خانهسایر منابع:
با دوستان خود به اشتراک بگذارید
می پسندم
0
سایر خبرها
آیت الله جوادی آملی: عقل لازم است اما کافی نیست/ امام معصوم نمی گوید تنها بروید درس بخوانید
خالی از علم و معرفت نباشد تا راه خود را تشخیص بدهید، چراغ هدایت باشید تا به دیگران راه نشان بدهید. امام نفرمودند صرفاً عالم بشوید! یا تنها بروید حوزه و دانشگاه درس بخوانید، بلکه فرمودند ظرف دانش باشید که دانش از شما به جامعه منتقل شود همان طور که پیغمبر(علیه و علی آله آلاف التحیّة والثناء) فرمود النَّاسُ مَعَادِن کَمَعَادِنِ الذَّهَبِ وَ الْفِضَّة ؛ شما بکوشید که معدن علم و هدایت باشید
بی اجازه آقای خمینی کاری نکنید
به علامه طباطبائی نسبت می دهند، سراب ی که با حقیقت عینی رفتارهای علامه در تأیید انقلاب اسلامی و نظام اسلامی و شهدای انقلاب و نظام در تعارض صد در صدی است. از همین رو و برای واکاوی بیشتر این مسئله به سراغ جناب استاد آیت الله دوست محمدی (حفظه الله) رفتیم. آیت الله هادی دوست محمدی، متولد 1320 در استان اصفهان است. ایشان از کودکی مشغول به تحصیل علم شده و از دهه ی 1330 و هنگام ورود به قم، ضمن
به جای اهانت به بسیج نام خود را تغییر دهید/ داس بی صدای اعتدال مشغول درو کردن مدیران است/ مفهوم آقازادگی ...
به آنچه می خواهند دست یابند به ویژه اگر امکانات مادی نیز در اختیارشان باشد. کارایی بسیج تا وقتی است که در برابر ترفندهای جناح های سیاسی هوشیاری نشان دهد و اجازه استفاده ابزاری از خود را به هیچ کس و هیچ گروه و جناح سیاسی ندهد. درباره این سرمقاله توهین آمیز باید پرسید آیا آشوبگری نیابتی فتنه گران در سال های 78 و 88، جناحی بود یا اقدامی براندازانه و در قبال این قبیل تحرکات وظیفه بسیج چیست؟ آیا
وقتی اخلاق بی بنیاد می شود
متافیزیکی بحث ارتباط برقرار می کنند. برای بسیاری از افراد جامعه این حقیقتی بدیهی است که سیاست و سیاستمداران باید از ارزش های اخلاقی تبعیت کنند. از آنجا که شهروندان بیگانه شده با حکومت ها و قدرت های سیاسی نمی توانند بر ساختارهای قدرتمند روزگار جدید چیره شوند، در سنگر اخلاق پناه می گیرند. لذا برای اکثر مردم بدیهی می نماید که سیاست باید اخلاقی باشد و از فضایل و ارزش های اخلاقی دفاع کند. اینکه گفته می
آسیب های فعالیت های قرآنی شناسایی شوند/ انس باقرآن فرهنگ نشده است
. الان هست؛ خیلی خوب هم است. اما به پائین که به سمت توده مردم می آییم مشکل داریم. انس با قرآن فرهنگ نشده است. باید فرهنگ شود روی این مسئله باید کار کنیم. متاسفانه در این مساله خیلی کم کاری شده است. نکته دوم که رهبری فرمودند این است که نیاییم همه اش روی الفاظ کار کنیم. به قاریان درجه یک، ایشان توصیه کردند، یعنی بیاییم تعمق کنیم اینکه لحن و نغمات موسیقی چطوری باشد این مسئله با روح قرآن
ایران و روسیه؛ ائتلاف راهبردی برای عبور از پیچ تاریخی- ژئوپلیتیکی
پرداختن به رویه و رفتار و شخصیت بین المللی بازیگران درگیر می تواند ما را در ارائه تحلیلی درست تر یاری نماید. در ابتدا به سراغ ایران می رویم. ایران کشوری با نظام اسلامی و انقلابی و تجدیدنظر گرا در ساختار نظام کنونی بین الملل است. از ظهور انقلاب اسلامی در سال 1357 (1979 میلادی) در قالب شعارها، قانون اساسی و گفته های امام خمینی و بیانات رهبر کنونی ایران، مواضع کلی نظام جمهوری اسلامی ایران نسبت به منطقه و
توصیه هاوانتظارات رهبری ازجوانان بسیجی
توجه، انس با قرآن، دعا و توسل و تضرع نماز با توجه، انس با قرآن، دعا و توسل، تضرع، روزه ی ماه رمضان و عبادات نیمه شب،مخصوصاً برای جوانان، که تأثیرپذیریشان زیاد است، می تواند مهذب نفس باشد. (بیانات در اجتماع مردم مشهد مقدس و زائران حضرت ثامن الحجج، علی بن موسی الرضا(ع) در روز عید سعید فطر 15/1/71) ذکر و توبه خود را در زمینه های تزکیه و اخلاق پیش ببرید. راهش هم رعایت
راز دو علامه در بی اجازه آقای خمینی کاری نکنید
ضدیت با انقلاب به علامه طباطبائی نسبت می دهند، سراب ی که با حقیقت عینی رفتارهای علامه در تأیید انقلاب اسلامی و نظام اسلامی و شهدای انقلاب و نظام در تعارض صد در صدی است. از همین رو و برای واکاوی بیشتر این مسئله به سراغ جناب استاد آیت الله دوست محمدی (حفظه الله) رفتیم. آیت الله هادی دوست محمدی، متولد 1320 در استان اصفهان است. ایشان از کودکی مشغول به تحصیل علم شده و از دهه ی 1330 و هنگام
چرا امت از امام حسین حمایت نکردند؟
سهمگینی از مقاومت ها گذشت و به مراتب نیرومندتر و آب دیده تر و باصلابت تر از جاهلیت کهن ظاهر گردید که در آن جامعه مردم به اصل دین پای بند نبودند. لذا امام(ع) مجبور شد برای شکستن این بت بزرگ به تنهایی دست به قیام بزند. با سلاح کتاب خدا و سنّت پیامبر و موعظه نمی شد به جنگ جهل رفت، چون مبارزه با جاهلیت نو سلاحی نو و کارآمدتر می طلبید. 2- دنیاطلبی دل بستگی به دنیا و خو گرفتن به
شکل گیری عرفانِ ستیز از آیت الله بافقی تا امام خمینی (ره)
صابر نشسته و قیام و نهضت نمیکنی؟ و با این بی دینان مبارزه نمی نمایی و هی فرمودند تا [اینکه] آخر گفتند: مگر شما فرزند امام حسین (ع) نیستید که قیام نمود و با دشمنان دین خدا جنگید؟! مرحوم آقای حجّت که تا حال تمام ساکت و صامت بود...، در این موقع یک جواب مختصر و مفید داد که مرحوم حاج شیخ را ساکت و قانع نمود؛ فرمود به طور تبسمانه و روی باز، خیر آقای حاج شیخ! من فرزند امام حسن مجتبی(ع) هستم
جایزه جلال بین المللی می شود
اسلامی در این مراسم عنوان کرد: زبان فارسی به عنوان یکی از ارکان هویت ملی ایرانیان، به پشتوانه آثار مکتوب و نبوغ صاحبان قلم از گردنه های دشوار و تاریکی عبور کرده است. نثر فارسی که پس از سادگی و بی پیرایگی دوره های نخست خود قرن ها در سیطره نثری پیچیده بود، از آغاز عصر بیداری و شکل گیری نهضت مشروطه از قید تکلف رها شد. چندان که زبان نوشتاری به زبان رایج گفتار مردم نزدیک و زمینه برای به وجود آمدن گونه
سازگاری همسران به شیوه تغافل با تأکید بر آموزه های دینی
مدارا در ردیف ورع و تقوا بیان شده و همچون سپری در برابر ارتکاب گناهان قلمداد شده است. امام صادق علیه السلام از رسول اکرم صلی الله علیه و اله نقل نموده اند که ایشان فرمودند: هر کس در او سه خصلت نباشد هیچ عملی از او کامل نگردد: تقوایی که او را از نافرمانی خدا باز دارد، اخلاق نیکی که با مردم مدارا نماید و حلم و بردباری که نادانی نادان را دفع نماید (کلینی، بی تا، ج 2، ص 116). صبر
هاشمی: دلواپسان با نتانیاهو هم زبان شده اند/ تریبون مجلس باز است تا برخی دروغ بگویند/ مذاکرات هسته ای به ...
رژیم غلبه کند. وی با تأکید بر اینکه اسلام در فطرت مردم ما است به آغاز نهضت مبارزه حضرت امام اشاره کرد و افزود: زمانی که ایشان علم مبارزه را بلند کردند مردم با خیال راحت و با حجت به میدان آمدند و ما پیروز شدیم هر چند که ما زحمت کسانی را که مبارزه کردند نادیده نمی گیریم و در دوران تبعید امام شاگردان ایشان مردم را از شرایط کشور آگاه کردند. هاشمی رفسنجانی تأکید کرد: کم انقلابی
*نمود پلورالیزم حسینی همراه با تسامح و برادری درپیاده روی اربعین*
یُدْخِلَهُمَا اللَّهُ الْجَنَّهَ .اگر کسی موفّق بشود به زیارت قبر حسین(علیه السّلام) چه نصیبش می شود؟ امام صادق(علیه السّلام) فرمودند: اگر کسی مشتاقانه، با شوق و عشق بیاید، خدای متعال او را مورد کرامت و رسیدگی خاصّ خودش قرار می دهد. آن رسیدگی چیست؟ به او اجازه می دهد که زیر پرچم امام حسین برود و با آن پرچم وارد بهشت شود. این شخص از حضرت جدا نمی شود تا به بهشت وارد و در آن مستقر شود. در
نُسَخ خطی گنج های پنهانی که از ارزش آنها غافلیم
. اما غالب علما در دوره های مختلف چند اثر فقهی و اصولی مهم، دو سه کتاب دایره المعارفی دینی مانند بحار، چند کتاب در باره امامت و آثاری در اخلاق و نصایح را نگاه می داشتند و باقی آثار از چشم آنها دور می ماند. یکی از آثار بی توجهی به نسخ خطی، فقر عمومی و قحطی ها و عقب ماندگی و بی ارزشی علم بود که طی سه قرن اخیر سبب شد تا بسیاری از کسانی که این آثار را داشتند، به دلیل نشناختن این آثار و بی اهمیت
نگاهی به شعر دعبل خزاعی
/> چهار امام را درک کرده است: امام صادق (علیه السلام) که در سال وفات آن حضرت متولد شده است و امامان کاظم و رضا و جواد (علیه السلام). (17) در هجو، دست قوی داشته و بخصوص خلفا را (رشید، مأمون، معتصم، واثق و متوکل) هجو کرده است. عمر طولانی - حدود 98 سال - داشته و اطروش (18) بوده، قوی جثه و قد بلند. جمله معروف او این است: فی خمسین سنه اَحمِلُ خشبتی علی کَتِفی اَدُورُ علی من یصلُبنی علیها فما
چشم زخم از خرافه تا واقعیت
دور در جوامع گوناگون رواج داشته و هنوز هم وجود دارد و بعضی حرکات نادرست که بیشتر جنبه شیادی و رمالی و دعانویسی دارد، مانند جن گیری و رمالی و... باید به جامعه شناسانده شود تا از فعالیت شیادانی که میلیون ها تومان از پول مردم را با استفاده از سادگی و محدودیت معلومات به دست می آورند، جلوگیری شود. چشم زخم در قرآن حجت الاسلام ابوالفضل ساجدی، عضو هیأت علمی مؤسسه امام خمینی(ره) نیز در
بخشیده شدن یزیدبانمازغفیله،تمسخردین است
عقیق : استاد فاطمی نیا شامگاه پنجشنبه در مراسم بزرگداشت بیست و ششمین سالروز ارتحال آیت الله العظمی مرعشی نجفی که در حسینیه این مرجع تقلید برگزار شد، با اشاره به روایت شهادت امام حسن مجتبی(ع) در هفتم صفر، اظهار داشت: امام مجتبی(ع) از مظلوم ترین چهره های تاریخ است در حالی که در میان مردم بسیار محبوب بودند. ایشان در ادامه با اشاره به اینکه حضرت آیت الله مرعشی نجفی از نظر مقامات علمی یک
خصوصیات و آفات جنبش دانشجویی در کلام رهبری +فیلم
خبرنامه دانشجویان ایران: روابط حسنه آیت الله خامنه ای با جوانان و دانشجویان، زبانزد است؛ چه از سال های متمادی پیش از انقلاب گرفته تا پس از انقلاب به ویژه به دنبال شهادت استاد مطهری و توصیه امام خمینی(ره) به مراجعه دانشجویان و برگزاری جلسات با آقای خامنه ای؛ امروز نیز دیدار صمیمانه دانشجویان با رهبر انقلاب که همه سال در ماه مبارک رمضان برگزار می شود، جزو جذاب ترین دیدارهای ایشان به شمار می رود
فرهنگ در رسانه
هنر بر آنها بنهیم. تناولی ادامه داد: این آثار در زمان خود کاربردی بودند مثل قفل ها، اما اکنون کسی چنین آثاری را تولید نمی کند و شهر از قفل های چینی پر شده است، بنابراین اکنون باید به دید هنری به این دست ساخته ها نگاه کرد و از آنها حفاظت کرد. این هنرمند مجسمه ساز تأکید کرد: ایران در زمینه هنرهای عامیانه غنی ترین کشور دنیاست و مردم کشورما به هر چه دست زدند و تولید کردند، از لوازم آشپزخانه گرفته تا
اصلی ترین معروفی که در آخرالزمان منکر میشود
شده که فرمودند: منکر در آخرالزمان، معروف می شود و معروف هم منکر می شود. اصلی ترین معروفی که منکر می شود دین خداست؛ یعنی حتی خود دین هم در نظر مردم منکر می شود؛ مگر در تمدن غرب با صدای بلند همه ادیان را تحقیر نمی کنند؟ مگر بلا استثناء نمی گویند که ریشه دین در جهالت بشر و در عقده های فروخورده بشر است؛ سرشان را بالا می گیرند و با صدای بلند و به نام علم، با ادبیات تخصصی و کارشناسی این حرف ها را می زنند
روزی که پدر و پسر با هم تشییع شدند
1361 رخ داد یعنی زمانی که 370 شهید سرود رهایی را خواندند و مردم اصفهان وفاداری خود را به اسلام و نهضت حضرت سیدالشهدا به نحو احسن به اثبات رساندند. امام راحل پس از مراسم تشییع با شکوه شهدا در اصفهان در جمع مردم خراسان فرمودند که در کجای دنیا جایی مثل اصفهان می توانید پیدا می کنید؟ این مردم حماسه 25 آبان را به خوبی آفریدند و در عمل نشان دادند که مردانه پای مسلمانی خود ایستاده اند. در 25 آبان
برگزاری کرسی آزاداندیشی نظریه ای در باب توحید در دانشگاه ادیان و مذاهب
شمار ادیان توحیدی قرار گیرد؟ و اگر چنین شد، آیا آثاری که در توحید اسلامی بر موحّد مسلمان مترتّب است بر موحّد غیر مسلمان هم مترتّب می شود؟ نظیر اینکه، حضرت علی (ع) فرمودند: التوحید حیاه النفس (آمدی، عبدالواحد تمیمی،1366، ص 85، ح 1385) و یا پیامبر اکرم(ص) فرمود: قولوا لا اله الاّ الله تُفْلحوا (المیزان ، ج : 18 ، ص : 202) در حدیث قدسی آمده است انی انا الله لا اله الا انا مَن اقر بالتوحید دخل حصنی و
ساخت مصلای یزد و درخواستی به جا
رضا سلطان زاده مدیر مسئول هفته نامه آیینه یزد سرمقاله شماره های 297 و 424 آیینه یزد با عنوان آیا با وضعیت موجود، احداث مصلی یک ضرورت است و بار دیگر احداث مصلی و نیازهای ضروری تر مبنی بر اینکه در حال حاضر و موقعیت کنونی نیازی به ساخت و احداث مصلی در یزد نیست مطالبی به اطلاع خوانندگان آیینه رسید. در روزهای اخیر عده ا ی از روحانیون، مهندسان شهرسازی و متخصص در امور ثبتی و ساختمان سازی، فعالان سیاسی، فرهنگیان و برگزارکنندگان مراسم مذهبی حضوری و یا تلفنی نه تنها مراتب تشکر خود را اظهار نموده و نویسنده را مورد لطف قرار داده اند بلکه همگامی و همراهی فکری و نظری خویش را به ویژه در ارتباط با موارد دهگانه مندرج در شماره 424 در این زمینه اعلام نمودند. علاوه بر نشر و چاپ هفته نامه، آن مقاله طبق معمول عیناً در چندین سایت منتشر شد و یکی از کاربران که خط و سلیقه سیاسی وی با نویسنده متفاوت می باشد به شرح زیر اظهار نظر نموده است: با سلام جدای از اینکه بنده با آقای سلطان زاده زاویه فکری داریم، اما به نظر می رسد این مطلبشان درباره مخالفت با طرح احداث مصلای یزد بجاست چرا که ظرفیت بالای مسجد ملااسماعیل را کمتر شهرهایی از آن برخوردارند و رها شدن آن در آینده اسراف و بلکه تبذیر و ناسپاسی است و اگر محل ترمینال سابق به مجموعه فرهنگی تفریحی و فضای سبز تبدیل شود مناسبتر است و با نگاهی به اتراق بسیاری از مردم که شب ها در میدان امام حسین (ع) انجام می دهند داشته باشیم این ضرورت بیشتر احساس می شود و این مجموعه می تواند جایگزین چنین شب نشینی های خانوادگی باشد که رفت و آمد به چنین میدانی بسیار خطرناک هم می باشد. متأسفانه بعضی از کارشناسان متناسب با نظر بعضی از مسئولین که از پختگی کافی برخوردار نیستند، طرح هایی را ارائه می دهند که جامع الاطراف نیست. 1 یکی از کارشناسان مسلمان و متعهدی که بیش از 30 سال در اداره ثبت اسناد انجام وظیفه نموده و با وضعیت اکثر زمین های یزد آشناست اظهار می داشت: فردی را می شناسم که مسائل مربوط به زمین ترمینال را برای ساخت مصلی دنبال می کرد، دوستانه به او گفتم: فلانی! به صلاح و مصلحت فرد متدینی همانند شما نیست که این موضوع را پیگیری کنید چون بخشی از زمین مورد بحث به منظور دیگری واگذار گردیده و نمی تواند محل عبادت و مسجد مسلمانان باشد!! در این شماره درج ترجمه بعضی از آیات قرآن مجید و نقل احادیثی از معصومان بزرگوار- که درود خدا بر همه آنها باد،- تنها به منظور تذکر و یادآوری محترمانه و مودبانه به مشاوران و اطرافیان نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه یزد و استمداد از ایشان جهت صدور دستور برای بررسی سه مقاله آیینه یزد در این زمینه می باشد. نگارنده با توجه به تحقیقاتی که به عمل آورده و از بسیاری افراد نظرخواهی نموده مناسب می داند که مساله را در حد گفتن و نوشتن و به سمع و نظر مردم و مقامات اداری و روحانی رساندن و در تاریخ جراید استان و کشور ثبت و ضبط کردن و درخواست ارسال جوابیه نمودن پی گیری نماید. خداوند بزرگ در آیه شریفه 86 سوره نساء می فرماید: و هنگامی که کسی به شما تحیت گوید پاسخ آن را به گونه ای بهتر بدهید یا (لااقل) به همان گونه پاسخ گوئید، خداوند حساب همه چیز را دارد. عده ا ی از مفسرین ذیل این آیه آورده اند: آیه شریفه یک حکم کلی درباره پاسخ گویی به هر نوع اظهار محبتی اعم از لفظی و عملی می باشد و نیز در احادیث وارد شده سواره بر پیاده و آنها که مرکب گران قیمت تری دارند به کسانی که مرکب ارزان تر دارند سلام کنند و گویا این دستور یک نوع مبارزه با تکبر ناشی از ثروت و موقعیت های خاص مادی است و این درست نقطه مقابل چیزی است که امروز دیده می شود که تحیت و سلام را وظیفه افراد پائین تر می دانند و شکلی از استعمار و استعباد و بت پرستی به آن می دهند و لذا در حالات پیامبر گرامی اسلام(ص) می خوانیم که آن حضرت به همه حتی به کودکان سلام می کردند البته این سخن منافات با دستوری که در بعضی از روایات وارد شده که افراد کوچکتر از نظر سن بر بزرگترها سلام کنند ندارد، زیرا این یک نوع ادب و تواضع انسانی است و ارتباطی با مسئله اختلاف طبقاتی و تفاوت در ثروت و موقعیت های مادی ندارد 2 جواب دادن به نامه نیز همانند جواب سلام واجب می باشد و از قول حضرت امام صادق(ع) نقل شده است که آن جناب فرمودند: جواب دادن به نامه واجب است مانند جواب سلام و آنکه به سلام آغاز کند به خدا و رسولش نزدیکتر است. 3 راقم این سطور بنا ندارد زمامداری و دوران حکومت رسول گرامی اسلام(ص) و حضرت علی بن ابیطالب(ع) را با دیگر حکومت ها مقایسه نماید اما عملکرد و دستورات آنها باید سرمشق و الگوی رفتار دولتمردان و مسئولان باشد چون در مورد رسیدگی به زندگی نیازمندان نیز سفارش اکید شده است. در تاریخ اسلام می خوانیم که امیرالمومنین علی(ع) هم همچون حضرت پیغمبر(ص) ساده می زیستند و خفیف الموونه بودند. در حدیثی که اهل تسنن هم نقل کرده اند آمده است که عمربن الخطاب در شرائط خاصی وارد اتاق پیغمبر اکرم(ص) شد آنگاه که حضرت از قصه زن هایشان اعراض کردند و آنها را مخیر کردند بین طلاق و صبر کردن به زندگی ساده. عده ای از زن ها گفتند ما خیلی وضعمان، وضع ساده ایست از این غنائمی که به دست می آید به ما بدهید. حضرت فرمودند صبر کنید و بسازید و اگر نمی خواهید من حاضرم شما را طلاق بدهم و یک چیزهایی هم به شما بدهم همه گفتند نه، ما به زندگی ساده می سازیم... 4 عده ای که نظریه مدیر مسئول آیینه یزد را قبول دارند، می گویند زمینی که می خواهند در آن مصلی احداث نمایند باید از جهت شرعی و قانونی موضوع به طور کامل مورد بررسی و مداقه قرار بگیرد و علاوه بر آن معتقدند در حال حاضر تامین خوراک و مسکن، جهیزیه برای دخترانی که به علت مشکلات مالی نمی توانند ازدواج کنند، حمایت و پشتیبانی از فرزندان بدسرپرست یا بی سرپرست، رسیدگی به زندگی خانواده های زندانیان، احداث و مقاوم سازی هزاران کلاس مورد نیاز در استان، مساعدت برای درمان بیماران، سر و سامان دادن به زندگی زنان بدسرپرست، کمک به دانش آموزان مستمند و یتیم، احداث نمازخانه برای مدارس و ساخت مسجد برای دهها مجتمع مسکونی که فاقد نمازخانه می باشد، حمایت از خانواده های مستضعف و از کارافتاده و معتاد و تامین رفاه نسبی شهروندانی که با مشکلات فراوان دست و پنجه نرم می کنند و نظایر آن نسبت به ساخت مسجد و مصلی در یزد اولویت دارد و از همه مهمتر آمار نمازگزاران در چندین سال اخیر نمایانگر این است که تا سال های آینده مردم در روزهای جمعه و اعیاد مذهبی با مشکلی از نظر مکان تجمع روبرو نیستند و با رفت و آمد هفتگی در خیابان های اطراف مسجد ملااسماعیل خاطرات دوران نهضت و انقلاب اسلامی در یزد نیز زنده خواهد ماند. به ویژه که تعداد زیادی از نمازگزاران می توانند پیاده یا با دوچرخه و موتور برای شرکت در نماز جماعت در مسجد حاضر شوند. در تعلیمات دینی آمده است که در حرکت های انسان سازانه بیشترین توجه خویش را به نسل جوان معطوف دارید چه اینکه جوانان قابل ساخته شدن هستند و قلب آنان حساس و پذیرنده است و از چیزهای دیگر خالی است و شما می توانید بذر حقایق و تعالیم والا را در آن بیفشانید و بیشترین کار را درباره جوانان انجام دهید. و این هدف جز با تصحیح شکل زندگی و سالم سازی روابط اقتصادی، هرگز امکان پذیر نیست و تا به این مساله اصلی (که از اهداف عمده و اساسی پیامبران(ص) است و ما مدعی هستیم که جامعه و نظام ما جامعه و نظام انبیایی و دینی است) توجهی درخور نشود و به سطح عمل در نیاید سخنرانی ها، خطبه ها، سمینارها و وعظ ها و فلسفه ها درس های اخلاق و... هیچکدام کارساز نیست بلکه می توان گفت اتلاف وقت است و مایه از دست دادن فرصت و تضعیف توانائی های دین و گذاشتن مسائل غیراصلی در جای مسائل اصلی. از حضرت علی(ع) روایت شده است که فرمود: همه کسانی که در شهر کوفه زندگی می کنند زندگیشان به خوبی تامین است پایین ترین افراد نان گندم می خورند، خانه دارند و از بهترین آب آشامیدنی استفاده می کنند. ملاحظه کنید، پیشوای بزرگ موحدان و دنیا فراموشان تاریخ چگونه با واقعیات زندگی مردم واقع گرایانه برخورد می کند و هنگامی که می خواهد از موفقیت حکومت دینی خویش سخن بگوید به هیچ امری دیگر توجه نمی کند مگر تامین زندگی مادی مردم و رفاه نسبی همه افراد و خانوارها. 5 کارمندان و مدیران ذیربط در ادارات مختلف و نهادها و سازمان هایی که به نحوی با این قضیه و غیر آن درگیر خواهند بود به خوبی می دانند هر فرد، مسئول کارهای خود می باشد و به اصطلاح با یک چشم بر هم زدن دوران مدیریت ها تمام می شود و در نهایت پاسخگویی برای کسانی که اصول را رعایت ننموده اند باقی خواهد ماند. گاهی نیازی به لباس مبدل و گشت و گذار و درد دل مردم شنیدن و با آنها سخن گفتن هم نیست عموم شهروندان به راحتی خبرها را به اطلاع یکدیگر می رسانند. عملکرد مدیران یزدی و غیریزدی از گروه های مختلف از سی ، چهل سال پیش تاکنون در دارالعباده نقل محافل و مجالس و ورد زبان هاست آنها که روش خدا پسندانه ای در پیش گرفته بودند توانستند نام نیکی از خود به یادگار بگذارند و افرادی که خدای ناکرده برابر با ضابطه گام بر نداشته اند عملکرد و خاطراتشان در چشم و دل شهروندان باقی است. از پروردگار یکتا درخواست می نمائیم همه را موفق بدارد تا مطابق با شرع و قانون اقدام نمائیم. به امید آن روز مدیرمسئول پی نوشت ها: 1- سایت یزد فردا ، 9/6/1394، اظهار نظر آقای علی اصغر باقری 2- تفسیر نمونه ، جلد 4، صفحه 46، چاپ 1355، دارالکتب الاسلامیه 3- اصول کافی ، جلد 4، صفحه 503 4- سیره نبوی ، استاد شهید آیت ا... مرتضی مطهری، صفحه 57 5- الحیاه ، علامه محمدرضا حکیمی، جلد سوم، صفحه 58 و 59 ...
آیت الله خسروشاهی: اگر حسینی هستید، حسینی بمانید
ایشان مبانی زندگی را جویا شد، حضرت امام صادق(ع) فرمودند:” 4 نکته را از یاد نبر اول آنکه کار خود را کس دیگری انجام نمیدهد ، پس خود در به جا آوردن آن بکوش. دوم اینکه خداوند بر حال همه افراد آگاه است، پس حیا کنید، سوم اینکه روزی هر کس را دیگری نخواهد خورد پس آرام بگیرید، چهارم اینکه پایان کار همه مرگ است، پس برای آن آماده باشید. ایت الله خسرو شاهی ادامه داد: هر مسلمانی باید یک اساس نامه
آیت الله العظمی خویی همواره با یاد و نام خداوند زندگی می کردند
عنوان استاد بنده که 15سال از عمر خویش را در محضر ایشان در نجف اشرف شاگردی کرده ام، همواره با نام و یادخداوند در تدریس و زندگی شریفشان در نظرداشتند . این مرجع تقلید شیعه ادامه دادند: ایت الله العظمی خویی به عنوان فردی با زهد و تقوا همواره اهل تحصیل و مطالعه علم بودند ونیز در تنگ دستی ها همواره صبر و بردباری داشتند . آیت الله العظمی خویی بزرگترین مرجع در تاریخ شیعه است
2 جریان فکری نوسلفی ها
معتقد شد جهان اسلام دچار انحطاط شده و این تفکر هم اکنون نیز پیش می رود. عضو هیئت علمی دانشگاه امام صادق(ع) در ادامه افزود: وجوه مخالفت نوسلفی ها با مدرنیته غرب بحث سکولاریسم، اومانیسم، دموکراسی و مادیت است. آمریکا با اینکه 74 درصد جامعه دینی دارد اما این دین در خدمت اومانیسم است، با این حال علم جدید از سوی داعش نفی نمی شود چرا که به لحاظ ساختاری، تبلیغاتی و رسانه ای از آن استفاده می
نشست علمی چالش های بازخوانی حماسه عاشورا برگزار شد
که معاویه پس از آتش بس با امام حسن(ع) و معاهده صلح با ایشان قول داده بود انجام ندهد ولی با دروغ و نیرنگ در روزهای واپسین عمر خود این کار را انجام داد و از همه خواست تا با یزید بیعت کنند. این استاد تاریخ اسلام اسلامی بیان کرد: همه ادیان و فرق و مذاهب دچار قرائت های شیطانی از این متون مقدس می شوند و امام حسین(ع) آمد تا جلوی این قرائت شیطانی قد علم کند و فرهنگ بعثت را حفظ کند؛ آن شر بزرگی که
حیات عرفانی و اخلاقی علّامه طباطبایی
بر کوثر لابه و ناله استوار و آنگاه بر فرش طبیعت غلبه کرد و با جهادی بی امان، پیروزی خود را با سلاح اشک به نتیجه رساند. 2. عمل به علوم اگر دانشمندانِ دینی به علم خود عمل نکنند، سبب بی رغبتی مردم به دانش دین، بلکه سبب بدبینی به اصل دین می شود. در برخی روایات آمده است که اگر دانشمندان، علم را آن گونه که هست، حمل کنند و حق آن را ادا سازند، خداوند آنان را دوست خواهد داشت و محبوب فرشتگان نیز
خشونت، خطرناک ترین عامل بحران زا برای جایگاه اجتماعی دین است
والمسلمین مبلغی افزود: ما باید وحدت را به رغم همه مشکلات و موانع، به همه زمینه ها سرایت دهیم . وی به عنوان نمونه گفت: هنگامی که بین حضرت علی (ع) و اصحاب جمل جنگ درگرفته و در صف جمل شخصیت های معروف اسلامی حضور داشتند، امام بعد از پایان جنگ، فرمودند: اینها برادران ما هستند و این به آنمعنا است که علیرغم اینکه جنگ رخ داده ولی اخوت اسلامی همچنان پابرجاست و مناسبات مبتنی بر اخوت باید ادامه پیدا کند
