آن علمی که موضوعش فعل خداست، حتماً دینی است

تقسیم بندی دانش ها در تمدن اسلامی و اهمیت آن

رساله ای با عنوان تقسیمات العلوم و احوال مصنفیها در مجموعه 2936 دانشگاه هست که شامل دو بخش است. بخش نخست، همان دانش تقسیمات علوم است و بخش دوم، در هر علمی، چند نفری را همراه با کتاب شان که در آن علم شاخص هستند، معرفی کرده است. برای مثال، در بخش تاریخ، از طبری، ابن اثیر و ابن خلکان با سال وفاتشان یاد کرده است. در میان نام دهها متکلمان، از شیخ مفید و علامه حلی هم یاد کرده، و در واقع، در هر بخش ...

نطق فاطمه حسینی درباره حقوق های نجومی از سر بی تجربگی بود

یوسف و زلیخای فردوسی

سرویس اندیشه جوان ایرانی ؛ بخش شعر و ادبیات: نویسنده: مجتبی مینوی خیال می کنم امروز دیگر برای کسی شکّی باقی نمانده باشد که این قصّه منسوب به فردوسی در واقع از او نیست، جز کسانی که پس از خواندن مقالات متعدّد و شنیدن دلایل بر بطلان این نسبت باز هم مکابره و محاجّه کنند و از شهرت غلط پیروی نمایند، یا کسانی که بکلّی از مقالات مذکور و مباحثات راجع به این موضوع بی خبر باشند (1). در ...

شناخت امام (ع) ضرورت هر زمان

نخواهند بود. این حقیقتی است که ما با صدها روایت از رسول خدا(ص) و ائمه اطهار(ع) به دست آورده ایم. از باب نمونه به این روایت توجه فرمایید: اساس دین اعتقاد به ولایت به نقل مرحوم علامه مجلسی(رض) راوی به نام میسر گفت: خدمت امام صادق(ع) رسیدم و گفتم: آقا! من همسایه ای دارم مردی است بسیار عابد و زاهد متهجد که حالات روحی او برای من اعجاب انگیز است! من شب ها در ...

چرا با آمریکا دشمنیم ؟

آمریکایی است؛ مستکبرند، متکبّرند، زورگویند، زیاده طلبند. [1] ایشان با اشاره به عنصر استکبار در رفتار دولت آمریکا این موضوع را نقطه ی کانونی مبارزه ی نظام اسلامی با آمریکا معرفی می کنند: ما با ملّت آمریکا هم -با اینکه دولت آمریکا دولتِ مستکبر و دشمن، بدخواه و کینه ورز نسبت به ملّت ایران و نظام جمهوری اسلامی است- هیچ دشمنی نداریم؛ آنها هم مثل بقیّه ی ملّتهایند. آنچه نقطه ی مقابل نظام ...

چگونه امام زمان(عج) بر دنیا مسلط می شود؟ + پاسخ امام صادق(ع)

باید به این موضوع شکل اعجاز دهیم، در حالی که برنامه زندگی روزمره _ آن هم به طور مستمر- باید بر سنن طبیعی دور بزند، نه بر اعجاز؛ که اعجاز یک امر استثنایی و برای مورد ضروری و فوق العاده است آن هم در مسیر اثبات حقانیت دعوت نبوت یا امامت. و به هر حال، در عصر هیچ پیامبری زندگی عادل مردم بر اساس اعجاز جریان نداشته است؛ بنابراین، تکامل علوم و صنایع به حدی خواهد رسید که مردم با رهبری آن رهبر ...

راه نجات از مرگ جاهلیت

معرفت خدا و چگونگی آن سوال کرد؛ حضرت(ع) در پاسخ فرمودند: مراد از شناخت خدا، شناخت اهل هر زمان نسبت به امام زمان خویشتن است، امامی که اطاعت از او بر آنها واجب است . یعنی حقیقت بندگی خدا و اطاعت از او مستلزم شناخت امام است که در این روایت نیز به آن تصریح شده است. پس شناخت امام، طریق معرفت خداست و انسان با شناخت امام و توجه به گفتار و دستورات او می تواند در مسیر سعادت گام بردارد. اما معرفت خدا بدون ...

سید و سالار شهیدان حضرت ابا عبداللّه الحسین علیه السلام

بر تو ای باب تواضع و طاعت! که هرکه از آن وارد شود از هر بلا ایمن است. درود بر تو ای صندوق علم خدا! ای محل سرّ حقّ! ای خون خدا و پسر خون خدا! یا ابا عبداللّه! چون خون پاکت به زمین ریخت سرادق عرش و ارواح خلایق به لرزه آمد، و آسمان و زمین و ساکنان بهشت و موجودات دریا و خشکی برایت گریه کردند. گواهی می دهم وجودت در منت های پاکی و از ریشه طهارت و پاکیزگی است. ...

ماجرای حُر شدن گنده لات تهران +تصاویر

...: یک روز حاج میرزا عبدالعلی تهرانی(پدر مرحوم حاج آقا مجتبی تهرانی) از شاگردان شیخ عبدالکریم حائری یزدی بر سر قبر طیب می رود و همانجا گفته بود او کسی بود که طیب از مادر زاده شد و طیب از دنیا رفت. به گزارش مشرق، حاج قاسم نظیفی متولد 1320 از تهران در سن 21 سالگی اقدام به تاسیس انتشارات اسلامی در بازار بین الحرمین کرد. در طول این دوران با بزرگانی چون شهید مطهری، علامه جعفری و آیت الله ...

چه کسی بر پیکر طیب نماز خواند/ ماجرای حُر شدن گنده لات تهران

* دسته عزاداری امام حسین گفتگو از حسین جودوی

مروری بر کتاب عاشوراشناسی: پژوهشی درباره هدف امام حسین(ع)

...، هم می توان نظریه تشکیل حکومت را پذیرفت و هم قائل به علم امام به زمان شهادتش بود. 12. هدف شناسی قیام امام حسین (ع) موضوعی جدید نیست، اما از قرن چهاردهم مورد توجه قرار گرفته است. از میان متقدمان، فقط سید مرتضی، و از متأخران تنها علامه مجلسی با اندکی تفضیل به این موضوع پرداختند. اگر هر آنچه را که متقدمان و متأخران درباره هدف امام حسین (ع) گفته اند گرداوری کنیم به سی صفحه هم نمی رسد ...

آیت الله سبحانی: علامه (ره) اندیشه ورزی را با تعهد ایمانی توام ساخت / دینانی: آزادی اندیشه ی علامه را در ...

(ره) در تبریز گفت: راه شناخت علوم انسانی اسلامی، همان راه اصیل است که تمایز علوم به تمایز موضوعات آنهاست. وی با بیان اینکه اهداف و اغراض فرع بر خود مسائل و مترتب بر مسائل اند، گفت: بررسی فعل خدا نمی تواند غیر دینی باشد، تعلیم و تعلم آن هم دینی است. وی ادامه داد: پس اساس علم، هر علمی که در دانشگاه ها تدریس می شود و تجربی است و مربوط به موجودات زمینی و موجودات فضایی و مربوط به ...

توجه به الگوسازی در تکریم فرزانگان یک ضرورت است

موفق به اخذ دانشنامه دکتری فرهنگ عربی و علوم قرآنی از دانشکده الهیات دانشگاه تهران نائل آمد و پس از فارغ التحصیلی دوره فوق لیسانس همواره در دانشسرای عالی سنندج به عنوان استاد و عضو هیأت علمی مشغول به تدریس شد. از مهم ترین تالیفات و ترجمه های وی، نماز فرمان خدا، مکالمه روزمره زبان کردی، صرف دستور زبان کردی سورانی، گنجینه نحو زبان عربی، نگاهی گذرا به اعجاز علمی قرآن، تفسیر نور، تفسیر المقتطف، تفسیر شنه رحمت، در پرتو نور، درس ها و پندهایی از قرآن اشاره کرد. انتهای پیام/79025/ ...

برای جذب نوجوانان و جوانان به نماز شیوه های درست و نو انتخاب شود

پروردگار موضوع دیانت، عبادت و بندگی مطرح است و تجلی این رابطه را در نماز شاهد هستیم و به عبارت دیگر نماز ارتباط مستمر و مرتب با خداست. وی بیان کرد: رابطه انسان با طبیعت نیز از طریق علم و دانش شکل می گیرد و باید بیاموزیم که چگونه با محیط اطراف، محیط زیست و طبیعت رفتار کنیم که آسیب نبینند و از طبیعت و محیط زیست بیشترین استفاده را ببریم. میرمحمدی دربارۀ رابطه انسان با افراد جامعه نیز افزود ...

هدیۀ گرانقدر امام باقر(ع) به همه شیعیان

) روشن شد که وی دشمن خداست، از او بیزاری جست؛ به یقین، ابراهیم دلسوز و بردبار بود فرازهایی در زیارت عاشورا وجود دارد که دربردارنده مهم ترین پیام ها هستند. یکی از آن فرازها، فرازی است که بیانگر تولّی و تبرّی به عنوان دو اصل مهم دینی می باشد. می توان گفت این فراز (حبّ و بغض، تولی و تبری) محور اصلی زیارت عاشورا است که خمیرمایه تمام رفتارهای انسان های مسلمان و مؤمن در طول مسیر زندگی، می باشد ...

تحلیل های تجربی عامل اضمحلال روابط انسانی

کرده اند؛ وقتی که پیکر انسان ساخته شده بود - که اتفاقاً از یک گل بدبو هم ساخته شده بود، آن فرشته بزرگ خدا بر روی کره زمین آمد و یک گل بسیار بدبویی را برداشت، بعد پیکر آدم ابوالبشر از این گل بدبو ساخته شد. این بدبویی هم متعلق به منیت و دعوت انسان به خودش است، بعداً این موضوع را بحث خواهم کرد. - به شیطان دستور دادند که به این انسان که ظاهر او از یک گل بدبو ساخته شده سجده کند. در روایات آمده که ...

ادعای شیعه بودن بنی العباس

حکایت از اصالت این فکر دارد، ولی روشن است که صرف مشابهت در عقیده دلیل آن نیست که این موضوع، اسلامی و شیعی نباشد. مهدویت، حقیقتی است که در همه ادیان الاهی وجود داشته، اشتراک اسلام و سایر ادیان در این موضوع حکایت از این دارد که منشأ و سرچشمه این حقیقت ناب، همانا وحی و اخبار آسمانی است. این مسئله سبب تأیید و تقویت این عقیده در میان موحّدان عالم از هر دین و مکتب الاهی است (هاشمی شهیدی، 1387 ...

فقه سیاسی با محوریّت فقه حکومتی

.... قرائت های حدّاقلی و حدّاکثری فقه سیاسی فارغ از اختلاف در معنای فقه سیاسی که در حدِّ فاصل میان نگرش حداقلی و حداکثری قرار دارد، این اختلاف به گونه ای وسیع تر در خودِ فقه نیز وجود دارد، بلکه می بایست تفاوت رویکرد فقیهان در فقه حدِّاقلی و حدِّاکثری را در دیدگاه متفاوت فقیهان نسبت به اموری در علم کلام و فقه جست وجو کرد که از آن میان می توان به اموری چون ضرورت وجود وصف عصمت برای حاکم ...

دلالت آیات قرآن بر چگونگی عذاب

برداشت عامه از مجازات و کیفر، اعتباری و وضعی بودن است، بنابراین، آیات دال بر اعتباری بودن کیفرهای اخروی، ناظر به فهم اکثریت مردم است و مطابق زبان آنها نازل شده است (طباطبایی، 1371: 2/175-176). طباطبایی در حاشیه خود بر اسفار به گونه ای دیگر آیاتی که در آنها مثیب و معاقب بودن، به خداوند نسبت داده شده را توجیه کرده است. راهکار وی در خصوص چنین آیات و روایاتی استفاده از نظریه علل طولی است و ...

گذری بر اندیشه و رویکرد امام موسی صدر

نام دارد. این دو کتاب درباره مسائلی همچون انسان، دین، جامعه، اسلام، تربیت، آزادی، عبادات، دنیای معاصر، مقاومت، مذاهب و روابط میان این موضوعات سخن می گوید. عناوین دو جلد دیگر انسان آسمان و سفر شهادت است که به بازخوانی تجربه اجتماعی و زیست مؤمنانه امیر مؤمنان و سیدالشهداء(علیهما السلام) می پردازد و می کوشد که راه هایی متناسب با دنیای جدید برای پیوستن به آن ها ارائه کند. دو کتاب برای ...

راه شناخت علوم انسانی اسلامی، همان راه اصیل است

، خدا و ظهورات او و تجلیات او باشد. آیت الله جوادی آملی با اشاره به علومی که موضوع آن فعل انسان است، آورده است: این علوم نظیر صنعت، هنر، کشاورزی، دامداری، داروسازی، نظیر رفتار ها و گفتارهایی که انسان از خود نشان می دهد می تواند اسلامی یا غیر اسلامی باشد؛ اگر این علوم مطابق با ره آورد دین باشد، دینی خواهد بود و اگر مطابق دین نباشد، غیر دینی است. وی خاطرنشان کرده است: پژوهشگرانی که در راستای ...

سبک زندگی از منظر امام حسن مجتبی (ع)

درهم آمیزد و در اجتماع با ظاهر آراسته حاضر شود تا ذهنیتی خوشایند در بین افراد جامعه نسبت به مؤمنان ایجاد گردد و خود، الگویی برای دیگر افراد در این زمینه باشد. 6- آداب غذا خوردن رعایت آداب غذا خوردن، بر زندگی انسان و سلامت او تأثیر بسیار زیادی دارد. علوم جدید و یافته های دانشمندان علم تغذیه و بهداشت نیز بسیاری از فواید این ادب را بیان نموده اند. برقی در حدیث مرفوعی از حسن بن علی ...

درک عقل به لزوم اطاعت از اوامر و ترک نواهی الهی

؛ زیرا که درا حکام ثابت و اولیه، فقط خداست که حقّ قانونگذاری را دارد و تنها او این اختیار را دارد که بندگان را به تکلیف وادارد و ملزم به تکلیف نماید و اوست که با پشتیبانی مصالح و مفاسد، جهت سامان بخشیدن به فرد و جامعه قوانین شرعی را وضع و جعل کرده و از طریق ارسال رسولان و انزال کتاب های آسمانی به انسان ها ابلاغ نموده است. ولی در احکام متغیر و حکومتی رسول خدا ، ائمه اطهار و ولی فقیه در ...

تحولات بازتابیده در زبان عربی قرآن کریم

...، به معنای حکایت کردن از گذشته به کار رود. سرآخر، همین ریشه با یک توسعۀ معنایی به معنای مطلق داستان، خواه در بارۀ گذشته و خواه غیر از آن استعمال می شود. چنان که دیدیم، شواهد وقوع تحولاتی مشابه را می توان در زبان عربی برای ریشۀ د ب ر و ب ی ن هم دنبال کرد. می توان چنین درکی از تحولات واژۀ قصص را به ابوهلال عسکری نسبت کرد (ص 3334)؛ آنجا که معنای اصلی ریشه را کندن و معلول این فعل، یعنی ...

فرصتی برای نسل های امروز و فردا

، فرهنگ و آموزش در شکل گیری جهان امروز تأکید کرد و گفت تنها نهاد بین المللی ای که علم یا science در نام و فعالیت های آن نقش دارد، یونسکو است، البته این دستاورد به بهای گرانی حاصل شده است. پس از آن همه مرارت هایی که بشر پس از جنگ جهانی اول و دوم تحمل کرد، آنهایی که باید بسیار زودتر می دیدند و متوجه می شدند، دریافتند 1400 سال پیش در اسلام و همچنین ادیان دیگر موضوع علم و کسب علم، بالاتر و برتر از وظایف ...

اراده ها پیروز همیشگی جنگ در برابر ابزارها

مجله مهر : واژه اراده (یا به تعبیری همت و خواستن) در فرهنگ عامیانه ایرانی از ضریب نفوذ بالایی برخوردار بوده به نحوی که در ضرب المثل های فارسی خواستن را مترادف توانستن می دانند. اراده و یا عزم هدفی را داشتن، خود پیش فرض ها و مشتقاتی را دربر می گیرد که از مهمترین آن ها می توان به مقابله و مقاومت در برابر دشواری های مسیر پیموده شده تا هدف و مقصود اشاره نمود. صبر و ایستادگی جزو لاینفک اراده آدمی برای ...

محصول دانش فقه الاداره دچار دگردیسی نمی شود/ آیا فقه الاجتماع تأسیسی است؟

سازمانی مکلفین است؛ یعنی مدیریت از بین افعال عام مکلف، مانند افعال اقتصادی، اجتماعی، خانوادگی، سازمانی، سیاسی و تربیتی، فعل سازمانی را موضوع قرار داده است. بنابراین فقه الاداره شاخه ای از فقه جواهری و فقه جعفری است که احکام شعبه ای از فعل مکلف را، موسوم به فعل سازمانی، پیدا می کند و احکام تکلیفیه و وضعیه آن را کشف می نماید. برای مثال، فعل های انگیزش، گزینش، توانمندسازی، سازماندهی و برنامه ...

پیام آیت الله جوادی آملی به همایش اخلاق علم و اخلاق کاربردی در مکتب علامه طباطبایی(ره)

...، افعال خدا، آثار خدا بحث می کند، چنین علمی دینی است. پس ما یک علم دینی داریم، یک تعلّم و تعلیم دینی داریم و یک فعل انسان که ممکن است دینی باشد، ممکن است غیر دینی؛ اما آن علمی که موضوعش فعل خداست، آن حتماً دینی است. مستحضر هستید که در تقسیم علوم و تمایز علوم، گفتند علم ها تمایزشان با موضوعاتشان است، گرچه علم برای سلسله أغراض و اهداف سامان پذیرفت و یک سلسله اجزا و مسایل درونی دارد ...

علامه طباطبایی (ره) سعی کرد افعال الهی و اسما الهی را تبیین کند

پیام تصویری به همایش ملی اخلاق علم و اخلاق حرفه ای در مکتب علامه طباطبایی(ره) گفت: راه شناخت علوم انسانی اسلامی، همان راه اصیل است که تمایز علوم به تمایز موضوعات آن ها است. وی با بیان اینکه اهداف و اغراض فرعی بر خود مسائل و مرتب بر مسائل اند، گفت: بررسی فعل خدا نمی تواند غیر دینی باشد، تعلیم و تعلم آن هم دینی است. جوادی آملی تصریح کرد: پس اساس علم، هر علمی که در دانشگاه ها ...

علامه ای که مظهر عقلانیت و احساس بود/ مکتب علامه طباطبایی را می توان از آثار متعددش استخراج کرد

می شود. عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی در توضیح دیدگاه علامه طباطبایی توضیح داد: او اول و آخر و ظاهر و باطن هرچیزی را خدا می دانست و می گفت منظور از اول، آخر، ظاهر و باطن محیط است که همه خداست اما ما قادر به درک آن نیستیم. وی ادامه داد: به جای آنکه مدام در تفکر ارتباط انسان با خدا باشیم باید عرفان اهل بیتی را تدوین کنیم تا ما را اززبرخی چیزها دور بدارد. حجت الاسلام ...