از تشییع پیکر مطهر سردار سپهبد شهید حاج قاسم سلیمانی است را چاپ کرده و هدف خود را به تصویر کشیدن عشق و ارادت قلبی مردم به سردار دل ها، عنوان کرده است. سرو روان، روایت تصویری است از تشییع پیکر مطهر شهید سپهبد حاج قاسم سلیمانی در شهر تهران است که در 22 بهمن سال 1398 توسط حجت الاسلام والمسلمین آل هاشم، امام جمعه تبریز و محسن رضایی، دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در دانشگاه هنر اسلامی تبریز
دوران کودکی و شیطنت هایی که انجام داده بود، خاطرات زیادی برای من تعریف می کرد. زمانی که مشغول تعریف خاطراتش می شد همیشه لبخند زیبایی روی لبانش نقش می بست و مثل این بود که همان لحظه دارد آن کارها را انجام می دهد. محمد به فعالیت های مذهبی و شرکت در مسابقات قرآن و اذان علاقه داشت و در سن 9 سالگی در یکی این مسابقات مقام اول را به دست آورده بود. از همان دوران کودکی دوست داشت به زوار امام
کارگر می سوزد؟ نه هرگز. نمی سوزد. ولی ایران کشوری آرام است. *این حرف ها را به من که یک ایرانی هستم می زنید یا اینکه اعتقاد دارید ایران کشوری آرام است؟ من واقعیتش را می گویم. چون که من 9 سال در ایران زندگی می کنم. واقعیت می گویم. افغانستان در شرایط درستی نیست. قبلا با خود گفتم بروم در ارتش افغانستان کار کنم. اما دیدم نمی شود. وگرنه اگر آرام باشد. امنیت باشد مگر کسی دلش می خواهد
دانند و چون این اسقف در سال 999 میلادی به عنوان سیلوستردوم به مقام پاپی رسید، توانست نقش مهمی در توسعه ترجمه ایفا نماید. به دستور سیلوستر سه مدرسه برای آموزش و ترجمه آثار عربی به لاتین در فرانسه و ایتالیا تأسیس شد. بعدها رابرت چستری ریاضی دان و مترجم و اخترشناس انگلیسی ترجیح داد که به ترجمه قرآن بپردازد که محققان به سند اصلی تمدن اسلام دسترسی پیدا کنند. کنستانتین آفریقایی که در ترج
در حادثه بسیار تلخ و ناگوار سانحه هواپیمایی در آسمان تهران، از خداوند متعال برای آن عزیزان لطف و رحمت و برای بازماندگان صبر و تسلّا و آرامش مسألت کردند. رهبر انقلاب افزودند: مسئولان نیز در این زمینه وظایفی دارند که به آنها تذکر داده شده است. حضرت آیت الله خامنه ای با اشاره به چهلمین روز شهادت دانشمند بزرگ کشور شهید فخری زاده افزودند: دو شخصیت بزرگ علمی که این اواخر از دست دادیم یعنی شهید فخری
دارند و فقط جابجا می شوند. یعنی بدون اینکه عملکردشان مورد ارزیابی قرار بگیرد و ببینند موفق بودند یا نه، می بینند طرف اینجا ناموفق است، برمی دارند می گذارندش جای دیگری. خب اگر این ناموفق است چرا در جایی دیگر قرار می گیرد؟ یکی از مشکلات دیگر آقای روحانی این چرخه ی تنگ مدیریت، نبود شایسته سالاری، نبود چرخش نخبگان هم بود و نباید همه چیز را به ترامپ و اصولگراها مرتبط بدانیم. آنها هم موثر هستند ولی همه
بار می خواستم جایی بروم مرا با ماشینش می رساند. به همین دلیل روز حادثه وقتی به سراغم آمد و از من خواست که او را به خیابان استاد معین برسانم، قبول کردم. در راه به من گفت که قصد دارد دامادشان را ادب کند. برایم تعریف کرد که دامادشان خواهرش را اذیت کرده و قصدش این است که از او زهرچشم بگیرد. خودش چاقو داشت و قمه ای هم به دست من داد. به من گفت اگر لازم شد فقط با قمه او را بترسانم اما من اصلا از قمه
/> این استاد حوزه با اشاره به اینکه هر کدام از این رویدادها و اتفاقات جایگاه خاص خود را دارد، ابراز داشت: بنده هم در قیام 19 دی با مردم بودم و در این قیام با جمع زیادی از طلاب حضور داشتم. وی افزود:روز 18 دی ماه و صبح روز 19 دی ماه با جمع زیادی از طلاب، مدرسین و مردم در منزل مراجع حضور پیدا می کردیم تا از بیانات آنها استفاده کنیم و آن مطلبی که در روزنامه علیه امام خیمنی(ره) چاپ شده بود را
سرویس تاریخ جوان آنلاین: در روز هایی که بر ما گذشت، حکیم مجاهد زنده یاد آیت الله حاج شیخ محمدتقی مصباح یزدی، روی از جهان برگرفت و رهسپار ابدیت گشت. عمر طولانی و پرتلاش او در صیانت از مرز های اعتقادی اسلام سپری گشت، امری که وی آن را بر هر کار دیگر، مقدم می داشت. اینک در تکریم کارنامه پرارج آن بزرگ، بخش هایی از یک گفت و شنود مطول خویش با آن فرزانه راحل- که طی آن به روایت حساسیت های نظری خویش، در دوران انقلاب اسلامی پرداخته اند- را به شما تقدیم می دارم. روحش شاد و بر خوا
لحظه و مقطع حساس کنونی هستیم و می خواهیم از یک پیچ تاریخی رد شویم واقعاً چه زمانی قرار است از این لحظه و مقطع حساس کنونی رد شویم؟ اگر به مردم قبل از انقلاب می گفتیم که ما می خواهیم یک نظامی را مستقر کنیم که رد شدن از یک پیچ آن چهل سال طول می کشد همراه می شدند؟ نیازی به تسخیر سفارت آمریکا نبود مطهری: ببینید این به خاطر برخی اشتباهاتی است که ما در طول این چهل سال به هر حال
موسوعه نگاری همّت و پشتکار بدوی تنها به تحقیق و ترجمه در موضوعات گوناگون محدود نبوده و آنچه وی را از دیگر فیلسوفان متمایز کرده، نگاه موسوعی و دایره المعارفی اوست. این نگرش در هیچ یک از آثار او به اندازه موسوعه المستشرقین و موسوعه الفلسفه که هر دو در یک سال (1984 م) به چاپ رسیدند بروز نیافته است. یکی از نکات قابل توجّه درباره بدوی که مورد نقد فیلسوفانی همچون حنفی نیز قرار گرفته
خانه
