رویای دور محقق می شود/ محمد مقدم و ساخت مستند پرتره عباس نعلبندیان
سایر منابع:
سایر خبرها
رادیو معارف در خط مقدم جشنواره پژواک
در دوران هشت سال جنگ تحمیلی رخ داده و کمتر شنیده شده می پردازیم. وی ادامه داد: سال 1379 وارد سازمان شدم. و سال 1383 با شرکت در آزمون به صورت رسمی استخدام شدم. در سال های دورتر در انواع قالب ها برنامه می ساختم. اما از سال 1399 فقط در کارگروه مستند برنامه می سازم. این مستندساز رادیو معارف تصریح کرد:در نخستین جشنواره ملی مستند رادیویی پژواک اثرم با عنوان جانِ جهان نامزد نهایی
یک نکته درباره سریال پایتخت که توجه برانگیز کرد
و تصویر را چشید، به نوعی نقاشی را رها و به سمت سینما سفر کرد. فعالیت مقدم در سینمای حرفه ای از سال 1366 با فیلم ردپایی بر شن به عنوان منشی صحنه آغاز شد. وی، فیلم های سینمایی شیخ مفید را سال 1374، شکوه بازگشت را در سال 1371 و گرگ های گرسنه را سال 1370 کارگردانی کرده است. اما، سیروس مقدم در طول 23 سال (از سال 1376 تاکنون) 33 سریال تلویزیونی ساخته است که مهمترین آنها، پایتخت است که فصل هفتم آن در
معرفی هیأت انتخاب و داوری و آثار راه یافته بخش عکس جشنواره سهند
فعالان برجسته در عرصه عکاسی فیلم های سینمایی محسوب می شود. از جمله فیلم هایی که او در آن ها به عنوان عکاس فعالیت داشته می توان به هفت و پنج دقیقه ، غلامرضا تختی ، قانون مورفی ، نگار و زندگی با چشمان بسته اشاره کرد. تخت کشیان همچنین در برگزاری نمایشگاه های انفرادی عکس در گالری راه ابریشم و شرکت در نمایشگاه های داخلی و بین المللی نیز فعال بوده است. به علاوه، وی در حوزه عکاسی مستند نیز
از حدیث گرایی افراطی تا مسئله مرجعیت قرآن و عقل
سرویس معارف خبرگزاری ایکنا، در هفته ای که گذشت مطالب متنوعی منتشر کرده است که در ادامه مهم ترین آنها را مرور می کنیم. معصومه ریعان: عوام گرایی موجب غلبه مرجعیت قرآن بر روایات در فضای تبلیغ است دوران تفسیر نقلی قرآن اصولاً دوره کوتاه مدتی نبوده و در زمانی بسیار طولانی نزدیک به هزار سال، فهم قرآن تحت اختیار روایات بوده است و اصولاً بسیاری معتقد بودند تنها راه فهم
تشریح ماجرای پخش برنامه تفرقه افکنانه به روایت معاون رسانه ملی
است ولی باز به مناطق اهل سنت می پردازد. برنامه سیاست خارجی، شبکه چهار برنامه سرزمین شعر. شبکه مستند و دیگر شبکه های سیما، مستند هایی که پخش کرده اند. تیتر های آنها را بخوانم، حجم زیادی کار. شیخ جامی، اهل تسنن ایران، شهدای اهل سنت، برای نگار، فرزند ایران، نیماد، پسرم سلمان، علمای اهل سنت، مستند برادران، طریقه الاخوه، بانوی ترکمن، ردیه های تکفیر، دوست قدیمی، رتباسی، ناز قریچی، یکی از ما که این مست
سرگردانی توکیو: چه می شود وقتی یک شهر دیگر نماد آینده نباشد؟
های کوتاه مدت خانه و ملک شخصی، که شش سال پیش به اجرا درآمد، باعث شده بازار توکیو، برخلاف شهرهایی مانند فلورانس، به هم نریزد. در فلورانس، خدماتی نظیر اِیربی ان بی و مالکان طماعی که خانه های خود را اجاره می دهند مقصر بحران اقامت ارزان قیمت در این شهر شناخته شده اند. بااین همه، گردشگری انبوه در اینجا هم به اندازۀ هر جای دیگری اسباب سرخوردگی و خفت است. گردشگران حال وهوای شهر را مختل می
چگونه حاکمان عصر امام صادق مهدویت را مصادره کردند؟
شد، زیرا او متهم شده بود که قصد دارد علویان را جایگزین عباسیان کند. * سفاح عبدالله بن محمد بن علی بن عباس ملقب به ابوالعباس سفاح اولین حاکم عباسی در سال 105 ه.ق در حمیمه در شراة شام متولدشد. وی و برادرش منصور که از او بزرگتر بود دارای تشابه اسمی بودند و هر دو عبدالله بن محمد نام داشتند به همین جهت مورخان ابوالعباس سفاح را عبدالله اصغر و برادرش ابوجعفر منصور را عبدالله اکبر
روایتی زنانه با نان سال های جنگ
به گزارش شهرآرانیوز ؛ کتاب نان سال های جنگ ، روایت پخت و ارسال نان توسط زنان به رزمندگان دفاع مقدس است و در قالب چند داستان به نقش بانوان در پشت جبهه ها و اقدامات جهادی آن ها در دوران دفاع مقدس پرداخته است. در بخشی از این کتاب آمده است: یکی از بهترین و خوش طعم ترین نان ها، نان سال های جنگ بود. مردان در جبهه ها می جنگیدند و زنانشان در خانه ها پای تنور بودند. نان به تنور می زدند برای
پاپ ها و پرده نقره ای؛ روایتی از حضور رهبران کاتولیک در سینما
کاتولیک ها دهه های 1970 و 1980 میلادی دوران تغییر و تحول در بسیاری از عرصه ها از جمله سینما و مذهب بود. پس از شورای واتیکان دوم و اصلاحات گسترده در کلیسای کاتولیک، رویکرد هالیوود به مذهب و رهبران دینی نیز دگرگون شد. فیلم ها جسورتر شدند و سراغ موضوعات پیچیده تر و بحث برانگیزتر رفتند. فیلم کفش ماهیگیر (1968) به عنوان نقطه عطفی در بازنمایی پاپ در سینما شناخته می شود. این فیلم، برای نخستین
آرامگاه شیخ بهایی ؛ نماد هم زیستی علم و دین در حریم رضوی
تأثیرات عمیق او بر فقه، فلسفه و معماری ایران در قرن یازدهم هجری گفت. استادیار تاریخ دانشگاه فردوسی در ابتدا به زندگی نامه شیخ بهایی اشاره کرد و گفت: شیخ بهایی در اواخر قرن دهم و اوایل قرن یازدهم هجری قمری زندگی کرده است. او در اصفهان به دنیا آمد و به عنوان یکی از چهره های برجسته علمی و فرهنگی شناخته شد. دوره زندگی او دقیقاً مقارن با اوج سلطنت شاه عباس اول صفوی بود. در این دوران، ایران
روایت درستکار از ایست و بازرسی تلویزیون و مدیران اشتباهی!
به نفع آن ها برگشته است؟ . مشروح این گفت وگو را در ادامه بخوانید: * مثل سال های گذشته، چرا سریال پایتخت هر بار که پخش می شود، رد پای پررنگی از خودش به جا می گذارد؟ مؤلفه ها و اتفاقات خاص آن چیست؟ ما سریال های چندفصله ی دیگری هم در تلویزیون، نمایش خانگی و حتی سینما داشته ایم. چه چیزی باعث می شود پایتخت همچنان بالاتر از همه ی آن ها قرار بگیرد و به اصطلاح امروز، ویژن
ظریف: روس دوستی و روس ستیزی ناشی از جهل است/سنایی: روابط با روسیه دولتی است/متقی: روس هراسی کار بی بی سی ...
. کتاب حاصل اوقات فراغت قبل از سال 1403 است که مسئولیت اجرایی نداشتم و بیشترین وقتم در دانشگاه و موسسه ایراس سپری می شد. در مقدمه کتاب هم اشاره شده که آموختن فلسفه و اندیشه سیاسی در روسیه برای کشور ما بسیار حائز اهمیت است. از این جهت که شناخت ما نسبت به روسیه بیشتر یک شناخت سیاسی - امنیتی و تا حدی نظامی است. البته در گذشته این طور نبوده و تا یک قرن پیش، پیوندهای فرهنگی و مردمی و تجاری خیلی