در پایگاه امام صادق (ع) دانشگاه تفرش، اردوی زیارتی قم و جمکران با اولویت برادران سپاه در قالب گروه ناصرین، عطر افشانی و گلباران قبور مطهر شهدا، برگزاری همایش پیاده روی خانوادگی، نشست شعر عاشورایی و تجلیل از هنرمندان بسیجی پیشکسوت، تجلیل از بسیجیان نمونه و حضور در نماز جمعه
بیش از 10 نمایشگاه فروش ویژه کتاب در مدارس و ادارات مشهد
سومین هفته کتاب جمهوری اسلامی ایران، در ششمین نمایشگاه تخصصی کتاب دانشگاهی که از تاریخ 23 الی 27 آبان ماه در مرکز آفرینش های فرهنگی هنری سالن حجاب تهران برگزار شد، شرکت کرده و کلیه کتب دانشگاهی خود در موضوعات مختلفی شامل علوم دینی، علوم پزشکی، هنر، زبان خارجه، مدیریت و اقتصاد را در معرض بازدیدکنندگان قرار داد. علاقه مندان به مشاهده عناوین و تهیه محصولات انتشارات آستان قدس رضوی می توانند به نشانی اینترنتی www.behnashr.com و یا فروشگاه های سطح شهر مشهد و نمایندگی های سراسر کشور مراجعه کرده و یا از طریق سامانه پیامکی به شماره 30003209 با این انتشارات تماس برقرار کنند. ...
احداث مسجد در مناطق سنی نشین گیلان/ شیعه و سنی برادران دینی هستند
اسلامی ایران بعد از امام راحل بخاطر رهبری ارزشی و مدبرانه مقام معظم رهبری که اکنون هم رهبریت جهان اسلام را بر عهده دارند استوار مانده است و ندای استکبار ستیزی ایران در دنیا طنین انداز شده است . فرمانده قرارگاه سازندگی کوثر در تشریح برنامه های اختصاصی قرارگاه سازندگی کوثر سپاه پاسداران انقلاب اسلامی ایران، اضافه کرد: ساخت و ساز مسجد در شهرستان ها و استان های ایران اسلامی ماهیت وجودی
روزی که پدر و پسر با هم تشییع شدند
خورد و عمده فعالیت های عملیات محرم بر دوش رزمندگان اصفهان بوده و استان اصفهان بالاترین سطح حضور رزمندگان و خط شکنی در عملیات های مختلف را عهده دار بوده است. اوج ایثار و حماسه آفرینی مردم اصفهان در 25 آبان 1361 رخ داد یعنی زمانی که 370 شهید سرود رهایی را خواندند و مردم اصفهان وفاداری خود را به اسلام و نهضت حضرت سیدالشهدا به نحو احسن به اثبات رساندند. امام راحل پس از مراسم تشییع با شکوه شهدا
عضویت 1.2 میلیون بسیجی در 5 هزار پایگاه در آذربایجان شرقی
فعالیت های فرهنگی و تبلیغی حضور دارند. فرمانده سپاه عاشورا گفت: گردان های عاشورا، کوثر، الزهرا و قرارگاه امینی در برابر فتنه گران و افرادی که به دنبال جابه جایی و سرنگونی انقلاب اسلامی ایستاده اند و قرارگاه امام هادی (ع) و قرارگاه امام حسین (ع) و قرارگاه جنگ سایبری فعال هستند و قرارگاه حضرت زینب کبری (س) نیز با هدف ساماندهی بسیج خواهران فعال شده اند.
بهره برداری از 77 طرح عمرانی بسیج سازندگی در آذربایجان شرقی
، عالم و بازسازی مساجد در مناطق محروم برشمرد و اظهار داشت: همچنین علاوه بر گروه های جهادی در بخش عمران، تیم های پزشکی و درمانی نیز در مناطق محروم حضور یافته و به ارائه خدمات پزشکی در روستاها پرداختند. وی برگزاری نمایشگاه محصولات کشاورزی در میانه، افتتاح طرح های عمرانی مختلف در سطح استان (پنج طرح به صورت نمادین در هریس)، افتتاح 120 طرح اقتصاد مقاومتی، تجلیل از جهادگران و خیرین در همایش شکوه هجرت، اعزام تیم های پزشکی به مناطق محروم، بازدید از طرح های مختلف عمرانی و چندین برنامه دیگر را از اهم برنامه های بسیج سازندگی در هفته بسیج برشمرد. ...
مردم خون خود را به جاده ها هدیه نکنند
مختلف بیمارستانی را بالا برد. مدیرکل انتقال خون استان گیلان گفت: سیستم تروما تنها برای حوادث ترافیکی نیست، بلکه شامل آسیب های ناشی از سوختگی، غرق شدگی، مسمومیت ها و ... است. در پایان دکتر داودی افزود: بیش از یک سوم فرآورده های خونی در سطح استان برای بیماران ترومایی مصرف می شود و هر واحد گلبول قرمز متراکم در استان بین 240 تا 300 هزارتومان برآورد شده است که تاکنون 10 فرآورده خونی تولیدی توسط سازمان انتقال خون (گلبول قرمز متراکم، پلاکت، کرایو) بصورت رایگان در اختیار بیمارستان ها قرار گرفته است. ...
آب نبات می دهند تا درّ غلتان از لاریجانی بگیرند/ دستور جدید مسئولان درباره تأمین مسکن محرومان/ انهدام 2 ...
گروه سیاسی مشرق - روزنامه ها در لابه لای گزارش ها و سرمقاله ها، قسمتی از صفحات خود را به اخبار روزهای گذشته یا اخبار ویژه اختصاص می دهند که مشرق در ادامه به آنها اشاره می کند. ** کیهان پیرزن فراموش کرده که داعش را خودش زائیده! وزیرخارجه پیشین آمریکا و نامزد جایگزین اوباما در انتخابات گفت: لازمه نبرد موثرتر علیه داعش مقابله با رژیم ایران است و این دو از هم جدا
تربیت بسیجیان کارآفرین نیاز امروز جامعه است
بسیجی برگرفته از فرهنگ ناب عاشورا است، گفت: بسیج با تبعیت از امام حسین(ع) هیچگاه تن به ذلت نمی دهد و برای دفاع از ارزش های انقلاب جانفشانی می کند. وی به حضور تاثیرگذار سپاه و بسیج در عرصه های مهم و سرنوشت ساز اشاره کرد و اظهار داشت: امنیت و سلامت دو مقوله مهمی است که سپاه و بسیج استان با اشرافیت کامل در هر دو حوزه ورود پیدا کرده اند. به گفته نماینده ولی فقیه در کردستان، کارنامه پرافتخار
اختصاص اعتبار برای احیای 100 قنات خراسان رضوی/ اقتصاد مقاومتی را با حمایت از اصناف و تولید ادامه می دهیم
سایر سازمان ها نیست. مسئول سازمان بسیج سازندگی استان خراسان رضوی، در انتها عنوان داشت: برخلاف آنچه گفته می شود تنها بسیج مسجد در حاشیه شهر احداث نکرده و بلکه خدماتی ازجمله آموزش خانه به خانه برای جلوگیری از اعتیاد با کمک بسیج جامعه پزشکی، کمک و آموزش برای اشتغال خانگی و احداث 240 سالن صالحین از عرصه های دیگر بسیج سازندگی در حاشیه شهر ارائه نموده است./859/101/ب3 منبع:پایگاه اطلاع رسانی سپاه امام رضا (ع)
سفارش های رهبر معظم انقلاب برای مطالعه کتاب های دفاع مقدس
16 ساله از اهالی روستای خنجان در حوالی تبریز در آذربایجان شرقی که مانند دیگر رزمنده های نوجوان ایران با تلاش و زحمت فراوان رضایت والدین و مسئولین را برای اعزام به مناطق عملیاتی جلب کرد و از دی ماه 1359، یعنی تنها سه ماه پس از آغاز جنگ تحمیلی، به جبهه های نبرد با متجاوزان رفت. او حضور در گردان های خط شکن لشکر 31 عاشورا را به عنوان نیروی آزاد، غواص و فرمانده دسته و در جبهه های مختلف تجربه
اختصاص 30 میلیارد ریال برای تکمیل معابر مسکن مهر شهرهای زیر25هزار نفر
کشور و بقیه تا 20 روز آینده از محل اعتبارات استانی تأمین و هزینه می شود. وی تأکید کرد: 72 درصد سکونتگاه های چهارمحال و بختیاری، شامل جمعیت روستایی و شهرهای زیر 25 هزار نفر این استان، در حوزه فعالیت بنیاد مسکن انقلاب اسلامی قرار دارد. سلیمانی دشتکی افزود: به همین منظور، تکمیل سریعتر طرح های هادی روستایی در روستاهای بالی 20 خانوار چهارمحال و بختیاری و بازنگری در طرح های هادی قدیمی روستایی استان
سرلوحه اقدامات سپاه و بسیج، تحقق مطالبات رهبری است
قالب فرمانده حوزه، ناحیه، پایگاه و قرارگاه، آماده دفاع در جنگ سخت بود، امروز شکل سازمان دفاعی در میدان جنگ نرم را به خود گرفته است، در میدان جنگ سخت، سرداران علمدار به عنوان خادمان بسیجی، شجره سازمان فرماندهی سپاه را در استان مدیریت می کردند، امروز سازمانی مشابه آن وجود دارد که سازمان دفاع در میدان جنگ نرم و فرهنگی است. فرمانده سپاه امام علی بن ابی طالب (ع) افزود: امروز در استان قم، آیت
بسیج برگرفته از اندیشه عاشورایی ملت ایران است
به گزارش خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا) از خراسان رضوی، حجت الاسلام رضا احمدی، نماینده ولی فقیه در ناحیه مقاومت بسیج سپاه گناباد، شنبه 30 آبان ماه، در دیدار اعضای ستاد هفته بسیج با امام جمعه این شهرستان با بیان اینکه بسیج برگرفته از اندیشه عاشورایی ملت ایران است، اظهار کرد: معجزه آساترین نهادی که امام راحل(ره) بر اساس مبنای اسلام ناب محمدی و تفکر و اندیشه عاشورایی ملت ایران پایه ریزی کرد، نهاد
نفوذ فرهنگی و سیاسی و اثرگذاری آن بر ذهن جوانان نقشه ی استکبار جهانی است
به گزارش دفاع پرس از شیراز، سرهنگ پاسدار سیدحسین حسینی، در جمع خبرنگاران با بیان اینکه هفته بسیج امسال رنگ و بوی اربعین امام حسین(ع) را دارد، گفت: شعار محوری این هفته بسیج دست قدرت خدا انتخاب شده است. وی افزود: یکی از نعمت های الهی و از یادگاران بزرگ امام راحل، تشکیل بسیج بود؛ نیرویی که از خود مردم برای خدمت و دفاع از انقلاب اسلامی که خود مردم ایجاد کردند، شکل گرفت . سرهنگ
